論情古詩

A. 李白詩《論情》

1、李白的詩里沒有《論情》這首詩，《論情》是現在無聊的人調侃文章出軌的。但是李白回有《怨答情》這首詩。
2、《怨情》簡介
《怨情》是唐代詩人李白創作的一首五言絕句。這首小詩抒寫一位美人的幽怨，不直截了當地寫怨，而只作美人神態的描繪：含顰獨坐，淚痕滿面，卻表現出了她心中深深的愁恨。
3、作品原文
怨情
美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。
但見淚痕濕，不知心恨誰。
4、作者簡介
李白（701年2月8日—762年12月），字太白，號青蓮居士，又號「謫仙人」。是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為「詩仙」。與杜甫並稱為「李杜」，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。

B. 古詩論情

《悲秋：抄古詩論情》 簡介:
在錢鍾襲書先生的鼓勵下，郁白凝眸於中國古典詩歌的「悲秋」主題，結合中國古代文論與西方文學批評，從《詩》、《騷》源頭到唐詩的頂峰作了深入研究。作者發現，秋歌強烈激越的自我認同清響，與儒家的中庸平和格格不入。通過對中國文人自我認同脈搏扣擊聲的凝神傾聽，作者對中國古代本體論闡發了獨特的見解。這部專著是法國漢學家的中國研究的一次有益探索。在郁白先生采擷中國古代詩歌、中國古代文論精華而精心釀制的這一陳年心曲中，中國讀者可以從中品到濃烈的西方風味：有龍薩、拉馬丁、雨果、馬拉美、波德萊爾等人繼十餘個世紀之後與中國古代詩人們的遙相唱和；有諸多漢學家、西方文論家對中國文化的深逢透視；有郁白先生基於西方文化底座的獨特視野。

C. 李白有《論情》這首詩嗎

現在知道的李白的詩里沒有《論情》這首詩，《論情》是現在無聊的人調侃文章出軌的。但是李白有《怨情》這首詩，供你參考！

年代:唐 作者: 李白
《怨情》
美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。
但見淚痕濕，不知心恨誰。

D. 論古詩中景與情的關系

古典詩詞中景和情的關系
「情者文之經。」《文心雕龍.情采》里如是說。所以我們很難想像，沒有感情的藝術會是一種什麼樣的形態？對於詩來說，特別是對於抒情詩來說，感情的表現就顯得更為重要和直接了。中國古典詩詞的抒情一般分為兩類：直接抒情和間接抒情。在寫景抒情的詩歌中多運用間接抒情的方法。詩中情與景的安排設計，或借景引情、或借景寫情、或托情寓物、或寄情於景、或融景入情、或融情入景，於是景生情，情生景，景以情合，情以景生，情中有景，景外含情，達到情景相觸相融之詩境。
情、景結構關系辨
一、先景後情，借景抒情（以景托情）
詩人對某種景象或某種客觀事物有所感觸時，把自身所要抒發的感情、表達的思想寄寓在此景此物中，通過描寫此景此物予以抒發，這種抒情方式叫借景或借物抒情。在我國古代詩歌中，松、竹、梅、蘭、山石、溪流、沙漠、古道、邊關、落日、夜月、清風、細雨和微草等，常常是詩人藉以抒情的對象。
寫景抒情詩有的不以描寫的景物作為詩篇表現的主體，而著重表現詩人因描寫的景物而產生的思想感情，更抒寫詩人自身觸景而產生的思想感情活動，塑造詩人自身的形象，創造意境，表達主題。如辛棄疾在路過贛州的造口時，面對贛江流水，追思國家舊恥，撫念國事艱難，寫下了《菩薩蠻》：
郁孤台下清江水，中間多少行人淚。西北望長安，可憐無數山。
青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。
這首詞，就先觸景生情，看到郁孤台下的贛江流水，不由想到當年金兵南侵，人民流亡死傷，覺得那流水當中飽含著多少流亡人民的血淚。進而結合寫景，抒寫思想感情活動：「西北望長安，可憐無數山」，慨嘆大好河山仍被敵人佔領；「青山遮不住，畢竟東流去」，悲憤空有愛國志士，難挽國事衰微；「江晚正愁余，山深聞鷓鴣」，憂慮國事實在難為。從而塑造出詞人自身心系國恥、憂慮國事的形象，創造出沉鬱蒼茫的意境，抒發了深沉的愛國情懷和對腐朽無能的南宋統治者的憤懣。
又如杜甫《登高》：
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登合。
艱難苦恨繁雙鬢，潦倒新停濁酒杯。
這首詩前四句寫景，後四句抒情，前景後情，融為一體，全詩氣象雄渾，感慨深沉；用意曲折，而一氣流轉，詩人面對遼闊的江天，耳聽清猿哀鳴，眼見飛鳥棲止不定，長江滾滾，落木蕭蕭，如何能不引發詩人的身世之感。詩人把新愁舊恨，濃縮在後四句詩里，參差錯落，一語百情。由後四句回看前四句，可知全詩情景融洽，不著痕跡。情是景中之情，景是情中應有之景。
