詩詞便當
① 飯盒裡的頭發借什麼詩句
誰言寸草心,抄報得三寸輝
【客棧詩歌】母愛的頭發
絲絲結滿誰的牽掛
柔柔滑滑
給我一個生命的回答
給我一個溫暖的家
今生今世遠走天涯
黑夜來臨也不會害怕
你是我的媽媽
我是你永遠的牽掛
血濃於水的真情
寫滿絲絲縷縷的白發
我不能忘記啊
母愛的頭發
你是我一生最美的一幅畫
② 求大氣點的古詩詞,像桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈那樣子的
三湘衰鬢逢秋色,萬里歸心對月明。
盧綸 晚次鄂州
雲開遠見漢陽城,版猶是孤帆一日權程。
估客晝眠知浪靜,舟人夜語覺潮生。
三湘衰鬢逢秋色,萬里歸心對月明。
舊業已隨征戰盡,更堪江上鼓鼙聲。
斑竹一枝千滴淚,紅霞萬朵百重衣。
九嶷山上白雲飛,帝子乘風下翠微。
斑竹一枝千滴淚,紅霞萬朵百重衣。
洞庭波涌連天雪,長島人歌動地詩。
我欲因之夢寥廓,芙蓉國里盡朝暉。
千尋鐵鎖沈江底,一片降幡出石頭。
王浚樓船下益州,金陵王氣黯然收。
千尋鐵鎖沈江底,一片降幡出石頭。
人世幾回傷往事?山形依舊枕寒流。
從今四海為家日,故壘蕭蕭蘆荻秋。
天清殺氣屯關右,夜半妖星照渭濱。
鐵馬雲雕共絕塵,柳營高壓漢宮春。
天清殺氣屯關右,夜半妖星照渭濱。
下國卧龍空寤主,中原得鹿不由人。
象床寶帳無言語,從此譙周是老臣。
③ 意境很美的古典詩詞有哪些
1、唐伯虎的《桃花庵歌》
桃花塢裏桃花庵,桃花庵裏桃花仙;桃花仙人種桃樹,又摘桃花換酒錢。
譯文:桃花塢里有座桃花庵,桃花庵里有個桃花仙。桃花仙人種著很多桃樹,他摘下桃花去換酒錢。
2、李商隱的 《錦瑟》
錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。庄生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶,只是當時已惘然。
譯文:精美的瑟為什麼竟有五十根弦,一弦一柱都叫我追憶青春年華。莊周翩翩起舞睡夢中化為蝴蝶,望帝把自己的幽恨託身於杜鵑。明月滄海鮫人流下了滴滴眼淚,藍田日暖玉石才能夠化作青煙。此時此景為什麼要現在才追憶,只因為當時心中只是一片茫然。
3、李商隱《霜月》
初聞征雁已無蟬,百尺樓高水接天。青女素娥俱耐冷,月中霜里斗嬋娟。
譯文:聽到了南飛的雁叫已聽不到鳴蟬,百尺高樓霜華月色融合為水接天。青女與嫦娥生來就都耐得住清冷,月中霜里看誰有姣好的身姿容顏。
4、李商隱《歸墅》
行李逾南極,旬時到舊鄉。楚芝應遍紫,鄧橘未全黃。渠濁村舂急,旗高社酒香。故山歸夢喜,先入讀書堂。
譯文:故山之草野。詩作於大中二年秋,自桂林返長安途經鄧州一帶時。秋社時釀的酒。立秋後第五戊日為秋社。
5、劉禹錫《竹枝詞》
楊柳青青江水準,聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨,道是無晴還有晴。
譯文:江邊楊柳,樹葉青青,江水平緩地流動,一葉輕舟在江上行駛。岸上少女忽然聽到舟中青年男子在對她唱歌。她從歌聲獲得的印象是,對方雖沒有更明確的表示,卻似乎有些情意。
這真好象黃梅季節晴雨不定的天氣,說是晴天吧,西邊還下著雨;說是雨天吧,東邊還出著太陽,令人捉摸不定,是無「情「(晴)還是有「情」(晴)呢?
④ 求40首關於櫻花的詩詞
1、《謝新恩·櫻花落盡春將困》五代:李煜
原文:
櫻花落盡春將困,鞦韆架下歸時。
漏暗斜月遲遲,花在枝。
譯文:櫻花落盡的時候春天也將過去了,鞦韆架下歸去時。天上的斜月姍姍來遲,花還在枝頭。
2、《櫻花》明代:宋濂
原文:
賞櫻日本盛於唐,如被牡丹兼海棠。
恐是趙昌所難畫,春風才起雪吹香。
譯文:日本的櫻花來自於唐朝,就好像被牡丹替代的海棠。恐怕是趙昌也難畫出,春風吹來香味撲鼻。
3、《櫻花落》近現代:蘇曼殊
原文:
十日櫻花作意開,繞花豈惜日千回?
昨來風雨偏相厄,誰向人天訴此哀?
