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為題材詩歌

發布時間: 2021-03-13 01:07:23

『壹』 詩歌的分類 按題材分

從詩歌的題材可分為:

1、寫景抒情詩,歌詠山水名勝、描寫自然景色的抒情詩歌。古代有些詩人由於不滿現實,常寄情於山水,通過描繪江湖風光、自然風景平寄寓自己的思想感情。這類詩常將要抒發的情感寄寓在後描寫的景物之中,這就是人們常說的寓情於景。其風格清新自然。

2、詠物言志詩,詩人對所詠之物的外形、特點、神韻、品格進行描摹,以寄託詩人自己的感情,表達詩人的精神、品質或理想。

3、即事感懷詩,因一事由而引發詩人的感慨,如懷親、思鄉、念友等。

4、懷古詠史詩,以歷史典故為題材,或表明自己的看法,或借古諷今,或抒發滄桑變化的感慨。

5、邊塞征戰詩,描寫邊塞風光和戍邊將士的軍旅生活,或抒發們樂觀豪邁或相思離愁的情感,風格悲壯宏渾,筆勢豪放。

(1)為題材詩歌擴展閱讀

詩歌的特點

詩歌飽含著作者的思想感情與豐富的想像,語言凝練而形象性強,具有鮮明的節奏,和諧的音韻,富於音樂美,語句一般分行排列,注重結構形式的美。

我國現代詩人、文學評論家何其芳曾說:「詩是一種最集中地反映社會生活的文學樣式,它飽含著豐富的想像和感情,常常以直接抒情的方式來表現,而且在精煉與和諧的程度上,特別是在節奏的鮮明上,它的語言有別於散文的語言。」

這個定義性的說明,概括了詩歌的幾個基本特點:第一,高度集中、概括地反映生活;第二,抒情言志,飽含豐富的思想感情;第三,豐富的想像、聯想和幻想;第四,語言具有音樂美。

它具有以下四個特點:

1、詩歌的內容是社會生活的最集中的反映。

2、詩歌有豐富的感情與想像。

3、詩歌的語言具有精練、形象、音調和諧、節奏鮮明等特點。

4、詩歌在形式上,不是以句子為單位,而是以行為單位,且分行主要根據節奏,而不是以意思為主。

『貳』 現代詩的題材

「現代詩」名稱,開始使用於1953年—紀弦創立「現代詩社」時確立。現代詩的含義:
1.形式是自由的
2.內涵是開放的
3.意象經營重於修辭。
「古典詩」與「現代詩」的比較:
「詩」者皆為感於物而作,是心靈的映現。「古典詩」以「思無邪」的詩觀,表達溫柔敦厚、哀而不怨,強調在「可解與不可解之間」;「現代詩」強調自由開放的精神,以直率的情境陳述,進行「可感與不可感之間」的溝通。
現代詩的特點是有高度的概括性、鮮明的形象性、濃烈的抒情性以及和諧的音樂性,形式上分行排列。
現代詩潮的十大主義
* 現實主義
* 唯美主義
* 象徵主義
* 新浪漫主義
* 意象主義
* 未來主義
* 表現主義
* 超現實主義
* 後現代主義
* 具體主義
現代詩歌的分類
詩歌的分類也有多種方法,根據不同的原則和標准可以劃分為不同的種類。基本的有以下幾種:
1.敘事詩和抒情詩。這是按照作品內容的表達方式劃分的。
(1)敘事詩:詩中有比較完整的故事情節和人物形象,通常以詩人滿懷激情的歌唱方式來表現。史詩、故事詩、詩體小說等都屬於這一類。史詩如古希臘荷馬的《伊里亞特》和《奧德賽》;故事詩如我國詩人李季的《王貴與李香香》;詩體小說如英國詩人拜倫的《唐璜》,俄國詩人普希金的《葉甫蓋尼·奧涅金》。
(2)抒情詩:主要通過直接抒發詩人的思想感情來反映社會生活,不要求描述完整的故事情節和人物形象。如,情歌、頌歌、哀歌、輓歌、牧歌和諷刺詩。這類作品很多,不一一列舉。
當然,敘事和抒情也不是絕然分割的。敘事詩也有一定的抒情性,不過它的抒情要求要與敘事緊密結合。抒情詩也常有對某些生活片斷的敘述,但不能鋪展,應服從抒情的需要。
2.格律詩、自由詩和散文詩。這是按照作品語言的音韻格律和結構形式分類的。
(1)格律詩:是按照一定格式和規則寫成的詩歌。它對詩的行數、詩句的字數(或音節)、聲調音韻、詞語對仗、句式排列等有嚴格規定,如,我國古代詩歌中的「律詩」「絕句」和「詞」「曲」,歐洲的「十四行詩」。
(2)自由詩:是近代歐美新發展起來的一種詩體。它不受格律限制,無固定格式,注重自然的、內在的節奏,押大致相近的韻或不押韻,字數、行數、句式、音調都比較自由,語言比較通俗。美國詩人惠特曼(1819—1892年)是歐美自由詩的創始人,《草葉集》是他的主要詩集。我國「五四」以來也流行這種詩體。
(3)散文詩:是兼有散文和詩的特點的一種文學體裁。作品中有詩的意境和激情,常常富有哲理,注重自然的節奏感和音樂美,篇幅短小,像散文一樣不分行,不押韻,如,魯迅的《野草》。
現代詩的發展
中國現代詩也可以分為兩個相對獨立的階段:
* 中國現代詩歌:二十世紀上半葉以前的詩歌稱為中國現代詩歌
* 中國當代詩歌:二十世紀下半葉以後的詩歌稱為中國當代詩歌
現代詩主要流派有新月派、九葉派、 朦朧派

