語希的古詩

① 七年級語文下冊十三首古詩詞

向無數英雄致敬，珍惜現在學習的機會，101教育初中小編整理了初中七年級下冊語文古詩詞十三首內容，以供大家參考。
初中七年級下冊語文古詩詞十三首
1、泊秦淮
【作者】杜牧【朝代】唐代
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。
2、竹里館
【作者】王維【朝代】唐代
獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。
3、望岳
【作者】杜甫【朝代】唐代
岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鍾神秀，陰陽割昏曉。盪胸生層雲，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。
4、春夜洛城聞笛
【作者】李白【朝代】唐代
誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。
5、己亥雜詩·其五
【作者】龔自珍【朝代】清代
浩盪離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花。
6、晚春
【作者】韓愈【朝代】唐代
草木知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。
7、登飛來峰
【作者】王安石【朝代】宋代
飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。
8、約客
【作者】趙師秀【朝代】宋代
黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。
9、游山西村
【作者】陸游【朝代】宋代
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復疑無路，柳暗花明又一村。蕭鼓追隨春社近，衣冠簡朴古風存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。
10、木蘭詩
唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，惟聞女嘆息。問女何所思？問女何所憶？女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵。軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，願為市鞍馬，從此替爺征。東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強。可汗問所欲，「木蘭不用尚書郎，願借明駝千里足，送兒還故鄉」。爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰時袍，著我舊時裳。當窗理雲鬢，對鏡貼花黃。出門看夥伴，夥伴皆驚惶。同行十二年，不知木蘭是女郎。雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？
11、登幽州台歌
【作者】陳子昂【朝代】唐代
前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
12、陋室銘
【作者】劉禹錫【朝代】唐代
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子雲：何陋之有？
13、過松源晨炊漆公店
【作者】楊萬里【朝代】宋代
莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡。正入萬山圈子裡，一山放過一山攔。
上述是初中七年級下冊語文古詩詞十三首內容，希望幫助同學們復習。

② 帶語、涵的古詩

瑤琴輕輕語，玉笛絮絮涵。

輕語絮涵

③ 含希和玉兩個字的詩句

希聖希賢真事業，潛天潛地細工夫。
出自:《閑吟》 年代:宋 作者: 真德秀

希君恕我取人寬。
《初冬即事呈夢得》 年代:唐 作者: 白居易

希夷妙旨在中央。咫尺無名罔象。
出自:《西江月》 年代:宋 作者: 薛式

希夷一枕未曾醒，笑人世，幾回翻局。
出自:《鵲橋仙》 年代:宋 作者: 劉克庄

希夷妙處集真仙。默默重簾修煉。
出自:《西江月》 年代:宋 作者: 夏元鼎

希夷本是儒先祖。雲仍來自神仙所。
出自:《菩薩蠻》 年代:宋 作者: 甄良友

希仁何事寡詩情。
出自:《長樂驛謔李湯給事題名》 年代:唐 作者: 韋蟾

希逸無聊恨不同
出自:《晚坐寄友人》 年代:唐 作者: 溫庭筠

希夷微妙在坤乾
出自:《浣溪沙》 年代:元 作者: 王哲

希夷微妙明千古。
出自:《望遠行》 年代:元 作者: 劉處玄

希夷俯嘯空山陡。
出自:《踏雲行》 年代:元 作者: 長筌子

《鷓鴣天》晏幾道

小令尊前見玉簫，銀燈一曲太妖嬈。
歌中醉倒誰能恨？唱罷歸來酒未醒。
春悄悄，夜迢迢。碧雲天共楚宮遙。
夢魂慣得無拘撿，又踏楊花過謝橋。

虞美人 ·李煜

春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。
雕闌玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流。

《玉樓春》
庭院深深深幾許？
寒梅似雪，
簾幕無重數。
玉樓雕欄遊冶處，
牆高不見青天路。
雪橫風狂正月暮。
門掩黃昏，
只問春何處。
淚眼問花花不語，
雪盡又是一歲去。

