文化的詩詞
『壹』 關於傳統文化的古詩詞都有哪些
關於傳統文化的古詩詞都有
1.《留守待制視學》
年代:宋作者:石介
春早沂風暖，芹生泮水深。
前旌拂講樹，垂佩耀童衿。
鬱郁彌文化，循循善誘心。
恭王不壞宅，金石有遺音。
2.《寄王校文》
年代:明作者:周玄
壯游江海總離居，豈料同君歲月疏。
湘水每勞懷舊夢，筠陽曾枉薦賢書。
霜空落葉清砧候，天入平蕪白雁初。
自古長沙文化地，聖朝逢掖近何如？
3.《錢塘春感六首》
年代:元作者:王逢
日華初動袞衣明，劍佩千官隱綉楹。
五色黼函開玉座，九重湯葯下銀罌。
書題鳳尾仙曹喜，恩浹螭坳學士榮。
文化有餘戎事略，銅駝草露不勝情。
4.《茶荔謠》
年代:宋作者:熊禾
陽春播一氣，著處成芳菲。
閩地本荒落，山川亦何奇。
贏劉始為郡，望秩暨武夷。
通仕良鮮少，貢入還稀微。
晚唐得常公，文化今有遺。
國初歸職方，況復兵革稀，
聖化溥涵育，生生浩無涯。
5.《讀豫章集成柏梁體》
年代:宋作者:陳棣
元佑昇平超治古，誕布人文化寰宇。
道山翰苑郡仙處，一代文章繼周魯。
斯道盟寒誰是主，眉山二老文章虎。
眉山鑒裁高難與，網羅九萬摶風羽。
6.《唐大饗拜洛樂章·齊和》
年代:唐作者:武則天
沈潛演貺分三極，廣大凝禎總萬方。
既薦羽旌文化啟，還呈干鏚武威揚。
7.《念奴嬌 胭脂井》
年代:清作者:鄭燮
轆轆轉轉，把繁華舊夢，轉歸何處？
只有青山圍故國，黃葉西風菜圃。
拾橡瑤階，打魚宮沼，薄暮人歸去。
銅瓶百丈，哀音歷歷如訴。
過江咫尺迷樓，宇文化及，便是韓擒虎。
井底胭脂聯臂出，問爾蕭娘何處？
清夜遊詞，後庭花曲，唱徹江關女。
詞場本色，帝王家數然否？
8.《剝崔顥黃鶴樓詩吊大學生》
年代:近代作者:魯迅
闊人已騎文化去，此地空餘文化城。
文化一去不復返，古城千載冷清清。
專車隊隊前門站，晦氣重重大學生。
日薄榆關何處抗，煙花場上沒人驚。
『貳』 關於「中華傳統文化」的古詩詞有哪些
1、上元夜六首·其一
唐代：崔液
玉漏銀壺且莫催，鐵關金鎖徹明開。
誰家見月能閑坐？何處聞燈不看來？
譯文
玉漏和銀壺你們暫且停下不要催了，宮禁的城門和上面的金鎖直到天亮也開著。誰家看到明月還能坐著什麼都不做呢？哪裡的人聽說有花燈會不過來看呢？
2、至節即事
元代：馬臻
天街曉色瑞煙濃，名紙相傳盡賀冬。
綉幕家家渾不卷，呼盧笑語自從容。
譯文
到了冬至節，京城中的天色才剛剛拂曉，濃濃喜氣已經彌漫京城了。人們互傳名片道賀節日。大戶人家的綉幕完全敞開著，都在冬至節的時候，做生活中非常重要的事情。家家趁著冬至，從容地玩耍著。
3、正月十五夜
唐代：蘇味道
火樹銀花合，星橋鐵鎖開。
暗塵隨馬去，明月逐人來。
游伎皆穠李，行歌盡落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
譯文
明燈錯落，園林深處映射出璀璨的光芒，有如嬌艷的花朵一般；由於四處都可通行，所以城門的鐵鎖也打開了。人潮洶涌，馬蹄下塵土飛揚；月光灑遍每個角落，人們在何處都能看到明月當頭。月光燈影下的歌妓們花枝招展、濃妝艷抹，一面走，一面高唱《梅花落》。
京城取消了夜禁，計時的玉漏你也不要著忙，莫讓這一年只有一次的元宵之夜匆匆過去。
4、元日
唐代：司空圖
甲子今重數，生涯只自憐。
殷勤元日日，欹午又明年。
譯文
如今年歲漸長，自己懷有滿腔抱負卻都未實現，空剩自憐。為了迎接新年一直忙碌不停，太陽落山後就意味著新的一年即將到來。
5、採桑子·重陽
現代：毛澤東
人生易老天難老，歲歲重陽。今又重陽，戰地黃花分外香。
一年一度秋風勁，不似春光。勝似春光，廖廓江天萬里霜。
譯文
人的一生容易衰老而蒼天卻不老，重陽節年年都會來到。今天又逢重陽，戰場上的菊花是那樣的芬芳。一年又一年秋風剛勁地吹送，這景色不如春天的光景那樣明媚。卻比春天的光景更為壯美，如宇宙般廣闊的江面天空泛著白霜。