劉熙載《藝概》中說「雅人深致，正在借景言情。若舍景不言，不過曰春往冬來耳，有何意味。」此語看似尋常，實質從一新的角度，強調了詩歌創作須以具象景物表現抽象時空情思的道理，具有更高的理論概括性，與艾略特的「客觀對應物」或「事物對當」之說實相與契合。
二、先情後景，以景結情
「以景語結情語」(宋，張炎)是古典詩詞重要的結構方式之一。所謂「以景結情」是指以「景物」來傳達、折射、暗示(暗喻)出作者的感情、寄託、抱負，即以「攬物」結「關合之情」。這樣做的好處是形象含蓄、耐人咀嚼。如（明）夏完淳《即事》：「復楚情何極，亡秦氣未平。雄風清角勁，落日大旗明。縞素酬家國，戈船決死生。胡笳千古恨，一片月臨城。」
詩之一三聯直抒抗敵復國之志，二四聯描寫雄豪悲壯之景，情景交融，形成詩歌頗具特色的連環映帶、交綜流走的氣韻，最便於表達詩人內心的鬱郁不平之氣和銘心刻骨的家國之恨。而篇末「一片月臨城」的以景結情，更使詩意開闊，思入微茫，彷彿可見詩人的復國之志和家國之恨糅合在一起，浩然充塞於天地之間。
又如李益《汴河曲》的結句「風起楊花愁殺人」，就借隨風飄盪、漫天飛舞的楊花，遙寄了作者的深沉的歷史感慨和對現實的政治感受；元稹《聞樂天授江州司馬》中的結句「暗風吹雨入寒窗」，作者那惋惜、憤懣、悲痛相互交織的情感，全都蘊含於景語之中，含蓄蘊藉、深藏不露，確實是「身世之感，君國之憂，隱然蘊於其內」。
再如秦觀《滿庭芳》：「山抹微雲，天粘衰草，畫角聲斷譙門。暫停徵棹，聊共飲離尊。多少蓬萊舊事，空回首、煙靄紛紛。斜陽外，寒鴉數點，流水繞孤村。
銷魂！當此際，香囊暗解，羅帶輕分。謾贏得青樓，薄倖名存。此去何時見也，襟袖上、空惹啼痕。傷情處，高城望斷，燈火已黃昏。」下片「傷情」二字綰結全詞喚起終篇兩句：「高城望斷．燈火已黃昏。」此九字是以景結情的名句，是船行江中之所見，暗示時間的推移，與開篇兩句相呼應，又見出離別之速。
南宋沈義父在《樂府指迷》中說：「結句須要放開，含有餘不盡之意，以景結情最好。」上述詩詞的結句就有宕出遠神、耐人尋味之妙。
三、融情於景（移情入景），情景合一
融情於景就是將感情融匯在特定的自然景物或生活場景中，借對這些自然景物或場景的描摹刻畫抒發感情，它是一種間接而含蓄的抒情方式，又可叫作「移情入景」。這樣的詩篇，通篇字面上看是寫景，實則寫情，正如王國維所說「一切景語皆情語」。文學史上不乏融情於景，達到情景合一，水乳交融境界的佳構妙篇。
「故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。」（唐，李白《送孟浩然之廣陵》）全詩一字未說離情別緒，而煙花含愁，孤帆載憾，別緒如長江不盡，離情如碧空無涯。情含景中，神傳象外，具有無窮藝術魅力。
杜牧的《江南春》也是歷來為人們稱道的情景合一的經典之作。「千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。」讀這首詩，我們首先接觸到的，是江南春天大自然的美麗風光和人民生活欣欣向榮的景象，這可以說是作品裡包含的第一層意思；接下來，由眼前煙雨迷濛中的佛寺，使人聯想到南朝統治者虛耗民力財力搞神道設教的徒勞和愚蠢，引起嘲諷的心理，這又構成了作品的第二層意思；再從寺院的遺留和王朝的消失，生發出歷史興亡的感喟，是第三層意思；最後，將王朝的興廢同大自然以及人民生活的長存聯系起來思考，進而領悟到某種人生哲理，則又是一層意思。短短四句話，蘊涵著這么復雜的思想感情，層層生發，愈轉愈深。詩篇採用融情入景的手法，將多層意思全包容在具有特徵性的景物畫面之中（如鶯啼花開寫江南春景，村郭酒旗寫社會經濟，寺院樓台作為前朝弊政與覆滅的見證，都有鮮明的特徵性），內容復雜深曲，而抒情委婉含蓄。
融情入景的例子，不局限於通篇的情景合一，更多的是一句之中的情景合一。如李白《獨坐敬亭山》：「相看兩不厭，唯有敬亭山」，脈脈無語之中傳達出詩人內心的孤獨與寂寞。杜甫《春望》：「感時花濺淚，恨別鳥驚心。」並非花鳥不可愛，只是詩人憂國憂民，所以說「花濺淚」、「鳥驚心」。「感時」、「恨別」是寫情。一句中有景、有情，情景交融。又如宋之問《度大庾嶺》：「魂隨南翥鳥,淚盡北枝花。」詩人用南飛雁比喻自己流放嶺南的心情，用嶺上梅花抒發自己的鄉思。又如李白《太原早秋》：「夢繞邊城月，心飛故國樓。」上句寫遠在邊城太原作客的心境，下句寫思念新居安陸的情懷。
情景交融的詩篇，使人彷彿身入其境，感同身受。景有限而情無限，有限與無限相統一，好在「近而不俘，遠而不盡」。這就往往能做到象梅聖俞所說的：「狀難寫之景如在目前，含不盡之意見於言外」，「作者得於心，覽者會於意」，就能各自領略到創作與鑒賞帶來的美感。