一剪梅
李清照
紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。
花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。

[木蘭花]魏承班
小芙蓉，香旖旎，碧玉堂深清似水。
閉寶匣，掩金鋪，倚屏拖袖愁如醉。
遲遲好景煙花媚，曲渚鴛鴦眠錦翅。
凝然愁望靜相思，一雙笑靨嚬香蕊。

望採納

④ 形容巧奪天工的詩句或好的俚語歇後語希

元·趙孟頫《贈放煙火者》詩：「人間巧藝奪天工，煉葯燃燈清晝同。。」

⑤ 關於語言藝術的古詩

詩的實質就是：有節奏感的話語。很多詩都押韻，不押韻也要有節奏感、韻律感。雖然趙麗華的梨花體被大家批判，但是她寫的確實是詩，因為通過斷句，使一句普通的話語具有了節奏感，它也就是詩了。什麼是詩的兩個事實：第一個事實：什麼是使得詩和普通的話語區分開來的形式上的區別？——是節奏感。第二個事實：並非只有好的詩，才能叫詩。所以梨花體是詩，但不一定是好詩；所以章太炎說《百家姓》、《醫方歌訣》是詩，所以打油詩也是詩，但這些都不是好詩。歌也具有節奏感，歌是詩嗎？唱出來的是歌，不唱也具有節奏感的話語是詩。
詩是一種文學體裁，其按照一定的音節、聲調和韻律的要求，用凝練的語言、充沛的情感以及豐富的現象來高度集中的表現社會生活和人的精神世界。在中國古代，不合樂的稱為詩，合樂的稱為歌。 詩有分五言律詩和七言律詩。
它生存於人類的文化傳統之中，我們對於「詩」、「抒情」、「美」這樣的字眼，總是保持著崇高的敬意。人類不僅具有抒情的能力，而且具有這種需要，基於生存的需要。這樣抒情詩就不僅僅是一個美學問題，而且是一個具有存在論性質的問題，抒情態度成為人類的一種生存范疇。隨著文明進程的發展，社會分工的產生，出現了專司詩歌的「詩人」。詩人與非詩人的分裂便產生了。詩、詩人總是與某種神秘莫測的力量聯系在一起的。詩人被認為是由神靈所選中並賜予靈感的特殊而神秘的人物。
詩學關於詩，就像美學關於美一樣，很難有一個公認的定義。如果你問一位詩學家「什麼是詩」，就像你問一位美學家「什麼是美」一樣，是難以得到你滿意的回答的。詩之所以難於定義，大概因為「它是太屬於精神世界，太縹緲了」，而且詩有廣義與狹義之分。當詩的廣義與狹義攪在一起時，「什麼是詩」就顯得更為紛紜復雜了。海德格爾就不滿於「把詩歸入文學」，對「詩必在文學之中謀得其存在形式」不以為然。這不免是偏頗之論。詩是一種語言藝術，它當然應該屬於文學，文學包括詩、散文和小說等，這難道還有疑問嗎？不過，這里所謂的詩，只是狹義的詩。還有一種廣義的詩。廣義的詩就不再屬於文學，不再是文學的一個分支和組成部分了。
當我們把廣義的詩與狹義的詩區分開來，就可以避免許多混亂，詩的定義就開始明晰了。
【廣義的詩】
廣義的詩，是一切藝術（包括作為語言藝術的文學）的通稱，是自然美、藝術美和人生美的代名詞，是人類觀照世界的一種方式，是人的靈魂逃逸現實後的棲息方式。
