火柴這首古詩
『壹』 關於火柴的現代詩歌 少於50字 有哪些
關於火柴的,現代歌曲也是有的,它表明了一種眾望所歸星星之火的意思。
『貳』 古人古詩火柴 范曾
有圖片嗎 我想收藏
『叄』 贊頌"火柴"的小詩
<火柴>
(一)
蚊子在空中盤旋
黑暗中找不到目標
我點燃一根火柴
照亮了它們的眼睛
體會血液從血管里被吸出的感覺
我准備好了一大堆火柴
決定徹夜聆聽血液流出的聲音
(二)
我趴在窗檯上
把手伸出窗外老遠
一根接一根的點燃火柴
晚歸的三輪車在樓下吱吱呀呀的碾過
夜風很大
我固執的讓火柴的微光拖動著車上的背影
回家的路
晃晃悠悠
(三)
一架飛機從遠處慢慢飛來
我將手中的火柴棒高高舉起
偽裝成一盞指揮燈
並大聲的叫喊著
他們在一萬英尺高空的廁所里笑
我把未燒完的火柴棒重新裝進盒子里
不久後 一定還會有飛機飛過
(四)
我不會拿我的火柴去賣
因為
我並不想成為那個賣火柴的小姑娘
『肆』 火柴的作品賞析
「熱心覓古道,冷眼寫世情。」作為始終執著於生活,執著於理想的詩人,聞一多既有一副激昂熾烈、百折不撓的「熱心」,更有一雙明澈銳利、入木三分的「冷眼」。
1922年8月,詩人告別了貧窮落後的祖國,踏上美國第二大城市芝加哥這塊繁華喧囂的土地。表面的富裕昌盛並沒有障礙詩人的眼力,他那冷峻的目光很快穿透了象徵現代工業的「黑色的牡丹」(煤煙),看到了這繁華背後隱藏的罪惡和污穢。在這樣的環境中,詩人寧肯保持孤獨的清醒,也不願放棄節操,同流合污。他把憂愁的心曲凝結成文字,創作了一系列深沉雋永的抒情詩。《火柴》向來是其中不大引人注意的一首,而在實際上,它那深刻、冷峻的筆調和上升到哲理高度的詩情,恰恰最充分地體現了聞一多詩作特有的情懷。
詩人的目光是冷峻的,他能透過表面的繁華富麗,透過櫻桃般的「艷嘴」和「燦爛的明星」,看到那繁華背後的無限悲涼和冷酷,看到那「唱不出」明麗歌聲的小歌童,「都拆成兩片枯骨。」詩人看到,一方面資本主義制度使美國經濟高度發展,給了人們施展個人潛能的機會,那些「櫻桃艷嘴的小歌童」,就可以憑借清純嘹亮的歌喉,升騰為「一顆燦爛的明星」;而一方面,優勝 劣汰的無情制度也使社會成了一台巨大的絞肉機,在造就一部分明星的同時,吞噬更多無辜者的才智、體力和生命。人們在污濁窒息的漩渦里苦苦掙扎,稍一手軟就可能身敗名裂,成為凄涼可怕的「兩片枯骨」。這是一個人慾橫流的世界,更是一個非人的世界!詩人以正義的目光審視這個世界,一筆點破,切中要害。
在冷眼旁觀的同時,詩人並非心如止水。他那火山般熾熱的胸中,仍涌動著一股深摯的激情。雖然他象冰川下的潛流一樣,深深地隱身在文字之下,但若非對生活愛之極深,又怎能在字里行間顯現如此強烈不平,如此噴涌的義憤?詩人選「火柴」這種光和熱的創造者,作全詩形象的依著體,(那艷嘴的小歌童,或化明星、或化枯骨,無不暗合著火柴的形象和經歷)更具有一種象徵層面的深意。現實是冷的,而火柴又是如此熾熱,熱的形象和冷的內涵形成強烈對比,正如詩人那冷熱交加的復雜情懷。在意象和語言的沖突與矛盾中,聞一多摒棄現實,懷念故國的深情表現得那樣自然又那樣強烈,真正體現了聞一多那沒有爆發的火山般的情感特色。
『伍』 關於火柴的詩句
在隆冬季節,
或是黑暗的世界
你最需要的
其實是一盒火柴
哪怕抽開盒子發現只剩有
含苞欲放的一根
雖然談不上鑽木取火
但那輕輕一擦的疼痛
會劇烈地由它的全身
傳遞到我的心上
更為可悲的是
剛剛點燃別人
自己就死了
這讓我想起
莊子呵護的一棵椿樹
那是能活八百歲的一棵樹
與這小小的火柴比
卻是一節沒有生命的木頭
『陸』 給賣火柴的小女孩的詩(古詩)
數九寒天冷風殘
衣衫襤褸瘦影單
火柴難買身不暖
火光映出慈母顏
『柒』 這是哪首古詩
憶江南(歐陽修)
江南柳,花柳兩相柔。花片落時粘酒盞,柳條低處拂人頭。各自是風流。江南月,如鏡復如鉤。似鏡不侵紅粉面,似鉤不掛畫簾頭。長是照離愁。
『捌』 給賣火柴的小女孩的一首詩
大雪把北宋和丹麥模糊成一整片潔白
午夜,統一了過去、未來以及現在。
就在今晚,我請求安徒生把小女孩的年齡
提高到22;施耐庵把林沖改回未婚的小青年兒;
我要讓他們 在這首詩里 邂逅並且相愛
林沖,請把酒葫蘆收起來:一個成天泡在酒里的男人,
逃避得實在有點無能而且悲哀;
林沖,請把長矛收起來:去換把吉他吧
手持樂器的男孩,肯定比手持凶器的男孩,更酷更帥
林沖,請把梁山收起來:這個世界
也許不需要的太多的對抗,更需要和解
小女孩,請把夢打開:除了烤鵝和外婆之外,
請添加進一個健壯的男孩;
小女孩,請把火柴盒打開:在電子打火的時代,
也許更需要溫情的點燃那根傳統的火柴;
小女孩,請把生命打開:死亡把你折疊、揉皺
丟棄進冰冷、無邊的大海;而打撈、晾乾
一點點在陽光下展開你的 肯定是一個博大的愛
下面,請林沖把黑斗篷脫下,
把小女孩厚厚的裹起來
請小女孩用丹麥語說 謝謝你 我的北宋男孩;
下面,請小女孩擦著火柴
把雪地上堆成一堆的荊棘和枝蔓點起來
請林沖貢獻出熟牛肉
用開封方言說 咹 親愛滴 我請你吃烤肉串兒
下面,請林沖和小女孩
在崔健《快讓我在雪地上撒點野》的節奏下
把李炆或布蘭妮的舞蹈 瘋狂的跳上一段兒;
下面,請林沖和小女孩
輕輕的,緊緊的擁抱起來
請月亮從他們的身後升起,
一邊升高還一邊打著粉紅的字幕:
請耳鬢廝磨得更浪漫一些 更熱烈一點兒……
…… …… …… ……
「前面的情節我已經安排,
後面的情節請你們自己慢慢來。
不要太甜蜜吆 林沖 小女孩
現在我已經成了光榮的電燈泡,需要馬上離開!