『叄』 關於文化傳承的詩句
. 昨日因抄成今日果，前人栽樹後人涼。
2. 江山代有人才出，各領風騷數百年。
3. 相依為命苦亦甜，傳世詩書光華中。
4. 冰青，取之於藍而青於藍，水為之而寒於水。長江後浪推前浪，世上今人勝古。
5. 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
6. 新竹高於舊竹枝,全憑老乾為扶持。
7. 紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。
8. 欲窮千里目，更上一層樓。
9. 人不知而不慍，不亦君子乎?
10. 天生我材必有用，千金散盡還復來。
11. 人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
12. 天時不如地利，地利不如人和。
13. 問渠那得清如許？為有源頭活水來。
『肆』 弘揚中華傳統文化的詩詞
1、《滿江紅》【宋】岳飛
怒發沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪。
臣子恨，何時滅。駕長車踏破，賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
詩意：
詩人心中愁悶，遂以月為友，對酒當歌，及時行樂。組詩運用豐富的想像，表達出詩人由孤獨到不孤獨，再由不孤獨到孤獨的一種復雜感情。
表面看來，詩人真能自得其樂，可是深處卻有無限的凄涼。全詩筆觸細膩，構思奇特，體現了詩人懷才不遇的寂寞和孤傲，在失意中依然曠達樂觀、放浪形骸、狂盪不羈的豪放個性。
『伍』 傳承中國文化的詩歌!
1、《沁園春·雪》
無產階級革命家 毛澤東
北國風光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。
江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數風流人物，還看今朝。
譯文：
北方的風光，千里冰封凍，萬里雪花飄。望長城內外，只剩下無邊無際白茫茫一片；寬廣的黃河上下，頓時失去了滔滔水勢。
山嶺好像銀白色的蟒蛇在飛舞，高原上的丘陵好像許多白象在奔跑，它們都想與老天爺比比高。要等到晴天的時候，看紅艷艷的陽光和白皚皚的冰雪交相輝映，分外美好。
江山如此媚嬌，引得無數英雄競相傾倒。只可惜秦始皇、漢武帝，略差文學才華；唐太宗、宋太祖，稍遜文治功勞。稱雄一世的人物成吉思汗，只知道拉弓射大雕。這些人物全都過去了，稱得上能建功立業的英雄人物，還要看今天的人們。
2、《蜀相》
唐代 杜甫
丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
譯文：
諸葛丞相的祠堂去哪裡尋找？錦官城外翠柏長得鬱郁蒼蒼。
碧草映照石階自有一片春色，黃鸝在密葉間空有美妙歌聲。
當年先主屢次向您求教大計，輔佐先主開國扶助後主繼業。
可惜您卻出師征戰病死軍中，嘗使古今英雄感慨淚濕衣襟。
3、《永遇樂戲賦辛字，送茂嘉十二弟赴調》
宋代 辛棄疾
烈日秋霜，忠肝義膽，千載家譜。得姓何年，細參辛字，一笑君聽取：艱辛做就，悲辛滋味，總是辛酸辛苦。更十分、向人辛辣，椒桂搗殘堪吐。
世間應有，芳甘濃美，不到吾家門戶。比著兒曹，累累卻有，金印光垂組。付君此事，從今直上，休憶對床風雨。但贏得、靴紋縐面，記余戲語。
譯文：
辛家人世代都有一副忠肝義膽，剛烈正直就像那烈日秋霜。我們的祖上從何年何月得此姓氏？讓我把它的含義仔細揣量，請你一笑聽之。「辛」字是由艱辛做成，悲辛滋味早已飽嘗，辛酸辛苦，種種苦澀都在其中含藏。人們聽到它就感到十分辛辣，像吃了搗碎的胡椒肉桂要立即吐光。
