三廟古詩
Ⅰ 27首描寫山中寺廟的古詩
1、浣溪沙·游蘄水清泉寺
宋代：蘇軾
游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子規啼。(瀟瀟 一作：蕭蕭)
誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發唱黃雞。
譯文
遊玩蘄水的清泉寺，寺廟在蘭溪的旁邊，溪水向西流淌。山腳下剛生長出來的幼芽浸泡在溪水中，松林間的沙路被雨水沖洗的一塵不染，傍晚，下起了小雨，布穀鳥的叫聲從松林中傳出。
誰說人生就不能再回到少年時期？ 門前的溪水還能向西邊流淌！不要在老年感嘆時光的飛逝啊！
2、記承天寺夜遊
宋代：蘇軾
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步於中庭。
庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
譯文
元豐六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不譯），（我）脫下衣服准備睡覺時，恰好看見月光照在門上，（於是我就）高興地起床出門散步。想到沒有和我一起游樂的人，於是（我）前往承天寺尋找張懷民。懷民也沒有睡，我們便一同在庭院中散步。
月光照在庭院里像積滿了清水一樣澄澈透明，水中的水藻、荇菜縱橫交錯，原來是竹子和柏樹的影子。哪一個夜晚沒有月光？（又有）哪個地方沒有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。
3、大林寺桃花
唐代：白居易
人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。
譯文
在人間四月里百花凋零已盡，高山古寺中的桃花才剛剛盛開。
我常為春光逝去無處尋覓而悵恨，卻不知它已經轉到這里來。
4、天竺寺八月十五日夜桂子
唐代：皮日休
玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。
至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。
譯文
桂花從天而降，好像是月上掉下來似的。拾起殿前的桂花，只見其顏色潔白、新鮮。
我到現在也不明白吳剛為什麼要跟桂花樹過不去。這桂花大概是嫦娥撒下來給予眾人的吧。
5、夜宿山寺
唐代：李白
危樓高百尺，手可摘星辰。
不敢高聲語，恐驚天上人。
譯文
山上寺院的高樓真高啊，好像有一百尺的樣子，人在樓上好像一伸手就可以摘下天上的星星。
站在這里，我不敢大聲說話，唯恐（害怕）驚動天上的神仙。
Ⅱ 《三閭廟》這首古詩的作者是誰呀
戴叔倫
【標題】: 三閭廟①
【作者】：戴叔內倫
【朝代】：唐
【體容裁】：五言絕句
【作者簡介】：
戴叔倫：（732—789），字幼公（一作次公），潤州金壇（今屬江蘇）人。代宗廣德初任秘書省正字，後在度支鹽鐵諸使幕府任職，授監察御史銜。德宗建中初出任東陽令， 後以大理寺司直入江西觀察使幕，不久以祠部郎中銜授撫州刺史，後改容州刺史兼容管經略使，卒於任所。其詩多寫農村生活，構思新穎。謂「詩家之景，如藍田日暖，良玉生煙」，講究韻味，為後世神韻派詩論先導。
【內容】：
沅湘流不盡，屈子怨何深。
日暮秋風起，蕭蕭楓樹林。
Ⅲ 古詩《三閭廟》的詩句是什麼（注拼音）
sān lǘ mià
《三閭廟》
táng wāng zūn
唐 汪遵
qiáo cuì mò chóu yú fù xiào ， làng jiāo qiān zài yǒng lí sāo 。
為嫌朝野盡陶陶，不覺官高怨亦高。
wéi xián zhāo yě jìn táo táo ， bù jué guān gāo yuàn yì gāo 。
憔悴莫酬漁父笑，浪交千載詠離騷。
注釋:朝野盡陶陶：指楚國末年王室驕奢淫逸瀕臨亡國的危急局面。陶陶：歡樂的樣子。
注釋:官高： 擔任三閭大夫，這是一個管理楚國王族的高官。
注釋:漁父：指屈原在江邊和漁父對答的故事。
注釋:離騷：屈原創作的 集。
作者簡介：汪遵，(全唐詩雲:一作王遵)(約唐僖宗乾符中前後，公元八七七年前後在世)，宣州涇縣人(唐詩紀事作宣城人，此從唐才子傳)。生卒年均不詳。初為小吏。家貧，借人書，晝夜苦讀，工為絕詩。與許棠同鄉，棠在京師，偶送客至灞、滻間，忽遇遵於途，行李索然。詢其因何事來京，遵答以來就貢。棠怒斥之曰:"小吏不忖，而欲與棠同研席乎"?甚侮慢之。咸通七年(公元八六六年)擢進士第，後五年，棠始亦及第。遵詩有集《唐才子傳》傳世。
