表達被誤會的詩句

㈠ 形容被人誤解的心情的詩有哪些

1、露重飛難進，風多響易沉。無人信高潔，誰為表予心？——《在獄詠蟬》（唐代： 駱賓王）

翻譯：秋露濃重，蟬兒縱使展開雙翼也難以高飛，寒風瑟瑟，輕易地把它的鳴唱淹沒。

有誰能相信秋蟬是這樣的清廉高潔呢？又有誰能為我這個無辜而清正的人申冤昭雪呢？

2、去歲曾經此縣城，縣民無口不冤聲。今來縣宰加朱紱，便是生靈血染成。——《再經胡城縣》（唐代：杜荀鶴）

翻譯：去年首經路過胡城縣城，城裡的百姓人人喊冤聲。到如今縣官陞官穿紅袍，這紅袍原是百姓血染成。

3、競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有，只留離騷在世間。——《和端午》（宋代：張耒）

翻譯：龍舟競賽是為了悲悼屈原的千載冤魂，但是忠烈之魂一去不返。國破身死後現在還有什麼呢？只留下千古絕唱之離騷在人世間了！

4、彼黍離離，彼稷之實。行邁靡靡，中心如噎。知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？——詩經• 黍離（先秦： 佚名）

翻譯：看那黍子一行行，高粱穗兒紅彤彤。走上舊地腳步緩，心中如噎一般痛。能夠理解我的人，說我是心中憂愁。不能理解我的人，問我把什麼尋求。高高在上蒼天啊，何人害我離家走？

5、我本將心向明月、奈何明月照溝渠 。——《琵琶記》（元代：高明）

譯文：我好心好意地對待你，你卻無動於衷，毫不領情。自己的真心付出沒有得到應有的回報和尊重。

㈡ 表達自己被誤會的詩詞有哪些

《上李邕》全詩

大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。

假令風歇時下來，猶能簸卻滄溟水。

世人見我恆殊調，聞余大言皆冷笑。

宣父猶能畏後生，丈夫未可輕年少。

㈢ 被誤會的詩句

（一）床前明月光，疑是地上霜。床，不是卧榻的意思；而作「井欄」解。
《辭海》里明確注釋，床是「井上圍欄」。李白此詩作於唐開元十五年（公元727年），現在的湖北安陸。古人把「有井水處」稱為故鄉。詩人置身在秋夜明月下的井邊上，舉頭遙望，頓生思鄉之情。

（二）天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。船，不是船隻；而是「衣襟」的意思。
杜甫在《飲中八仙歌》中寫了當時八位著名的詩人，其中一段專門寫李白的醉態。據說，唐玄宗想親自召見，李白先生仍然保持一副牛哄哄的高人派頭兒。所謂「不上船」，並非不登龍舟；而是敞開衣襟，連扣子都不系。《康熙字典》里明確記載：「衣領曰船」，「或言衣襟為船」。

（三）落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。「落霞」，不是雲霞的意思；而是指「零散的飛蛾」。
這個句子，出自王勃《滕王閣序》：「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。」要了解王勃此序的意義，當時當地的風物不可不曉。對此，宋代吳曾在其《能改齋漫錄·辨霞鶩》中說：「落霞非雲霞之霞，蓋南昌秋間有一種飛蛾，若今所在麥蛾是也。當七八月間，皆紛紛墮於江中，不究自所來，江魚每食之，土人謂之霞，故勃取以配鶩耳。」宋代俞元德也在其《瑩雪叢說下》中說：「王勃《滕王閣序》『落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色』，世率以為警聯。然落霞者，飛蛾也，即非雲霞之霞，土人呼為霞蛾。至若鶩者，野鴨也。野鴨飛逐蛾蟲而欲食之故也，所以齊飛。」由此看來，「霞」不是雲霞，而是一種飛蛾。另外，「落霞」之「落」並不是「飄落」的意思，「落」在句中與「孤」相對，意思當相同或相近，是「散落、零散」之義。零散的飛蛾被孤單的野鴨在水面上追捕，就形成「落霞與孤鶩齊飛」的千古絕唱。

（四）床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。屋漏，不是屋子漏雨；而是一個方位名詞——屋西北角。
杜甫詩《茅屋為秋風所破歌》：「床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。」其中「屋漏」二字歷來被解釋為屋子漏雨。「屋漏」首先是一個名詞，它是屋內西北角的特定名稱。《爾雅·釋宮》：「西南隅謂之粵，西北隅謂之屋漏，東北隅謂之宦……」《辭源》修訂本「屋漏」條的第一個義項是：「房子的西北角。古人設床在屋的北窗旁，因西北角上開有天窗，日光由此照射入室，故稱屋漏。這句詩以借代的修辭方式，舉出室內的兩個具體地方，「床頭」和「屋漏」，代指整個屋子，是列舉部分以代整體。兩句詩是說：整個屋子都沒有乾地方了，但還是雨腳如麻下個不停。不直言漏濕而說「無干處」，下句的「雨腳如麻」才無語義重復之嫌。

