風囚凰古詩
① 類似於鳳求凰的古詩詞有哪些，越多越好
葬花吟
花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？
游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲綉簾．內
閨中女兒惜春暮容，愁緒滿懷無釋處，
手把花鋤出綉閨，忍踏落花來復去．
柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛．
桃李明年能再發，明年閨中知有誰？
三月香巢已壘成，梁間燕子太無情！
明年花發雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾．
一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，
明媚鮮妍能幾時，一朝飄泊難尋覓．
花開易見落難尋，階前悶殺葬花人，
獨倚花鋤淚暗灑，灑上空枝見血痕．
杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門．
青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫．
怪奴底事倍傷神，半為憐春半惱春：
憐春忽至惱忽去，至又無言去不聞．
昨宵庭外悲歌發，知是花魂與鳥魂？
花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞．
願奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭．
天盡頭，何處有香丘？
未若錦囊收艷骨，一え凈土掩風流．
質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝．
爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？
儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？
試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知？
② 《鳳求凰》詩句全文
這是後人則根來據司馬相如和卓自文君二人的愛情故事，譜的琴曲，但他的原作者並不是司馬相如、《鳳求凰》流傳至今。 相遇是緣，相思漸纏，相見卻難。山高路遠，惟有千里共嬋娟。因不滿，鴛夢成空泛，故攝形相，托鴻雁，快捎傳。 喜開封，捧玉照，細端詳，但見櫻唇紅，柳眉黛，星眸水汪汪，情深意更長。無限愛慕怎生訴？款款東南望，一曲鳳求凰。 以下是司馬相如唱給卓文君的一首歌：鳳兮鳳兮歸故鄉，遨遊四海求其皇。
時未遇兮無所將，何悟今兮升斯堂！
有艷淑女在閨房，室邇人遐毒我腸。
何緣交頸為鴛鴦，胡頡頏兮共翱翔！
皇兮皇兮從我棲，得托孳尾永為妃。
交情通意心和諧，中夜相從知者誰？
雙翼俱起翻高飛，無感我思使余悲。
③ 古詩鑒賞鳳求凰
鳳求凰·琴歌 作者：佚名
有美人兮， 見之不忘。一日不見兮，思之如狂。
鳳飛翱迴翔兮，四海求凰。無奈答佳人兮，不在東牆。
將琴代語兮，聊寫衷腸。何日見許兮，慰我旁徨。
願言配德兮，攜手相將。不得於飛兮，使我淪亡。
這首是後人寫的，不是司馬相如。
司馬相如的原作是：
鳳兮鳳兮歸故鄉，遨遊四海求其凰。
時未遇兮無所將，何悟今兮升斯堂！
有艷淑女在閨房，室邇人遐毒我腸。
何緣交頸為鴛鴦，胡頡頏兮共翱翔！
皇兮皇兮從我棲，得托孳尾永為妃。
交情通意心和諧，中夜相從知者誰？
雙翼俱起翻高飛，無感我思使余悲。
④ 如何鑒賞古詩《鳳求凰》
一、寫作背景：