譯文:十日櫻花開放了,繞花觀看即使一千回也不會嫌多。昨晚的風雨非常猛烈,是誰在向天訴哀嗎。
4、《無題四首 其四》唐代:李商隱
原文:
何處哀箏隨急管,櫻花永巷垂楊岸。
東家老女嫁不售,白日當天三月半。
譯文:哪兒傳來陣陣清亮的箏聲,伴隨著急驟的簫管?在櫻花怒放的深巷,在垂楊輕拂的河岸。東鄰的貧家中有位姑娘,年紀大了還嫁不出去,對著這當空的麗日,對著這暮春三月半。
5、《折枝花贈行》唐代:元稹
原文:
櫻花樹下送君時,一寸春心逐折枝。
別後相思最多處,千株萬片繞林垂。
譯文:在櫻花樹下送君遠去,折枝花送給你。離別後相思非常難受,千株萬片的櫻花代表我的心。
⑤ 求對聯,詩詞
北京故宮楹聯
龍游鳳舞中天瑞
風和日朗大地春
北京中南海靜谷楹聯
勝賞寄雲岩萬象總輸奇秀
清陰留竹柏四時不改蘢蔥
北京中南海跨橋聯
玉宇瓊樓天上下
方壺園嶠水中央
北京頤和園邪頤樂殿聯
珠玉九天母音諧樂律
笙簧六籍太室飫鏌觴
頤和園知春堂聯
七寶欄桿千歲古
十洲煙景四時花
頤和園涵遠堂聯
西嶺煙霞生袖底
東洲雲海落樽前
頤和園戴日騰愉聯
松柏靄長春畫圖集慶
蓬萊依勝境結構靈光
頤和園澄爽齋聯
芝砌春光塵池夏氣
菊含秋馥桂映冬榮
頤和園宜芸館聯
繞階苔痕初染碧
隔簾花氣靜聞香
雲南黑龍潭聯
萬樹梅花一潭水
四時煙雨半山雲
昆明海心亭聯
有亭翼然占綠水十分之一
何時閑了與明月對飲而三
滇池太華寺聯
一幅湖山來眼底
萬家憂樂注心頭
近華浦聯
曾經滄海難為水
欲上高樓且泊舟
昆明龍門對
仰笑宛離天尺五
憑臨恰在水中央
雲南五華書院聯(尹楚珍書
)
魚躍龍飛活潑潑地
日華雲爛亂漫漫天
昆明大觀樓聯
千秋懷抱三杯酒
萬里雲上一水樓
太原晉祠難老泉亭前聯
晝夜不舍
天地同流
晉祠「別一洞天」聯
石磴登雲原有路
洞門迎旭別開天
晉祠聖母殿聯
靈泉浩浩萬頃琉璃窮地脈
聖水溶溶九涯珠玉盪天光
晉祠聖母殿聯
沛澤共汾川十里稻畦流碧玉
剪圭分參野千年桐蔭普黎甿
晉祠聖母殿聯
溉汾西千頃田三分南七分北浩浩同流數十里淆之不濁
出瓮山一片石冷於夏溫於冬冽冽有本億萬年與世長清
海州雲台山寺聯(常建極書)
世外憑臨一面峰巒三面海
雲中結構二分人力幾分天
杭州西冷印社後門石坊聯
高風振千古
印學話西泠
杭州飛來峰聯
飛峰一動不如一靜
念佛求人不如求已
西湖冷泉亭飛來峰對(俞曲園撰)
泉自幾時冷起
峰從何處飛來
對俞曲園聯(左宗棠撰)
在山本清泉自源頭冷起
入世皆幻峰從天外飛來
西湖白公祠對(阮芸台集李白句)
但是人家有遺愛
曾將詩句結風流
青田石門洞聯
似洞非洞造成仙洞
無門有門是為佛門
浙江貢院聯(阮文達撰)
下筆千言正桂子香時槐花黃後
出門一笑看西湖月滿東浙潮來
孤山放鶴亭聯(林則徐題)
世無遺草真能隱
山有梅花轉不孤
靈隱寺天王殿聯
峰巒或再有飛來坐山門老等
泉水已漸生暖意放笑臉相迎
岳墳前對
千秋冤案莫須有
百戰忠魂歸去來
青山有幸埋忠骨
白鐵無辜鑄佞臣
正邪自古同冰炭
毀譽於今辨偽真
史筆炳丹書真耶偽耶莫問那十二金牌七百年志士仁人更何等悲歌泣血
墓門凄碧草似也非也看跪此一雙頑鐵億萬世奸臣賊婦受幾多惡報陰誅
秦某題秦檜跪像
人從宋後少名檜
我到墳前愧姓秦
岳廟聯
遺跡鎮棲霞灑淚重瞻新廟貌
大旗懸落日撼山願學古軍容
杭州藕香居茶室聯(集東坡名)
欲把西湖比西子
從來佳茗似佳人
碧波寺聯(僧契盈題)
三千里外一條水
十二時中兩度潮
西湖平湖秋月聯
萬頃湖平長似鏡
四時月好最宜秋
平湖秋月耿(駱成驤撰)
穿牖而來夏晶清風冬日日
卷簾相郵前山明月後山山
西湖天下景聯
山山水水處處明明秀秀
晴晴雨雨時時好好奇奇
潼關城樓聯
華岳三峰憑檻立
黃河九曲抱關來
華山玉泉院聯(嚴長明題)
三峰三霄通寶掌千秋留蘚跡
一岳一石作金天萬里矗蓮花
馬嵬坡聯(畢秋帆題)
鶯花尚戀霓裳影
環佩空歸月夜魂
馬嵬坡聯(畢秋帆題)
谷風如訴舊愁來蜀道秦川過客重談楊李氏
墓粉還將秋色補雨塵雲夢傷心何似漢唐陵
蘭州五泉山聯(梁章巨題)
佛地本無邊看排闥層層紫塞千峰平檻立
清泉不能濁笑出山滾滾黃河九曲抱城來
平涼六盤山聯
峰高華岳三千丈
險居秦關百二重
河南南陽城樓聯
真人白水生文叔
名士青山卧武侯
中嶽嵩山聯
近四旁惟中央統泰 華 恆衡四塞關河拱神岳
歷九朝為都會包伊(氵厘)洛澗三台風雨作高山
三賢祠聯(李白、杜甫、高適)
一覽極蒼茫舊苑高台同萬古
兩間容嘯傲青天明月此三人
普陀普濟寺聯(蘇曼殊書)
乾坤容我靜
名利任人忙
湖南嶽陽樓聯
(一)
四面河山歸眼底
萬家憂樂到心頭
(二)
洞庭西下八百里
淮海南來第一樓
(三)
一樓何奇杜少陵五言絕唱范希文兩字關情滕子京百廢俱興呂純陽三過必醉詩
耶儒耶吏耶仙耶前不見古人使我愴然涕下
諸君試看洞庭湖南極瀟湘揚子江北通巫峽巴陵山西來爽氣岳州城東道崖疆瀦
者流者峙者鎮者此中有真意問誰領會得來
長沙三閭大夫祠(屈原)
何處招魂香草還生三戶地
當年呵壁湘流應識九歌心
武漢晴川閣聯
棟宇逼層霄憶幾番仙人解佩詞客題襟風日最佳時坐倒金尊卻喜青山排闥至