『叄』 以「秋」為題材的詩歌

秋夜之韻
吹著一絲微微的涼風,在銀白色的玉盤之月的柔和照耀下,一個聲音悄悄對我說:入秋了......
微感涼意,披上似月光般輕柔的白紗,飛舞在深藍色天空如瑪瑙的落葉,安然的飄落在我的手上,我低下頭,看著這片小小的葉,雖有點枯黃,但還是生得那樣可愛,還是讓你歸根吧!我輕輕一吹,它又飛走了。
我又重新抬起頭,月亮更靚了,半個銀白的盤掛在天宇,茫茫穹際閃爍幾點飄忽的微茫,不知是天上的星呢,還是人間的燈。及近,隔壁人聲的低語,偶爾夾雜風拂落葉的聲音,及一陣陣鳥兒的殘唱。
當炎夏腳步的餘音還未散盡的時候,在時令上,秋的使者已悄悄降臨人間,。在兩位季節女神相互擦肩而過的一剎那,大自然便將他的氣魄,他的豪情,一並歸於風。在此之後,隨著天氣轉涼,展現在人們面前的,便是一頁完全屬於秋的風景了。
我信步走出,來到寧靜的小廣場,小草無聲,樹木無聲,可我似乎又聽到他們在低語。在說什麼呢?想必是對秋神的不滿吧......頭頂一架飛機掠過,打破了這美好的沉寂。月亮瘋了,草木也狂躁起來。風兒不那麼柔和了,有如龍在長嘯,龍在吟唱。黑暗動搖了,星月被一片精靈而調皮的雲遮住了,不久,雲兒又極不情願的飄走了。月兒笑了,這光更亮了,在雲飄走的一瞬間,大地漸被銀光普照,彷彿是在黑暗退卻後,又看到了希望。
光又回來了,一絲溫暖涌進了我的心......

秋天

何其芳

震落了清晨滿披著的露珠,
伐木聲丁丁地飄出幽谷。
放下飽食過稻香的鐮刀,
用背簍來裝竹籬間肥碩的瓜果。
秋天棲息在農家裡。

向江面的冷霧撒下圓圓的網,
收起青鯿魚似的烏柏葉的影子。
蘆蓬上滿載著白霜,
輕輕搖著歸泊的小槳。
秋天游戲在漁船上。

草野在蟋蟀聲中更寥闊了。
溪水因枯涸見石更清洌了。
牛背上的笛聲何處去了,
那滿流著夏夜的香與熱的笛孔?
秋天夢寐在牧羊女的眼裡。

一、描寫秋天的古詩名句

裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下
裊裊:形容微風吹拂。洞庭:洞庭湖,在今湖南省北部。波:微波泛動。木葉:枯黃的樹葉。
戰國楚·屈原《九歌·湘夫人》

悲哉秋之為氣也!蕭瑟兮草木搖落而變衰,憭栗兮若在遠行,登山臨水兮送將歸
蕭瑟:寂寞蕭條的樣子。燎栗:凄涼。若在遠行:好象人在遠行之中。
戰國楚·宋玉《九辯》

秋風起兮白雲飛,草木黃落兮雁南歸
漢·劉徹《秋風辭》

秋風蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜
三國魏·曹丕《燕歌行》

櫚庭多落葉,慨然知已秋
櫚庭:櫚巷庭院。
晉·陶淵明《酬劉柴桑》

迢迢新秋夕,亭亭月將圓
迢迢:形容夜長。亭亭:遠貌。
晉·陶淵明《戊申歲六月中遇火》

芙蓉露下落,楊柳月中疏
芙蓉:荷花。
南朝齊·蕭愨《秋思》

寒城一以眺,平楚正蒼然
寒城:寒意已侵城關。眺:遠望。平楚:平野。蒼然:草木茂盛的樣子。兩句寫初秋之景。
南朝齊·謝朓《宣城郡內登望》

亭皋木葉下,隴首秋雲飛
亭皋:水邊平地。木葉:樹葉。隴首:山名,在今陝西、甘肅之間。
南朝梁·柳渾《搗衣詩》

草低金城霧,木下玉門風
草低:衰草枯萎。木下:樹葉落下。金城:古郡名,在今甘肅榆中與青海西寧之間。玉門:玉門關,在今甘肅敦煌西。兩句寫西北寒秋之景。
南朝梁·范雲《別詩》

樹樹秋聲,山山寒色
秋聲:秋天西風作,草木零落,多肅殺之聲。
北周·庾信《周譙國公夫人步陸孤氏墓誌銘》

時維九月,序屬三秋
維:語助詞,無義。序:時節。
唐·王勃《秋日登洪府膝王閣餞別序》

落霞與孤騖齊飛,秋水共長天一色
騖:鳥名,野鴨。齊飛:落霞從天而下,孤騖由下而上,高下齊飛。一色:秋水碧而連天,長空藍而映水,形成一色。
唐·王勃《秋日登洪府膝王閣餞別序》

樹樹皆秋色,山山唯落暉
唐·王績《野望》

掛林風景異,秋似洛陽春
唐·宋之問《始安秋日》

寒山轉蒼翠,秋水日潺湲
潺湲:流水聲。
唐·王維《輞川閑居贈裴秀才迪》

荊溪白石出,天寒紅葉稀
這兩句寫深秋景色:溪水下降,白石露出,紅葉飄零,所余不多。
唐·王維《闕題二首·山中》

秋聲萬戶竹,寒色五陵松
唐·李頎《望秦川》

金井梧桐秋葉黃,珠簾不卷夜來霜
唐·王昌齡《長信秋詞五首》:「金井梧桐秋葉黃,珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色,卧聽南宮清漏長。」

寒潭映白月,秋雨上青苔
唐·劉長卿《游休禪師雙峰寺》

木落雁南渡,北風江上寒
唐·孟浩然《早寒江上有懷》

秋色無遠近,出門盡寒山
唐·李白《贈廬司戶》

雨色秋來寒,風嚴清江爽
唐·李白《酬裴侍御對雨感時見贈》

長風萬里送秋雁,對此可以酣高樓
酣:盡情飲酒。
唐·李白《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》

人煙寒橘柚,秋色老梧桐
人煙:人家炊煙。寒橘柚:秋日寒煙使橘袖也帶有寒意。兩句寫人家縷縷炊煙,橘柚一片深碧,梧桐已顯微黃,呈現一片深秋景色。
唐·李白《秋登宣城謝朓北樓》