司馬相如，蜀郡成都人，字長卿，是西漢大辭賦家。他與卓文君私奔的故事，長期以來膾炙人口，傳為佳話。據《史記·司馬相如列傳》記載：他人京師、梁國宦遊歸蜀，應好友臨邛（今四川邛崍）令王吉之邀，前往作客。當地頭號富翁卓王孫之女卓文君才貌雙全，精通音樂，青年寡居。一次，卓王孫舉行數百人的盛大宴會，王吉與相如均以貴賓身份應邀參加。席間，王吉介紹相如精通琴藝，請他彈奏，相如就當眾彈了兩首琴曲，意欲以此挑動文君。「文君竊從戶窺之，心悅而好之，恐不得當也。既罷，相如乃使人重賜文君侍者（婢女）通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃與馳歸成都。」這兩首詩，據說就是相如彈琴歌唱的《鳳求皇》歌辭。因《史記》未載此辭，到陳朝徐陵編《玉台新詠》始見收錄，並加序說明，唐《藝文類聚》、宋《樂府詩集》等書亦收載，故近人或疑乃兩漢琴工假託司馬相如所作。琴歌一類作品，假託的現象確實很多，但又難以找到確切根據來證明。這方面的問題，只好存疑。
二、詩文賞析：
第一首表達相如對文君的無限傾慕和熱烈追求。
「鳳兮鳳兮歸故鄉，遨遊四海兮求其凰。」相如自喻為鳳，比文君為凰，在本詩特定的背景下有多重意義。其一、鳳凰是傳說中的神鳥，雄曰鳳，雌曰凰。長卿自幼慕藺相如之為人才改名「相如」，又在當時文壇上已負盛名；文君亦才貌超絕非等閑女流。所以此處比為鳳凰，正有浩氣凌雲、自命非凡之意。「遨遊四海」又隱喻相如的遊宦經歷。其二、古人常以「鳳凰於飛」、「鸞鳳和鳴」比喻夫妻和諧美好，此處則以鳳求凰喻相如向文君求愛，而「遨遊四海」則意味著佳偶之難得。其三、鳳凰與音樂相關。如：《尚書·益稷》：「簫韶九成，鳳凰來儀。」文君雅好音樂，相如以琴聲「求其凰」，正喻以琴心求知音之意。
「時未遇兮無所將，何悟今兮升斯堂！」這兩句是說，未遇時機緣分，未遇到一個一個真正知音、知心的人兒互相扶助，不料今日得升卓氏家堂，躬逢盛會，獲得了找到理想配偶的機會。
以上四句雖表面說自己，然而以文君的聰明穎慧，必定早已「心有靈犀一點通」了。也許求愛者唯恐對方不解己意，願將自己一顆熾熱的心赤裸裸的奉獻給對方吧，故下文直接點明自己所求知音之所在：
「有艷淑女在閨房，室邇人遐毒我腸。」邇：近。暇：遠。毒：痛苦。這兩句是說，有一位容貌美麗、善良的女子就在閨房，閨房離我雖近，但伊人卻隔我很遠，咫尺天涯竟不能彼此相見，這真使我相思腸斷，不勝痛苦。
此句大有《西廂記》中「隔花蔭人遠天涯近」之嘆。
「何緣交頸兮為鴛鴦，胡頡頏兮共翱翔！」何緣：何由。頡頏：形容鳥兒上下自由飛翔的樣子，用《詩經》：「燕燕於飛，頡之頏之」之意。這兩句是說，我們怎樣才能仿效鴛鴦交頸、上下飛翔呢？
如此直言不諱，豈不怕卓王孫和眾賓客見怪？事實上，在西漢社會，遠沒有那麼多的封建意識，卓文君作為寡婦再嫁也是平常的事，而芳草美人，本可比喻君子理想，楚辭早有先例。只是後來的腐儒才想出了那麼多的封建禮教制度，給中國百姓套上那麼多的精神枷鎖。
第二首寫得更為熾烈，暗約文君半夜幽會，並一起私奔。
「凰兮凰兮從我棲，得托孳尾永為妃。」孳尾：指鳥獸雌雄交媾。這兩句呼喚文君前來幽媾結合。
「交情通意心和諧，中夜相從知者誰？」交情通意：交流溝通情意，即情投意合。中夜：半夜。這兩句暗示說，彼此情投意合連夜私奔，不會有人知道。
「雙翼俱起翻高飛，無感我思使余悲。」這兩句表明要遠走高飛，叮嚀對方不要使我失望，徒然為你感念相思而悲傷。
相如其實事前買通文君婢女暗通殷勤，對文君寡居心理狀態和愛情理想也早有了解，而今復以琴心挑之，故敢如此大膽無忌。
這兩首琴歌之所以贏得後人津津樂道，首先在於「鳳求凰」表現了強烈的反封建思想。相如文君大膽沖破了封建禮教的羅網和封建家長制的藩籬，成為後代青年男女爭取婚姻自主、戀愛自由的一面旗幟。卓文君也不虧是個奇女子，與司馬相如回成都後，面對家徒四壁的困境（這對愛情是一個很大的考驗），大大方方的在臨邛老家開酒肆，自己當壚賣酒，終於使得要面子的父親承認了他們的愛情。後人則根據他二人的愛情故事，譜得琴曲《鳳求凰》流傳至今。
在藝術上，這兩首琴歌，以「鳳求凰」為通體比興，不僅包含了熱烈的求偶，而且也象徵著男女主人公理想的非凡，旨趣的高尚，知音的默契等豐富的意蘊。全詩言淺義深，音節瀏亮，感情熱烈奔放而又深摯纏綿，融楚辭騷體的旖旎綿邈和漢代民歌的清新明快於一爐。即使是後人的偽托之作，其藝術價值也並不因此而減弱。
⑤ 鳳囚凰中的詩句
此情應是長相來守，你若無心自我便休
春日杏花吹滿頭，誰家年少足風流
山有木兮木有枝，心悅君兮君不知.
