古詩橋
A. 古詩楓橋夜泊的詩意
朝安史之亂後，張繼途經寒山寺時寫下這首羈旅詩。此詩精確而細膩地描述了一個客船夜泊者對江南深秋夜景的觀察和感受，勾畫了月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象，有景有情有聲有色。此外，這首詩也將作者羈旅之思，家國之憂，以及身處亂世尚無歸宿的顧慮充分地表現出來，是寫愁的代表作。全詩句句形象鮮明，可感可畫，句與句之間邏輯關系又非常清晰合理，內容曉暢易解。
這首七絕以一「愁」字統起。前二句意象密集：落月、啼烏、滿天霜、江楓、漁火、不眠人，造成一種意韻濃郁的審美情境。後兩句意象疏宕：城、寺、船、鍾聲，是一種空靈曠遠的意境。江畔秋夜漁火點點，羈旅客子卧聞靜夜鍾聲。所有景物的挑選都獨具慧眼：一靜一動、一明一暗、江邊岸上，景物的搭配與人物的心情達到了高度的默契與交融，共同形成了這個成為後世典範的藝術境界。
全詩抓住一個「愁」字展開。如果說「月落烏啼霜滿天」多少透示著凄清悲涼，那麼「江楓漁火」難道不給詩人一點光明與溫暖嗎？然而，「對愁眠」卻凸現在人們面前。旅途的孤獨、寂寞，牽起詩人的滿懷愁緒，更遇上殘月銜山、烏鴉悲啼，滿目寒霜灑遍江天，一個迷茫、凄清、寂寥的背景已經形成，奠定了全詩以「愁」為中心的基調。人在逆境中（從詩的字里行間可以品味出來），最忌的是景物傷懷，詩人泊船於楓橋之下，本來心情就已凄惻，卻偏逢殘月。外出旅遊者（也許作者不是旅遊家）往往會對家人無限牽掛，可謂歸心似箭，盼望與家人團圓，然而，他卻客舟孤苦、愁懷難遣。殘月也許已給詩人一絲莫名的預示，更兼烏鴉悲鳴的不祥之兆!（聽到烏鴉啼叫，人們都會將其與不詳聯系）滿天的飛霜又怎能不令詩人一陣陣心寒？
「江楓漁火對愁眠」。經霜後鮮紅似火的楓葉與漁船上星星點點的燈火，在霜天夜晚呈現出一種朦朧美，給這幅秋江月夜圖平添幾分悅目賞心的風姿，繪景已達到美得無瑕的境界！然而，作者著力渲染秋江月夜的美景時，筆束一頓便繪出一個「愁」字來。作者為什麼愁？有幾多愁？景愈美則情（愁）愈烈。詩人面對美景，卻沒有半點的歡樂，愁得輾轉反側，這是為什麼？我們回顧前文「月落」、「烏啼」、「霜滿天」，俗話說天黑怕鬼，詩人心中的「鬼」是什麼？是他的仕途得失、宦海沉浮？還是家事索懷、親朋離散
B. 古詩小橋流水人家前半句
枯藤老樹昏鴉
C. 一年級古詩橋的詩句
《秋登宣城謝來朓北樓》 李白
江城源如畫里，山晚望晴空。
兩水夾明鏡，雙橋落彩虹。
馬致遠《天凈沙·秋思》
枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。
《洛橋晚望》 孟郊
天津橋下冰初結， 洛陽陌上人行絕；
榆柳蕭疏樓閣閑， 月明直見嵩山雪。
杜牧《寄揚州韓綽判官》
二十四橋明月夜,玉人何處教吹蕭
姜夔《揚州慢》
二十四橋仍在，波心盪冷月無聲。
《春遊湖》
春雨斷橋人不渡，小舟撐出綠陰來。
《烏衣巷》劉禹錫
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。
溫庭筠《商山早行》
雞聲茅店月，人跡板橋霜。
《阿房宮賦》
長橋卧波，未雲何龍。復道行空，不霽何虹？
D. 古詩鵲橋仙上闕寫了什麼內容
「酒徒一半取封候,獨去作江邊漁父.」是說喝酒享樂的人（指朝廷只會領功的官員）封賞侯爵,但真正有才能、為國為民的人卻受迫害,只能去江邊做漁父.寫了兩種人,是對比,也用享樂官員的飛黃騰達反襯愛國志士的不公平待遇
「月夜」自然不是這個風雨之夜,月夜的鵑啼是很凄楚的—— 「又聞子規啼夜月,愁空山」（李白《蜀道難》）—— 何況是此時此境呢! 「常啼」顯出這刺激不是一天兩天,這樣寫是為了加強此夜聞鵑的感受.