高鳥黃雲暮,寒蟬碧樹秋
唐·杜甫《晚秋長沙蔡五侍御飲筵送殷六參軍歸灃州覲省》

信宿漁人還泛泛,清秋燕子故飛飛
信宿:連宿兩夜。故:仍然。
唐·杜甫《秋興八首》

翟塘峽口曲江頭,萬里風煙接素秋
唐·杜甫《秋興八首》

遠岸秋沙白,連山晚照紅
唐·杜甫《秋野五首》

天上秋期近,人間月影清
唐·杜甫《月》

八月秋高風怒號,卷我屋上三重茅
唐·杜甫《茅屋為秋風所破歌》

長風吹白茅,野火燒枯桑
白茅;茅草。描寫深秋原野的景象:大風吹卷著原野上的茅草,野火燒著枯萎的桑樹。
唐·岑參《至大梁卻寄匡城主人》

秋風萬里動,日暮黃雲高
唐·岑參《鞏北秋興寄崔明允》

返照亂流明,寒空千嶂凈
返照:晚照,夕照。亂流:縱橫錯雜的河水。嶂:陡立的山峰。
唐·錢起《杪秋南山西峰題准上人蘭若》

萬葉秋聲里,千家落照時
落照:夕陽西下。
唐·錢起《題蘇公林亭》

宿雨朝來歇,空山秋氣清
宿雨:昨夜的雨。
唐·李端《茂陵山行陪韋金部》

雨徑綠蕪合,霜園紅葉多
綠蕪:綠草。合:長滿。意謂雨後庭中小徑長滿綠草,霜後花園中落滿紅葉,庭院一片荒涼寂寞景象。
唐·白居易《司馬宅》

山明水凈夜來霜,數樹深紅出淺黃
唐·劉禹錫《秋詞二首》

試上高樓清入骨,豈知春色嗾人狂
清入骨:秋天的景色清澈入骨。嗾:慫恿。
劉禹錫《秋詞二首》

多少綠荷相倚恨,一時回首背西風
描寫荷葉在秋風中向東傾斜,暗寓傷秋的情緒。
府·杜牧《 齊安郡中偶題二首》

紅燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢
輕羅小扇:輕薄的絲制團扇。這兩句描寫紅燭在秋夜中發出寒光,照著畫屏,女郎手持精緻的團扇追撲螢火山。
唐·杜牧《秋夕》

天階夜色涼如水,卧看牽牛織女星
天階:宮中的台階。
唐·杜牧《秋夕》

秋陰不散霜飛晚,留得枯荷聽雨聲
秋陰不散:雖已是秋天,但連日陰雲漠漠,故不見嚴霜降落。下旬的枯荷也由此出。聽雨吉:雨打枯荷,單調、凄涼。
唐·李商隱《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》

秋山野客醉醒時,百尺老松銜半月
唐·施肩吾《秋夜山居》:「去雁聲遙人語絕,誰家素機織新雪。秋山野客醉醒時,百尺老松銜半月。」

老樹呈秋色,空池浸月華
唐·劉得仁《池上宿》

秋宵月色勝春宵,萬里霜天靜寂寥
唐·戎昱《戲題秋月》(又作:秋宵月色勝春宵,萬里天涯靜寂寥)

一夜綠荷霜剪破,賺他秋雨不成珠
飛霜使荷葉破碎,秋雨落在破葉上再也無法形成水珠了。
唐·來鵠《偶題二首》

夜半酒醒人不覺,滿池荷葉動秋風
不覺;不睡。
唐·竇鞏《秋夕》

菡萏香銷翠葉殘,西風愁起綠波間
菡萏:荷花的別稱。
南唐·李璟《浣溪沙》

碧雲天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠
宋·范仲淹《蘇幕遮》

一年好景君須記,最是橙黃橘綠時
橙黃橘綠時:指秋冬之交的時節。
宋·蘇軾《贈劉景文》

相逢不用忙歸去,明日黃花蝶也愁
明日黃花:指重陽過後菊花逐漸枯萎。蝶也愁:菊花枯萎,蝴蝶無處尋花,故曰「愁」。
宋·蘇軾《九日次韻王鞏》

蕭蕭遠樹流林外,一半秋山帶夕陽
宋·寇準《書河上亭壁》

秋景有時飛獨鳥,夕陽無事起寒煙
宋·林速《孤山寺端上人房寫望》

對瀟瀟暮雨灑江天,一番洗清秋
瀟瀟:小雨降落的樣子。
宋·柳永《八聲甘州》

漸霜風凄緊,關河冷落,殘照當摟
霜風:秋風。關河:關塞河流。殘照:夕陽的余暉。
宋·柳永《八聲甘州》

是處紅衰翠減,苒苒物華休。惟有長江水,無語東流
是處:到處。紅衰翠減:花謝葉落。苒苒:漸漸。物華:美好的景物。
宋·柳永《八聲甘州》

斷虹霽雨,凈秋空,山染修眉新綠
斷虹:殘余的彩虹。霽雨:雨停了。修眉:形容山如美人的長眉。
宋·黃庭堅《念奴嬌》

漠漠輕寒上小樓,曉陰無賴似窮秋
無賴:百無聊賴。窮秋:深秋。
宋·秦觀《浣溪沙》

風定小軒無落葉,青蟲相對吐秋絲
小軒;有窗檻的小室。
宋·秦觀《秋日》

秋容老盡芙蓉院,草上霜花勻似翦
秋容:秋色。老:深。
宋·秦觀《木蘭花》

綠荷多少夕陽中。知為阿誰凝恨、背西風
阿誰;何人。背西風:背向秋風。
指荷葉被秋風吹得葉梗都彎了。
宋·秦觀《虞美人》

山抹微雲,天粘衰草,畫聲斷譙門
衰草:枯草。畫角:軍中用的號角。斷:盡。譙門:城上鼓樓,用以瞭望敵情。
三句寫孤城秋景。
宋·秦觀《滿庭芳》

落時西風時候,人共青山都瘦
宋·辛棄疾《昭君怨》

覺人間,萬事到秋來,都搖落
宋·辛棄疾《滿江紅·游南岩和范廓之韻》

秋氣堪悲未必然,輕寒正是可人天。綠池落盡紅蕖卻,落葉猶開最小錢
可人:合人意。紅蕖(音同「渠」):荷花。卻:開盡。最小錢:新出荷葉才象小銅錢那麼大。
宋·楊萬里《秋涼晚步》

