關於家風現代詩歌
『壹』 扣好人生第一粒扣子弘揚好家風好家訓詩歌
在兒時的飯桌上，在長輩的言傳身教中，好家風這種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量，潛移默化地影響著我們的心靈，助我扣好人生的「第一粒扣子」。
父親傳給我們的是忠厚敦實的家風。「忠厚傳家久，詩書繼世長」，父親教誨我們「為人要忠厚老實，做事要勤奮踏實」。父母在日常生活上捨不得花錢，但買書本筆墨卻很大方。父親要求我們從小讀書練字，特別是臨摹《道德經》碑帖，既能練字，又可接受國學經典的熏陶。參加工作後，我謹記家訓，幹活做事從不偷懶耍滑，總是認真踏實、埋頭苦幹，當年為了祖國實現「四個現代化」，和小夥伴們一起義務勞動，早班連中班，擼起袖子、甩開膀子加油干……從進廠到退休，我年年被評為「先進生產（工作）者」。業余時間，我寫寫畫畫幫廠里搞宣傳工作，那時沒有電腦刻字，橫幅、會標、宣傳欄都手工書寫，常常忙得忘記吃飯。
母親雖然文化程度不高，但以勤儉持家獲得街坊鄰居的稱贊。她傳給我們的家訓是「惜衣有衣穿，惜飯有飯吃」。《朱子家訓》說：「一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恆念物力維艱。」我家的家規是平時吃飯不準剩飯，碗底的米粒也必須吃光。由此，我也養成了節儉的習慣，不抽煙、不喝酒，能省則省，決不奢侈浪費，簡單、節儉的生活挺好。
好家風是傳家寶，應該代代相傳。每次吃飯，看到小孫子用稚嫩的小手抓起掉在飯桌上的米粒往嘴裡送，總是那樣令人欣慰。
『貳』 關於家風的詩歌
家風（詩歌）
老實做人多勤奮，
不貪便宜禮讓人。
節儉持家承風雨，
尊老愛幼事事順。
孝義傳家千古訓，
自強不息立家門。
心中有家別忘國，
頂天立地寬胸襟。
『叄』 有關勤儉的古詩文 或者現代詩
1．君子以儉德辟難。——《周易•否》
2．克勤於邦，克儉於家。——《尚書•大禹謨》
3．儉，德之共也；侈，惡之大也。——《左傳•庄公二十四年》
4．民生在勤，勤則不匱。——《左傳•宣公十二年》
5．儉節則昌，淫佚則亡。——《墨子•辭過》
6．鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。——李紳《憫農》
7．歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。——李商隱《詠史》
8．憂勞可以興國，逸豫可以亡身。——《新五代史•伶官傳序》
9．由儉入奢易，由奢入儉難。——司馬光《訓儉示康》
10．取之有度，用之有節，則常足。——《資治通鑒》卷二百三十四
11．惟儉可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史•范純仁列傳》
12．一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恆念物力維艱。——朱柏廬《治家格言》
13、少葷多素日三餐，粗也香甜，細也香甜；新舊衣服不挑選，好敢禦寒，壞也禦寒，從儉如奢易，由奢入儉難。趙朴初《寬心謠》
14、歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢.(李商隱)
15、靜以修身,儉以養德.(諸葛亮)
16、奢者狼藉儉者安，一凶一吉在眼前。 白居易