——我嘿嘿笑著 呼哧呼哧跑出詩外
趕緊用一個句號 把我和詩里的他們輕輕隔開
『玖』 求《瑞典火柴》扉頁那首詩
瑞典火柴城
火柴商標收集者,恐怕沒有不知道「延徹平」這座瑞典小城的。它位於瑞典南部中央,人們習慣上稱之為「瑞典的腹地」。150 公里長的瑞典第二大湖委特恩湖,宛如一條巨型藍色飄帶,維系在小城北端略微隆起的山丘上。瑞典火柴城——瑞典火柴博物館便坐落在碧波萬頃的湖畔。這是一座兩層小樓。赭紅色的脊形屋頂和暗灰色的木牆結構,乍看顯得平淡無奇,然而進入館內,卻是琳琅滿目,頗具特色,四周牆上掛滿了各種火柴盒圖案和商標。進入左側的電影廳,短短 20 分鍾的影片,清楚地回顧了人類自鑽木取火以來的漫長歷史;描述了安全火柴誕生之前,人們為製造火源而遭受的困苦和艱難:裝有火柴的衣兜,不知何時便會突然爆炸,煙霧散盡時,人早已倒在血泊之中,痛苦地呻吟著。實物展覽館牆壁中央懸掛著瑞典火柴工業之父——約翰·侖茲特耶姆和他的弟弟卡爾·侖茲特耶姆的巨幅畫像。早在 1845 年,侖氏兄弟在延徹平鎮租借一間狹小的作坊,開始生產磷葯火柴。兩年後,他們在今日博物館坐落的地方,建立起全國第一家火柴廠。開始,生產程序多為手工操作,比如,工人用手將火柴棒伸入葯槽蘸取火葯,至於火柴盒,則全部手工製成。如今,舉家圍桌糊紙盒的場面早已經進入妙趣橫生的風俗畫中了。1864 年,年僅 28歲的機械師亞歷山大·拉格曼發明了第一台自動火柴機,將火柴生產進料到成品包裝等多道工序一次性完成。占據半個大廳的這個龐然大物在今天看來著實蠢笨,但它一經開動,數萬根火柴幾分鍾內便告製成,從而結束了火柴生產一直為手工操作的時代。此後,以延徹平為中心,瑞典的火柴行銷全歐洲乃至世界各地。1903 年,瑞典境內的 6 家火柴廠組建為聯合公司,總部便設在延徹平。1913 年,以伊瓦·克魯格為首的 8 家新興火柴廠另立公司,意欲與延徹平火柴聯合公司分庭抗禮,然而時隔不久,終因財寡勢單,於 1917年與其合並。從而瑞典火柴公司宣告成立,一統全國,稱雄歐洲。博物館的二樓,是商標的世界。不同年代、不同國家的火柴商標,整齊地排列在陳列櫃里,其中讓人驚奇的是竟有 3 張中國辛亥革命年間印有孫中山、黃興和黎元洪頭像的商標。前瑞典國王法魯克是世界上聞名的大收藏家,一次,他聽說有一枚延徹平火柴廠生產的火柴商標在丹麥被發現,於是乘上專機飛抵哥本哈根以 3000 瑞典克郎,將其購回;那是延徹平最早生產的火柴商標之一,上面寫著:無硫室內火柴。據統計,迄今為止,瑞典僅出口海外的火柴商標就有萬余種,如果加上國內銷售的就更多了。
『拾』 葉文福的詩歌《火柴》 朗誦,急需!!
火柴
作者:葉文福
可憐一家子,
擠一間沒有窗門的斗室
個個都渺小 渺小得全家一個名字
但是,個個都正直
站著是擎天柱的縮影
躺下,是一行待燃的詩
每個人都有一顆自己的頭顱
每人,一生
只發言一次光的發言
火的發言
燃燒的生命,高舉鮮艷的旗幟
明知言罷即死 卻前仆後繼
深懂得:一次發言
是一生的宗旨,是神聖的天職呵,火柴
偉大的家族,英雄一家子
莫說渺小,個個都是鬥士