情、景內在聯系辨

一、情、景正襯
情、景正襯是指在詩詞中情和景的關系保持正對應，用美好的景物來抒寫快樂愉悅的心情，而用令人感傷的景緻來抒發內心的悲苦之情。
（一）以樂景寫樂情
孟郊《登科後》：「昔日齷齪不足誇，今朝放盪思天涯。春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。」詩的後兩句活靈活現地描繪出詩人神采飛揚的得意之態，酣暢淋漓地抒發了他心花怒放的得意之情。這兩句神妙之處，在於情與景會，意到筆到，將詩人策馬賓士於春花爛漫的長安道上的得意情景，描繪得生動鮮明。
（宋）俞國寶《風人松(題酒肆)》：「一春長費買花錢，日日醉湖邊。玉驄慣識西湖路，驕嘶過沽酒樓前。紅杏香中歌舞，綠楊影里鞦韆。暖風十里麗人天，花壓鬢雲偏。畫船載得春歸去，余情付湖水湖煙。明日重扶殘醉，來尋陌上花鈿。」這里寫春光明媚時，在杏花和綠楊中，遊玩的人帶了坐船游，飲酒，歌舞。使讀者充分感覺到春遊的愉喜。
（二）以哀景寫哀情
柳宗元《柳州榕葉落盡偶題》：「宦情羈思共凄凄，春半如秋意轉速。山城過雨百花盡，榕葉滿庭鶯亂啼。」
柳宗元的這首《偶題》，是一首物我雙會情境交融的作品。詩人創作此詩時，他身為逐客，遠在異鄉，獨立庭院，百感叢集。詩人在陽春二月見到反常的如秋之景，他的詩筆「既隨物以宛轉」，「亦與心而徘徊」。眼中的花盡葉落之境與心中的凄黯迷惘之情是融會為一的。
(唐)韋江《題金陵圖》：雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。無情最是台城柳，依舊煙籠十里堤。詩人看到江雨霏霏，江草叢生，眼前一片荒涼衰敗的景象，想到六代豪華已似夢幻一樣過去，十分傷感。但是當他來到台城，看見春光明媚，柳絮飛舞，煙籠十里，他想到自然界的景色依舊這樣美好，而人事全非，往日的榮華一去不復返，另有一番哀傷。因此這首簡短的詩，兼用情景陪襯與情景反襯這兩種手法來寫。這樣二者並用，加強了詩的感染力和效果，是很成功的作品。
(宋)范仲淹《漁家傲(秋思)》：「塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發征夫淚。」當時范仲淹被派經略延安，鎮守邊陲，防禦西夏。這首詞是他切身的體會。「塞下」、「秋」、「邊聲」、「千嶂」、「長煙」、「落日」、「孤城」、「羌管」，寒風蕭瑟，滿目荒涼，充滿肅殺之氣。耳之所聞，目之所睹都給人以凄清、悲涼之感。將軍和征夫離家萬里，在塞外看到雁南飛，聽到悲哀的笳聲和羌管，既希望取得偉大的勝利，而戰局長期沒有進展，又難免思念家鄉，魂牽夢繞著妻兒。愛國激情、濃重鄉思交織在一起，構成他們復雜而又矛盾的情緒。詞中所寫的悲涼凄愴的景象，充分配合當時的人矛盾情緒，情景交融，使全詞情調蒼涼而悲壯。
二、情、景反襯
（一）以樂景寫哀情
我國古典詩歌，其所寫景物，有時從對立面的角度反襯心理，利用憂思愁苦的心情同良辰美景氣氛之間的矛盾，以樂景寫哀情，卻能收到很好的藝術效果。如元稹《行宮》：
寥落古行宮， 宮花寂寞紅。
白頭宮女在， 閑坐說玄宗。
這首詩就是運用了這一手法。詩所要表現的是凄涼哀怨的心境，但卻著意描繪紅艷的宮花。紅花一般是表現熱鬧場面，烘托歡樂情緒的，但在這里卻起了很重要的反襯作用：盛開的紅花和寥落的行宮相映襯，加強了時移世遷的盛衰之感；春天的紅花和宮女的白發相映襯，表現了紅顏易老的人生感慨；紅花美景與凄寂心境相映襯，突出了宮女被禁閉的哀怨情緒。紅花，在這里起了很大的作用。這都是利用好景緻與惡心情的矛盾，來突出中心思想，即王夫之《姜齋詩話》所謂「以樂景寫哀」，一倍增其哀。白居易《上陽白發人》「宮鶯百囀愁厭聞，梁燕雙棲老休妒」，也可以說是以樂寫哀。不過白居易的寫法直接揭示了樂景寫哀情的矛盾，而元稹《行宮》則是以樂景作比較含蓄的反襯，顯得更有餘味。
另外如秦觀《千秋歲》：「水邊沙外，城郭春寒退。花影亂，鶯聲碎。飄零疏酒盞，離別寬衣帶。人不見，碧雲暮合空相對。
憶昔西池會，鵷鷺同飛蓋。攜手處，今誰在？日邊清夢斷，鏡里朱顏改。春去也，飛紅萬點愁如海。」後兩句狀寫花影搖曳，鶯聲間關，形象生動，摹寫精當。用「亂」和「碎」來形容花多，同時也傳遞出詞人心緒的紛亂，盪然無緒。可謂以樂景寫哀情，給人以凄迷的感受。杜甫《絕句》：「江碧鳥逾白,山青花欲燃。今春看又過,何日是歸年?」全詩抒發了羈旅異鄉的感慨,詩人借清新美好的春光景色的描寫,透露出了思歸的感傷,以樂景寫哀情,別具韻致。
（二）以哀景寫樂情
「以哀景寫樂」，無論是詩或曲，都較為少見。這大約是因為，舊時代的文人「不如意事常八九」，一遇哀景，則感慨系之，所以悲秋之作甚多；情緒高昂的稀有。過多也就未免令人厭膩，乃至形成濫調。因此，「以哀景寫樂往往卻給人強烈的新鮮感」。
「落日心猶壯，秋風病欲蘇。古來有老馬，不必取長途。」（杜甫《江漢》）落日、秋風是一種凄涼的感覺，但卻比喻了詩人正處暮年，並以「老馬」自喻，表現了積極入世的精神及老當益壯的情懷。
某種壯懷、豪氣，非要藉助哀境的反襯，不足以倍增光彩。王維的《塞上作》：「居延城外獵天驕，白草連天野火燒，暮雲空磧時驅馬，秋日平原好射鵰。」這是律詩的前四句，寫西漢時的「天之驕子」匈奴，正在白草連天、荒原落日的塞外射獵示威，哀景寫得十分凄烈。但下面筆鋒一轉，別開洞天：「護羌校尉朝乘障，破虜將軍夜渡遼。玉靶角弓珠勒馬，漢家將賜霍嫖姚。」這後四句，寫邊防將士的昂揚鬥志，風格豪放，氣宇沉雄，令人鼓舞，一點也沒有愁眉苦臉的樣子。但是，這樣的豪情正是藉助於前面的哀景反襯出來的。景象愈是凄烈荒涼，愈反襯出百折不回的英雄氣魄。若改成麗日晴天，春風和暢，反而襯托不出雄偉博大的氣象來。哀景對於反襯某些豪情是有特殊妙用的。
昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。」一二句以樂景寫哀情，三四句以哀景寫樂情，情景強烈沖突，哀樂之情趣，遂更加雋永深遠、耐人尋味。
王夫之《姜齋詩話》說：「情景雖有在心在物之分，而景生情，情生景，……互藏其宅。」情景互藏其宅，即寓情於景和寓景於情。前者寫宜於表達詩人所要抒發的情的景物，使情藏於景中；後者不是抽象地寫情，而是在寫情中藏有景物。明代謝榛在《四溟詩話》中說：「作詩本乎情、景。……景乃詩之媒，情乃詩之胚，合而為詩。」所以，盡管情和景之間的關系有多種形式，但實際上兩者是相合為一的，惟其相融相契，才稱之為「詩」，才是歷代詩家追求的高境界。