紅了櫻桃綠芭蕉，流光容易把人拋
可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人
東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴
大多好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆
緩帶輕裘疏狂事，天闊雲閑向歌聲
黯然銷魂者，唯別而已矣。
琴歌《鳳求凰》：
有一美人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂。
鳳飛翱翔兮，四海求凰。無奈佳人兮，不在東牆。
將琴代語兮，聊寫衷腸。何日見許兮，慰我彷徨。
願言配德兮，攜手相將，不得於飛兮，使我淪亡。
草木本無心，風月不關情。
舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫。
朱顏辭鏡花辭樹。
驚風漂白日，光景弛西流。
勝固欣然，敗也從容。
⑥ 鳳囚凰的書中詩句
此情應是長相守，你若無心我便休
春日杏花吹滿頭，誰家年少足風流
山有木兮木有枝內，心悅君兮君不知.
流光容容易把人拋，紅了櫻桃，綠芭蕉
可憐無定河邊骨，俱是春閨夢里人
東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴
大都好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆
緩帶輕裘疏狂事，天闊雲閑向歌聲
有美一人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂。
鳳飛翱翔兮，四海求凰。無奈佳人兮，不在東牆。
將琴代語兮，聊寫衷腸。何日見許兮，慰我彷徨。
願言配德兮，攜手相將，不得於飛兮，使我淪亡。
草木本無心，風月不關情。
舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
⑦ 鳳求凰的詩詞是什麼
鳳求凰
漢代：司馬相如
有一美人兮，見之不忘。
一日不見兮，思之如狂。
鳳飛翱翔兮，四海求凰。
無奈佳人兮，不在東牆。
將琴代語兮，聊寫衷腸。
何日見許兮，慰我彷徨。
願言配德兮，攜手相將。
不得於飛兮，使我淪亡。
鳳兮鳳兮歸故鄉，遨遊四海求其凰。
時未遇兮無所將，何悟今兮升斯堂！
有艷淑女在閨房，室邇人遐毒我腸。
何緣交頸為鴛鴦，胡頡頏兮共翱翔！
凰兮凰兮從我棲，得托孳尾永為妃。
交情通意心和諧，中夜相從知者誰？
雙翼俱起翻高飛，無感我思使余悲。
譯文：
有位俊秀的女子啊，我見了她的容貌，就此難以忘懷。
一日不見她，心中牽念得像是要發狂一般。
我就像那在空中迴旋高飛的鳳鳥，在天下各處尋覓著凰鳥。
可惜那美人啊不在東牆鄰近。
我以琴聲替代心中情語，姑且描寫我內心的情意。
何時能允諾婚事，慰藉我往返徘徊？
希望我的德行可以與你相配，攜手同在一起。
不知如何是好的心情無法與你比翼偕飛、百年好合，這樣的傷情結果，令我淪陷於情愁而欲喪亡。
鳳鳥啊鳳鳥，回到了家鄉，行蹤無定，游覽天下只為尋求心中的凰鳥。
未遇凰鳥時啊，不知所往，怎能悟解今日登門後心中所感？
有位美麗而嫻雅貞靜的女子在她的居室，居處雖近，這美麗女子卻離我很遠，思念之情，正殘虐著我的心腸。
如何能夠得此良緣，結為夫婦，做那恩愛的交頸鴛鴦，但願我這鳳鳥，能與你這凰鳥一同雙飛，天際游翔。
凰鳥啊凰鳥願你與我起居相依，形影不離，哺育生子，永遠做我的配偶。
情投意合，兩心和睦諧順。半夜裡與我互相追隨，又有誰會知曉？
展開雙翼遠走高飛，徒然為你感念相思而使我悲傷。
(7)風囚凰古詩擴展閱讀：
創作過程：
此二詩，據說是相如彈琴歌唱的《鳳求凰》歌辭。因《史記》未載此辭，到陳朝徐陵編《玉台新詠》始見收錄，並加序說明，唐《藝文類聚》、宋《樂府詩集》等書亦收載。
故近人或疑乃兩漢琴工假託司馬相如所作。琴歌一類作品，假託的現象確實很多，但又難以找到確切根據來證明。這方面的問題，只好存疑。
背後故事：
