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狼古詩朗誦

發布時間: 2021-03-06 06:48:35

A. 適合朗誦的古詩

蘇軾---念奴嬌(赤壁懷古)
大江東去,浪淘盡、千古風流人物。故壘西邊,人道是、內三國周郎赤壁。亂石穿空容,驚濤拍岸,捲起千堆雪。江山如畫,一時多少豪傑。
遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。羽扇綸巾,談笑間、檣虜灰飛煙滅。故國神遊,多情應笑我,早生華發。人生如夢,一尊還酹江月。

毛澤東--沁園春《雪》
北國風光, 千里冰封, 萬里雪飄。 望長城內外, 惟餘莽莽;
大河上下, 頓失滔滔。 山舞銀蛇, 原馳蠟象, 欲與天公試比高。 須晴日, 看紅妝素裹, 分外妖嬈。
江山如此多嬌, 引無數英雄竟折腰。 惜秦皇漢武, 略輸文采;
唐宗宋祖, 稍遜風騷。 一代天驕, 成吉思漢, 只識彎弓射大雕。 俱往矣, 數風流人物, 還看今朝。

辛棄疾的《青玉案.元夕》青玉案·元夕
東風夜放花千樹,更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路,鳳簫聲動,玉壺光轉,一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。眾里尋他千網路,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。
唐賀知章《詠柳》
碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲線。
不知細對誰裁出,二月春風似剪刀。
宋.楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》
畢竟西湖六月中,風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。

B. 唐柏佑的古詩誦讀七七狼煙漫九洲

七七狼煙漫九州,腥風血雨鬼神愁。壯士奮勇風雲變,亮劍誅凶斬敵酋。 戰火紛飛鐵蹄肆虐,國仇家恨沉冤待雪。

C. 急求詩歌朗誦

《爐中煤》
郭沫若

啊,我年青的女郎!
我不辜負你的殷勤,
你也不要辜負了我回的思量答。
我為我心愛的人兒
燃到了這般模樣!

啊,我年青的女郎!
你該知道了我的前身?
你該不嫌我黑奴鹵莽?
要我這黑奴的胸中,
才有火一樣的心腸。

啊,我年青的女郎!
我想我的前身
原本是有用的棟梁,
我活埋在地底多年,
到今朝才得重見天光。

啊,我年青的女郎!
我自從重見天光,
我常常思念我的故鄉,
我為我心愛的人兒
燃到了這般模樣!

D. 朗誦奈何橋上三生石 朗誦 野狼

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【摘復自製網路】

F. 誰知道那裡有歌頌狼精神的詩歌或者散文,我在公司慶典上朗誦

我是一匹狼

我是一匹狼
即使西伯利亞的寒流
也無法封殺我沸騰的血液
獵槍與火
洗劫的是我的身體
而我的靈魂
只配留給勇士的刀

你可曾聽到
那聲凄烈的吼叫
震碎了那一輪明晃晃的滿月
懦夫隨之肝膽俱裂
而年輕的勇士
正站在山岡上粗獷地嘲笑

我在尋找一種無謂的血氣方剛
撕開他胸膛
吮吸他的血液
這是生命存活的快感
這是狼的瘋狂

為了這個夢想
我咬死了手拿火把和獵槍的懦夫
丟棄他們軟弱的骨頭

那些貪婪稀薄的血液
然後
對著夜空吼叫
我是一匹狼!