E. 寫情的古詩詞

41 ．靈山島

如詩如畫二十載，

彩筆繪成新世界。

風和日麗多少情？

春暖花開多少愛？

情愛化作汪洋海，

在我心中任澎湃。

昔年澎湃到天涯，

而今澎湃到天外。

42 ．秋舸清嘯圖

當年送我遠航時，

正是鮮花盛開日。

烽火燃燒赤子情，

硝煙彌漫凌雲志。

夢里也曾呼喚你，

醒來只有天下事。

回首當年遠航處，

一片汪洋盡澄碧。

43 ．左公柳

多少人生風雨後？

多少慷慨不再有？

多少壯舉一場夢？

多少盛情一杯酒？

而今許下千般願，

灑向長河萬古柳。

不願與君長相思，

但願與君長相守。

44 ．柳絮飛歌

此情綿綿何時盡？

牽動長空萬里雲。

雲中本是雙飛燕，

而今都做夢里人。

欲往何處覓瑩雪？

漫飄柳絮祭芳魂。

祭罷芳魂又一春，

依舊不見綠羅裙。

45 ．貨郎圖

當年為了一個夢，

也曾燃燒一段情。

遠離滾滾紅塵中，

孤身一人萬里行。

一葉浮萍歸大海，

人生何處不相逢？

相逢莫要論人生，

人生已是夕陽紅。

46 ．南屏雅集圖

縱然萬事隨風去，

莫道書生無烈舉。

千種柔情一場夢，

萬般功名皆塵土。

今日聖賢來相聚，

紛紛爭奏瑤台曲。

源源流長似神韻，

滔滔不絕是祝福。

47 ．華 澤 峰

多少舊夢成虛幻？

多少新夢化雲煙？

雄心已在九霄外，

壯志不改天地間。

君曾為我送溫暖，

我今為誰揚風帆？

妙筆生輝一萬卷，

何人燈下讀新篇？

F. 求關於：「情」 的古詩或詞 友情 閑情 親情 愛情 壯志豪情 要 古詩或詞

一。「情」 的古詩、詞
人面不知何處去，桃花依舊笑春風。–唐 崔護 題都城南庄
去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。

東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴。–唐 劉禹錫 竹枝詞（三）
楊柳青青江水準，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴。

曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。–唐 元稹 離思
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。

蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。–唐 杜牧 贈別（二首）
娉娉裊裊十三餘，豆蔻梢頭二月初。
春風十里揚州路，卷上珠簾總不知。
多情卻似總無情，唯覺尊前笑不成。
蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。

窈窕淑女，君子好逑。–春秋詩經 周南 關雎
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右□之。窈窕淑女，鍾鼓樂之。

天地合，乃敢與君絕！–漢 漢樂府 上邪
上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！

願君多采擷，此物最相思。–唐 王維 相思
紅豆生南國，春來發幾枝？願君多采擷，此物最相思。

相見時難別亦難，東風無力百花殘。–唐 李商隱 無題
相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。–唐 李商隱 無題
昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。
隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽鼓應官去，走馬蘭台類轉蓬。

此情可待成追憶，只是當時已惘然！–唐 李商隱 錦瑟
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。庄生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然！

何當共剪西窗燭，卻說巴山夜雨時。–唐 李商隱 夜雨寄北
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻說巴山夜雨時。

花開堪折直須折，莫待無花空折枝。–唐 杜秋娘 金縷衣
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。花開堪折直須折，莫待無花空折枝。

在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。–唐 白居易 長恨歌
古今長歌第一就是這一首，由於詩句太長，所以並不節選出來，但是詩中的名句如「天生麗質難自棄」、「回眸一笑百媚生」、「梨花一枝春帶雨」、「夜半無人私語時」等等，也都是可以用於愛情的。

酒入愁腸，化作相思淚。–北宋 范仲淹 蘇幕遮

碧雲天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水。芳草無情，更在斜陽外。
黯鄉魂，追旅思。夜夜除非、好夢留人睡。明月高樓休獨倚。酒入愁腸，化作相思淚。

兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。–北宋 秦觀 鵲橋仙

纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮？

多情自古傷離別 今宵酒醒何處? 楊柳岸、曉風殘月。–北宋 柳永 雨霖鈴

寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處、蘭舟催發。
執手相看淚眼，竟無雨凝噎。念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節!今宵酒醒何處? 楊柳岸、曉風殘月。
此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說。

無可奈何花落去，似曾相識燕歸來–北宋 晏殊 浣溪沙
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭台，夕陽西下幾時回？
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，小園香徑獨徘徊。

衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。–北宋 柳永 蝶戀花
佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會憑闌意?
擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。–北宋 晏殊 蝶戀花
檻菊愁煙蘭泣露。羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。
昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素。山長水闊知何處!

庭院深深深幾許?淚眼問花花不語–宋 歐陽修 蝶戀花

庭院深深深幾許? 楊柳堆煙，簾幕無重數。玉勒雕鞍遊冶處，樓高不見章台路。
雨橫風狂三月暮，門掩黃昏，無計留春住。淚眼問花花不語，亂紅飛過鞦韆去。

十年生死兩茫茫！不思量，自難忘。–北宋 蘇軾 江城子
十年生死兩茫茫！不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。
縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉。小軒窗，正梳妝。顧無言，唯有淚千行。
料得年年腸斷處，明月夜，短松崗。

月上柳梢頭，人約黃昏後。–北宋 歐陽修 生查子
去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏後。
今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚滿春衫袖。

天涯何處無芳草 多情卻被無情惱–北宋 蘇軾 蝶戀花
花褪殘紅青杏小，燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草！
牆里鞦韆牆外道，牆外行人，牆里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。

滿院落花簾不卷，斷腸芳草遠。–宋 朱淑真 謁金門(春已半)
春已半，觸目此情無限。十二欄桿閑倚遍，愁來天不管。
好是風和日暖，輸與鶯鶯燕燕。滿院落花簾不卷，斷腸芳草遠。

驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。–南宋 辛棄疾 青玉案(元夕)

東風夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路，鳳簫聲動，
玉壺光轉，XXX魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。
眾里尋她千網路，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。–南宋 李清照 醉花陰
薄霧濃雲愁永晝，瑞腦消金獸。佳節又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。

這次第，怎一個愁字了得?–南宋 李清照 聲聲慢

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。
三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風急。雁過也，正傷心，卻是舊時相識。

滿地黃花堆積，憔悴損、如今有誰堪摘。守著窗兒，獨自怎生得黑?
梧桐更兼細雨到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得?

當時明月在，曾照彩雲歸。–北宋 晏幾道 臨江仙
夢後樓台高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時，落花人獨立，微雨燕雙飛。
記得小蘋初見，兩重心字羅衣，琵琶弦上說相思。當時明月在，曾照彩雲歸。

一懷愁緒，幾年離索，錯!錯!錯。–宋 陸游，釵頭鳳
紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮牆柳。東風惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。
錯!錯!錯

情人眼裡出西施。色不迷人人自迷。–清 黃增，集杭州俗語集
色不迷人人自迷，情人眼裡出西施。有緣千里來相會，三笑徒然當一痴。

此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。–宋 李清照 一翦梅
紅耦香殘玉簟秋;輕解羅裳，獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來?
雁字回時，月滿西樓，花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。
此情無計可消除，上下眉頭，卻上心頭。

平生不會相思，才會相思，便害相思。–元 徐再思 折桂令
平生不會相思，才會相思，便害相思。身似浮雲，心如飛絮，氣若游絲。
空一縷余香在此，盼千金遊子何之;
證候來時，正是何時?燈半昏時，月半明時。

天涯地角有窮時，只有相思無盡處。–宋 晏殊 木蘭花
綠楊芳草長亭路，年少拋人容易去;樓頭殘夢五更鍾，花底離愁三月雨。
無情不似多情苦，一寸還成千萬縷;天涯地角有窮時，只有相思無盡處。

我住長江頭，君住長江尾;日日思君不見君，共飲長江水。-宋 李之儀 卜運算元
我住長江頭，君住長江尾;日日思君不見君，共飲長江水。
此水幾時休?此恨仃時已?只願君心似我心，定不負相思意!