作品評價：他的詩絕大部分是懷古詩,有的是對歷史上卓越人物的歌頌;有的是借歷史人物的遭遇來抒發自己懷才不遇的情緒;有的是歌頌歷史上的興亡故事來警告當時的統治者;有的直接反映當時的現實生活，這些詩都有一定的思想意義。寄託了對現實生活的深沉感慨。
Ⅳ 關於「三閭廟」的古詩有哪些
1.三閭廟
（唐）戴叔倫
沅湘流不盡，
屈子怨何深。
日暮秋煙起，
蕭蕭楓樹林。
Ⅳ 過三閭大夫廟古詩
過三閭廟
唐代：戴叔倫
沅湘流不盡，屈子怨何深。
日暮秋風起，蕭蕭楓樹林。
譯文專
沅江湘屬江長流不盡，屈原悲憤似水深沉。
暮色茫茫，秋風驟起江面，吹進楓林，聽的滿耳蕭蕭。
注釋
三閭（lǘ）廟：即屈原廟，因屈原曾任三閭大夫而得名，在今湖南汨羅縣境。
沅（yuán）湘：指沅江和湘江，沅江、湘江是湖南的兩條主要河流。
屈子怨何深：此處用比喻，屈子指屈原，句意屈原的怨恨好似沅（yuán）江湘江深沉的河水一樣。何深：多麼地深。
「日暮」二句：此處化用屈原的《九歌》《招魂》中的詩句：「裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下」，「湛湛江水兮上有楓，目極千里兮傷春心。魂兮歸來哀江南！」秋煙：一作「秋風」。蕭蕭：風吹樹木發出的響聲。
Ⅵ 三閭廟 古詩翻譯
是戴叔倫的嗎？
三閭廟
年代：唐 作者：戴叔倫 體裁：五絕
沅湘流不盡，屈宋怨何深。
日暮秋煙起，蕭蕭楓樹林。
[譯文]沅水、湘水滾滾向前無窮無盡，屈原遭到奸佞小人打擊，不能實現自己宏圖大業的哀怨有多麼地深。日暮黃昏一陣陣秋風吹起，三閭廟邊的楓林蕭蕭作聲。
[賞析]這首詩是寫屈原的憂怨的。
全詩以「怨」字為魂。「沅湘流不盡，屈子冤何深。」詩以沅湘開頭，既是即景起興，又是比喻。沅湘是屈原常常詠嘆的兩條江。騷人的幽怨何所似？如沅湘之水千載悠悠。「不盡」寫冤之綿長；「何深」寫冤之深重。詩的後兩句「日暮秋風起，蕭蕭楓樹林」，以景載情，悠悠不盡情思盡蘊景中。
Ⅶ 三閭廟古詩拼音和解釋
過 guò 三來 sān 閭 lǘ 廟 miào
(唐源táng) 戴 dài 叔 shū 倫 lún
沅 yuán 湘 xiāng 流 liú 不 bù 盡 jìn，
屈 qū 子 zǐ 怨 yuàn 何 hé 深 shēn。
日 rì 暮 mù 秋 qiū 風 fēng 起 qǐ，
蕭 xiāo 蕭 xiāo 楓 fēng 樹 shù 林 lín。
譯文：
沅江湘江長流不盡，屈原悲憤似水深沉。
暮色茫茫，秋風驟起江面，吹進楓林，聽的滿耳蕭蕭。
Ⅷ 唐朝戴叔倫寫的古詩三閭廟的意思 急！
三閭廟
年代：唐 作者：戴叔倫 體裁：五絕
沅湘流不盡，屈宋怨何深。
日暮秋煙起，蕭蕭楓樹林。版
[譯文]沅水、湘水滾滾向前無窮無盡，屈原遭到奸佞小人打擊，不能實現自己宏圖大業的哀怨有多麼地深。日權暮黃昏一陣陣秋風吹起，三閭廟邊的楓林蕭蕭作聲。
[賞析]這首詩是寫屈原的憂怨的。
全詩以「怨」字為魂。「沅湘流不盡，屈子冤何深。」詩以沅湘開頭，既是即景起興，又是比喻。沅湘是屈原常常詠嘆的兩條江。騷人的幽怨何所似？如沅湘之水千載悠悠。「不盡」寫冤之綿長；「何深」寫冤之深重。詩的後兩句「日暮秋風起，蕭蕭楓樹林」，以景載情，悠悠不盡情思盡蘊景中。
Ⅸ 關於寺廟的古詩
1、《與從侄杭州刺史良游天竺寺》唐 李白
掛席凌蓬丘，觀濤憩樟樓。三山動逸興，五馬同遨遊。
天竺森在眼，松風颯驚秋。覽雲測變化，弄水窮清幽。
疊嶂隔遙海，當軒寫歸流。詩成傲雲月，佳趣滿吳洲。
2、《過香積寺》唐 王維
不知香積寺，數里入雲峰。
古木無人徑，深山何處鍾。
泉聲咽危石，日色冷青松。
薄暮空潭曲，安禪制毒龍。
3、《題破山寺後禪院》 唐 常建
清晨入古寺，初日照高林。
曲徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。
萬籟此俱寂，但余鍾磬音。
4、《題杭州孤山寺》 唐 張祜
樓台聳碧岑，一徑入湖心。
不雨山長潤，無雲水自陰。
斷橋蕪蘚澀，空院落花深。
猶憶西窗月，鍾聲在北林。
5、《賦得寒山寺送別》 明 高啟
楓橋西望碧山微，寺對寒江獨掩扉。
船里鍾催行客起，塔中燈照遠僧歸。
漁村寂寂孤煙近，官路蕭蕭眾葉稀。
須記姑蘇城外泊，烏啼時節送君違。
Ⅹ 古詩三閭廟的解釋
三閭廟
沅湘抄流不盡，屈子怨襲何深。日暮秋風起，蕭蕭楓樹林。
詩詞大意；
沅水、湘水滾滾向前無窮無盡，屈原遭到奸佞小人打擊，不能實現自己宏圖大業的哀怨有多麼的深。日暮黃昏一陣陣秋風吹起，三閭廟邊的楓林蕭蕭作聲。