卓文君大家閨秀，當地大美人，17歲嫁人，那人福淺命蹇，不到1年舍下嬌妻死去，卓文君無奈回娘家守寡。司馬相如乃當時大才子，賦寫的很好，洋洋灑灑激情澎湃。
早年隨梁王時候寫的《子虛賦》就傳到漢武帝那了，在臨邛也是名聲很大。他自視很高，游歷各地欲找一位才貌雙全女子為終身伴侶方不負此生，有美貌可悅目。
有才華才有共同語言，詩詞相和，琴棋與共，舉案齊眉，豈不美哉，如此足矣！相如來到臨邛，一個偶然機會從文君府前路過，風吹湘簾動，佳人美目凝！
風兒讓兩人四目相對，互相瞧個真切，竟都驚訝不已，從未見過這么俊朗的書生，美妙的佳麗！他經一番打聽，才知是卓府小姐，守寡之人，精通音律，正是心中完美之佳偶。
而他正背著梁王所贈綠漪琴，於是暫時在鄰家小憩，撫琴一曲，現場創作《鳳求凰》名曲，附近喜音律者驚為仙樂，而簾內璧人心有靈犀，聞樂悅情。
相如乃一代大才子，撩妹雖未學過，與文君第一次相見，卻用琴音傾訴願為鴛鴦，求愛於高貴若凰的她，自比游遨四海之鳳，，願永世相棲！
她守寡後靜如死水的心悸動了，慌張回內室凝神屏息。一個十七八歲正當青春年少花朵般少女的芳心被撥動了，如他手下的琴弦一般……
此後她一直心情郁悶，而她父親以為她又想起死去丈夫，嘆息命運而憂傷，因而並不拘束她。終於她不甘此生就此蹉跎歲月，青春年華流逝而孤獨終老。
下了決心與相如夜裡私奔來到相如家。他家徒四壁，文君為愛敢於沖破禮教，更敢於面對窮困，於是她拋開千金小姐身份，當起臨街小酒店老闆娘，相如也舍下文人清高架子。
穿上粗衣，當起跑堂，洗碗端盤。相如酒鋪生意不太好，度日艱難，卓家唯此一女，父母萬千寵愛俱存文君，文君知父母愛女之情，也許是更想與父母恢復關系，便使個苦肉計。
專門跑到娘家府邸附近租房開了酒店，試探父親舐犢之情有多深："我已淪落到當街拋頭露面從事下人之業，二老能忍心不管，還能在府內美酒佳餚」？
父親很快便登門″求和″，把女兒女婿接回家中！文君所處漢初時代，武帝盛世如紅日初升，春意盎然，人心寬松，也比後世心態開放，封建束縛少的多，兩人撫琴私奔，浪漫瀟灑千古流傳！
⑧ 李白鳳求凰全部台詞謝謝啦
鳳兮鳳兮歸故鄉，遨遊四海求其凰。（出自西漢·司馬相如《鳳求凰》）
三尺長劍，斬不內盡相思情纏。
邂逅你，容是生生世世的宿命。
逆了蒼天，踏破碧落黃泉。
直至地老天荒，獨剩你我。
劍之所至，心之所往。
單身又活的太久是最大的痛，我來替你解脫！
長歌當哭，為君仗劍弒天下！
有鳳來儀。永生不過是場幻夢，唯吾所愛不朽。
何以緣起？何以緣滅？
當以劍歌問之。為你，買醉。
方生方死，方死方生
(8)風囚凰古詩擴展閱讀
鳳求凰（司馬相如辭賦）
其一【琴曲出自王實甫《西廂記》】
有一美人兮，見之不忘。（有美人兮，見之不忘。）
一日不見兮，思之如狂。
鳳飛翱翔兮，四海求凰。
無奈佳人兮，不在東牆。
將琴代語兮，聊寫衷腸。
何時見許兮，慰我彷徨。
願言配德兮，攜手相將。
不得於飛兮，使我淪亡。
其二
鳳兮鳳兮歸故鄉，遨遊四海求其凰。
時未遇兮無所將，何悟今兮升斯堂！
有艷淑女在閨房，室邇人遐毒我腸。
何緣交頸為鴛鴦，胡頡頏兮共翱翔！
凰兮凰兮從我棲，得托孳尾永為妃。
交情通意心和諧，中夜相從知者誰？
雙翼俱起翻高飛，無感我思使余悲。
⑨ <鳳囚凰〉中的詩句
此情應是長相守，你若無心我便休
春日杏花吹滿頭，誰家年少足風流內
山有木兮木有枝,心悅容君兮君不知.
流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠芭蕉
可憐安定河邊骨，俱是春閏夢里人（這個沒有完全出現，意思是這樣）
還有李白的《將進酒》
東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴
大都好物不堅牢，彩雲晚散琉璃脆
緩帶輕裘疏狂事，天闊雲閑向歌聲
有美人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂。
鳳飛翱翔兮，四海求凰。無奈佳人兮，不在東牆。
將琴代語兮，聊寫衷腸。何日見許兮，慰我彷徨。
願言配德兮，攜手相將，不得於飛兮，使我淪亡。
（這個是琴歌，跑題了－－）
草木本無心，風月不關情。