上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。－漢詩《上邪》）

結發為夫妻，恩愛兩不疑。歡娛在今夕，嬿婉及良時。征夫懷遠路，起視夜何其？參辰皆已沒,去去從此辭。行役在戰場，相見未有期。 握手一長嘆，淚為生別滋。 努力愛春華，莫忘歡樂時。生當復來歸，死當長相思。－－漢詩《結發為夫妻》

君知妾有夫，贈妾雙明珠。感君纏綿意，系在紅羅襦。妾家高樓連苑起，良人執戟明光里，知君用心如日月，事夫誓擬同生死，還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。－唐《節婦吟》張籍

臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。－唐《長恨歌》白居易

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。－《詩經•秦風•蒹葭》

大車檻檻，毳衣如菼。豈不爾思？畏子不敢。大車啍啍，毳衣如璊，豈不爾思？畏子不奔。谷則異室，死則同穴。謂予不信，有如皎日。－《詩經•王風•大車》

青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。－《詩經•王風•子衿》
二。邊塞詩
涼州詞
（唐）王翰
葡萄美酒夜光杯，
欲飲琵琶馬上催。
醉卧沙場君莫笑，
古來征戰幾人回？
古 從 軍 行
李頎
白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河。
行人刁斗風沙暗，公主琵琶幽怨多。
野營萬里無城郭，雨雪紛紛連大漠。
胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落。
聞道玉門猶被遮，應將性命逐輕車。
年年戰骨埋荒外，空見蒲萄入漢家。
從 軍 行
王昌齡
青海長雲暗雪山，
孤城遙望玉門關。
黃沙百戰穿金甲，
不破樓蘭終不還。
關 山 月
李 白
明月出天山，蒼茫雲海間。
長風幾萬里，吹度玉門關。
漢下白登道，胡窺青海灣。
由來征戰地，不見有人還。
戍客望邊邑，思歸多苦顏。
高樓當此夜，嘆息未應閑。
塞下曲六首（選一）
李 白
五月天山雪，無花只有寒。
笛中聞折柳，春色未曾看。
曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。
願將腰下劍，直為斬樓蘭。
望 薊 門
祖 詠
燕台一望客心驚，笳鼓喧喧漢將營。
萬里寒光生積雪，三邊曙色動危旌。
沙場烽火連胡月，海畔雲山擁薊城。
少小雖非投筆吏，論功還欲請長纓。
前出塞九首(選一)
杜 甫
挽弓當挽強，用箭當用長。
射人先射馬，擒賊先擒王。
殺人亦有限，列國自有疆。
苟能制侵陵，豈在多殺傷。
軍 城 早 秋
嚴 武
昨夜秋風入漢關，
朔雲邊月滿西山。
更催飛將追驕虜，
莫遣沙場匹馬還。
夜上受降城聞笛
李 益
回樂峰前沙似雪，
受降城外月如霜。
不知何處吹蘆管，
一夜徵人盡望鄉。
塞 下 曲(二首)
盧 綸
林暗草驚風，將軍夜引弓。
平明尋白羽，沒在石稜中。
月黑雁飛高，單於夜遁逃。
欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。
征 人 怨
柳中庸
歲歲金河復玉關，
朝朝馬策與刀環。
三春白雪歸青冢，
萬里黃河繞黑山。
雁門太守行
李 賀
黑雲壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。
角聲滿天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。
報君黃金台上意，提攜玉龍為君死。
隴 西 行
陳 陶
誓掃匈奴不顧身，
五千貂錦喪胡塵。
可憐無定河邊骨，
猶是春閨夢里人。
己 亥 歲
曹 松
澤國江山入戰圖，
生民何計樂樵蘇。
憑君莫話封侯事，
一將功成萬骨枯。
邊塞詩鑒賞
逢入京使 作者：岑參
故園東望路漫漫，雙袖龍鍾淚不幹。
馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。

隴西行 作者：陳陶
誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。
可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人。

登幽州台歌 作者：陳子昂
前不見古人，後不見來者。
念天地之悠悠，獨愴然而涕下。

關山月 作者：李白
明月出天山，蒼茫雲海間。長風幾萬里，吹度玉門關。
漢下白登道，胡窺青海灣。由來征戰地，不見有人還。
戍客望邊邑，思歸多苦顏。高樓當此夜，嘆息未應閑。
* 夜上受降城聞笛 作者：李益
回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜徵人盡望鄉。
* 出塞 作者：王昌齡
秦時明月漢時關，萬里長徵人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

G. 表達人間真情的古詩

1．嚶嚶鳴矣,求其友聲——《詩經.小雅.伐木》
2．投我以桃,報之以李——《詩經.大雅.抑》
3．投我以木瓜,報之以瓊琚——《詩經.衛風.木瓜》
4．結交在相知,骨肉何必親——漢樂府民歌《箜篌謠》
5．丈夫志四海,萬里猶比鄰——三國.魏.曹植《贈白馬王彪》
6．海內存知己,天涯若比鄰——唐.王勃《送杜少府之任蜀州》
7．相知無遠近,萬里尚為鄰——唐.張九齡《送韋城李少府》
8．少年樂新知,衰暮思故友——唐.韓愈《除官赴闕至江州寄鄂岳李大夫》
9．以文常會友,唯德自成鄰——唐.祖詠《清明宴司勛劉郎中別業》
10．同是天涯淪落人,相逢何必曾相識——唐.白居易《琵琶行》
11．人生結交在終結,莫為升沉中路分——唐.賀蘭進明《行路難五首》
12．人生交契無老少,論交何必先同調——唐.杜甫《徒步歸行》
13．友如作畫須求淡,山似論文不喜平——清.翁照《與友人尋山》
14．一日不見,如三秋兮——《詩經.王風.采葛》
15．盈盈一水間,脈脈不得語——漢.古詩十九首《迢迢牽牛星》
16．舉手長勞勞,二情同依依——漢樂府民歌《孔雀東南飛》
17．紅豆生南國,春來發幾枝.願君多采擷,此物最相思——唐.王維《相思》
18．郎騎竹馬來,繞床弄青梅——唐.李白《長干行》
19．月上柳梢頭,人約黃昏後——宋.歐陽修《生查子》
20．一日不思量,也攢眉千度——宋.柳永《晝夜樂》
21．身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通——唐.李商隱《無題二首》
22．去年今日此門中,人面桃花相映紅.人面不知何處去,桃花依舊笑春風——唐.崔護《題都城南庄》
23．春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干——唐.李商隱《無題》
24．東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴? ——唐.劉禹錫《竹枝詞》
25．曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲——唐.元稹《離思五首》
26．上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見——唐.白居易《長恨歌》
27．從此無心愛良夜,任他明月下西樓——唐.李益《寫情》
28．兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮——宋.秦觀《鵲橋仙》
29．在天願作比翼鳥,在地願為連理枝——唐.白居易《長恨歌》
30．衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴——宋.柳永《鳳棲梧》