勇士只帶了一副強壯的身體
我帶了一副鋒利的牙齒
他的身體是一把刀
撕開了我的頭顱
俘獲了我的靈魂
那一刻
我知道了
他是一個真正的勇士
而我
只是一匹純正的狼

狼的精神
狼,不知何時何因,國人談起它,總是否定的。老人總是苦口婆心,不厭其煩的告訴孩子們狼是何等的壞,還引經據典,什麼「狼狽為奸」、「狼子野心」、「狼心狗肺」、「引狼入室」等等例子。國人視狼為一種兇狠、貪婪、陰險、狡詐、嗜血成性的危險動物。究其原因,可能因為國人始終無法降服和駕馭它,就罵它、恨它、否定它;否定它的一切,哪怕是好的東西。狼為捍衛自己主權、原則和信念,無論在何時何地,在什麼艱苦和困難的環境下,也不肯向人們俯首帖耳稱臣。狼的這種隨時准備為自己的自由而拼搏鬥爭的品性和精神有什麼錯呢?站在籠邊,凝視著。狼不象那些圖有其華麗的皮毛和身軀的獅、虎、豹之類,只會蜷在鐵籠一隅,昏然若睡,無精打采,絲毫不見往昔稱霸林莽的威儀;更不象素有「大力士」之稱的熊,熊只能將其無窮的力氣用來向遊人打拱作揖和轉圈,為了乞討那可憐巴巴一點零食。狼雙目低垂,視遊人而不見,神情坦然,對鐵柵彷彿毫不在乎。它不發威,不倦怠,不虛張聲勢地吼叫,不肯安於現狀地昏睡,更不屑低三下四向人們乞討食物。它那富有彈性的腳步和表面鬆弛實則充滿活力的肌肉總是有一種向前的節奏和感覺;它在籠子里迅速走動,撞到鐵柵扭頭再走,不卑不亢,無休無止;它使人感到,它時刻准備著破籠而出,有一種不返山林誓不罷休的精神和決心。」狼來了!」隨著我國改革開放的深入和WTO加入,國人喊「狼來了」的聲音不絕於耳。國人為什麼把外國資本和知名大企業的到來和登陸叫著「狼來了」?又為什麼不喊「虎來了」、「獅來了」?狼是靠什麼力量和精神使其從遠古走過來,又子孫不絕的繁衍下去呢?狼為什麼讓國人如此這樣敬畏和害怕呢?此時,我有了重新認識和了解狼的想法和慾望。帶著許多疑問和不解,打開書架、聯上電腦,查吧。真是不查不知道,一查嚇一跳,狼有那麼多的優良品質和精神,精華如下:
一、團隊精神。狼不同於虎和豹,它是一種群居動物。它們狩獵的時候是靠集體的力量,既有明確的分工,又有密切的協作,齊心協力戰勝比自己強大的對手。許多動物不怕單獨的狼,單獨的狼也往往會成為其它大型動物的盤中餐。但是一群狼,一群有著團隊精神和嚴密組織與配合默契的狼,足以讓獅、虎、豹、熊等猛獸色變,足以使任何比其更為兇猛的猛獸汗顏。
二、永不言敗。狼在獵取的時候,常常會遇到獵物的拚死抵抗,一些大型獵物有時還會傷及狼的生命。但只要狼鎖定目標,不管跑多遠的路程,耗費多長時間,冒多大的風險,它是不會放棄的,不捕獲獵物誓不罷休,永不言敗。
三、敏稅的嗅覺和觀察力。狼時刻都保持著高度的警惕心,非常注意觀察自己周圍的環境變化,注意任何一個在視線范圍內出現對手和獵物,不放過任何一次可進攻的機會。狼敏銳的嗅覺,使其更善於捕捉機會。它從不因富地而留置,因貧地而棄置,在各種惡劣環境和條件下,總是能捕獵到食物。表現出極強的生命力和適應力。
四、主動出擊。物競天擇,適者生存。狼為了在殘酷的優勝劣汰的動物界生存,從不守株待兔,而是認真主動地觀察和尋找目標和獵物,主動攻擊一切可以攻擊和捕獲的對象並獵取它們。
五、嚴密的組織和等級。為了協同作戰,狼群有著嚴明的組織系統和分工,捕獵時,分工明確,步調一致。同時狼群又有嚴格的等級體系,低級的必須無條件的服從上一級,以保證行動統一,最終捕獲到獵物。
六、勇於奉獻。狼雖能適合復雜艱苦的環境,善於長途奔襲,南征北戰,能忍飢挨餓。但也有食不果腹的時候,為了種族的繁衍和興旺,狼會在生命最後時刻,毫不吝惜的將自己的身軀奉獻出去,拯救飢寒交迫的同伴。 這就是狼的品性和精神。這就是國人為什麼把外國資本和外國(地)企業的登陸說成是「狼來了」呢?因為這些資本和企業已具備了狼的品性和精神。當我們疑惑,為什麼發達國家比我們發達?為什麼他們的企業比我們強大?為什麼他們比我們富有?當我們還迷茫的不知去向何處的時候,不妨向狼學習學習,興許會找到答案和出路的。狼,雖不是高級動物,但是很優秀的動物之一。它之所以能屹立在世界的大家庭中,是因為它們具有許多被國人漠視了的優良品性和精神。我們時代需要這些優良品性和精神,我們國人更需要這些優良品性和精神。