園翁莫把秋荷折,因與游魚蓋夕陽
宋·周密《西塍廢園》(又《西塍廢圃》。塍:田間的土梗子。)

天水碧,染就一江秋色
染就:染成。
宋·周密《聞鵲喜·吳山觀濤》

只有一枝梧葉,不知多少秋聲
宋·張炎《清平樂》

萬壑泉聲松外去,數行秋色雁邊來
壑(音同「賀」):山谷。
元·薩都刺《夢登高山得詩二首》

秋風吹白波,秋雨嗚敗荷。平湖三十里,過客感秋多
敗荷:殘荷。
元·薩都刺《過高郵射陽湖雜詠九首》

孤村落日殘霞,輕煙老樹寒鴉,一點飛鴻影下
殘霞:晚霞。寒鴉:天寒歸林的烏鴉。飛鴻:大雁。
元·白樸《天凈沙·秋》

晚趁寒潮渡江去,滿林黃葉雁聲多
清·王士禎《江上》

山色淺深隨夕照,江流日夜變秋聲
變秋聲:江流隨著夏去秋來而改變聲響。
參考資料:http://..com/question/689004.html

『肆』 詩歌題材有哪些

一、古代詩歌的分類
古代詩歌包括詩、詞、曲。
1.從詩歌的形式可分為:
①古體詩,包括古詩(唐以前的詩歌)、楚辭、樂府詩。注意「歌」、「歌行」、「引」、「曲」、「呤」等古詩體裁的詩歌也屬古體詩。古體詩不講對仗,押韻較自由。古體詩的發展軌跡:《詩經》→楚辭→漢賦→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩歌→陶詩等文人五言詩→唐代的古風、新樂府。
②近體詩,包括律詩和絕句。
③詞,又稱為詩余、長短句、曲子、曲子詞、樂府等。其特點:調有定格,句有定數,字有定聲。字數不同可分為長調(91字以上)、中調(59-90字)、小令(58字以內)。詞有單調和雙調之分,雙調就是分兩大段,兩段的平仄、字數是相等或大致相等的,單調只有一段。詞的一段叫一闕或一片,第一段叫前闕、上闕、上片,第二段叫後闕、下闕、下片。
④曲,又稱為詞余、樂府。元曲包括散曲和雜劇。散曲興起於金,興盛於元,體式與詞相近。特點:可以在字數定格外加襯字,較多使用口語。散曲包括有小令、套數(套曲)兩種。套數是連貫成套的曲子,至少是兩曲,多則幾十曲。每一套數都以第一首曲的曲牌作為全套的曲牌名,全套必須同一宮調。它無賓白科介,只供清唱。
2.從詩歌的題材可分為:
①寫景抒情詩,歌詠山水名勝、描寫自然景色的抒情詩歌。古代有些詩人由於不滿現實,常寄情於山水,通過描繪江湖風光、自然風景平寄寓自己的思想感情。這類詩常將要抒發的情感寄寓在後描寫的景物之中,這就是人們常說的寓情於景。其風格清新自然。
②詠物言志詩,詩人對所詠之物的外形、特點、神韻、品格進行描摹,以寄託詩人自己的感情,表達詩人的精神、品質或理想。
③即事感懷詩,因一事由而引發詩人的感慨,如懷親、思鄉、念友等。
④懷古詠史詩,以歷史典故為題材,或表明自己的看法,或借古諷今,或抒發滄桑變化的感慨。
⑤邊塞征戰詩,描寫邊塞風光和戍邊將士的軍旅生活,或抒發們樂觀豪邁或相思離愁的情感,風格悲壯宏渾,筆勢豪放。
柳宗元的<<漁翁>>屬於古體詩中的七言。

『伍』 詩歌的題材

古代詩歌的題材常識

一、古代詩歌的分類

古代詩歌包括詩、詞、曲。

1.從詩歌的形式可分為:

①古體詩,包括古詩(唐以前的詩歌)、楚辭、樂府詩。注意「歌」、「歌行」、「引」、「曲」、「呤」等古詩體裁的詩歌也屬古體詩。古體詩不講對仗,押韻較自由。古體詩的發展軌跡:《詩經》→楚辭→漢賦→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩歌→陶詩等文人五言詩→唐代的古風、新樂府。

②近體詩,包括律詩和絕句。

③詞,又稱為詩余、長短句、曲子、曲子詞、樂府等。其特點:調有定格,句有定數,字有定聲。字數不同可分為長調(91字以上)、中調(59-90字)、小令(58字以內)。詞有單調和雙調之分,雙調就是分兩大段,兩段的平仄、字數是相等或大致相等的,單調只有一段。詞的一段叫一闕或一片,第一段叫前闕、上闕、上片,第二段叫後闕、下闕、下片。

④曲,又稱為詞余、樂府。元曲包括散曲和雜劇。散曲興起於金,興盛於元,體式與詞相近。特點:可以在字數定格外加襯字,較多使用口語。散曲包括有小令、套數(套曲)兩種。套數是連貫成套的曲子,至少是兩曲,多則幾十曲。每一套數都以第一首曲的曲牌作為全套的曲牌名,全套必須同一宮調。它無賓白科介,只供清唱。

2.從詩歌的題材可分為:

①寫景抒情詩,歌詠山水名勝、描寫自然景色的抒情詩歌。古代有些詩人由於不滿現實,常寄情於山水,通過描繪江湖風光、自然風景平寄寓自己的思想感情。這類詩常將要抒發的情感寄寓在後描寫的景物之中,這就是人們常說的寓情於景。其風格清新自然。

