聲詩詞
A. 縱情聲色古詩
十年一覺揚州夢，贏得青樓薄倖名。
B. 古詩詞的聲韻古詩詞有多少部聲韻
關於聲韻，不同時代的聲韻可能差異較大。
有些語言學家甚至懷疑在晉代之前是沒有固定聲調的。
聲韻，這里的聲一般指聲調，韻指韻腳。
詩歌可以說一直以來都是押韻的。
從唐代的近體詩開始有比較系統的格律規范。
但唐以後到今天發音的變化很大，後人總結了廣韻、平水韻等韻書，其實韻書一開始主要目的是給一些與官方發音不同的方言使用者使用的工具。因為對於官方語言使用者，完成可以靠語感分辨是否押韻，是否諧律。
拿《平水韻》舉例：
「平水韻」由其刊行者宋末平水人劉淵而得名。平水韻依據唐人用韻情況，把漢字劃分成106個韻部（其書今佚）。每個韻部包含若干字，作律絕詩用韻，其韻腳的字必須出自同一韻部，不能錯用。隋朝陸法言的《切韻》分為193韻。北宋陳彭年編纂的《大宋重修廣韻》（《廣韻》）在《切韻》的基礎上又細分為206韻。但《切韻》、《廣韻》的分韻都過於瑣細，後來有了「同用」的規定，允許人們把臨近的韻合起來用。到了南宋原籍山西平水（今山西省臨汾市堯都區）人劉淵著《壬子新刊禮部韻略》就把同用的韻合並，成107韻，同期山西平水官員金人王文郁著《平水新刊韻略》為106韻，清代康熙年間編的《佩文韻府》把《平水韻》並為106個韻部，這就是後來廣為流傳的平水韻。今人所說的《平水韻》實際多指清朝的《佩文詩韻》。
由於古代發音也有很大變化，加上古代語言學不太完善，韻書與韻部可能也會發生變化。
C. 有聲詩句有哪些十句以上。
忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發.
轉軸撥弦三兩聲,未成曲調先有情.
弦弦掩抑聲聲思版,似訴平生不得志權.
低眉信手續續彈,說盡心中無限事.
輕攏慢捻抹復挑,初為霓裳後六幺.
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語.
嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤.
間關鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難.
冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇.
別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲.
銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴.
曲終收撥當心畫,四弦一聲如裂帛.
今夜聞君琵琶語,如聽仙樂耳暫明.
此曲只應天上有,人間哪得幾回聞?
D. 古人描寫杜鵑啼聲詩句（三則）
琵琶行
白居易
其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴
錦瑟
李商隱
庄生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑
送梓州李使君
王維
萬壑樹參天，千山響杜鵑。
E. 描寫聲音詩句
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語；嘈嘈切切錯雜彈,，大珠小珠落玉盤。——白居易《琵 琶行》
F. 帶笛子聲詩句
春夜洛城聞笛
李白
誰家玉笛暗飛聲，
散入春風滿洛城。
此夜曲中聞折柳，
何人不起故園情？
開元二十三年(735)，李白客東都(洛陽)。《春夜洛城聞笛》一詩，當即這次客東都有感而作。
詩人在客居洛陽的一個夜晚，聽到笛子吹奏《折楊柳》的曲調。此時此地聽到這首曲子，誰能不思念自己的家鄉或親人呢？ 《春夜洛城聞笛》一詩創作的地點在洛城，也就是洛陽，它是唐代的東都，「誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。」喧嘩了一日的都市中的各種喧囂至此已經平靜下來了，千家萬戶大大小小的燈盞，也漸次熄滅了，偌大的城市已經進入了睡夢。然而就在這個萬籟俱寂的、燈火闌珊的時候，不知從什麼地方突然傳出了一陣玉笛之聲。笛子，原來是羌族的樂器，到了唐朝時，已經在廣大中原地區非常流行了。詩人在這里著意刻畫的就是題目中的「聞」字。在一開始，詩人並沒有注意到笛子吹奏的是什麼曲調，但是慢慢地細聽，這凄清婉轉的笛聲隨著春風在夜幕中聽得越來越清楚了，原來是一曲思鄉懷家的《折楊柳》呀，「此夜曲中聞《折柳》，何人不起故園情！」故園，即是故鄉。本來李白只是在被動地欣賞著一曲從不知什麼地方傳來的悠揚的笛聲而已，但當他一旦聽清了曲子之後，自己的心情便情不自禁地被《折楊柳》的情調所深深地感染，在不知不覺中陷入了沉思，是誰人在這連空氣中都蘊含著無限的情思的春夜，吹起這令人感傷的曲調呀！這笛聲的演奏者只管一味地吹奏，把無限的離愁別緒灑向城中，灑向夜空，這就是「暗飛聲」，是「隨風潛入夜」，也許有的人會無動於衷，那是因為她或他，此時正在與家人同處一室，甚至已經安然入夢，當然無由聽得，但是「滿洛城」中，又有多少人是遠離故園、客居他鄉的人啊，這不期而遇卻送入耳中的《折楊柳》，真的是在「暗中」撥動了許多遊子的心弦，使得他們再也無法安眠。從折柳，回憶起離別時的情景；從春風，想起家人的親情。「何人不起」，這是一個用否定的語氣表達肯定的心態的句式，口氣反而更加強烈，也就是說，只要是聽了這春夜中的玉笛之聲，每一個離家的人都會被它勾起對家的懷念。中華民族是一個故土難離的民族，李白也是一個和你、和他、和我們大家一樣的、有血有肉的人，所以，這首詩也就使得那些不論是古時，還是現代的遊子們，經常掛在嘴邊心頭的詩篇之一了。
參看網路此詩
G. 描寫聲音字的詩詞
《琵琶行》 中描寫歌女彈琵琶那段詞句
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。
嘈嘈切版切錯雜彈，大珠小珠落玉權盤。
《早發白帝城》中描寫猿啼聲音的詩句
兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。
《登高》中描寫落葉的聲音詩句
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
弦危中婦瑟，甲冷想夫箏。
李商隱《送千牛將軍赴闕五十韻》
李白《古風》之五十四
齊瑟彈東吟，秦弦弄西音。
劉禹錫《傷秦妹行》
萬松亭下清風滿，秦聲一曲此時聞。
H. 聽聲古詩的原句是什麼
《聽聲》清來 張潮
春聽鳥聲，夏聽蟬聲源。
秋聽蟲聲，冬聽雪聲。
松下聽琴，月下聽簫。
澗邊聽瀑布，山中聽松風，覺耳中別有不同。
譯文：春天聽鳥叫聲，夏天聽知了的叫聲，秋天聽蟲的聲音，冬天聽雪落下的聲音。在松林里聽琴聲，月夜裡聽簫聲。在水邊聽瀑布聲音，在山裡聽風吹松樹的聲音。在耳邊別有一番韻味。
基本介紹：
張潮（生卒年不詳），字山來，號心齋居士，歙縣（今安徽省黃山市歙縣）人。原居婺源（今屬江西），十世祖於北宋天聖六年（1028）遷居歙之滿田。後有一支移居廣德州建平縣（今安徽郎溪），自石橋府君（？—1607）「卜築」縣南蔣國村（今蔣固村）。府君生二子，長者復生二子。給其生前身後帶來海內外聲譽的，則首推《虞初新志》一書的編纂；此書一出，便奠定了其文言小說編選家和批評家的歷史地位。