川原攬全省看不盡鄂渚煙光漢陽樹色樓台如畫里卧吹玉笛還隨明月過江來
武漢黃鶴樓聯
一樓萃三楚精神雲鶴俱空橫笛在
二水匯百川支派古今無盡大江流
太白亭聯(仙棗亭)
宛然海上三山貌矣安期先我亭前探棗實
猶是江城五月仙乎太白與君笛里聽梅花
滕王閣聯(李春園題)
我輩復登臨目極湖山千里而外
奇文共欣賞人在水天一色之中
滕王閣聯
隔岸眺仙蹤問樓頭黃鶴天際白雲可被大江留住
繞欄尋勝跡看樹外煙波洲邊芳草都憑傑閣收來
江西廬山天池聯
天上有池能作雨
人間無地不逢年
江西百花洲聯
楓葉荻花秋瑟瑟
閑雲浮影日悠悠
百一峰閣聯(梁章矩題)
平地起樓台恰雙塔雄標三山秀拱
披襟坐霄漢看中天霞起大海瀾回
題福州湧泉寺山門彌勒佛
日日(扌匝)空布袋少米無錢卻剩得大肚寬腸不知眾檀越信心時用何物供養
年年 坐 冷山門接張待李總見他歡天喜地請問這頭陀得意處是甚麼來由
杭州西湖三雅園聯
有山皆圖畫
無水無文章
西湖樓外樓聯
屈醒陶醉隨斟酌
春韭秋綠入品題
上海豫園明月樓聯
樓高但任雲飛過
池小能將月送來
豫園點春堂聯
桂馥蘭芬水流山靜
花明柳媚日郎風清
蘇州獅子林門聯
吳會名園此第一
雲林畫本舊無雙
蘇州拙政園聯
蟬噪林愈靜
鳥鳴山更幽
虎丘花神廟聯
一百八記鍾聲喚起萬家春夢
二下四番花信吹香七里山塘
網師園聯
雨雨風風暖圾寒寒處處尋尋覓覓
鶯鶯燕燕花花葉葉卿卿暮暮朝朝
虎丘三笑亭聯
橋跨虎溪三教三源流三人三笑語
蓮開僧舍一花一世界一葉一如來
滄浪亭聯(梁章矩集句)
清風明月本無價(歐陽修)
近水遙山皆有情(蘇子美)
揚州蜀岡鑒真紀念堂內聯
山川異域
風月同天
揚州水明樓聯
盈手水光寒不濕
入簾花氣夢難忘
揚州迎月樓聯(趙子昂)
春風閬苑三千客
明月揚州第一樓
揚州濯清堂聯
十分春水雙檐影
百葉蓮花七里香
揚州平山堂聯
幾堆江上畫圖山繁華自昔試看奢如大業令人訕笑令人悲哀應有些逸興雅懷才領得
廿四橋頭蕭聲月色
一派竹西歌吹路傳誦於今必須大似廬陵方可遨遊方可嘯詠切莫是穠花濁酒便當了
六一翁後余韻流風
江陰南陽歧徐霞客故居聯
曾有霞仙居北坨
依然虹影卧南陽
揚州樂善庵聯
有月即登台無論春秋冬夏
是風皆入座不分南北西東
南京太平天國龍鳳殿聯
虎賁三千直掃幽燕之地
龍飛九五重開堯舜之天
太白樓聯
公昔登臨想詩境滿懷酒杯在手
我來依舊見青山對面明月當頭
南京明中山王故邸聯
大江東去浪淘盡千古英雄問樓外青山山外白雲何處是唐宮漢闕
小苑西回鶯喚起一庭佳麗看池邊綠樹樹邊紅雨此間有舜日堯天
山西解州關帝廟春秋樓內聯
青燈觀青史著眼在春秋二字
赤面青赤心滿腔存漢鼎三分
春秋樓大門楹聯
聖德服中外大節共山河不變
英名振古今精忠同日月常明
春秋樓上對
北斗在當頭簾箔開時應掛斗
南山來對面春秋閱罷且看山
山西永濟首陽二仙廟聯
竟開宇宙爭端薇蕨馨香慚對墨胎義士
閱盡蒼桑變局河山帶礪難比雷首佳城
荊門州當陽縣玉泉山關帝廟聯
赤面秉赤心騎赤兔追風馳驅時無忘赤帝
青燈觀青史仗青龍偃月隱微處不愧青天
山西芮城永樂鎮門樓磚聯
樓傍三秦看岳色蒼蒼久矣擴開眼界
地鄰九曲聽河聲浩浩誠哉盪滌胸襟
山西永樂鎮「峨眉『扌贊』秀」聯
化日同游永樂還微普開樂
桃花滿徑玉溪疑是武陵溪
山西應縣木塔對聯
拔地攀天四面雲山拱一柱
乘風步月萬家煙火接層霄
山西杏花村汾酒廠楹聯
酒味沖天飛鳥聞香化鳳
糟粕落地游魚得味成龍
杭州西湖湖心亭聯
四季笙歌尚有窮民悲夜月
六橋花柳渾無隙地種桑麻
題濟南大明湖(劉金門題)
四面荷花三面柳
一城山色半城湖
劉備陵聯
一抔土尚巍然問它銅雀荒台何處尋漳河疑冢
三足鼎今安在剩此石麟古道令人想漢代官儀
山東泰山壺天閣聯(廷璐題)
登此山一半已是壺天
造絕頂千重尚多福地
泰山岱廟聯
攬月居然凌上界
揌雲便要灑齊州
黃山玉屏樓聯
遠山收入畫回首白雲低
離閣逼雲霄舉頭紅日近
趵突泉聯(石琢堂書)
畫閣鏡中看幻作神仙福地
飛泉雲外聽寫成山水清音
關天培廟聯(林則徐)
六載固金湯問何人忽壞長城孤注竟教躬盡瘁
雙忠同坎壇聞異類亦欽偉節歸魂相見面如生
四川桂湖聯
風月無邊遙望秦川八百里
江山如畫古稱天府第一湖
三蘇祠楹聯(蘇洵、蘇軾、蘇轍)
宦跡渺難尋只恃得三傑一門前無古後無今器識文章浩若江河行大地
天心原有屬任憑他千磨百煉揚不清沉不濁父子兄弟依然風雨共名山
邛崍卓文君井聯
君不見豪富王孫貨殖傳中添得幾行香史停車尋故跡問何處美人芳草空留斷井斜陽
天涯知己本難逢最堪憐錄綺傳情白頭興怨
我亦是倦遊司馬臨邛道上惹來多少閑愁把酒倚欄桿嘆當年名士風流消盡茂林秋雨
從古文章憎命達再休說長門賣賦封禪遺書
成都武侯祠聯
兩表酬三顧
一對足千秋
武侯祠聯(趙藩書)
能攻心則反側自消從古知兵非好戰
不審勢即寬嚴皆誤後來治蜀要深思
湖北石首秀林山劉備與孫夫人合祠聯
錦綉江山半壁雄人敵吳魏
風雲兒女千秋佳話掩甘糜
沈葆楨題杜甫草堂聯
地有千秋南來尋丞相祠堂一樣大名垂宇宙
橋通萬里東去問襄陽耆舊幾人相憶在江樓
於立群補書顧復初題草堂聯
