詩經中帶沐的詩句

⑴ 含「沐」字表達「美好」的詩句有哪些

1、《九歌》

朝代：先秦 作者：屈原

浴蘭湯兮沐芳，華采衣兮若英。

我沐浴蘭湯滿身飄香，穿上綵衣像鮮花一樣。

2、《贈友人三首》

朝代：唐 作者：李白

顧無馨香美，叨沐清風吹。

看看自己沒有討人喜歡的馨香美，白白承受了清風吹沐。

3、沐浴子

朝代：唐 作者：李白

沐芳莫彈冠，浴蘭莫振衣。

4、《重過何氏五首》

朝代：唐代 作者：杜甫

重來休沐地，真作野人居。

我這次重來休閑沐浴之地，真是個閑適野人之居。

5、《宿鰕湖》

朝代：唐 作者：李白

提攜采鉛客，結荷水邊沐。

我和采鉛的工人，在荷花盛開的湖邊洗浴。

(1)詩經中帶沐的詩句擴展閱讀：

《九歌》作者介紹

屈原，戰國末期楚國丹陽（今湖北秭歸）人，傑出政治家和愛國詩人，名平，字原。楚武王之子屈瑕後代。

人物生平

屈原一生經歷楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期，主要活動於懷王時期。

屈原出身貴族，明於治亂，早年深受懷王寵信，位左徒、三閭大夫。為實現楚國統一，屈原對內積極變法圖強，對外堅決聯齊抗秦，楚國一度國富兵強、威震諸侯。但由於與腐朽貴族集團發生的尖銳矛盾，屈原遭小人誣陷和懷王疏遠。

頃襄王二十一年（公元前278），秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂於農歷五月五自沉汨羅江（《續齊諧記》《隋書·地理志》載），身殉於自己的政治理想。

主要作品

屈原作品有《離騷》、《天問》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》，凡23篇。

此外，《卜居》、《漁父》等篇是否為屈原所作，學術界尚有爭議

《九歌》作品影響

《九歌》是中國古代漢族詩歌集。《九歌》相傳是夏代樂歌，後遺落民間。民間在祭神時演唱和表演，屈原將其改編與加工，寫成格調高雅的詩歌。（王逸《楚辭章句》雲：「昔楚國南郢之邑，沅湘之間，其俗信鬼而好祠，其祠必作歌樂鼓舞以樂諸神。屈原放逐。竄伏其域，懷憂苦毒，愁思沸郁。出見俗人祭祀之禮，歌舞之樂，其詞鄙陋。因為作《九歌》之曲，上陳事神之敬，下見己之冤結，托之以諷諫。」）

屈原根據所祭祀神靈不同，共寫有十一篇 ，其中《國殤》一篇專門用於祭奠在戰爭死去將士的英靈。但現在也有學者認為，《九歌》的九是虛數，實際上有十篇，因為《禮魂》只有三句，不應該單獨成篇，是屬於《國殤》的一部分。馬承驌歸納《九歌》之作有五說，宗教歌舞、屈原自祭之辭、記事之賦、漢甘泉壽宮歌詩。

⑵ 詩經中帶盈字的句子

• 詩經·小雅——《采綠》
  
  終朝采綠，不【盈】一匊，予發曲局，薄言歸沐。
  
  終朝采藍，不【盈】一襜，五日為期，六日不詹。
  
  之子於狩，言韔其弓，之子於釣，言綸之繩。
  
  其釣維何，維魴及鱮，維魴及鱮，薄言觀者。

⑶ 《詩經》中形容男女愛情詩句有哪些

1、《國風·鄭風·風雨》

先秦：佚名

風雨凄凄，雞鳴喈喈，既見君子。雲胡不夷？

風雨瀟瀟，雞鳴膠膠。既見君子，雲胡不瘳？

風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，雲胡不喜？

譯文：風吹雨打多凄凄，雄雞啼叫聲不停。既已見到意中人，心中怎能不寧靜 ！風吹雨打多瀟瀟，雄雞啼叫聲不停。既已見到意中人，心病怎能不治好！風吹雨打天地昏，雄雞啼叫聲不停。既已見到意中人，心中怎能不歡喜！

2、《國風·衛風·伯兮》

先秦：佚名

伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也執殳，為王前驅。

自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐？誰適為容！

其雨其雨，杲杲出日。願言思伯，甘心首疾。

焉得諼草？言樹之背。願言思伯。使我心痗。

譯文：我的丈夫真威猛，真是邦國的英雄。我的丈夫執長殳，做了君王的前鋒。自從丈夫東行後，頭發散亂像飛蓬。膏脂哪樣還缺少？為誰修飾我顏容！

天要下雨就下雨，卻出太陽亮燦燦。一心想著我丈夫，想得頭痛也心甘。哪兒去找忘憂草？種它就在屋北面。一心想著我丈夫，使我傷心病懨懨。

3、《詩經·陳風·月出》

先秦：佚名

月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮。

月出皓兮，佼人懰兮。舒憂受兮，勞心慅兮。

月出照兮，佼人燎兮。舒夭紹兮，勞心慘兮。

譯文：月亮出來多明亮，美人儀容真漂亮。身姿窈窕步輕盈，讓我思念心煩憂。月亮出來多潔白，美人儀容真姣好。身姿窈窕步舒緩，讓我思念心憂愁。月亮出來光普照，美人儀容真美好。身姿窈窕步優美，讓我思念心煩躁。