底座上刻有說明:」東方似『羊』的教育,培養的是溫文爾雅、逆來順受、安於現狀的人。西方似「狼」的教育,培養的是個性張揚、敢於挑戰,不斷超越的人。在物競天擇適者生存的世界裡,我們通過對狼的性格的剖析,教育我們的孩子要成為強者。」 進行「狼」的教育,建一座狼群雕塑也是為了讓孩子們學習「狼」的精神。因為在動物界里,狼是最勇敢、最聰明、最有團隊精神的動物。而目前的孩子較多缺乏合作精神,對孩子們進行狼的教育,最重要的就是讓孩子自主發展,培養孩子具備良好的行為習慣和學習習慣。讓孩子學會合作,成為有思維、有智慧、能解決問題,體格強壯的人非常重要。
狼有很強的生存能力,例如中國的留學生都有很強的狼的精神。狼還有很強的團隊合作精神,這與目前情況下,課改要求的研究性學習、合作性學習的要求是一致的。同時,老師面對新的挑戰,也需要有合作精神。
對於狼兇殘、冷酷的另一面是否會給孩子帶來負面的影響呢?學校一位老師表示,這也是狼的本性之一,誰敢吃你,你先吃了它。首先,你要成為強者。當大家都強了,才會有合作。」談狼的精神,教育其實就是文明對愚昧的掠奪。
用狼的創意去表現人一個狼一樣的男子在高樓林立的都市中,行走、守候、觀望、思考,遭遇失敗挫折,遭遇競爭廝殺,他說:」都市是森林,而我,是森林中的一匹狼。」這個男子就是早些年因一首「我是一匹來自北方的狼」為中國人熟知的齊秦,此次他作為七匹狼品牌形象大使在新的七匹狼形象廣告中向人們訴說了一段告白語。」都市是森林,而我,是森林中的一匹狼。」就是其間最能打動人也最為精彩的一句。在紛繁蕪雜、品牌眾多的男性服飾消費品市場上,七匹狼在經過十多年的經營後,成為人們耳熟能詳的品牌。創意並製作此廣告的英揚傳奇廣告公司創意總監鄒暉,道出了他對「七匹狼」和當下男性族群消費時尚和內心世界的理解:社會經濟發展到現階段,男性面臨著越來越沉重的社會壓力,包括家庭責任、社會關系、事業成敗等諸多方面的因素,男性在表面和潛質上兼具狼的性格和狼的精神:孤獨滄桑、榮辱勝敗、勇往直前、精誠團結,而這些正是中國男性,尤其是正在奮斗中的都市精英及追求「成功人士」必經的心路歷程。拋開狼冷血、殘暴的負面形象,該廣告把齊秦、狼、品牌這三者一並整合到了品牌內涵之中,借齊秦的明星魅力和獨特的演繹把七匹狼的品牌精神表現得淋漓盡致。據說,在選用齊秦拍攝廣告時,正傳出有關齊秦私生子的消息,有人擔心因此給品牌帶來負面影響。但支持方認為,齊秦外在孤獨冷傲的個性氣質與坎坷起伏的個人經歷,能夠強化消費者對品牌的認知,再現當代男性的奮斗心態和人生閱歷。一個精準的訴求,一個別出心裁的創意,其效果恐怕比起乾巴巴的明星叫賣要來得好些。該廣告突破了中國傳統服裝廣告為明星而明星的誤區,而且廣告的表現手法和表達方式符合中國人對狼的理解,能夠很好地和中國市場進行溝通,從內心深處贏得消費者的好感和認同,這是單純明星廣告難以達到的境界。 「七匹狼」電視廣告最能打動人的是它的文案。其創意者稱:」文案是這則廣告的精髓所在,廣告的畫面就是根據文案來設計的。」
七匹狼電視廣告文案:」說真的,我喜歡狼。這個世界很現實, 要生存就要比別人更能適應環境,反應慢一點都不行。 我喜歡像狼一樣地思考, 有時要沉得住氣,有時要宣洩自己,換個角度,失敗和挫折也是財富。我要像狼一般,牢牢守住目標,相信自己,相信夥伴,沒有成不了的事。有時,我會想,都市是森林, 而我,是森林中的一匹狼。」