上片是寫夜聞鵑鳴的環境,著重於氣氛的渲染.杜鵑本來就是一種「悲鳥」,在這種環境氣氛里啼鳴,更加使人感到愁苦不堪.接著下片就寫愁苦情狀及內心痛楚.
意思就是「情人秋風白露在秋夜的碧落銀河相逢美好一刻勝過了人間千萬遍相逢的兒女情長。」主要是作者歌頌而永恆的愛情。顯示愛情的純潔與超俗。
E. 橋的古詩
李白《長干行》
妾發初復額， 折花門前劇。
郎騎竹馬來， 繞床弄青梅。
同居長干里， 兩小無嫌猜。
十四為君婦， 羞顏未嘗開。
低頭向暗壁， 千喚不一回。
十五始展眉， 願同塵與灰。
常存抱柱信， 豈上望夫台。
十六君遠行， 瞿塘灧澦堆。
五月不可觸， 猿聲天上哀。
門前遲行跡， 一一生綠苔。
苔深不能掃， 落葉秋風早。
八月蝴蝶黃， 雙飛西園草。
感此傷妾心， 坐愁紅顏老。
早晚下三巴， 預將書報家。
相迎不道遠， 直至長風沙。
還可以吧？？
《秋登宣城謝朓北樓》 李白
江城如畫里，山晚望晴空。
兩水夾明鏡，雙橋落彩虹。
馬致遠《天凈沙·秋思》
枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。
《洛橋晚望》 孟郊
天津橋下冰初結， 洛陽陌上人行絕；
榆柳蕭疏樓閣閑， 月明直見嵩山雪。
杜牧《寄揚州韓綽判官》
二十四橋明月夜,玉人何處教吹蕭
姜夔《揚州慢》
二十四橋仍在，波心盪冷月無聲。
《春遊湖》
春雨斷橋人不渡，小舟撐出綠陰來。
《烏衣巷》劉禹錫
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。
溫庭筠《商山早行》
雞聲茅店月，人跡板橋霜。
錦江近西煙水綠，新雨山頭荔枝熟。
萬里橋邊多酒家，遊人愛向誰家宿?
神仙萬里乘風去，更度槎丫個樣橋。
虹橋一斷無消息，萬壑千岩鎖翠煙。
啼鶯舞燕，小橋流水飛紅。
古木陰中系短篷，杖藜扶我過橋東。
F. 古詩楓橋夜泊.別董大.暮江吟
楓橋夜泊
張繼
月落烏啼霜滿天，
江楓漁火①對愁眠。
姑蘇②城外寒山寺③。
夜半鍾聲到客船。
【注釋】
①漁火：漁船上的燈火。
②姑蘇：今江蘇蘇州。
③寒山寺：舊說在姑蘇城西十里楓橋東。
【簡析】
這是記敘夜泊楓橋的景象和感受的詩。首句寫所見（月落），所聞（烏啼），所感（霜滿天）；二句描繪楓橋附近的景色和愁寂的心情；三、四句寫客船卧聽古剎鍾聲。平凡的橋，平凡的樹，平凡的水，平凡的寺，平凡的鍾，經過詩人藝術的再創造，就構成了一幅情味雋永幽靜誘人的江南水鄉的夜景圖，成為流傳古今的名作、名勝。此詩自從歐陽修說了「三更不是打鍾時」之後，議論頗多。其實寒山寺夜半鳴鍾卻是事實，直到宋化仍然。宋人孫覿的《過楓橋寺》詩：「白首重來一夢中，青山不改舊時容。烏啼月落橋邊寺，倚枕猶聞半夜鍾。」即可為證。張繼大概也以夜半鳴鍾為異，故有「夜半鍾聲」一句。今人或以為「烏啼」乃寒山寺以西有「烏啼山」，非指「烏鴉啼叫。」「愁眠」乃寒山寺以南的「愁眠山」，非指「憂愁難眠」。殊不知「烏啼山」與「愁眠山」，卻是因張繼詩而得名。孫覿的「烏啼月落橋邊寺」句中的「烏啼」，即是明顯指「烏啼山」。
別董大
高 適
千里黃雲白日曛，
北風吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知己，
天下誰人不識君。
[注釋]