異代不同時問如此江山龍蜷虎卧幾詩客
先生亦流寓有長留天地月白風清一草堂
成都望江樓大門對聯
此女校書舊日枇杷門巷
為古天府第一郊外公園
望江樓門聯
一水繞當門滾滾浪分岷嶺雪
雙扉開對廓熙熙人樂錦樓春
薛濤井聯
古井平涵修竹影
新詩快馬浣花箋
薛濤井聯(武介康題)
古井冷斜陽問幾樹枇杷何處是校書門第
大江橫曲檻佔一樓煙月要平分工部祠堂
濯錦樓聯(顧復初題)
漢水接蒼茫看滾滾江濤流不盡雲影天光萬里朝宗東入海
錦城通咫尺聽紛紛絲管送來些鳥聲花氣四時引興此登樓
望江樓楹聯
壓江流以扶地脈遠矚高瞻則見玉壘雲開峨眉月朗夔門日射劍閣煙消鬱郁蔥蔥助全
蜀山川鍾靈毓秀
臨井絡而煥人文閎中肆外當如長卿賦麗太白詩豪坡老詞雄南軒學正麟麟炳炳為西
川俊傑播美揚修
崇麗閣長聯
幾層樓獨撐東面峰、統近水遙山、供張畫譜、聚蔥嶺雪、散白河煙、烘丹景霞、
染青衣霧、時而詩人弔古、時而猛士籌邊、最可憐花蕊飄零、早埋了春閨寶鏡、
枇杷寂寞、空留著綠野香墳、對此茫茫、百感交集、笑憨蝴蝶、總貪迷醉夢鄉
中、試從絕頂高呼、問問問這半江月、誰家之物。
千年事屢換西川局、盡鴻篇巨制;裝演英雄、躍崗上龍、殞坡前鳳、卧關下虎、
鳴井底蛙、忽然鐵馬金戈、忽然銀笙玉笛、倒不如長歌短賦、拋撒些幽恨閑愁、
曲檻迴廊、消受得清風好雨、嗟予蹙蹙、四海無歸、跳死猢猻、終落在乾坤套
里、且向危樓俯首、看看看哪一塊雲、是我的天。
台灣彰化縣秀水鄉烏面將軍廟聯
烏威聖德萬古流芳英烈將
玉面神光千秋垂澤崇仁軍
台灣彰化縣八堡川林先生廟聯
八谷無恙萬民歡稼穡
堡壘永存千載念先生
河北省通州河樓聯
高處不勝寒,溯沙鳥風帆,七十二沽丁字水。
夕陽無限好,對燕雲薊樹,百千萬疊米家山。
山東濟南大明湖二聯
地佔百灣多是水
樓無一面不當山
舟行著色屏風里
人在迴文錦字中
濟南趵突泉二聯
雲霧潤蒸華不注
波濤聲震大明湖
空洞洞天、作飛飛響
活潑潑地、故源源來
濟南歷下亭二聯
有鶴松皆古
無花地亦香
有亭翼然,纖塵不染。
高山仰止,清光大來。
泰山樓
一日無心出
群山不敢高
泰山雨花院
雨不崇朝遍天下
花隨流水到人間
泰山南天門
門辟九霄,仰步三天勝跡。
階崇萬級,俯臨千嶂奇觀。
南嶽衡山南天門對聯
門可通天仰觀碧落星辰近
路承絕頂俯瞰翠微巒嶼低
廣州越秀山鎮海樓聯
千萬劫危樓尚存,問誰摘斗摩天,目空今古?
五百里故侯安在,愧我倚欄看劍,淚灑英雄!
文天祥祠對聯
猶留正氣參天地
永剩丹心照古今
禹王廟聯
三過其門虛度辛壬癸甲
⑥ 含有翠嶺的古詩詞
《少年游·江南節物》
年代:宋作者:楊億
江南節物,水昏雲淡,飛雪滿前村。千尋翠嶺,一枝芳艷,迢遞寄歸人。
壽陽妝罷,冰姿玉態,的的寫天真。等閑風雨又紛紛,更忍向、笛中聞。
《秋日翠微宮》
年代:唐作者:李世民
秋日凝翠嶺,涼吹肅離宮。荷疏一蓋缺,樹冷半帷空。
側陣移鴻影,圓花釘菊叢。攄懷俗塵外,高眺白雲中。
《遠山澄碧霧》
年代:唐作者:李世民
殘雲收翠嶺,夕霧結長空。帶岫凝全碧,障霞隱半紅。
彷彿分初月,飄颻度曉風。還因三里處,冠蓋遠相通。
《湘中紀行十首·秋雲嶺》
年代:唐作者:劉長卿
山色無定姿,如煙復如黛。孤峰夕陽後,翠嶺秋天外。
雲起遙蔽虧,江回頻向背。不知今遠近,到處猶相對。
《登寶意寺上方舊游(寺在武功,曾居此寺)》
年代:唐作者:韋應物
翠嶺香台出半天,萬家煙樹滿晴川。諸僧近住不相識,坐聽微鍾記往年。
《鷓鴣天·蕭瑟西風萬里秋》
年代:宋作者:倪偁
蕭瑟西風萬里秋。暮雲收盡月華流。偶然北海清尊滿,況是西山爽氣浮。
登翠嶺,更溪游。素光何處不清幽。懸知明歲君思我,今夕歡娛可罷休。
《醉蓬萊·聽清歌初轉》
年代:宋作者:韓元吉
聽清歌初轉,翠嶺雲橫,乍飛還駐。水落秋明,正千岩呈露。況有賓朋,飄然才調,盡凌空鵷鷺。步繞西疇,同尋南澗,郊原新雨。
好客聲名,鄭庄風韻,松菊栽成,故侯瓜圃。燕去鴻來,笑人生離聚。老子偷閑,愛君三徑,共一尊芳醑。待約梅仙,他年丹就,騎鯨飛去。
《滿江紅·聽說梅山》
年代:宋作者:姜特立
聽說梅山,一邱內、深藏曲折。過醒心橋下,水光清徹。迤邐躋攀登翠嶺,沈沈煙壑千峰列。更小亭、風露逼華堂,荷香發。歌聲動,雲橫闋。舞腰轉,風回雪。正良辰美景,眾賓歡悅。老子中間聊笑傲,酒行莫放觥籌歇。願此生、長似釣璜公,添華發。
《西江月·翠嶺遊仙夢破》
年代:宋作者:無名氏
翠嶺遊仙夢破,暖香殘酒醒時。子規啼月下花枝。日涌山光照市。
柳拂眉間黛色,桃勻臉上胭脂。凄凄芳草路無泥。脈脈歸心似醉。
《題廣利院》
年代:宋作者:王之望
翠嶺蒼岩帶落霞,水雲平野一川斜。二山相距無千里,數口俱仙有兩家。
仇穴便當營草屋,武陵何必訪桃花。擇鄉試復詢風俗,善政人人令尹誇。
⑦ 高曉攀和嘻哈包子鋪在歡樂喜劇人最後念的詩詞
相聲演員的祖訓
傳於吾輩門人,諸生須當敬聽;
自古人生於世,須有一計之能。
吾輩既務斯業,便當專心用功。
以後名揚四海,根據即在年輕。
何況爾諸小子,都非蠢笨愚蒙;
並且所授功課,又非勉強而行?