世上的榮華富貴，濃美甜香，從未到過咱辛家清儉的客堂。我們比不上那些善於鑽營的富家小子，腰間掛著金印金光閃亮。願你桂林此行能青雲直上，不要讓咱們兄弟情誼把你影響。此去你的容顏會變得衰縐如靴紋一樣，請記住我的一番戲語衷腸。
4、《酬裴侍御對雨感時見贈》
唐代李白
雨色秋來寒，風嚴清江爽。
孤高綉衣人，瀟灑青霞賞。
平生多感激，忠義非外獎。
禍連積怨生，事及徂川往。
楚邦有壯士，鄢郢翻掃盪。
申包哭秦庭，泣血將安仰。
鞭屍辱已及，堂上羅宿莽。
頗似今之人，蟊賊陷忠讜。
渺然一水隔，何由稅歸鞅。
日夕聽猿怨，懷賢盈夢想。
譯文：
秋雨料峭，寒意肅然，北風蕭瑟，秋江清爽 。
你是孤傲高潔的檢察官，身姿瀟灑，有仙道之氣。
你平生多有使人感激不盡的行為，素有忠義的褒獎。
眼下卻禍事連連，天怒人怨，以往事業如流水消失。
楚邦曾經有壯士伍子胥，依靠吳王終於報了家仇。
申包胥在秦庭大哭七日七夜，眼睛都哭出鮮血，終於獲得秦國的支持，回來救楚。
但是楚王被鞭屍的恥辱發生且達極限，廟堂墓地上也長滿了荒草。
這和如今的某些人一樣，佞臣賊子陷害忠良。
長安雖然僅一水渺然相隔，卻如何能駕車而返呢？
只能日夜聽那哀猿啼鳴，夜夜夢里與你相見
5、論詩
清代 趙翼
李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。
江山代有才人出，各領風騷數百年。
譯文：
李白和杜甫的詩篇曾經被成千上萬的人傳頌，如今讀起來感覺已經沒有什麼新意了。
國家代代都有很多有才華的詩人，他們的詩篇文章以及名氣都會流傳數百年（流芳百世）。
『陸』 關於傳統文化詩詞名句有哪些
1、《元日》宋代：王安石
原文：
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
譯文：爆竹聲中舊的一年已經過去，迎著和暖的春風開懷暢飲屠蘇酒。初升的太陽照耀著千家萬戶，都把舊的桃符取下換上新的桃符。
2、《中秋月》宋代：晏殊
原文：
十輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅。
未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。
譯文：中秋月圓，月光灑在庭院，院中梧桐樹影婆娑，我一人羈旅異鄉，節日里看這月亮下的樹影，時間緩緩過去，影子不知不覺的移動著。
遙看天上明月，想那月宮中的嬋娟，現在也未嘗不感遺憾吧，陪伴她的，畢竟只有那清冷月亮和孤寂桂樹。
3、《九月九日憶山東兄弟》唐代：王維
原文：
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
譯文：一個人獨自在他鄉作客，每逢節日加倍思念遠方的親人。遙想兄弟們今日登高望遠時，頭上插滿茱萸只少我一人。
4、《清明》唐代：杜牧
原文：
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
譯文：江南清明時節細雨紛紛飄灑，路上羈旅行人個個落魄斷魂。借問當地之人何處買酒澆愁，牧童笑而不答遙指杏花山村。
5、《十五夜觀燈》唐代：盧照鄰
原文：
錦里開芳宴，蘭缸艷早年。
縟彩遙分地，繁光遠綴天。
接漢疑星落，依樓似月懸。
別有千金笑，來映九枝前。
譯文：在色彩華麗的燈光里，夫妻舉辦芳宴玩樂慶祝，精緻的燈具下，年輕人顯得更加光鮮艷麗。燈光絢麗的色彩遙遙看來好像分開了大地，繁多的燈火遠遠的點綴著天際。連接天河的燈光煙火好像是星星墜落下來，靠著高樓的燈似乎月亮懸掛空中。還有美麗女子的美好笑容映照在九枝的火光下。
『柒』 古詩詞文化的美文
王維古詩詞創作背景的文化
大家知道王維古詩詞創作背景的文化是什麼呢專?要如何進行分屬析呢?下面一起來看看!