4、《越人歌》

先秦：佚名

今夕何夕兮，搴舟中流。

今日何日兮，得與王子同舟。

蒙羞被好兮，不訾詬恥。

心幾煩而不絕兮，得知王子。

山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。

譯文：今晚是怎樣的晚上啊河中漫遊。今天是什麼日子啊與王子同舟。承蒙王子看的起，不（因為我是舟子的身份而）嫌棄我，責罵我。心緒紛亂不止啊能結識王子。山上有樹木啊樹木有丫枝，心中愛慕著你啊你卻不知道。

5、《國風·鄭風·野有蔓草》

先秦：佚名

野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清揚婉兮。邂逅相遇，適我願兮。

野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清揚。邂逅相遇，與子偕臧。

譯文：野草蔓蔓連成片，草上露珠亮閃閃。有位美女路上走，眉清目秀美又艷。不期而遇真正巧，正好適合我心願。野草蔓蔓連成片，草上露珠大又圓。有位美女路上走，眉清目秀美容顏。不期而遇真正巧，與她幽會兩心歡。

⑷ 沐兮出自詩經那一句

詩經沒有。
楚辭有。
《楚辭·九歌·少司命》：「與女沐兮咸池，晞女發兮陽之阿。」

⑸ 「沐兮」出自《詩經》中的哪一句

詩經沒有。

楚辭有：《楚辭·九歌·少司命》：「與女沐兮咸池，晞女發兮陽之阿。」

解釋：可是她卻入不言、出不語，乘旋風駕雲旗，飄然離去。再也沒有比生別離更加令人悲傷，沒有比新相知更加令人歡欣的了。

⑹ 帶有「沐」字的詩句都有哪些

1、唐·柳宗元《晨詣超師院讀禪經》

原文選段：

日出霧露餘，青松如膏沐。

澹然離言說，悟悅心自足。

釋義：

太陽出來照著晨霧余露，蒼翠松樹宛若沐後塗脂。

清靜使我恬淡難以言說，悟出佛理內心暢快滿足。

2、先秦·佚名《伯兮》

原文選段：

伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也執殳，為王前驅。

自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐？誰適為容！

釋義：

我的丈夫真威猛，真是邦國的英雄。我的丈夫執長殳，做了君王的前鋒。

自從丈夫東行後，頭發散亂像飛蓬。膏脂哪樣還缺少？為誰修飾我顏容！

3、唐·李白《贈友人三首》

原文選段：

蘭生不當戶，別是閑庭草。

夙被霜露欺，紅榮已先老。

謬接瑤華枝，結根君王池。

顧無馨香美，叨沐清風吹。

釋義：

蘭花不當戶生長，寧願是閑庭幽草。舊日被霜摧露欺，曾經的紅顏已未老先衰。一度錯接在瑤華瓊枝上，在君王的池塘邊結根。看看自己沒有討人喜歡的馨香美，白白承受了清風吹沐。

4、先秦·佚名《采綠》

原文選段：

終朝采綠，不盈一匊。

予發曲局，薄言歸沐。

終朝采藍，不盈一襜。

五日為期，六日不詹。

釋義：

整天在外采藎草，還是不滿兩手抱。

頭發彎曲成捲毛，我要回家洗沐好。

整天在外采蓼藍，衣兜還是裝不滿。

五月之日是約期，六月之日不回還。

5、唐·杜甫《望岳三首·其三》

原文選段：

牽迫限修途，未暇杖崇岡。

歸來覬命駕，沐浴休玉堂。

三嘆問府主，曷以贊我皇。

牲璧忍衰俗，神其思降祥。

釋義：

走長途的時間很緊，沒有時間拄著杖爬上高崇的山嶺。登完山後，希望立即下山，到休玉堂去洗澡。多次和郡守對話，問他這怎會有這樣雄偉的衡山？這不得不詠贊我皇了。祭祀用的玉忍耐世間之俗，而用於祭祀，但神會因此而降福人間的。