此刻不務正業,將來老大無成,
若聽外人煽惑,終久荒廢一生!
爾等父母兄弟,誰不盼爾成名?
況值講求自立,正是寰宇競爭。
至於交結朋友,亦在五倫之中,
皆因爾等年幼,哪知世路難生!
交友稍不慎重,狐群狗黨相迎,
漸漸吃喝嫖賭,以至無惡不生:
文的嗓音一壞,武的功夫一扔,
彼時若呼朋友,一個也不應聲!
自己名譽失敗,方覺慚愧難容。
若到那般時候,後悔也是不成。
並有忠言幾句,門人務必遵行,
說破其中利害,望爾日上蒸蒸。
謝謝!
⑧ 10首復雜的古詩有哪些
年代:宋 作者: 陸游
《系舟下牢溪游三游洞二十八韻》
舊觀三峽圖,常謂非人情。
意疑天壤間,豈有此崢嶸。
畫師定戲耳,聊欲窮丹青。
西遊過沔鄂,莽莽千里平,昨日到峽州,所見始可驚,乃知畫非妄,卻恨筆未精。
及茲下牢戍,峰嶂畢自呈。
下入裂坤軸,高騫插青冥。
角勝多列峙,擅美有孤撐。
或如釜上甑,或如坐後屏。
或如倨而立,或如喜而迎,或深如螺房,或疏如窗欞,峨巍冠冕古,婀娜髻鬟傾。
其間絕出者,虎搏蛟慮獰,崩崖凜欲墮,修梁架空橫,懸瀑瀉無底,終古何時盈?幽泉莫知處,但聞珩佩鳴。
怪怪與奇奇,萬狀不可名。
久聞三游洞,疾走忘病嬰,竇穴初漆黑,傴僂捫壁行,方虞觸蜇蛇,俯見一點明,扶接困僮奴,恍然出瓶罌,穹穹廈屋寬,滴乳成微泓。
題名歐與黃,雲蒸蒼蘚平。
穿林走驚麋,拂面逢飛鼪。
息倦盤石上,拾樵置茶鐺,長嘯答谷響,清吟和松聲。
辭卑不堪刻,猶足寄友生。
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年代:宋 作者: 楊萬里
《遍游廬山,示萬杉長老大璉》
肩輿小斑筠,地誌古青冊。
初穿千長松,忽仰萬絕壁。
觀山不知名,披志失山色。
行行問不住,一一漸可識。
何代五老人,登峰化為石。
年齡今幾春,齒牙諒無力。
天賜五玉乳,與渠供朝食。
淵明醉眠處,石上印甘跡。
逸少養鵝池,蘚花漬餘墨。
鶴鳴南天青,龜拜北斗白。
棲賢緣不淺,月枕借雲席。
萬杉與開先,弄泉碎珠壁。
病眸貪窮眺,趼趾怯周歷。
同游多俊人,淡話半禪伯。
茲來殆天假,不爾豈人及。
歸船載曉星,回首兩相憶。
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年代:唐 作者: 白居易
《洛下卜居》
三年典郡歸,所得非金帛。
天竺石兩片,華亭鶴一隻。
飲啄供稻粱,包裹用茵席。
誠知是勞費,其奈心愛惜。
遠從餘杭郭,同到洛陽陌。
下擔拂雲根,開籠展霜翮。
貞姿不可雜,高性宜其適。
遂就無塵坊,仍求有水宅。
東南得幽境,樹老寒泉碧。
池畔多竹陰,門前少人跡。
未請中庶祿,且脫雙驂易。
豈獨為身謀?安吾鶴與石。
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年代:唐 作者: 李白
《詠薴蘿山》
西施越溪女,出自薴蘿山。
秀色掩今古,荷花羞玉顏。
浣紗弄碧水,自與清波閑。
皓齒信難開,沉吟碧雲間。
勾踐徵絕艷,揚蛾入吳關。
提攜館娃宮,杳渺詎可攀。
一破夫差國,千秋竟不還。
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年代:唐 作者: 杜甫
《古柏行》
孔明廟前有老柏,柯如青銅根如石。
霜皮溜雨四十圍,黛色參天二千尺。
君臣已與時際會,樹木猶為人愛惜。
雲來氣接巫峽長,月出寒通雪山白。
憶昨路繞錦亭東,先主武侯同閟宮。
崔嵬枝幹郊原古,窈窕丹青戶牖空。
落落盤踞雖得地,冥冥孤高多烈風。
扶持自是神明力,正直原因造化功。
大廈如傾要梁棟,萬牛回首丘山重。
不露文章世已驚,未辭翦伐誰能送。
苦心豈免容螻蟻,香葉終經宿鸞鳳。
志士幽人莫怨嗟,古來材大難為用。
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年代:唐 作者: 杜牧
《牧陪昭應盧郎中在江西宣州佐今吏部沈公幕罷》
燕雁下揚州,涼風柳陌愁。
可憐千里夢,還是一年秋。
宛水環朱檻,章江敞碧流。
謬陪吾益友,祗事我賢侯。
印組縈光馬,鋒芒看解牛。
井閭安樂易,冠蓋愜依投。
政簡稀開閣,功成每運籌。
送春經野塢,遲日上高樓。
玉裂歌聲斷,霞飄舞帶收。
泥情斜拂印,別臉小低頭。
日晚花枝爛,紅凝粉彩稠。
未曾孤酩酊,剩肯只淹留。
重德俄征寵,諸生苦宦遊。
分途之絕國,灑淚拜行輈。
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年代:唐 作者: 劉長卿
《早春贈別趙居士還江左,時長卿下第歸嵩陽舊》
見君風塵里,意出風塵外。自有滄洲期,含情十餘載。
深居鳳城曲,日預龍華會。果得僧家緣,能遺俗人態。
一身今已適,萬物知何愛。悟法電已空,看心水無礙。
且將窮妙理,兼欲尋勝概。何獨謝客游,當為遠公輩。
放舟馳楚郭,負杖辭秦塞。目送南飛雲,令人想吳會。
遙思舊游處,彷彿疑相對。夜火金陵城,春煙石頭瀨。
滄波極天末,萬里明如帶。一片孤客帆,飄然向青靄。
楚天合江氣,雲色常霮
雨對。隱見湖中山,相連數州內。
君行意可得,全與時人背。歸路隨楓林,還鄉念蒓菜。
顧予尚羈束,何幸承眄睞。素願徒自勤,清機本難逮。
累幸忝賓薦,末路逢沙汰。濩落名不成,裴回意空大。
逢時雖貴達,守道甘易退。逆旅鄉夢頻,春風客心碎。
別君日已遠,離念無明晦。予亦返柴荊,山田事耕耒。
聚散真漂梗,光陰極轉郵。
銘心徒歷歷,屈指盡悠悠。
君作烹鮮用,誰膺仄席求?