H. 抒發思念之情的古詩

1、九月九來日憶山東兄弟源
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
譯文
獨自漂泊在外作異鄉之客，每逢佳節到來就更加思念親人。
遙想家鄉的親人們今天都在登高，遍插茱萸時唯獨少我一個人。
2、靜夜思 李白
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
譯文
明亮的月光灑在窗戶紙上，好像地上泛起了一層霜。我禁不住抬起頭來，看那天窗外空中的一輪明月，不由得低頭沉思，想起遠方的家鄉。
3、回鄉偶書
少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識，笑問客從何處來。
譯文
我在年少時離開家鄉，到了遲暮之年才回來。我的鄉音雖未改變，但鬢角的毛發卻越來越少。兒童們看見我，沒有一個認識的。他們笑著詢問：這客人是從哪裡來的呀？

I. 人間真情古詩詞

嚶嚶鳴矣,求其友聲——《詩經.小雅.伐木》
2．投我以桃,報之以李——《詩經.大雅.抑》
3．投我以木瓜,報之以瓊琚——《詩經.衛風.木瓜》
4．結交在相知,骨肉何必親——漢樂府民歌《箜篌謠》
5．丈夫志四海,萬里猶比鄰——三國.魏.曹植《贈白馬王彪》
6．海內存知己,天涯若比鄰——唐.王勃《送杜少府之任蜀州》
7．相知無遠近,萬里尚為鄰——唐.張九齡《送韋城李少府》
8．少年樂新知,衰暮思故友——唐.韓愈《除官赴闕至江州寄鄂岳李大夫》
9．以文常會友,唯德自成鄰——唐.祖詠《清明宴司勛劉郎中別業》
10．同是天涯淪落人,相逢何必曾相識——唐.白居易《琵琶行》
11．人生結交在終結,莫為升沉中路分——唐.賀蘭進明《行路難五首》
12．人生交契無老少,論交何必先同調——唐.杜甫《徒步歸行》
13．友如作畫須求淡,山似論文不喜平——清.翁照《與友人尋山》
14．一日不見,如三秋兮——《詩經.王風.采葛》
15．盈盈一水間,脈脈不得語——漢.古詩十九首《迢迢牽牛星》
16．舉手長勞勞,二情同依依——漢樂府民歌《孔雀東南飛》
17．紅豆生南國,春來發幾枝.願君多采擷,此物最相思——唐.王維《相思》
18．郎騎竹馬來,繞床弄青梅——唐.李白《長干行》
19．月上柳梢頭,人約黃昏後——宋.歐陽修《生查子》
20．一日不思量,也攢眉千度——宋.柳永《晝夜樂》
21．身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通——唐.李商隱《無題二首》
22．去年今日此門中,人面桃花相映紅.人面不知何處去,桃花依舊笑春風——唐.崔護《題都城南庄》
23．春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干——唐.李商隱《無題》
24．東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴? ——唐.劉禹錫《竹枝詞》
25．曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲——唐.元稹《離思五首》
26．上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見——唐.白居易《長恨歌》
27．從此無心愛良夜,任他明月下西樓——唐.李益《寫情》
28．兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮——宋.秦觀《鵲橋仙》
29．在天願作比翼鳥,在地願為連理枝——唐.白居易《長恨歌》
30．衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴——宋.柳永《鳳棲梧》

J. 關於感情的經典詩句

1、「行路難三首」李白
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，
拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。行路難，行路難，
多歧路，今安在。長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
大道如青天，我獨不得出。羞逐長安社中兒，
赤雞白狗賭梨栗。彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情。
淮陰市井笑韓信，漢朝公卿忌賈生。
君不見昔時燕家重郭隗，擁彗折節無嫌猜。
劇辛樂毅感恩分，輸肝剖膽效英才。昭王白骨縈爛草，
誰人更掃黃金台。行路難，歸去來。
有耳莫洗潁川水，有口莫食首陽蕨。含光混世貴無名，
何用孤高比雲月。吾觀自古賢達人，功成不退皆殞身。
子胥既棄吳江上，屈原終投湘水濱。陸機雄才豈自保，
李斯稅駕苦不早。華亭鶴唳詎可聞，上蔡蒼鷹何足道。
君不見吳中張翰稱達生，秋風忽憶江東行。

2、「長相思」李白
長相思，在長安。絡緯秋啼金井闌，微霜凄凄簟色寒。
孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長嘆，美人如花隔雲端。
上有青冥之長天，下有淥水之波瀾。天長路遠魂飛苦，

夢魂不到關山難。長相思，摧心肝。

3、「關山月」李白
明月出天山，蒼茫雲海間。長風幾萬里，吹度玉門關。
漢下白登道，胡窺青海灣。由來征戰地，不見有人還。
戍客望邊色，思歸多苦顏。高樓當此夜，嘆息未應閑。

4、「將進酒」李白
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，
千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，君莫停。與君歌一曲，
請君為我側耳聽。鍾鼓饌玉不足貴，但願長醉不願醒。
古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，
斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
5、「蜀道難」李白
噫吁戲危乎高哉，蜀道之難難於上青天。蠶叢及魚鳧，
開國何茫然。爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。
西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉顛。地崩山摧壯士死，
然後天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標，
下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，
猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈岩巒。
捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。問君西遊何時還，
畏途巉岩不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。
又聞子規啼夜月，愁空山。蜀道之難難於上青天，
使人聽此凋朱顏。連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。
飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷。其險也如此，
嗟爾遠道之人胡為乎來哉。劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，
萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，
夕避長蛇。磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖雲樂，
不如早還家。蜀道之難難於上青天，側身西望長咨嗟。
6、「采蓮曲」李白
若耶溪傍采蓮女，笑隔荷花共人語。日照新妝水底明，
風飄香袂空中舉。岸上誰家遊冶郎，三三五五映垂楊。
紫騮嘶入落花去，見此踟躕空斷腸。
7、
南陽送客