如果要長的話，就找《左傳》，或者司馬光的《訓儉示康》
吾本寒家，世以清白相承。吾性不喜華靡，自為乳兒，長者加以金銀華美之服，輒羞赧棄去之。二十忝科名，聞喜宴獨不戴花。同年曰：「君賜不可違也。」乃簪一花。平生衣取蔽寒，食取充腹﹔亦不敢服垢弊以矯俗干名，但順吾性而已。眾人皆以奢靡為榮，吾心獨以儉素為美。人皆嗤吾固陋，吾不以為病。應之曰：孔子稱「與其不遜也寧固」﹔又曰「以約失之者鮮矣」﹔又曰「士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。」古人以儉為美德，今人乃以儉相詬病。嘻，異哉！
近歲風俗尤為侈靡，走卒類士服，農夫躡絲履。吾記天聖中，先公為群牧判官，客至未嘗不置酒，或三行、五行，多不過七行。酒酤於市，果止於梨、栗、棗、柿之類﹔餚止於脯、醢、菜羹，器用瓷、漆。當時士大夫家皆然，人不相非也。會數而禮勤，物薄而情厚。近日士大夫家，酒非內法，果、餚非遠方珍異，食非多品，器皿非滿案，不敢會賓友，常量月營聚，然後敢發書。苟或不然，人爭非之，以為鄙吝。故不隨俗靡者，蓋鮮矣。嗟乎！風俗頹弊如是，居位者雖不能禁，忍助之乎！
又聞昔李文靖公為相，治居第於封丘門內，廳事前僅容旋馬，或言其太隘。公笑曰：「居第當傳子孫，此為宰相廳事誠隘，為太祝奉禮廳事已寬矣。」參政魯公為諫官，真宗遣使急召之，得於酒家，既入，問其所來，以實對。上曰：「卿為清望官，奈何飲於酒肆？」對曰：「臣家貧，客至無器皿、餚、果，故就酒家觴之。」上以無隱，益重之。張文節為相，自奉養如為河陽掌書記時，所親或規之曰：「公今受俸不少，而自奉若此。公雖自信清約，外人頗有公孫布被之譏。公宜少從眾。」公嘆曰：「吾今日之俸，雖舉家錦衣玉食，何患不能？顧人之常情，由儉入奢易，由奢入儉難。吾今日之俸豈能常有？身豈能常存？一旦異於今日，家人習奢已久，不能頓儉，必致失所。豈若吾居位、去位、身存、身亡，常如一日乎？」嗚呼！大賢之深謀遠慮，豈庸人所及哉！
御孫曰：「儉，德之共也﹔侈，惡之大也。」共，同也﹔言有德者皆由儉來也。夫儉則寡慾，君子寡慾，則不役於物，可以直道而行﹔小人寡慾，則能謹身節用，遠罪豐家。故曰：「儉，德之共也。」侈則多欲。君子多欲則貪慕富貴，枉道速禍﹔小人多欲則多求妄用，敗家喪身﹔是以居官必賄，居鄉必盜。故曰：「侈，惡之大也。」
昔正考父饘粥以糊口，孟僖子知其後必有達人。季文子相三君，妾不衣帛，馬不食粟，君子以為忠。管仲鏤簋朱紘，山節藻梲 ，孔子鄙其小器。公叔文子享衛靈公，史鰌（qiu1）知其及禍﹔及戌（xū），果以富得罪出亡。何曾日食萬錢，至孫以驕溢傾家。石崇以奢靡誇人，卒以此死東市。近世寇萊公豪侈冠一時，然以功業大，人莫之非，子孫習其家風，今多窮困。其餘以儉立名，以侈自敗者多矣，不可遍數，聊舉數人以訓汝。汝非徒身當服行，當以訓汝子孫，使知前輩之風俗雲。
希望我的回答，你能滿意。
『肆』 有關家風家訓的詩句
渠分南巷水，窗借北家風。
出自：《小宅》作者：白居易朝代：唐體裁：五回律
玄晏家風黃綺身答，深居高卧養精神。
出自：《酬皇甫賓客》作者：白居易朝代：唐體裁：七律
誰信玉堂金馬客，也隨林下家風。
出自：《臨江仙》作者：蔡松年朝代：元體裁：詞
微妙家風，非空非色，卓然無去無來。
出自：《滿庭芳》作者：長筌子朝代：元體裁：詞
好棲心見素家風，洞中別是仙鄉。
出自：《百寶妝》作者：長筌子朝代：元體裁：詞