卷懷能憤悱,卒歲且優游。
去矣時難遇,沽哉價莫酬。
滿枝為鼓吹,衷甲避戈矛。
隋帝宮荒草,秦王土一丘。
相逢好大笑,除此總雲浮。
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年代:唐 作者: 孟郊
《樂府雜曲·鼓吹曲辭·巫山高二首》
巴山上峽重復重,陽台碧峭十二峰。荊王獵時逢暮雨,
夜卧高丘夢神女。經紅流煙濕艷姿,行雲飛去明星稀。
目極魂斷望不見,猿啼三聲淚沾衣。
見盡數萬里,不聞三聲猿。但飛蕭蕭雨,中有亭亭魂。
千載楚襄恨,遺文宋玉言。至今青冥里,雲結深閨門。
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年代:宋 作者: 王安石
《次韻信都公石枕蘄簟》
端溪琢枕綠玉色,蘄水織簟黃金紋。
翰林所寶此兩物,笑視金玉如浮雲。
都城六月招客語,地上赤日流黃塵。
燭龍中天進無力,客主歊然各疲劇。
形骸直欲坐棄忘,冠帶安能強修飾。
恃公寬貸更不疑,箕倨豈復論官職。
笛材平瑩家故藏,硯璞坳清此新得。
掃除堂屋就陰翳,公不自眠分與客。
知公用意每如此,真能與物同其適。
豈比法曹空自私,卻願天日長炎赫。
公才卓牽人所驚,久矣四海流聲名。
天方選取欲扶世,豈特使以文章鳴。
深探力取常不寐,思以正議排縱橫。
奈何甘心一榻上,欲卧潁尾為潔清。
賢愚勞佚非一軌,顧我病昏惟未死。
心於萬事久翛然,身寄一官真偶爾。
便當買宅歸偃休,白發溪山如願始。
看公肋力就太平,卻上青天跨箕尾。
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年代:唐 作者: 劉禹錫
《許給事見示哭工部劉尚書詩因命同作》
漢室賢王後,孔門高第人。濟時成國器,樂道任天真。
特達圭無玷,堅貞竹有筠。總戎寬得眾,市義貴能貧。
護塞無南牧,馳心拱北辰。乞身來闕下,賜告卧漳濱。
榮耀初題劍,清羸已拖紳。宮星徒列位,隙日不回輪。
自昔追飛侶,今為侍從臣。素弦哀已絕,青簡嘆猶新。
未遂揮金樂,空悲撤瑟晨。凄涼竹林下,無復見清塵。
⑨ 陶淵明的詩詞
陶淵明的詩詞
1、飲酒詩
陶淵明是中國文學史上第一個大量寫飲酒詩的詩人。他的《飲酒》20首以「醉人」的語態或指責是非顛倒、毀譽雷同的上流社會;或揭露世俗的腐朽黑暗;或反映仕途的險惡;或表現詩人退出官場後怡然陶醉的心情;或表現詩人在困頓中的牢騷不平。從詩的情趣和筆調看,可能不是同一時期的作品。東晉元熙二年(420),劉裕廢晉恭帝為零陵王,次年殺之自立,建劉宋王朝。《述酒》即以比喻手法隱晦曲折地記錄了這一篡權易代的過程。對晉恭帝以及晉王朝的覆滅流露了無限的哀惋之情,此時陶淵明已躬耕隱居多年,亂世也看慣了,篡權也看慣了。但這首詩仍透露出他對世事不能忘懷的精神。
2、詠懷詩 以《雜詩》12首,《讀山海經》13首為代表。《雜詩》12首多表現了自己歸隱後有志難騁的政治苦悶,抒發了自己不與世俗同流合污的高潔人格。可見詩人內心無限深廣的憂憤情緒。《讀山海經》13首借吟詠《山海經》中的奇異事物表達了同樣的內容,如第10首借歌頌精衛、刑天的「猛志固常在」來抒發和表明自己濟世志向永不熄滅。
3、田園詩 陶淵明的田園詩數量最多,成就最高。這類詩充分表現了詩人鄙夷功名利祿的高遠志趣和守志不阿的高尚節操;充分表現了詩人對黑暗官場的極端憎惡和徹底決裂;充分表現了詩人對淳樸的田園生活的熱愛,對勞動的認識和對勞動人民的友好感情;充分表現了詩人對理想世界的追求和嚮往。作為一個文人士大夫,這樣的思想感情,這樣的內容,出現在文學史上,是前所未有的,尤其是在門閥制度和觀念森嚴的社會里顯得特別可貴。陶淵明的田園詩中也有一些是反映自己晚年困頓狀況的,可使我們間接地了解到當時農民階級的悲慘生活。陶淵明的《桃花源詩並記》大約作於南朝宋初年。它描繪了一個烏托邦式的理想社會。表現了詩人對現存社會制度徹底否定與對理想世界的無限追慕之情。它標志著陶淵明的思想達到了一個嶄新的高度。陶淵明是田園詩的開創者。它以純朴自然的語言、高遠拔俗的意境,為中國詩壇開辟了新天地,並直接影響到唐代田園詩派。
《歸去來兮辭》是一篇脫離仕途回歸田園的豪邁宣言,陶淵明以詩心慧眼來透視生活,用生花妙筆來點化景物,通過無拘無束的鄉間生活的再現和雲淡風清、明凈如洗的自然景物的描寫,展示了詩人崇尚自然、追求自由的浪漫情懷,也反映出詩人厭惡官場、遠離世俗的孤傲之態。人們談論《歸去來兮辭》習慣於稱道陶淵明的田園之樂和隱逸之歡,而忽視了潛藏在字里行間的人生悲涼。我在研讀文本時,發現一個有趣的現象,那就是在詩人抒寫歡快喜樂的同時,總是有意無意地使用一些容易引發人們聯想到他的酸心隱痛的詞句,揣摩、品味這些詞句的深層內涵,我覺得,《歸去來兮辭》在某種意義上說也是一篇吐露隱痛,舒展苦悶的心靈悲歌。下面結合文章內容對此稍作分析。