G. 古詩詞朗誦推薦 適合朗誦的古詩詞有哪些

春江花月夜
年代:【唐】 作者:【張若虛】 體裁:【樂府】
春江潮水連海平,海上明月共潮生。
灧灧隨波千萬里,何處春江無月明?
江流宛轉繞芳甸,月照花林皆似霰。
空里流霜不覺飛,汀上白沙看不見。
江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見月?江月何年初照人?
人生代代無窮已,江月年年只相似。
不知江月待何人,但見長江送流水。
白雲一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。
誰家今夜扁舟子?何處相思明月樓?
可憐樓上月徘徊,應照離人妝鏡台。
玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來。
此時相望不相聞,願逐月華流照君。
鴻雁長飛光不度,魚龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢落花,可憐春半不還家。
江水流春去欲盡,江潭落月復西斜。
斜月沉沉藏海霧,碣石瀟湘無限路。
不知乘月幾人歸?落花搖情滿江樹

夢游天姥吟留別
年代:【唐】 作者:【李白】 體裁:【七古】 類別:【遊仙】
海客談瀛洲,煙濤微茫信難求。
越人語天姥,雲霓明滅或可睹。
天姥連天向天橫,勢拔五嶽掩赤城。
天台四萬八千丈,對此欲倒東南傾。
我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月。
湖月照我影,送我至剡溪。
謝公宿處今尚在,淥水盪漾清猿啼。
腳著謝公屐,身登青雲梯。
半壁見海日,空中聞天雞。
千岩萬轉路不定,迷花倚石忽已暝。
熊咆龍吟殷岩泉,栗深林兮驚層巔。
雲青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。
列缺霹靂,丘巒崩摧。洞天石扉,訇然中開。
青冥浩盪不見底,日月照耀金銀台。
霓為衣兮風為馬,雲之君兮紛紛而來下。
虎鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄動,恍驚起而長嗟。
惟覺時之枕席,失向來之煙霞。
世間行樂亦如此,古來萬事東流水。
別君去時何時還,且放白鹿青崖間,
須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴,
使我不得開心顏。

H. 朗誦詩歌

大漠敦煌

我多想帶上裝滿夢的行囊
牽一隻駱駝去那風沙彌漫的遠方
我多想沿著遙遠又遙遠的古道
尋找我夢中的大漠敦煌穿過祁連山的六月飛雪
走進炎風吹沙的大漠
我尋一把先人遺留在那裡的石斧
看它是否還能劈出四千多年的火光追趕絲綢之路落下的夕陽
跋涉在曾經鼓角爭鳴的河西走廊
我想找到三苗人留下的陶器
讓它盛滿歷史的冷熱和蒼茫
我想聽到羌笛穿透千古的餘音
在荒原的夜空里哀怨悠揚