（五）紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮牆柳。所謂「紅酥手」可作紅潤的手指，還可解釋為一種點心。
陸游著名的詞作《釵頭鳳》，寫給表妹唐婉。詞中以「紅酥」形容紅梅蓓蕾之色，是個令人陶醉的字眼兒。陸游用「紅酥」來形容膚色，便寓有愛憐之意。另有一說是點心，「紅酥手、黃滕酒」等，都是桌上的飲品糕點。
凡此種種，不一而足。還是共同努力，廣求甚解吧；否則，祖宗的根脈便越丟越少了。

㈣ 關於誤會的詩句

知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。

譯文：能夠理解我的人，說我是心中憂愁。不能理解我的人，問我把什麼尋求。

出自：先秦佚名《黍離》

原文：

彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？

彼黍離離，彼稷之穗。行邁靡靡，中心如醉。知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？

彼黍離離，彼稷之實。行邁靡靡，中心如噎。知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？

譯文：

看那黍子一行行，高粱苗兒也在長。走上舊地腳步緩，心裡只有憂和傷。能夠理解我的人，說我是心中憂愁。不能理解我的人，問我把什麼尋求。高高在上蒼天啊，何人害我離家走？

看那黍子一行行，高粱穗兒也在長。走上舊地腳步緩，如同喝醉酒一樣。能夠理解我的人，說我是心中憂愁。不能理解我的人，問我把什麼尋求。高高在上蒼天啊，何人害我離家走？

看那黍子一行行，高粱穗兒紅彤彤。走上舊地腳步緩，心中如噎一般痛。能夠理解我的人，說我是心中憂愁。不能理解我的人，問我把什麼尋求。高高在上蒼天啊，何人害我離家走？

(4)表達被誤會的詩句擴展閱讀：

此詩作者在寫法上採用了一種物象濃縮化而情感遞進式發展的方式，因此這首詩具有寬泛和長久的激盪心靈的力量。

全詩共三章，每章十句。三章間結構相同，取同一物象不同時間的表現形式完成時間流逝、情景轉換、心緒壓抑三個方面的發展，在迂迴往復之間表現出主人公不勝憂郁之狀。

詩首章寫詩人行役至宗周，過訪故宗廟宮室時，所見一片蔥綠，當年的繁盛不見了，昔日的奢華也不見了，就連剛剛經歷的戰火也難覓印痕了，看哪，那綠油油的一片是黍在盛長，還有那稷苗凄凄。「一切景語皆情語也」（王國維《人間詞話》），黍稷之苗本無情意。

但在詩人眼中，卻是勾起無限愁思的引子，於是他緩步行走在荒涼的小路上，不禁心旌搖搖，充滿悵惘。悵惘尚能承受，令人不堪者是這種憂思不能被理解，「知我者謂我心憂，不知我者謂我何求」。

這是眾人皆醉我獨醒的尷尬，這是心智高於常人者的悲哀。這種大悲哀訴諸人間是難得回應的，只能質之於天：「悠悠蒼天，此何人哉？」蒼天自然也無回應，此時詩人郁懣和憂思便又加深一層。

第二章和第三章，基本場景未變，但「稷苗」已成「稷穗」和「稷實」。稷黍成長的過程頗有象徵意味，與此相隨的是詩人從「中心搖搖」到「如醉」「如噎」的深化。

而每章後半部分的感嘆和呼號雖然在形式上完全一樣，但在一次次反覆中加深了沉鬱之氣，這是歌唱，更是痛定思痛之後的長歌當哭。

其實，詩中除了黍和稷是具體物象之外，都是空靈抽象的情境，抒情主體「我」具有很強的不確定性，基於這一點，欣賞者可根據自己不同的遭際從中尋找到與心靈相契的情感共鳴點。諸如物是人非之感，知音難覓之憾，世事滄桑之嘆，無不可藉此宣洩。

此詩所提供的具象，表現出一個孤獨的思想者，面對雖無靈性卻充滿生機的大自然，對自命不凡卻無法把握自己命運的人類的前途的無限憂思，這種憂思只有「知我者」才會理解，可這「知我者」是何等樣的人：「悠悠蒼天，此何人哉？」

這充滿失望的呼號，就好像後世詩人」陳子昂吟出的《登幽州台歌》：「前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下！」陳子昂心中所懷的正是這種難以被世人所理解的對人類命運的憂思。

㈤ 形容誤會的詩句有哪些

1、白衣惹灰土，只需心如故！

2、清水自清，含憂如鏡

3.知我者謂我心憂，不知我者謂我何求.