(一)、心為形役之悲。文章第一段交待詩人歸隱的原因和決心。陶淵明是晉安帝義熙元年歸隱的。關於歸隱的原因,《宋書•陶潛傳》說是「郡遣督郵至縣,吏自應束帶見之。潛嘆曰:『我不能這五斗米折腰向鄉里小人。』即日解印綬去職,賦《歸去來》。」陶淵明自己說的,則與此略有不同。他在《歸去來兮辭》小序中說是「余家貧,耕植不足以自給,幼稚盈室, 缸無儲粟。生生所資,未見其術。」在親友勸告下,「脫然有懷」,入於仕途,求得彭澤縣令一職。但未過多久,便「眷然有歸歟之情。」「何則?質性自然,非矯厲所得;飢凍雖切,違己交病。嘗從人事,皆口腹自役。於是悵然慷慨,深愧平生之志。」但他仍打算做一年官再「斂裳宵逝」。恰恰這時,他的一位妹妹去世,他也就「自免去職」,寫了這篇《歸去來兮辭》。不管是他傳還是自序,都不難看出,陶淵明歸隱田園的真正原因是「心為形役」,即心志被形體役使,做了許多違心悖情而又無可奈何的事情,想做的卻不能做,不想做的卻又不能不做。結合《宋書》和小序來分析,「心為形役」含義有二:一是詩人為口腹之計,羈身宦海,折腰事人,寄人籬下,仰人鼻息,遭遇了冷眼和歧視,深感屈辱和厭倦。二是詩人質性自然,與俗相違,矯厲不得,不容於世。逆情悖性,違心違己,在詩人看來是玷污心性,扭曲靈魂,因而深感慚愧,惆悵悲傷。一旦醒悟,便覺得「往者不可諫」而「來者猶可追」;覺得「迷途未遠」,「今是而昨非」,因而決計棄官歸田。這中間固然有亡羊補牢、為時未晚的慶幸,更有陷身官場、鑄成大錯的沉痛。大夢初醒、瞭然徹悟的「歸田」宣言中更有痛徹心肺、追悔莫及的自責自悔。
(二)、居家涉園之痛。文章第二段直寫自己想像中的歸途情景和歸隱後閑適自在的家園生活,這中間,有「羈鳥戀舊林,池魚思故淵」的焦急迫切,也有終於沖破「塵網」、掙脫「樊籬」的歡欣鼓舞;有久別重逢、安享天倫的歡暢喜悅,也有閑庭信步、觸目成趣的寧靜安逸;有飲酒寄傲、與世隔絕的孤高自許,也有策杖流憩、矯首遐觀的自然情趣。總之,一句話,寧靜淡泊的日常生活,溫馨朴實的家鄉親情和清新素雅的自然景觀令詩人留連忘返,沉醉不醒。我們品讀文章,也會感同身受,靈犀相通。不過,值得注意的是,這一自然段中也出現了一些刺人眼目、動人心魄的詞句,逼人沉思,耐人尋味。「雲無心以出岫,鳥倦飛而知還。」寫藍天白雲,高蹈塵外,任意東西,天馬行空,無拘無束。「無心」喻指白雲飄浮不定,了無心機,自自然然,順順當當。寫山林飛鳥,朝出暮歸,遠近覓食,行於當行,止於所止。「厭倦」暗示飛鳥奔波勞碌,歸林投巢,安於靜謐,自得其樂。無論是白雲還是歸鳥,它們都自由自在,無憂無慮,逍遙閑適,生意盎然,這實際上反襯出詩人淪落塵網,陷身官場,與世沉浮,受人羈絆的不自由不自在,這份扭曲心靈,壓抑性情,失去自由而又無可奈何的痛苦是深刻的,也是沉重的,只是不易覺察罷了。詩人在另一首詩《始作鎮軍參軍經曲阿作》中寫道:「目倦川途異,心念山澤居。望雲慚高鳥,臨水愧游魚。」也表達了相同的感受。「景蘙蘙以將入,撫孤松而盤桓」,寫夕陽晚照,光景暗淡,渲染悲涼情懷;寫蒼松兀立,孤獨無靠,更隱喻詩人孤高傲世、形景相吊的落寞和悲愴。一個人孤獨到象李白看山一樣,「相看兩不厭,只有敬亭山」,其內心的寂寞、痛楚是可想而知的,真可謂「知音世所稀,撫松獨徘徊」啊!「引壺觴以自酌」流露出詩人自酌自斟,無以為伴的孤獨和苦悶。「倚南窗以寄傲」頗有幾分出塵傲世,孤憤不平之意。「門雖設而常關」更是直截了當地揭示出詩人與世隔絕,獨立自足的清高和冷寂。這些文句,貌似逍遙閑談,實則憂憤滿懷,我們讀到了陶淵明隱隱作痛的心。
(三)、交往出遊之憂。文章第三段描寫陶淵明的田園之樂。縱讀詩文,我們不難體會詩人身體力行、躬耕隴畝的舒心愜意,遊山玩水、搜奇覽勝的幽雅閑適和琴書相伴、情話相談的融洽歡快,不過,深入思考就會發現,這些文字全是「歡樂其表,憂痛其里」的曲折暗示。先說詩人的交往對象。親戚農人,詩人可以和他們「開軒面場圃,把酒話桑麻」,談天說地,家長里短,有遠離官場的淡泊,有共享親情的溫馨,可是,詩人心性高潔,與世相違,風流雅緻、高標獨步,這遠不是一般凡夫俗子、市井小民所能理解、所能認同的,和樂歡悅的交談之中飽含世無知音的隱憂。文中「樂琴書以消憂」無疑又暗示了一點,只有詩書琴韻才可以寓情傳志,消悉解憂,而一般的「親戚」、「農人」則只可形交,不可神往。再說詩人的出遊方式。「或命巾車,或棹孤舟。既窈窕以尋壑,亦崎嶇而徑丘。」孤舟獨往,自娛自樂,有時探尋幽深曲折的溝壑,有時翻越崎嶇不平的山丘,瑰怪之觀,人跡罕至,詩人情有獨鍾,樂而忘返,這又何嘗不是景示詩人隱而不發、深藏不露的遺世情懷呢?從某種意義上可以說,詩人就是一位遺棄世人也被世人遺棄的山林隱士。特立獨行,遺世獨立,詩人是自由的,也是痛苦的。最後看看詩人的所見所感。「木欣欣以向榮,泉消消而始流。善萬物之得時,感吾生之行休。」看到萬物復甦,生機勃發的景象,詩人不是歡欣鼓舞,詩性大發,而是悲愁嘆老,自傷自悼,這份敏感與哀傷決不是詩人內心世界的偶爾一瀉,絕對是詩人久積於心,郁悶難展的苦痛隱憂的自然流露。一個年邁體衰、生命苦短的詩人,面對欣欣向榮的大好春光,除了喟嘆,還能有什麼呢?由上述分析不難看出,詩人貌似平和歡樂的田園生活之下,其實充滿更多的世無知音的苦痛、遺世獨立的絕望和生命流逝的無奈,我們讀陶文,切不可樂而忘憂啊。