『伍』 關於家風的詩歌有哪些
1、《阮郎歸》（宋代）俞紫芝
釣魚船上謝三郎。雙鬢已蒼蒼。蓑衣未必清貴，不肯換金章。
汀草畔，浦花旁。靜鳴榔。自來好個，漁父家風，一片瀟湘。
白話解釋;我心境清靜澄明，已無七情六慾，不像馬中玉那樣執著於人間情愛了。只有平昔之交，不論什麼糾葛親友關系都一視同仁。看一下《靈光》新賦，頗有馬中玉的詩書傳家風范。
2、《虞美人·述懷》（宋代）蘇軾
歸心正似三春草。試著萊衣小。橘懷幾日向翁開。懷祖已瞋文度、不歸來。
禪心已斷人間愛。只有平交在。笑論瓜葛一枰同。看取靈光新賦、有家風。
白話解釋：馬中玉探母歸心如三月春草之盛，像老萊子著小兒衣以取悅父母一樣孝敬父親；像三國吳人陸績六歲見袁術時，悄悄懷揣三枚橘子，欲歸送母親；又像晉人王坦之不速歸探父懷祖，父親便要瞪眼發怒了。
3、《訴衷情（漁父家風、醉中贈韋道士）》（宋代）蘇庠
杖頭挑得布囊行。活計有誰爭。不肯侯家五鼎，碧澗一杯羹。
溪上月，嶺頭雲。不勞耕。瓮中春色，枕上華胥，便是長生。
白話解釋：情境描寫漁父家風,訴衷情令句子意趣真實，深受後人喜愛和推廣。
元干出身書香門第。其父名動，進士出身，官至龍圖閣直學士，能詩。張元干受其家風影響，從小聰明好學，永泰的寒光閣。
4、《漁父家風》（宋代）張元干
八年不見荔枝紅。腸斷故園東。風枝露葉新采，悵望冷香濃。
冰透骨，玉開容。想筠籠。今宵歸去，滿頰天漿，更御冷風。
白話解釋：秦檜當國，力主和議，胡銓上書請斬秦檜等以謝天下，時李綱亦反對和議罷居長樂，元干賦《賀新郎》詞贈綱，對綱抗金主張表示積極支持。
5、《訴衷情》宋代：黃庭堅
家風如何？為擬金華道人作此章 一波才動萬波隨。蓑笠一鉤絲。
錦鱗正在深處，千尺也須垂。吞又吐，信還疑。上鉤遲。
白話解釋：江上萬頃波濤一個接一個涌來，戴斗笠披蓑衣的漁翁在江邊垂釣。魚兒正在水中深處，即使是深藏千尺也要釣上來。魚兒吞下了魚餌又吐了出來，將信將疑遲遲不肯上鉤。漁翁歸來的時候已是水寒江靜，只見滿目青山明月當空。
『陸』 家風家訓順口溜
你好，簡單的家風家訓順口溜有
做人要做老實、誠實、善良人,多做好事,終有好事。
勤儉持家,節約光榮,浪費可恥。
『柒』 關於家風校風傳統文化的現代詩
家風（詩歌）
老實做人多勤奮，
不貪便宜禮讓人。
節儉持家承風雨，
尊老愛幼事事順。
孝義傳家千古訓，
自強不息立家門。
心中有家別忘國，
頂天立地寬胸襟。
『捌』 關於梅花的現代詩人帶有押韻感的
詩歌一：梅花雨
循著一縷幽香
來到了梅花樹下
去尋覓那久違的茉莉花茶
荷花池旁
站著一位亭亭玉立的女子
她素發粉面
懷抱琵琶
那不是梅花雨嗎？
只見她遙望遠方
若有所思
她在干什麼
她在想誰那？
詩歌二：梅花綻放
你在我的夢里突現
短翅膀的小鳥沒有追上
惺忪的眼睛沒有追上
只將我失眠的蓋頭掀翻
你這個午夜的精靈
調皮的讓人心顫
你的鴻爪弄醒了我
化作了一縷雲煙
很想捉住你的影子
梳理起你的羽毛
裝飾我的容顏
你，使我夢魂神牽
笑容如此短暫
是我還不夠真誠
還是不夠勇敢
沒有你冬天怎能浪漫
歲月老去了
成熟的年輪為什麼悲慘
人生苦短
為什麼還要舞起塵纖
幸福的門票總是那麼可憐
你已經來過了我就不再孤單
願你的夢里有我
魂系這個初春的笑魘
詩歌三：梅花
中國人
就是一樹梅花
微小的花朵
繁星般開著
你生在那枝頭
我長在這樹椏
祖先隕落的地方
是我們永遠的家
風雪中代代綻放