4.鳥鳴嚶嚶，求其友聲。

5.周公恐懼流言日，王莽謙恭下士時。

6.如若當時身即死，千古忠佞誰人知！

㈥ 形容被別人誤會感到傷心的詩詞

知我者謂我心憂，不知我者謂我何求.

鳥鳴嚶嚶，求其友聲。

周公恐懼流言日，王莽謙恭下士時，
如若當時身即死，千古忠佞誰人知！

是非曲直苦難辯，自有日月道分明！

白衣惹灰土，只需心如故！

清水自清，含憂如鏡。

㈦ 表達被人誤解的詩詞

1、《在獄詠蟬》唐·駱賓王
西陸蟬聲唱，南冠客思侵。
那堪玄鬢影，來對白頭吟。
露重內飛難進容，風多響易沉。
無人信高潔，誰為表予心。
2、《再經胡城縣》唐·杜荀鶴
去歲曾經此縣城，縣民無口不冤聲。
今來縣宰加朱紱，便是生靈血染成。
3、《和端午》宋·張耒
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
4、《端午》唐·文秀
節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
5、《長城》唐·羅鄴
當時無德御乾坤，廣築徒勞萬古存。
謾役生民防極塞，不知血刃起中原。
珠璣旋見陪陵寢，社稷何曾保子孫。
降虜至今猶自說，冤聲夜夜傍城根。

㈧ 誤會代表在乎當的詩句

1.靜水流深，滄笙踏歌；三生陰晴圓缺，一朝悲歡離合。

2.人世間有百媚千紅，唯獨你是回我情之所鍾。答

3.生能盡歡，死亦無憾。

4.蓄起亘古的情絲，揉碎殷紅的相思。

5.江水孤寂，兩岸墨綠，到處站的都是你的身影。

6.憂悒清遠的氣韻，是遙遠的不可觸及的憂傷，如微雲孤月，只能遙望那天涯的距離。

7.燈火星星，人聲杳杳，歌不盡亂世烽火。

烏雲蔽月，人跡蹤絕，說不出如斯寂寞。

8.萬般故事，不過情傷；易水人去，明月如霜。

9.用我三生煙火，換你一世迷離。

10.我自是年少，韶華傾負。

11.長街長，煙花繁，你挑燈回看，

12.短亭短，紅塵輾，我把蕭再嘆。

13.終是誰使弦斷，花落肩頭，恍惚迷離

14.多少紅顏悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭亂冢。

15.蒼茫大地一劍盡挽破，何處繁華笙歌落。

斜倚雲端千壺掩寂寞，縱使他人空笑我。

16.任他凡事清濁，為你一笑間輪回甘墮。

17.寄君一曲，不問曲終人聚散。

18.誰將煙焚散，散了縱橫的牽絆。

19.聽弦斷，斷那三千痴纏。墜花湮，湮沒一朝風漣。

㈨ 形容真誠待人卻遭來別人誤解的詩詞

1、我本將心向明月、奈何明月照溝渠 出自元代高明的《琵琶記》

譯文版：我好心好意地對待你，權你卻無動於衷，毫不領情。自己的真心付出沒有得到應有的回報和尊重。

2、是非曲直苦難辯，自有日月道分明 來自民間智慧

譯文：事情的原委我現在難以說明，難以為自己辯解，但世間自有公道，天地知道我是冤枉的。

3、知我者謂我心憂，不知我者謂我何求 出自《詩經·黍離》

譯文：明白了解我的思想的人就說我心裡有憂愁(憂國憂民的意思)，而不明白了解我的想法的人就說我到底有什麼個慾望(自尋煩惱的意思)

4、無人信高潔，誰為表予心。 出自唐代駱賓王《詠蟬》

譯文：無人相信我如秋蟬一樣清高廉潔，有誰來替我表白此種心意。

5、堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。出自唐代文秀的《端午》

譯文：可笑汩羅空自浩浩盪盪，竟不能洗去忠直之士的冤屈。

㈩ 表達自己被他人誤會的詩詞

高吟一首 滿江紅

怒發沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。
抬望眼、仰天長嘯，壯同激烈版。
三十功名權塵與土，八千里路雲和月。
莫等閑、白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪；臣子憾，何時滅。
駕長車踏破、賀蘭山缺。
壯志飢餐胡虜肉笑談渴飲匈奴血。
待從頭、收拾舊山河。朝天闕。