②詠物言志詩,詩人對所詠之物的外形、特點、神韻、品格進行描摹,以寄託詩人自己的感情,表達詩人的精神、品質或理想。

③即事感懷詩,因一事由而引發詩人的感慨,如懷親、思鄉、念友等。

④懷古詠史詩,以歷史典故為題材,或表明自己的看法,或借古諷今,或抒發滄桑變化的感慨。

⑤邊塞征戰詩,描寫邊塞風光和戍邊將士的軍旅生活,或抒發們樂觀豪邁或相思離愁的情感,風格悲壯宏渾,筆勢豪放。

二、古代詩歌的發展歷史

1.中國古典詩歌最早起源於民歌,勞動創造了詩歌。《詩經》是我國的第一部詩歌總集。它收錄了西周初年至春秋中葉約五百年間的詩歌作品305篇,也被稱為「詩三百」。《詩經》按內容分為風、雅、頌,其中「風」為民歌,是其中的精華部分。《詩經》的主要表現手法是賦、比、興。有人將「風、雅、頌、賦、比、興」歸納為《詩經》六義。《詩經》是我國現實主義文學的光輝起點。

2.在戰國時期,出現了中國文學史上第一位文人詩人和他在楚歌的基礎上創制的詩體,這就是屈原和楚辭。因楚辭的代表作是《離騷》,故楚辭也被稱為騷體詩。楚辭的特點:句子長短不一,形式靈活,多用「兮」字。「騷」還常與《詩經》中的「風」並稱為「風騷」,常用來代稱文學作品,或代表現實主義和浪漫主義的創作傳統。

屈原,是我國文學史上的第一個偉大的愛國主義詩人,開創了我國詩歌浪漫主義的先河。《離騷》是其代表作。《離騷》是現存我國古代最長的一首政治抒情詩,也是一首浪漫主義的傑作。其作品還有《九歌》(九為虛數,共十一篇)、《天問》、《九章》(九為實指)等。

3.代表兩漢詩歌的最高成就為樂府詩。樂府,最先是指漢朝的音樂機關,主要任務是搜集歌辭,訓練樂工。魏晉六朝將樂府所唱的詩叫「樂府」,於是樂府由官府名稱演變成一種帶音樂性詩體的名稱。漢樂府最基本的藝術特色是敘事性。代表作《孔雀東南飛》。

《孔雀東南飛》是現存古代最早最長的一首敘事詩,是漢樂府民歌發展的最高峰。它與北朝的民歌《木蘭辭》並稱為「樂府雙璧」。《孔雀東南飛》選自南朝徐陵所編的《玉台新詠》,《木蘭辭》選自宋郭茂倩編輯的《樂府詩集》。

4.魏晉時期,文人五言詩開始興盛。其代表是以三曹為代表的建安詩人及晉朝的陶淵明。陶淵明,自號五柳先生,謚號靖節先生,被詩論家稱為「田園詩人」或「隱逸詩人」。《古詩十九首》是文人五言詩的代表,標志著五言詩由產生發展到最終的成熟,它以怨而不怒的態度、形象的語言、比興手法形成獨特的含蓄的風格,對後世的抒情詩有直接的影響。

5.唐詩是我國古代詩歌的最高峰。李白、杜甫分別代表了我國古典詩歌中浪漫主義和現實主義的最高成就,被譽為唐詩的「雙子星座」。李白有「詩仙」美稱,其詩清新飄逸。杜甫有「詩聖」之稱,其詩沉鬱頓挫,有「詩史」之稱,如「三吏」(《石壕吏》、《新安吏》、《潼關吏》)、「三別」(《新婚別》、《無家別》、《垂老別》)。白居易是唐朝的又一著名詩人,號香山居士,其文學主張為「文章合為時而著,歌詩合為事而作」。他是新樂府運動的倡導者。

唐代的著名詩派有山水田園詩派和邊塞詩派。山水田園詩派以標舉隱逸,寄情山水,歌詠田園生活為其特徵。代表作家有王(維)孟(浩然)。邊塞詩派其作品多描寫塞外奇異風光,抒寫將士樂觀豪邁精神及在征戎生活中的復雜矛盾情感。詩風奔放昂揚。代表作家高(適)岑(參)。

6.詞產生於晚唐,興盛於宋。宋代的詞從風格上看,豪放派最傑出的代表是辛(棄疾)蘇(軾);婉約派的代表是姜(夔)柳(永)、李清照。

7.元曲,包括散曲和雜劇。散曲是金、元兩代興起、由「詞」蛻化出來的一種歌曲,體式與詞相近,較為自由,可以在字數定格外加襯字,較多地使用口語。散曲有小令和套數兩種形式。小令只用一曲,套數則合一個曲調中許多曲子為一套。套數也叫套曲,是戲曲或散曲中連貫成套的曲子。它少則兩曲,多則二十曲,沒有定數限制。每一套數都以第一曲的曲牌作全套的曲牌名。

『陸』 詩歌的題材和體裁。

古代詩歌的分類
古代詩歌包括詩、詞、曲。
1.
從詩歌的形式可分為:

古體詩,包括古詩(唐以前的詩歌)、楚辭、樂府詩。注意「歌」、「歌行」、「引」、「曲」、「呤」等古詩體裁的詩歌也屬古體詩。古體詩不講對仗,押韻較自由。古體詩的發展軌跡:《詩經》→楚辭→漢賦→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩歌→陶詩等文人五言詩→唐代的古風、新樂府。

近體詩,包括律詩和絕句。

詞,又稱為詩余、長短句、曲子、曲子詞、樂府等。其特點:調有定格,句有定數,字有定聲。字數不同可分為長調(91字以上)、中調(59-90字)、小令(58字以內)。詞有單調和雙調之分,雙調就是分兩大段,兩段的平仄、字數是相等或大致相等的,單調只有一段。詞的一段叫一闕或一片,第一段叫前闕、上闕、上片,第二段叫後闕、下闕、下片。