(四)委心乘化之憤。文章第四段卒章顯志,抒發詩人委心乘化,樂天安命的情志。我們固然強化了對詩人崇尚自然,追求自由,返樸歸真,守節養性的人生理念的理解,不過,強烈的感嘆和接二連三的反問又使我們分明意識到詩人去留難定、取捨難決的矛盾和苦悶。「寓形宇內復幾時,曷不委心任去留?」感嘆人生苦短,餘生不多,強調委心任運,順其自然,其實是表達去留難定,心力不及的無奈和痛苦。「胡為乎遑遑欲何之?」否定了憂心忡忡,心神不定的猶豫不決,其實正暗示出平日里心有所求,志有所得的煎熬難耐。「聊乘化以歸盡,樂夫天命復奚疑?」說自己樂天安命,堅信不疑,正折射出何去何從、取捨難定的懷疑和憂慮。「聊」是姑且、暫時之意,是不是也暗示出詩人這種選擇也僅僅是一種權宜之計呢?事實上,歸隱田園之後的陶淵明並不能夠做到真正的歸隱,因為他總有不忘塵世,感時傷懷的時候。「富貴非吾願,帝鄉不可期。懷良辰以孤往,或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩。」寫自己醉情山水,逍遙自在,其實也是對現實的一種譴責和抗議,陶淵明既不想迷戀世俗以獲取功名富貴,又不屑逃脫人世去飛臨仙境,為了保持純真質朴的天性,他只好到自然山水中去尋求心靈的解脫和情感的寄託了。這些文句,字里行間我們都能感覺到詩人否定官場,抗爭世俗的孤憤和絕決。
綜上所述,我認為《歸去來兮辭》是一篇孤憤難平、憂樂相生的心靈之歌,有詩人返樸歸真、頤養天年的自足自安,也有時光易逝、人生苦短的悲愁苦嘆;有縱浪大化、逍遙浮世的自由自在,也有誤入官場、心性扭曲的懊悔痛心;有家人團聚、琴書相伴的寧靜淡泊,也有世乏知音、心曲難訴的郁悶孤寂……一句話,誠如清代詩人龔自珍說的「莫信詩人竟平淡,二分《梁甫》一分《騷》」(《己亥雜詩》),品讀陶文,沉浸在山水田園之中,切不可忽略了詩人的隱痛衷曲。
存世記載
陶淵明現存文章有辭賦3篇、韻文5篇、散文4篇,共計12篇。辭賦中的《閑情賦》是仿張衡《定情賦》和蔡邕《靜情賦》而作。內容是鋪寫對愛情的夢幻,沒有什麼意義。《感士不遇賦》是仿董仲舒《士不遇賦》和司馬遷《悲士不遇賦》而作,內容是抒發門閥制度下有志難騁的滿腔憤懣;《歸去來兮辭》是陶淵明辭官歸隱之際與上流社會公開決裂的政治宣言。文章以絕大篇幅寫了他脫離官場的無限喜悅,想像歸隱田園後的無限樂趣,表現了作者對大自然和隱居生活的嚮往和熱愛。文章將敘事、議論、抒情巧妙地融為一體、創造出生動自然、引人入勝的藝術境界;語言自然朴實,洗盡鉛華,帶有濃厚的鄉土氣息。韻文有《扇上畫贊》、《讀史述》九章、《祭程氏妹文》、《祭從弟敬遠文》、《自祭文》;散文有《晉故征西大將軍長史孟府君傳》,又稱《孟嘉別傳》,是為外祖孟嘉寫的傳記;此外還有《五柳先生傳》、《桃花源記》、《與子儼等疏》等。總的來說,陶文數量和成就都不及陶詩。陶淵明的作品感情真摯,樸素自然,有時流露出逃避現實,樂天知命的老莊思想,有「田園詩人」之稱。
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64. 讀《山海經》 其十一(作者:陶淵明 朝代:魏晉)
65. 贈長沙公 其四(作者:陶淵明 朝代:魏晉)
66. 雜詩 其三(作者:陶淵明 朝代:魏晉)
67. 擬古 其三(作者:陶淵明 朝代:魏晉)
68. 飲酒 十八(作者:陶淵明 朝代:魏晉)
69. 神釋(作者:陶淵明 朝代:魏晉)
70. 詠貧士 其五(作者:陶淵明 朝代:魏晉)
71. 擬古 其八(作者:陶淵明 朝代:魏晉)
72. 榮木 其一(作者:陶淵明 朝代:魏晉)
73. 止酒(作者:陶淵明 朝代:魏晉)
74. 雜詩 其三(作者:陶淵明 朝代:魏晉)
75. 歸鳥 其四(作者:陶淵明 朝代:魏晉)
76. 連雨獨飲(作者:陶淵明 朝代:魏晉)
77. 影答形(作者:陶淵明 朝代:魏晉)
78. 雜詩 其五(作者:陶淵明 朝代:魏晉)
79. 還舊居(作者:陶淵明 朝代:魏晉)
80. 和郭主簿 其一(作者:陶淵明 朝代:魏晉)
81. 讀《山海經》 其一(作者:陶淵明 朝代:魏晉)
82. 擬古 其二(作者:陶淵明 朝代:魏晉)
83. 飲酒 其十(作者:陶淵明 朝代:魏晉)
84. 勸農 其五(作者:陶淵明 朝代:魏晉)
85. 癸卯歲始春懷古田舍 其二(作者:陶淵明 朝代:魏晉)
86. 擬古 其六(作者:陶淵明 朝代:魏晉)
87. 詠貧士 其三(作者:陶淵明 朝代:魏晉)
88. 勸農 其一(作者:陶淵明 朝代:魏晉)
89. 停雲 其二(作者:陶淵明 朝代:魏晉)
90. 詠二疏(作者:陶淵明 朝代:魏晉)
91. 歸鳥 其一(作者:陶淵明 朝代:魏晉)
92. 詠貧士 其二(作者:陶淵明 朝代:魏晉)
93. 飲酒 其五(作者:陶淵明 朝代:魏晉)
94. 贈長沙公 其三(作者:陶淵明 朝代:魏晉)
95. 答龐參軍 其五(作者:陶淵明 朝代:魏晉)
96. 雜詩 其二(作者:陶淵明 朝代:魏晉)
97. 時運 其四(作者:陶淵明 朝代:魏晉)
98. 勸農 其四(作者:陶淵明 朝代:魏晉)
99. 飲酒 十七(作者:陶淵明 朝代:魏晉)
100. 飲酒 十二(作者:陶淵明 朝代:魏晉)