⑺ 帶有沐字的詩句

一、沐猴而冠帶，知小而謀強。

譯文：何進此人不過像一隻披衣戴帽的猴子，沒什麼智慧回卻又想謀劃誅殺宦官答這等大事。

出處：（漢）曹操《薤露行》

二、顧無馨香美，叨沐清風吹。

譯文：看看自己沒有討人喜歡的馨香美，白白承受了清風吹沐。

出處：（唐）李白《贈友人三首》

三、日出霧露餘，青松如膏沐。

譯文：太陽出來照著晨霧余露，蒼翠松樹宛若沐後塗脂。

出處：（唐）柳宗元《晨詣超師院讀禪經》

四、濯冠沐浴告祭酒，如此至寶存豈多。

譯文：我刷帽沐浴稟告國子監祭酒，如此至寶文物世上能存幾多？

出處：（唐）韓愈《石鼓歌》

五、重來休沐地，真作野人居。

譯文：又一次來到您這休假之地，真使人覺得這是庶民百姓居住的地方。

出處：（唐）杜甫《重過何氏五首》

⑻ 請給我一些《詩經》中出現顏色的詩句

葛覃
葛之覃兮，施於中谷，維葉萋萋。黃鳥於飛，集於灌木，其鳴喈喈。

桃夭
桃之夭夭，灼灼其華。之子於歸，宜其室家。

野有死麇
野有死麇，白茅包之，有女懷春，吉士誘之。
林有樸樕，野有死鹿，白茅純束，有女如玉。

綠衣
綠兮衣兮，綠衣黃里。
綠兮衣兮，綠衣黃裳

淇奧
瞻彼淇奧，綠竹猗猗，有匪君子，如切如磋

子衿
青青子衿，悠悠我心，縱我不往，子寧不嗣音。

揚之水
揚之水，白石鑿鑿。素衣朱襮，從之於沃。既見君子，雲何不樂？

蒹葭
兼葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方

素冠
庶見素冠兮，棘人欒欒兮，勞心慱慱兮。

菁菁者莪
菁菁者莪，在彼中阿。既見君子，樂且有儀

白駒
皎皎白駒，食我場苗。縶之維之，以永今朝。所謂伊人，於焉逍遙。

黃鳥
黃鳥黃鳥，無集於谷，無啄我粟。

甫田
裳裳者華，或黃或白。我覯之子，乘其四駱；乘其四駱，六轡沃若。

青蠅
營營青蠅，止於樊。豈弟君子，無信讒言！

采綠
終朝采綠，不盈一匊，予發曲局，薄言歸沐。
終朝采藍，不盈一襜，五日為期，六日不詹。

白華
白華菅兮，白茅束兮。之子之遠，俾我獨兮！
英英白雲，露彼菅茅。天步艱難，之子不猶！

何草不黃
何草不黃？何日不行？何人不盢？經營四方

⑼ 沐汐詩經解釋

沐汐取自練潛夫的詩句《魂驚不敢吐，發膩不敢沐。》

沐：沐字五行屬水，用作人名意指爽朗、吉祥如意之義；

汐：汐字五行屬水，用作人名意指有氣勢、速度快、出眾之義~

⑽ 《詩經》：豈無膏沐，誰適為容是什麼意思

膏脂哪樣還缺少？為誰修飾我顏容！

《衛風·伯兮》【作者】佚名【朝代】先秦

伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也執殳，為王前驅。

自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐？誰適為容！

其雨其雨，杲杲出日。願言思伯，甘心首疾。

焉得諼草？言樹之背。願言思伯。使我心痗。

我的丈夫真威猛，真是邦國的英雄。我的丈夫執長殳，做了君王的前鋒。

自從丈夫東行後，頭發散亂像飛蓬。膏脂哪樣還缺少？為誰修飾我顏容！

天要下雨就下雨，卻出太陽亮燦燦。一心想著我丈夫，想得頭痛也心甘。

哪兒去找忘憂草？種它就在屋北面。一心想著我丈夫，使我傷心病懨懨。

(10)詩經中帶沐的詩句擴展閱讀

創作背景：

戰爭會破壞很多東西，而它首先破壞的是軍人自身的家庭生活。軍人尚未走到戰場，他們的妻子已經被拋置在孤獨與恐懼中了。她們的懷念不是一般的懷念，那永遠是充滿不安和憂慮的。等待出征的丈夫回來，幾乎成為她們生活中唯一有意義的內容。

然而戰爭又總是不可避免的。不管一場正在進行的戰爭其必要性如何、能否被評判為「正義」，從事這場戰爭的群體和它的領導者，總是要勉勵群體中的成員為之付出最大的努力、最大的犧牲。國家給軍人以榮譽，使他們認為自己付出的努力和犧牲是值得的；這榮譽也會影響他們的家人——尤其是妻子，使她們認為家庭生活的破壞以及自身的痛苦都是有價值有意義的。

因此，寫妻子懷念從軍的丈夫的詩篇，通常會包含兩方面的內容：為丈夫而驕傲——這驕傲來自國家、來自群體的獎勉；思念丈夫並為之擔憂——這種情緒來自個人的內心。《衛風·伯兮》就是典型的這種詩篇。