1．董大：唐玄宗時著名的琴客董庭蘭。在兄弟中排行第一，故稱「董大」。
2．曛：昏暗。
3．君：指的是董大。
[簡析]
這是一首送別詩，送別的對象是著名的琴師董庭蘭。盛唐時盛行胡樂，能欣賞七弦琴這類古樂的人不多。崔珏有詩道：「七條弦上五音寒，此藝知音自古難。惟有河南房次律（盛唐宰相房官），始終憐得董庭蘭。」這時高適也很不得志，到處浪遊，常處於貧賤的境遇之中（他在《別董大》之二中寫道：「丈夫貧賤應未足，今日相逢無酒錢。」）。但在這首送別詩中，高適卻以開朗的胸襟，豪邁的語調把臨別贈言說得激昂慷慨，鼓舞人心。
前兩句「千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛」，用白描手法寫眼前之景：北風呼嘯，黃沙千里，遮天蔽日，到處都是灰濛蒙的一片，以致雲也似乎變成了黃色，本來璀璨耀眼的陽光現在也淡然失色，如同落日的余輝一般。大雪紛紛揚揚地飄落，群雁排著整齊的隊形向南飛去。詩人在這荒寒壯闊的環境中，送別這位身懷絕技卻又無人賞識的音樂家。
後兩句「莫愁前路無知已，天下誰人不識君」，是對朋友的勸慰：此去你不要擔心遇不到知己，天下哪個不知道你董庭蘭啊！話說得多麼響亮，多麼有力，於慰藉中充滿著信心和力量，激勵朋友抖擻精神去奮斗、去拼搏。
〔作者簡介]
高適（700？-765），唐代詩人。字達夫，一字仲武。渤海蓨(xiu)（今河北滄縣）人，曾做過散騎常侍。有《高常侍集》。
暮 江 吟
白居易
一道殘陽鋪水中，
半江瑟瑟半江紅。
可憐九月初三夜，
露似珍珠月似弓。
〖點 評〗：這首詩寫景細微，比喻貼切，描繪出了一幅景色奇
麗，色彩鮮明的秋江圖。
〖國畫欣賞〗：此幀畫家以細膩的筆法，描繪出了「半江瑟瑟半江
紅」的藝術效果，詩情畫意，給人留下難以忘懷的印象。
G. 古詩楓橋夜泊中的虛實相生
月落烏啼霜滿天，江風漁火，都是寫實。對愁眠，姑蘇城外寒山寺，夜半鍾聲，到的客船這些是作者想像的。虛中蘊實，實中帶虛，不愧千古名詩。
H. 句古詩橋的詩句
關於橋的詩句大全
1、煙氣籠青閣，流文盪畫橋。——《春日侍宴幸芙蓉園應制》李嶠
2、你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你。朱自清——《威尼斯的橋》
3、星橋他日創，仙榜此時開。——《安樂公主移入新宅侍宴應制》宗楚客
4、虹橋千步廊，半在水中央。天子方清暑，宮人重暮妝。——《雜曲歌辭·天長地久詞》盧綸
5、橋北雨余春水生，橋南日落暮山橫。問君對酒胡不樂？聽取菱歌煙外聲。——《過杜浦橋二首：其二》陸游
6、北去橫橋道，西分清渭流。——《文德皇後輓歌》朱子奢
7、三兩漁庄老樹邊，漁娃補網橛船頭。板橋茅屋湖南埭、帶雨拕花更可憐。——《鑒湖柳枝詞十二首》
8、日暮河橋上，揚鞭惜晚暉。——《游俠篇》陳子良
9、回首渭橋東，遙憐春色同。青絲嬌落日，緗綺弄春風。——《採桑》劉希夷
10、從來只有情難盡，何事名為情盡橋。自此改名為折柳，任他離恨一條條。——《題情盡橋》雍陶
11、夜夜愁君遼海外，年年棄妾渭橋西。——《雜曲歌辭·妾薄命》劉元淑
12、春樓不閉葳蕤鎖，綠水回通宛轉橋。——《相和歌辭·江南曲》韓翃
13、祓除情景煙波上，放盪胸懷詩酒中。禹會橋邊潮落處，夕陽幾度系孤篷。——《閑游》其三》陸游