曲,又稱為詞余、樂府。元曲包括散曲和雜劇。散曲興起於金,興盛於元,體式與詞相近。特點:可以在字數定格外加襯字,較多使用口語。散曲包括有小令、套數(套曲)兩種。套數是連貫成套的曲子,至少是兩曲,多則幾十曲。每一套數都以第一首曲的曲牌作為全套的曲牌名,全套必須同一宮調。它無賓白科介,只供清唱。
2.
從詩歌的題材可分為:

寫景抒情詩,歌詠山水名勝、描寫自然景色的抒情詩歌。古代有些詩人由於不滿現實,常寄情於山水,通過描繪江湖風光、自然風景平寄寓自己的思想感情。這類詩常將要抒發的情感寄寓在後描寫的景物之中,這就是人們常說的寓情於景。其風格清新自然。

詠物言志詩,詩人對所詠之物的外形、特點、神韻、品格進行描摹,以寄託詩人自己的感情,表達詩人的精神、品質或理想。

即事感懷詩,因一事由而引發詩人的感慨,如懷親、思鄉、念友等。

懷古詠史詩,以歷史典故為題材,或表明自己的看法,或借古諷今,或抒發滄桑變化的感慨。
⑤邊塞征戰詩,描寫邊塞風光和戍邊將士的軍旅生活,或抒發們樂觀豪邁或相思離愁的情感,風格悲壯宏渾,筆勢豪放。

『柒』 以「家」為題材寫一首詩或詩歌。

1.稚子牽衣問,歸來何太遲?共誰爭歲月,贏得鬢邊絲? 杜牧《歸家》

2.何日平胡虜,良人罷遠征。李白《子夜吳歌》

3.琵琶起舞換新聲,總是關山別離情。撩亂邊愁聽不盡,高高秋月照長城。 王昌齡《從軍行》

4.回樂峰前沙似雪,受降城外月如霜,不知何處吹蘆管,一夜徵人盡望鄉。李益《受降城聞笛》

5.故國東望路漫漫,雙袖龍鍾淚不幹。馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安。岑參《逢入京使》

6.自謂頗挺出,立登要路津,致君堯舜上,再使風俗淳。杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》

7.二十解書劍,西遊長安城。舉頭望君門,屈指取公卿。高適《別韋參軍》

8.仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。李白《南陵別兒童入京》

9.八月更漏長,愁人起常早。閉門寂無事,滿院生秋草。昨宵西窗夢,夢入荊南道。遠客歸去來,在家貧亦好。戎昱《長安秋夕》

10.秋中帝里經旬雨,晴後蟬聲更不聞。牢落閑庭新病起,故鄉南去雁成群。孟郊《秋夜長安病後作》

11.有弟皆分散,無家問死生。寄書長不達,況乃未休兵。杜甫《月下憶舍弟》

12.洞庭芳草遍,楚客莫思歸。經難人空老,逢春雁歸飛。東西兄弟遠,存沒友朋稀。獨立還垂淚,天南一布衣。杜甫《春江夕望》

13.江人授衣晚,十月始聞砧。一夕高樓月,萬里故園心。白居易《江樓聞砧》

14.問春從此去,幾日到秦原?憑寄還鄉夢,殷勤入故園。柳宗元《零陵早春》

15.旅情偏在夜,鄉思豈惟秋?每羨朝宗水,門前盡日流。劉禹錫《南中書來》

『捌』 以「家」為題材寫一首詩或詩歌

1.家是什麼

家是什麼?

家是風雨中一溫暖小屋。

家是大雪天的一把酒壺。

家是什麼,

家是鍋碗瓢盆油鹽醬醋。
家是高堂孺子共伴紅燭。

2.我家

荒園有誰來!
點點斑斑, 小路起青苔。
金風派遣落葉,
飄到窗前,紛紛如催債。
失學的嬌女牧鵝歸,
苦命的乖兒摘野菜。
檐下坐賢妻,
一針針為我補破鞋。
秋花紅艷無心賞,
貧賤夫妻百事哀。

3.我的家是天邊的那顆星
都市的街道燈火通明
霓虹閃爍不是我的家
小區的人家燈火通明
溫馨浪漫是別人的家
臨時的寓所燈火通明
冷清仍然不是我的家
我的家是天邊的那顆星
照著回家的路燈火通明
但我卻只能深深回望
回望那一顆回家的星