五千年的中華
詩歌四：梅花
蕭瑟的冬日，
那寒風吹殘了，
百花的芳菲，
卻止不住，
你的心頭，
濃濃的暖意。
你，不畏嚴寒，
不懼寂寞，
帶著幾分的妖艷，
迎著寒風，
綻放著五瓣的心情。
伴著散落的白雪，
用嫵媚的姿態，
在一場白茫茫的天地中，
露出了嫣然的笑顏。
悄悄地，走進你，
隨著那頁吹起的，
放翁詩句，
踏著那曲婉約的
梅花三弄的琴曲，
在一場美麗的邂逅里，
聞，那一縷暗香，
散發著清幽，
在蕭寒的季節里，
飄逸著誘人的芬芳。
看，那一抹驚紅，
爛漫了冬日，
在清冷的季節，
繪上了明媚的顏色。
而我，依偎在你的身旁，
靜靜地聽，
你婉轉低吟清雅的花語，
細細地賞，
你獨自綻放妖嬈的體態，
我的眸光，
瞬間溶化在你的芳菲中。
當那一縷暗香，
輕輕拂過我的心尖，
我的心，
頃刻，醉在你的芳香里，
久久無法醒來，
隨著你獨放的美麗，
浸在這香飄如故的梅林中。
詩歌五：梅花
一
傲骨高節迎雪雨
西風號角盡折枝
未約紅蕊含香待
正是憑樓攬風時
二
昨夜小酌酒未酣
西窗月冷人難眠
坐看紅枝團團火
一樹梅花向天燃
三
約友相聚恨夜短
君子之交似水淡
嚴寒方知梅花香
知音不覺天地遠
四
含苞欲綻未曉寒
嫩絲還吐春心暖
今夜風雪不識趣
素紗披被遮秀妍
『玖』 關於婚嫁的詩句
枕前發盡千般願。要休且待青山爛，水面上秤砣浮。直待黃河徹底枯。休即未能休，且待三更見日頭。——出自《菩薩蠻·枕前發盡千般願》
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風玉露一相逢，便勝卻，人間無數。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。——出自《鵲橋仙》
谷則異室，死則同穴。謂予不信，有如皦日。——出自《詩經·王風·大車》
結發為夫妻，恩愛兩不疑。歡娛在今夕，嬿婉及良時。征夫懷遠路，起視夜何其？參辰皆已沒，去去從此辭。行役在戰場，相見未有期。握手一長嘆，淚為生別滋。努力愛春華，莫忘歡樂時。生當復來歸，死當長相思。——出自《結發為夫妻》
君當作磐石，妾當作蒲葦。蒲葦韌如絲，磐石無轉移。——出自《孔雀東南飛》
羣祥既集。二族交歡。敬茲新姻。六禮不愆。羔鴈總備。玉帛戔戔。君子將事。威儀孔閑。猗兮容兮。穆矣其言。——出自《玉台新詠》
綢繆束薪，三星在天。
今夕何夕，見此良人。
子兮子兮，如此良人何！
綢繆束芻，三星在隅。
今夕何夕，見此邂逅。
子兮子兮，如此邂逅何！
綢繆束楚，三星在戶。
今夕何夕，見此粲者。
子兮子兮，如此粲者何！——出自詩經·唐風——《綢繆》
三行情詩：
命中因怯暖—不敢向君開—春來抱死赴塵埃
庭有枇杷樹—吾妻死之年所手植也—今已亭亭如蓋矣
夜闌卧聽風吹雨—鐵馬是你—冰河也是你
書畫琴棋詩酒花—因為你—柴米油鹽醬醋茶
浮世萬千，吾愛有三—日，月與卿—日為朝，月為暮，卿為朝朝暮暮
愛只需要一行—但如果你想要兩行—我會給你三行
天涼時有雲的盛夏—夜靜時清香的茶—你笑時花開的一剎
『拾』 關於春天現代詩 短的
擁抱春天
讓我們設定一個絢爛的目標
每個日子都與太陽賽跑
即使再有陰雲、內風雨、雪霧
我們的容心境也總是澄明光耀
那些艱難 那些險阻 那些形形色色的攪拌
又怎能 讓起航的希望拋錨
溫馨的重逢 只是征途中一個驛站
卿卿的笑迎 僅僅是遙路中的琨耀
冷風尤存 但很快就會過去
快揀起行囊
去擁抱春天的美好