以王維「詩中有畫」為代表的山水田園詩作為題材的巔峰開始於唐朝，這是根據文學自身的發展規律所產生的。這和王維所處的時代背景有著密切的關系。本文擬從外部因素即時代宗教和文學發展的影響和內部因素即王維對各門藝術的通習兩方面去分析。
一、外部因素―時代宗教和文學發展的影響
唐代社會的發展與文學發展有著一定的關系。突厥被唐朝打敗歸順後，唐朝陸續打敗各個小國成為一代盟主。到天寶年間，唐朝勢力達到頂峰。國力強盛和政治穩定為經濟的發展和文化的繁榮奠定了良好的基礎。王維所處的時代，恰是唐朝由盛轉衰的轉折點。但他寫作期間社會環境還是相對穩定的。
『捌』 有關文化的詩詞
人事有代謝,往來成古今.江山留勝跡,我輩復登臨.
——《與諸子登峴山》內 作者：[唐]孟浩然
百年世事三容更夢,萬里乾坤一局棋.禹尊九州湯伐夏,秦吞六國漢登基.古來多少英雄漢,南北山頭卧土泥.
——順治皇帝
千古興亡多少事,悠悠不盡長江滾滾流.——劉禹錫
大江東去浪淘盡,千古風流人物.——蘇軾
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,——楊慎
『玖』 描寫「文化」的古詩詞有哪些
《元日》
宋代：抄王安石
爆竹聲中一歲襲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
《青玉案·元夕》
宋代：辛棄疾
東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋他千網路。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
《生查子·元夕》
宋代：歐陽修(一說朱淑真)
去年元夜時，花市燈如晝。
月上柳梢頭，人約黃昏後。
今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚濕春衫袖。(淚濕 ：一作：滿)
《九月九日憶山東兄弟》
唐代：王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
《過故人庄》
唐代：孟浩然
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。
『拾』 形容文化的古詩詞
1、惠崇春江晚景二首
北宋文學家蘇軾
其一
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。
白話譯文
其一
竹林外兩三枝桃花初放，鴨子在水中游戲，它們最先察覺了初春江水的回暖。河灘上已經滿是蔞蒿，蘆筍也開始抽芽，而河豚此時正要逆流而上，從大海回遊到江河裡來了。
2、與諸子登峴山
唐代詩人孟浩然
人事有代謝，往來成古今。
江山留勝跡，我輩復登臨。
水落魚梁淺，天寒夢澤深。
羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。
白話譯文
人間的事情都有更替變化，來來往往的時日形成古今。江山各處保留的名勝古跡，而今我們又可以登攀親臨。冬末水位降低了漁塘很淺，雲夢澤由天寒而迷濛幽深。羊祜碑如今依然巍峨矗立，讀罷碑文淚水沾濕了衣襟。
3、南鄉子·登京口北固亭有懷
宋代詞人辛棄疾
千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。
白話譯文
千百年的盛衰興亡，不知經歷了多少變幻，真是說不清，也道不完，有如這浩渺江水無窮無盡，奔流不還。
4、和董傳留別
宋代：蘇軾
粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。
厭伴老儒烹瓠葉，強隨舉子踏槐花。
囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。
得意猶堪誇世俗，詔黃新濕字如鴉。
白話譯文
生活當中身上包裹著粗衣劣布，胸中有學問氣質自然光彩奪人。不喜歡陪伴著老儒一塊清談過「烹瓠葉」那樣的苦日子，決定隨從舉子們參加科舉考試。口袋裡沒有錢不置辦那「看花」的馬，但會看取令人眼花繚亂的「擇婿車」。考試得中仍然可以向世俗的人們誇耀，詔書上如鴉的黑字新寫著俺的名字。
5、贈程處士
唐代詩人王績
百年長擾擾，萬事悉悠悠。
日光隨意落，河水任情流。
禮樂囚姬旦，詩書縛孔丘。
不如高枕枕，時取醉消愁。
白話譯文
一百年來長久地混亂紛爭，千萬種事物全都並舉雜陳。陽光隨著心意灑落，河水聽任感情流淌。禮樂拘禁住了姬旦，詩書束縛住了孔丘，不如枕在高高的枕頭上，時時求得長醉以消除愁悶。