斗酒勿為薄。
寸心貴不忘。
坐惜故人去。
偏令遊子傷。
離顏怨芳草。
春思結垂楊。
揮手再三別。
臨歧空斷腸。
8、峨眉山月歌
峨山月半輪秋，影入平羌江水流。
夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。

9、望天門山
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。

10、早發白帝城
朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

附：李白在唐詩中10大最經典詩句！

1、最大氣蒼涼的景色描寫：

黃河之水天上來，奔流到海不復回。

2、最自信的詩句：

天生我才必有用，千金散盡還復來！

3、最狂傲不羈的句子：

仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！

4、最無奈的詩句：

大道入青天，我獨不得出。

5、最膾炙人口的憂愁詩：

抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。

6、最細膩的景物描寫：

雲青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。

7、化為經典成語的詩句：

一夫當關，萬夫莫開。

8、最驚心動魄的景物描寫：

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

9、最摧人淚下詩句：

令人慚漂母，三謝不能餐。

10、中國人最熟悉最經典的詩：

床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉

1、長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。 《行路難》
2、抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。 《宣州謝眺樓
餞別校書叔雲》
3、燕山雪花大如席，片片吹落軒轅台。 《北風行》
4、天生我材必有用，千金散盡還復來。 《將進酒》
5、君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回；君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。 《將進酒》
6、人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。 《將進酒》
7、兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。 《望天門山》
8、孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。 《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
9、飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 《望廬山瀑布》
10、三山半落青天外，一水中分白鷺洲。 《登金陵鳳凰台》
11、仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。 《南陵別兒童入京》
12、連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。 《蜀道難》
13、總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。 《登金陵鳳凰台》
14、浮雲遊子意，落日故人情。 《送友人》
15、山隨平野盡，江入大荒流。 《渡荊門送別》
16、平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。 《菩薩蠻》
17、我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。 《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》
18、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 《贈汪倫》
19、白發三千丈，緣愁似個長。 《秋浦歌》
20、何日平胡虜，良人罷遠征。 《子夜吳歌》
21、舉杯邀明月，對影成三人。 《月下獨酌》
22、兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。 《早發白帝城》
23、宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。 《越中覽古》
24、今人不見古時月，今月曾經照古人。 《把酒問月》
25、安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。 《夢油天姥吟留別》
李白在中國人民的心中，早已不只是一個詩人那麼簡單。他變成一則如風的傳奇，吹拂著我們，使我們拾不得睜開現實的眼睛。
念他的名字，四壁間便彷佛溢滿酒香。
念他的名字，胸懷里便彷佛擂動著豪氣的鼓。
念他的名字，尊貴的帝王御手調羹。
念他的名字，掌權的高傲奴才也為他脫革化。
低聲，念他的名字，他們看見水月輕晃，連死亡也也因為他變得浪漫，柔美。
「人生得意須盡歡，莫使金樽空對月」，就請暫且放下一些瑣事，讓我們同天上謫仙人——李白，共醉一場絕美不似人間的酒宴。
2.生平梗概：
李白（七0一～七六二），字太白，出生在碎葉（唐朝時設北庭都護府管轄，今哈薩克境內），生於唐武後大足元年，卒於肅宗寶應元年，年六十二歲。大約五歲那年，李白隨父遷居到蜀中的江油，年少；的李白博覽群書，很快學會了寫詩作文。那時，蘇 為益州長史，對李白的才華相當訝異，他說：「是子天才奇特，稍益以學，可比相如」。大約二十五歲，李白開始漫遊蜀中的名勝古跡，唐玄宗開元十三年（公元七二五年）春，李白告別四川，沿長江而下，漫遊各地，他說自己年輕游揚州時，「不逾一年，散金三十餘萬，有落魄公子，悉皆濟之」（『上安州裴長史書』），又曾在今湖北安陸住過相當長的時間，所謂「酒隱安陸」，在此期間，他既和友人元丹丘，元演在中原到處游覽飲宴，更「學劍來山東」，寓家任城（今山東濟寧），與孔巢父，韓准、裴政等會徂徠山，酣飲縱酒，號竹溪六逸。可見其生活的一斑。李白的這段漫遊時期，正當開元盛世，他的許多詩都已充份顯示他的藝術才華。天寶初年，他應召八京，賀知章見其文，嘆曰：「子謫仙人也」，唐玄宗對他很重視，讓他供奉翰林院，起草詔誥。後來李白被高力士所讒，玄宗賜金讓其還山，浮游四方，與杜甫成為莫逆之交。
天寶十四年（公元七五五年），安史之亂爆發，李白加入永王李璘的隊伍，想協助他平亂，從來，肅宗忌之，殺李璘，李白因「從逆」被補，理當殺頭，由於得到朝中大將郭子儀的營救，才免除死罪，被判處流放夜郎（今貴州）。遇赦而還，開始了一生中最後一次漫遊。這次漫遊歷時三年多，地點主要在今安徽省南部。相傳他醉欲撈水中之月，因溺死。
3.代表著作：
春夜宴桃李園序：本文選自李太白集，雖名為序，但與序跋不同，應屬雜記類古文。李白的散文雖然不多，但往往獨辟蹊徑，頗具特色。春夜宴桃李園序寫的不過是日常生活中宴酒詠詩的尋常場景，但李白卻下筆不凡，於詩情畫意中別見一番豪邁之氣。
文章開篇，既不寫春，也不點宴，而是宕開一筆：「夫天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客。」兩句整飾工麗的駢文，抒寫天地之博大，光陰之永恆。「浮生若夢，為歡幾何」寫如夢之人生，面對著永恆的時空，不禁感嘆起自己的渺小和脆弱。
接著，作者筆鋒一轉，以「陽春召我以煙景，大塊假我以文章」兩句，將人們從悠悠的玄思拉入桃李芳園縱情歡娛的場景，召「群季」，集「俊秀」，把酒攬月，賞花詠詩，高談暢飲之際，更當如惠連、康樂一般述志寫情，一泄胸中奇才壯采。全文明快歡暢之音轉為淚揚奔放。「開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。不有佳作，何伸雅懷？」詩人們任興所趨，盡情地訴說自己生命的美麗、信心和渴望。充滿了對自我豪邁的肯定。