『玖』 以冬為主題的詩歌

1、《南方的冬天》
南方的農村,
秋後留在野地的就是鐮刀吹過的傷痕
等到來年春風的呼喚
又開始孕育夢想
也許我們的人生不也一樣么?
稻草人散漫地身躺一地
純粹有組織無紀律
過往的目光橫掃不出它們內心
空虛與焦慮
在風雨中逐漸老去最腐化
無須談論健康與成就
也許就這么一個角落
你發現了它
鮮亮得有點刺眼
固執地也季節背道地而馳
可它依然點燃了你內心柔弱處
希冀剛強
平常得像你眼前飛過的一張紙
也許它不能代表什麼
至多是展示了一個蕭條的農村景象
可它給了許多人生命與希望
2、《冬夜》
雪花在窗外輕輕拂揚
晚禱的鍾聲長長地鳴響
屋子正准備完好
餐桌上正備滿豐盛的筵席
漫遊的人們,只有稀少的幾個
從幽暗道路走向大門
恩惠的樹木閃著金光
吮吸著大地之中的寒露
漫遊者靜靜地跨進
痛苦已把門檻變成石頭
在澄明耀眼的光明照耀中
是桌上的麵包和美酒
3、《我愛冬天》
我愛冬天,
那六瓣的小雪花,
是冬爺爺送給我們的禮物;
我愛冬天,
那小朋友堆的雪人,
是聖誕老人給我們帶來的歡樂;
我愛冬天,
那一片雪白的世界,
是小朋友們的游樂場;
我愛冬天,
那一件件五顏六色的棉襖,
給雪白的世界增添了色彩;
我愛冬天,
那潔白無暇的冬天!
4、《冬天的雨》
冬天的第一場雨
輕輕柔柔地下著
如絲若縷
把江南水鄉
揮灑成了
一幅水靈靈的畫
一首濕漉漉的詩
季節的橋頭
已望不見秋天
遠去的身影
而如煙似夢的冬雨
卻仍有秋的清麗風韻
細細密密地織一件
華麗而透明外衣
使冷漠的冬
也充滿浪漫詩意
迷迷濛蒙的雨霧
朦朧了鏡花水月
淅淅瀝瀝的吟唱聲
浸潤了夢中
纖塵不染的綠地
盡管
季節已漸漸走向荒涼
蕭條與頹廢
正伴朔風而至
然而
我卻從這一場微涼的冬雨里
讀到了
冬季清新的序言
5、《冬天來了》
冬天來啦冬天來啦
孩子們開心地玩著
冬天來了——
真的來了嗎
真的來了
快看
那一條條在屋檐紮下的
晶瑩細長的根須
就是最好的證明
6、《無雪的冬天》
冽的北風哥哥不知跑哪去了
是不是被濃濃的陰雲
擋住了回家的視線
無暇光顧這個冬天
只留下溫柔可愛的北風妹妹
偶爾也發發脾氣
捲起沙塵,撒向天空
也不見了雪花姐姐的蹤影
是不是被高高的煙囪里冒出的黑煙
嗆得輕輕地哭泣
忘記了降臨人間
看不見亮晶晶的冰棱
沒有了孩子們雪地的聯歡
那孩子們的筆下
又怎會寫出關於雪的禮贊
不下雪的冬天
就如一盤缺了鹽的菜
人難以習慣
習慣了寒冷的人們
都在議論這冬天的溫暖
乾燥的空氣
讓人們對雪充滿期盼
也許人們還沒有明白
正是他們自己
讓大自然發生了可怕的改變
全球正在變暖
也許有一天
北極熊會找不到自己的家園
那南極的企鵝又該怎麼辦
趕快行動起來吧
保護我們可愛的家園
人人動手
以點滴為起點
讓天空的陰雲不見
還我們一個粉妝玉砌的冬天
7、《禮贊冬天》
一絲不掛
赤裸裸地蒞臨人間
人為的那一小塊遮羞布
她深感不安與愧疚
尖刀一般
呼呼地西北風
是她
為蒼生傾力奏響的警鍾
覬覦她的美
火爆性子的太陽
居然溫情脈脈起來
河流也捧出冰心一顆
雪花更是一往情深
一下子扎入冬天的懷抱
8、《這個冬天》
這個冬天
沒有樓頭飛雪
大地一片焦躁
荒蕪的遠景
蒼涼了年輕的心
這個冬天
飄零了滿地的落葉
乾枯的葉脈
承載不了彩虹的夢
這個冬天
金錢樹的葉還綠著
沉鬱的色調
還帶著一絲妄想
這個冬天
拾起了愛情的花蕾
羞澀的花蕾
悄悄的綻放
這個冬天
結束了痴狂和夢幻
在回顧前塵的剎那
遺失在荒野
這個冬天
悲傷彌漫了天空
緊縮的眉頭
言表不了心痛
這個冬天
心兒蒼老了
蕭騷的短發
荒蕪了世界
請給我一粒種子
在這荒蕪的心田播種
給我一點綠意
覆蓋我的殘軀
請給我一點水
灌溉那即將枯萎的幼苗
請給它一寸生長
讓我去守候
請給我一把鋒利的劍
斬斷如麻的情緣
請給我一絲信念
在喧鬧的城市走完
9、《冬天》
這個冬天
享受一次發源於
天際的震撼
這個冬天
守望一回源自
自然的奇觀
這個冬天
期待一場來自美的盛放

那樣一場濃密的霧
遮蔽了天日
只是純一色的白
回復於那一種本源的淳
彌漫無邊的乳白色
縱霧色迷茫
我心便該澄靜
未來
前方只不過是
還未走過的現在
過去
腳下
回望
時間
空間不復
揉碎
洗褪後那一種舊舊的白
融進那一色的白
物我依然
融於霧色
卻獨立於霧色
喧囂雜進寧靜
心靈也都醉在
這自古的未知
去尋找一個
更悠遠更安然的家

那樣一片天空
早不再是月食時
人人觀望的天空
只是出奇的美
雲神乘雲欲行
天際拉扯出一色白紗
黯淡在了深沉的夜色
大片大片疊壓了天空
那疊壓之間擠出的空隙
透出深藍色的天空
而在天的中央
卻是一大片近圓形的
深藍色天空
帶著莫測的威壓
猶如深不見底的洞
一般壓抑著
誰說生命
一定處處縱情高歌
這偶爾壓抑
偶爾沉靜
偶爾放縱的生命
才是最真實的生命
偏東方的雲隱隱露出月
月明如素
如月素明
不是薄涼亦非愁苦
只是清皎
靜出一抹流韻
明若一場孤傲
日暈
冬日的太陽總是在
冬季依舊燃著希望的
冷冷的一間屋子
疲倦了的冷漠
重復的生活
而那麼一段時間
卻光影突至
生命感受到了那一色的暖
倦倦的吸收那燦然的光
那冬日暖陽邊的雲
邊淺淺存著
一段七色的日暈
那樣淡
那樣短
彷彿那一回霓裳羽衣
舞的舞衣
一點紗邊遺落在其中
薄薄的引人無限遐想
美若如此
輝煌如此
愛此生
愛世間
10、《看不見雪的冬天》
看不見雪的冬天憂郁無眠,
無韁的思緒與文字蹁躚,
思念布滿不夜的城市
無法忘記你風塵僕僕的笑臉。
溫柔的月光
為我捎去滿城的掛牽,
手握你送給我的禮物,
習慣輕輕放在唇邊,
愛的暖流沁人心間。
拈一片
泛黃的葉子端詳,突兀的
經脈里仍透出瑰麗的秋天,
幸福在我們的童話里圈圈點點。
怎會忘記
你我歡聚在城市的街角,
手牽著手,肩並著肩,
愛的足跡在月下快樂綿延。
你說相擁是一支淡雅的蓮,
我說離別是一滴纏綿的淚,
蟄伏在看不見雪的冬天,
默默期待溫暖我們的艷陽天。
再鮮亮的玫瑰,
終有一天會凋謝,
唯有略帶傷感的真愛瞬間,
永遠記載在我愛你的信箋。
11、《曾經,有冬天來過》
曾經,冬的腳步跫然
冷傲而孤獨
只因殘酷的肅殺之中
滿是枯萎了的落寞
於是失卻了的
有春的柳浪聞鶯
有夏的奼紫嫣紅
就連秋的寂寥
也一並泯滅
曾經,冬的態度嚴苛
屠戮一切浪漫情懷
它禁止春的蓬勃,和
夏的激越
甚至秋的悲憫
只因任何生動的情愫
都會破毀靜態的慘烈
就連凄清的月色
也不例外
曾經
冬將天空壓抑得病懨懨
將大地撕裂成斑駁的形態
將所有關於美好的記憶
都冰封成抑鬱的塊壘
曾經,有冬天來過

