關於醉翁亭的詩句
㈠ 寫「醉翁亭」的對聯及詩句有哪些
對聯：銜遠山吞長江其西南諸峰林壑尤美；送夕陽迎素月當春夏之交草木際天。版---《醉翁亭》楹聯權選
對聯：飲既不多,緣何能醉； 年猶未邁,奚自稱翁.。---佚名題滁州醉翁亭
對聯：人生百年，把幾多風光琴樽,等閑拋卻；是翁千古，問爾許英雄豪傑，那個醒來。---佚名題滁州醉翁亭
對聯：駐節淮南，關心民癀； 留芳江表，濟世文章。---佚名題滁州醉翁亭二賢堂
詩句：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
詩句：若夫日出而林霏開,，雲歸而岩穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。
詩句:野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。
詩句:朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
詩句:然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。
㈡ 醉翁亭記著名詩句
1、醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
釋義：醉翁的情趣不在於喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領會在心裡，寄託在酒上。
2、然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂，人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。
釋義：但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守遊玩的快樂，卻不知道太守以遊人的快樂為快樂啊。
3、至於負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。
釋義：至於背著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，後面的人應答，老人彎著腰走，小孩子由大人領著走，來來往往不斷的行人，是滁州的遊客。
4、野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。
釋義：野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風高霜潔，水落石出，這就是山中的四季。
5、朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
釋義：早晨進山，傍晚回城，四季的景色不同，樂趣也是無窮無盡的。
(2)關於醉翁亭的詩句擴展閱讀：
1、《醉翁亭記》是宋代文學家歐陽修創作的一篇文章。宋仁宗慶歷五年（1045年），參知政事范仲淹等人遭讒離職，歐陽修上書替他們分辯，被貶到滁州做了兩年知州。到任以後，他內心抑鬱，但還能發揮「寬簡而不擾」的作風，取得了某些政績。《醉翁亭記》就寫在這個時期。
2、文章描寫了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平寧靜的生活，特別是作者在山林中與民一齊游賞宴飲的樂趣。全文貫穿一個「樂」字，其中則包含著比較復雜曲折的內容。一則暗示出一個封建地方長官能「與民同樂」的情懷，一則在寄情山水背後隱藏著難言的苦衷。
3、正當四十歲的盛年卻自號「醉翁」，而且經常出遊，加上他那「飲少輒醉」、「頹然乎其間」的種種表現，都表明歐陽修是借山水之樂來排譴謫居生活的苦悶。作者醉在兩處：一是陶醉於山水美景之中，二是陶醉於與民同樂之中。
㈢ 醉翁亭,古詩詞
《題醉翁亭》
年代: 宋 作者: 丁臣
山僧野老遠逢迎，指點清泉笑語同。近日帝前樞軸老，舊來亭上專醉吟翁屬。
林巒自古名雖勝，事物因人地轉雄。從此州民增壯觀，峴山非獨有羊公。
《寄題醉翁亭》
年代: 宋 作者: 富弼
偏州地狹民事簡，醉翁自放出水中。琅琊倚天色蒼翠，遜泉落石聲玲瓏。
《寄題滁州醉翁亭》
年代: 宋 作者: 梅堯臣
琅琊谷口泉，分流漾山翠。使君愛泉清，每來泉上醉。
醉纓濯潺湲，醉吟異憔悴。日暮使君歸，野老紛紛至。
但留山鳥啼，與伴松間吹。借問結廬何，使君游息地。
借問醉者何，使君閑適意。借問鐫者何，使君自為記。
使君能若此，吾詩不言刺。
《題滁州醉翁亭》
年代: 宋 作者: 歐陽修
四十未為老，醉翁偶題篇。醉中遺萬物，豈復記吾年。
但愛亭下水，來從亂峰間。聲如自空落，瀉向兩檐前。
流入岩下溪，幽泉助涓涓。響不亂入語，其清非管弦。
豈不美絲竹，絲竹不勝繁。所以屢攜酒，遠步就潺湲。
野鳥窺我醉，溪雲留我眠。山花徒能笑，不解與我言。
惟有岩風來，吹我還醒然。
㈣ 寫醉翁亭的的對聯及詩句
醉翁亭
詩/貴穀子
琅琊山麓中，峭峻凌空遒。
逸亭江南色，遠近有鳥啾。
賦詠趨淡雅，滴翠心曠游。
流觴九曲處，醉吟歐陽修。
㈤ 醉翁亭記 保護環境的詩句
野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，
山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
㈥ 描寫醉翁亭的詩句
野芳榿似柳,江霽雪和春.白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花
夏風多暖暖,樹木有繁陰.晴日專暖風生麥氣,綠陰幽草勝屬花時
綠樹陰濃夏日長,樓台倒影入池塘.
雖被風霜競欲催,皎然顏色不低摧.秋風蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜
水清石出魚可數,林深無人鳥相呼.
㈦ 描寫醉翁亭的詩句
醉翁亭記
朝代：宋來朝 作者：歐陽修自
環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開，雲歸而岩穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
至於負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山餚野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。
㈧ 關於醉翁亭的詩句
環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，漸聞水專聲潺潺，而瀉出於兩屬峰之間者，釀泉也。峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，雲歸而岩穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至於負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山餚野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。
—— 宋代·歐陽修《醉翁亭記》