望廬山瀑布：這首詩措寫了廬山瀑布的壯麗景色，反映出詩人對祖國大好河山的熱愛。
長相思：
『長相思』，樂府『雜曲歌辭』舊題。題意取自古詩：「上言長相思，下言久別離」，「著以長相思，緣以結不解」。現存歌辭多寫思婦之怨。李白這首詩描寫思婦纏綿悱惻的相思之情，深沉含蓄，韻律參差錯落，藝術上很有創造性。同時，又採用典型景物的烘托、渲染，很好地表達了思婦的離別之苦。
【關山月】為樂府鼓角橫吹十五曲之一，多寫離別的感傷，李白此詩沿用樂府古題，反映戰士們戍守邊疆、思念家鄉的心情。氣象雄渾，令人贊賞。
贈孟浩然；孟浩然(六八九——七四O)，襄州襄陽(今湖北襄樊)人。是盛唐著名詩人。隱居當地鹿門山，在四十歲時才出遊京師，很受當時上層人物的贊譽，但終未出仕。這首詩贊揚孟浩然不願仕宦、醉酒隱居、風流儒雅的個性和生活。從中二聯看，本詩當是在孟浩浩然離開長安歸襄陽後所作。
《蜀道難》，樂府相和歌辭舊題。齊梁以來，詩人多以此題描寫蜀道的艱險。李白此詩無論在思想性或藝術性上都遠遠超出了以往的同類作品。它大體按照由古及今、自秦入蜀的路線，抓住沿途各處的景色特點來展示蜀道之難和山勢的高危；用潑墨山水式的筆力，酣暢淋漓地描繪出山川的壯麗；以豐富的想像，將神話、傳說與現實融為一體。詩人還設想，萬一有人據除險守關，便會為非作歹，從中寄寓了他對時局的關切。全詩句式長短錯落，音節鏗鏘有力，氣勢磅礴，豪邁奔放，堪為李白浪漫主義詩篇的代表作。
《清平調》是唐代大麴名。李白在長安供奉翰林時，有一天唐玄宗與楊貴妃在興慶宮沉香亭前賞牡丹花，命李白寫新樂章，李白奉命寫了這三首詩。詩的內容是歌詠名花與美人。第一首贊頌貴妃美如仙女。第二首寫貴妃勝過巫山神女和趙飛燕。第三首說名花與美人為君王帶來了愉悅。全詩構思精巧，寫得清麗自然，詠花詠人，難分難辨，表現出詩人極高的描繪能力。
行路難：李白的《行路難》共有三首，均寫於天寶三載（七四四）李白離開長安以後，天寶元年（七四二），李白滿懷豪情來到長安。唐玄宗叫他供奉翰林，詩人得到的不過是御用文人的待遇，宏大的理想和熱切的期望都化為泡影。詩人又受才言離間，被迫離開長安。
獨坐敬亭山：敬亭山，在今安徽宣城北。風景幽美秀麗，山上舊有敬亭，是南齊詩人謝朓的吟詠處。此詩寫得平淡如水，若秋雲行空，反映了詩人對人生和自然的態度。
早發白帝城：干元二年（七五九），李白長流夜郎，行至 州奉節縣白帝城，遇赦得釋，回到江陵。本詩就是途中所作。詩中抒寫了他遇赦後欣喜的心情。白帝城，在今四川奉節東。
4.軼事：
皇帝「御床賜宴」
李白初到長安時，是十分榮耀的。據說，他面見皇帝那天，玄宗降輦步行迎接他的到來。一見面，玄宗就說：「你沒有官職，而我竟能知道你的名字，可見你一定是個道德修養極高的人。」在交談中，玄宗見李白對答如流，寫的詩篇絢麗多彩，人又長得儀表非凡，甚為高興。他讓李白坐在七寶御床上，設宴款待他，這叫做「御床賜宴」。由於有一碗湯太燙了，玄宗還親自拿起湯匙，為他調涼點，這叫做「御手調羹」。
寵奴才脫靴
李自不僅看不慣宮中的生活，而且也看不起那些只顧謀求個人私利的權貴，甚至連皇帝及其身邊受寵的「紅人」都不放在眼裡。時間一長，有些人便製造謠言，在皇上面前大講李白的壞話。其中說李白壞話最多的兩個人，是高力士和楊貴妃。
高力士是唐玄宗最寵信的太監，皇太子管他叫「阿哥」、王公大臣管他叫「阿爹」。朝中的許多大官都是靠拍他的馬屁才爬上來的。然而，李白卻十分鄙視他。有一天，皇上想讓李白寫些東西，正趕上李白喝得酩酊大醉，內侍們急忙把他弄醒，扶入宮中。李白坐下來，伸出腳，對高力士說：「脫靴！」由於玄宗在場，高力士只好耐著性子給他脫了。這件事可把高力士氣壞了。因此，他伺機要對李白進行報復。有一天，他見楊貴妃正在興沖沖地吟唱李白寫的《清平調詞》，她唱到「可憐飛燕倚新裝」這句時，高力士乘機在一旁煽動說：「這李白真是膽大包天，他竟敢在詞中將你比作漢成帝的皇後趙飛燕，那趙飛燕雖然才貌出眾，但後來由於作風放盪，被皇帝廢黜了。李白的這種比喻，顯然是別有用心的！」這樣一來，楊貴妃也恨起李白了。從此以後，他們串通起來，經常在玄宗面前說李白如何如何不好。玄宗也慢慢對李白冷淡了。在這種情況下，李白深知，長安已不是他所能待的地方了。他上書皇帝，請求離去。玄宗也樂得做個順水人情，說了一些不痛不癢的話，送了他一些錢，就把他打發了。李白也不在乎，「高歌大笑」著走出了長安。
5.評價：
李白是中國文學史上最偉大的浪漫主義詩人。他創造性地運用一切浪漫主義的手法，描寫社會上的各種現象，抒發個人的種種感受，歌頌中國的壯美河山等等。正如一位詩歌史專家所說：在中國詩歌史上，還沒有一個浪漫主義詩人像李白那樣廣闊而深刻地反映社會生活的面貌。在藝術上，他以磅礴雄偉的氣勢、熾烈奔放的情感、豐富奇麗的想像、大膽驚人的誇張、清新自然的語言，創造出了瑰麗多彩的藝術形象，達到了「筆落驚風雨，詩成泣鬼神」的藝術效果。從而把浪漫主義推到了一個新的高峰。李白的詩歌成就對唐代及以後詩歌的發展產生了巨大的影響。他是中國人民最熟悉最熱愛的詩人，也是世界人民喜愛的詩人。他的詩歌已被譯成許多國家的文字，廣泛流傳