『拾』 詩歌的題材和體裁

一、古代詩歌的分類

古代詩歌包括詩、詞、曲。

1.從詩歌的形式可分為:

①古體詩,包括古詩(唐以前的詩歌)、楚辭、樂府詩。注意「歌」、「歌行」、「引」、「曲」、「呤」等古詩體裁的詩歌也屬古體詩。古體詩不講對仗,押韻較自由。古體詩的發展軌跡:《詩經》→楚辭→漢賦→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩歌→陶詩等文人五言詩→唐代的古風、新樂府。

②近體詩,包括律詩和絕句。

③詞,又稱為詩余、長短句、曲子、曲子詞、樂府等。其特點:調有定格,句有定數,字有定聲。字數不同可分為長調(91字以上)、中調(59-90字)、小令(58字以內)。詞有單調和雙調之分,雙調就是分兩大段,兩段的平仄、字數是相等或大致相等的,單調只有一段。詞的一段叫一闕或一片,第一段叫前闕、上闕、上片,第二段叫後闕、下闕、下片。

④曲,又稱為詞余、樂府。元曲包括散曲和雜劇。散曲興起於金,興盛於元,體式與詞相近。特點:可以在字數定格外加襯字,較多使用口語。散曲包括有小令、套數(套曲)兩種。套數是連貫成套的曲子,至少是兩曲,多則幾十曲。每一套數都以第一首曲的曲牌作為全套的曲牌名,全套必須同一宮調。它無賓白科介,只供清唱。

2.從詩歌的題材可分為:

①寫景抒情詩,歌詠山水名勝、描寫自然景色的抒情詩歌。古代有些詩人由於不滿現實,常寄情於山水,通過描繪江湖風光、自然風景平寄寓自己的思想感情。這類詩常將要抒發的情感寄寓在後描寫的景物之中,這就是人們常說的寓情於景。其風格清新自然。

②詠物言志詩,詩人對所詠之物的外形、特點、神韻、品格進行描摹,以寄託詩人自己的感情,表達詩人的精神、品質或理想。

③即事感懷詩,因一事由而引發詩人的感慨,如懷親、思鄉、念友等。

④懷古詠史詩,以歷史典故為題材,或表明自己的看法,或借古諷今,或抒發滄桑變化的感慨。

⑤邊塞征戰詩,描寫邊塞風光和戍邊將士的軍旅生活,或抒發們樂觀豪邁或相思離愁的情感,風格悲壯宏渾,筆勢豪放。

柳宗元的<<漁翁>>屬於古體詩中的七言。
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古代詩歌的分類:古代詩歌包括詩、詞、曲。

從詩歌的形式可分為:

1 古體詩,包括古詩(唐以前的詩歌)、楚辭、樂府詩。古體詩的詩體可分為樂府、雜言、四言、 五言、 七言等。 注意「歌」、「歌行」、「引」、「曲」、「呤」等古詩體裁的詩歌也屬古體詩。古體詩不講對仗,押韻較自由。古體詩的發展軌跡:《詩經》→楚辭→漢賦→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩歌→陶詩等文人五言詩→唐代的古風、新樂府。

2 近體詩,包括律詩和絕句。詩體分為五言絕句、七言絕句、五言律詩、七言律詩等。

3 詞,又稱為詩余、長短句、曲子、曲子詞、樂府等。其特點:調有定格,句有定數,字有定聲。字數不同可分為長調(91字以上)、中調(59-90字)、小令(58字以內)。詞有單調和雙調之分,雙調就是分兩大段,兩段的平仄、字數是相等或大致相等的,單調只有一段。詞的一段叫一闕或一片,第一段叫前闕、上闕、上片,第二段叫後闕、下闕、下片。

4 曲,又稱為詞余、樂府。元曲包括散曲和雜劇。散曲興起於金,興盛於元,體式與詞相近。特點:可以在字數定格外加襯字,較多使用口語。散曲包括有小令、套數(套曲)兩種。套數是連貫成套的曲子,至少是兩曲,多則幾十曲。每一套數都以第一首曲的曲牌作為全套的曲牌名,全套必須同一宮調。它無賓白科介,只供清唱。

5 新詩(或稱白話詩)

二. 從詩歌的題材可分為:

1 寫景抒情詩,歌詠山水名勝、描寫自然景色的抒情詩歌。古代有些詩人由於不滿現實,常寄情於山水,通過描繪江湖風光、自然風景平寄寓自己的思想感情。這類詩常將要抒發的情感寄寓在後描寫的景物之中,這就是人們常說的寓情於景。其風格清新自然。

2 詠物言志詩,詩人對所詠之物的外形、特點、神韻、品格進行描摹,以寄託詩人自己的感情,表達詩人的精神、品質或理想。

3 即事感懷詩,因一事由而引發詩人的感慨,如懷親、思鄉、念友等。

4 懷古詠史詩,以歷史典故為題材,或表明自己的看法,或借古諷今,或抒發滄桑變化的感慨。

5 邊塞征戰詩,描寫邊塞風光和戍邊將士的軍旅生活,或抒發們樂觀豪邁或相思離愁的情感,風格悲壯宏渾,筆勢豪放。

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