借著大漠的冷月寒光
我多想找回烏孫人失散的牛羊
在漫漫狂野中趕路
我多想舉起月氏人的寶刀將夜空劃亮
我望見浩瀚的沙海如血的殘陽
遠處傳來鐵蹄錚錚烈馬奔騰的轟響
一支剽悍的胡騎消失在流沙的盡頭
遠離了草原和氈房

我望見張騫出使西域歸來的馬隊
馬踏飛燕的嘶鳴聲揚四方
我望見漢武的狼煙揚起旌旗遮日的豪壯
飄逝在風蕭蕭路漫漫的邊關
那鳴沙山千年不絕的鳴響
每一聲吟唱
都是英雄泯血長笑的悲壯
那月牙泉甘冽清澈的水塘
每一個眼神
都曾凝視過揚鞭的牧人拓荒的農夫玉門關的殘垣斷壁
望斷多少遠行的商隊往來的使者
陽關三疊的千古絕唱
又有多少故人更盡一杯酒從此不見回故鄉

我站在漢長城古烽燧遺址上
似乎還能聽到
一腔長風萬里的呼嘯
我站在魏晉隋唐的古墓旁
似乎還能看到
邊塞詩人雪山長雲孤城遙望的豪情和惆悵

幾度春秋風與火
東來西往的駝隊穿過大漠莽莽
曾經幾載雲和月
邊城要塞通向了海納百川的大唐
我的大漠我的敦煌啊
你已不是金戈鐵馬廝殺遍野的戰場
你絲綢鋪路
你名聲遠揚

追蹤遠古消失的綠洲
注視大漠不朽的胡楊
我尋著崖壁上的佛光
看見風卷僧衣的樂僔和尚
在石壁上開鑿了第一個洞窟
在窮荒中點燃了第一柱香火
一代代虔誠的僧侶隨他而來
創造出佛洞懸空的聖堂

天空移動的雲彩
遮不住三危山的金黃
莫高窟這座千佛神奇的寶藏
在沙漠中沉睡了一千年歲月的寒暑
剝蝕了多少絢麗的畫卷珍貴的佛像
屈辱的年代
劫持了多少無價之寶流落他鄉

盡管大漠景象如此蒼涼
盡管絲綢之路如此漫長神秘的敦煌啊
你玄妙神奇的經書壁畫令人心馳神往
你舉世聞名的絲路花雨讓人沉醉難忘美麗的敦煌啊
流光溢彩的故事有你大漠落日的悲愴
燦爛輝煌的歷史有你光輝奪目的一章

我多想借反彈琵琶的神韻止住千年黃沙
我多想用飛天飄逸的夢想擦去百年彷徨
我多想牽來一股溪流為你栽上一排胡楊
我多想乘春風度玉門讓夢露宿在你的身旁

這是齊越節得獎的稿子,你可以去搜索,有視頻、

I. 狼文言文的全篇閱讀語音朗讀

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J. 狼的文言文朗讀。

一屠來/晚歸,擔中/肉盡,只有/剩骨。源途中/兩狼,綴行/甚遠。
屠懼,投以骨。一狼/得骨/止,一狼/仍從。復/投之,後狼止/而/前狼又至。骨/已盡矣,而/兩狼/之並驅/如故。
屠/大窘,恐/前後受其敵。顧/野/有麥場,場主/積薪其中,占蔽/成丘。屠/乃奔/倚其下,馳擔/持刀。狼/不敢前,眈眈/相向。
少時,一狼/徑去,其一/犬坐/於前。久之,目/似瞑,意/暇甚。屠/暴起,以刀/劈狼首,又數刀/斃之。方欲行,轉視/積薪後,一狼/洞/其中,意/將隧/以攻其後/也。身/已半入,止露/尻尾。屠/自後/斷其股,亦/斃之。乃悟/前狼/假寐,蓋以/誘敵。
狼/亦黠矣,而/頃刻兩斃,禽獸/之變詐/幾何哉?止增/笑耳。

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