作為藝術的通稱，我們可以說，一切藝術都是詩：音樂是在時間坐標上流動的詩，繪畫、雕塑是二維或三維空間里的具象的詩，建築是對空間進行格式化的詩，舞蹈是人的形體語言在時間和空間一同展開的詩，散文、小說是無韻的詩（試讀《莊子》和《紅樓夢》）。亞里士多德的《詩學》實際上是文藝理論，是藝術哲學。就連司馬遷的《史記》也被譽為「無韻之《離騷》」。世界幾大宗教的經典文獻如《聖經》、《古蘭經》及佛教經典，也不妨說都是詩。
作為自然美的代名詞，藍天白雲是詩，山水田園是詩，鶯歌燕舞是詩，桃紅柳綠是詩，海上明月是詩，大漠孤煙是詩，枯藤老樹昏鴉是詩，小橋流水人家是詩，東南西北是詩，春夏秋冬是詩，天籟是詩，人體也是詩……
作為藝術美的代名詞，旋律是詩，色彩是詩，線條是詩，結構是詩，雄渾激越是詩，輕靈優雅是詩，壯麗崇高是詩，恬靜閑適也是詩……
作為人生美的代名詞，青春是詩，愛情是詩，事業是詩，理想是詩，天真是詩，智慧是詩，守望是詩，淡泊是詩，入世出世皆可為詩……
一切美好的東西都可以用詩來形容：詩一般的風景，詩一般的國度，詩一般的語言，詩一般的年華，詩一般的時代……
【狹義的詩】
狹義的詩，就是從巴比倫英雄史詩《吉爾伽美什》以來，尤其是中國的《詩經》和古希臘的荷馬史詩以來，幾千年一直被創作、傳播和鑒賞著的，在中國近代以前一直被奉為文學正宗的那種文體。
關於狹義的詩，它的定義，古今中外也是眾說紛紜，莫衷一是。商務印書館1928年出版的楊鴻烈的《中國詩學大綱》曾列舉了中國古今關於詩的定義達四十種之多。美國詩人卡爾·桑德堡的《詩的定義（初形）試擬》則列舉了三十八種。實際上，古往今來的詩人和學者關於詩的定義肯定還不止這些。《毛詩序》說：「詩者，志之所之也。在心為志，發言為詩。」嚴羽《滄浪詩話》說：「詩者，吟詠性情也。」張舜民《跋百之詩畫》中說：「詩是無形畫，畫是有形詩。」姜夔《白石道人詩說》以為「守法度曰詩」。章太炎《答曹聚仁論白話詩》更以為：「以廣義言，凡有韻者，皆詩之流。……《百家姓》然，《醫方歌訣》亦然。以工拙計，詩人或不為，亦不得謂非詩之流也」。古希臘詩人西蒙尼德說：「詩是有聲畫，畫是無聲詩。」但丁《論俗語》說：「詩不是別的，而是寫得合乎韻律、講究修辭的虛構故事。」薄伽丘《異教諸神譜系》說：「『詩』源於一個很古的希臘語詞Poetes，它的意義是拉丁語中所謂的精緻的講話。」「詩是一門實踐的藝術，它發源於上帝的胸懷。」雪萊《詩辯》說：「詩是最快樂最良善的心靈中最快樂最良善的瞬間的記錄。」華茲華斯《〈抒情歌謠集〉序言》說：「詩是一切知識的精華，它是整個科學面部的強烈表情。」柯勒律治說：「詩是最佳詞語的最佳排列。」別林斯基《詩歌的分類和分科》說：「詩歌是最高的藝術體裁。……詩歌用流暢的人類語言來表達，這語言既是音響，又是圖畫，又是明確的、清楚說出的概念。因此，詩歌包含著其他藝術的一切因素，彷彿把其他藝術分別擁有的各種手段都畢備於一身了。詩歌是藝術的整體，是藝術的全部機構，它網路藝術的一切方向，把藝術的一切差別清楚而且明確地包含在自身之內。」艾略特《詩歌的作用》說：「詩歌是生命意識的最高點，具有偉大的生命力和對生命的最敏銳的感覺。」
關於「詩是什麼」，各家所言，各有獨到和精闢之處：強調詩乃「志之所之」、「吟詠性情」或「生命意識」，著眼於詩的內容；強調詩乃「無形畫」、「有聲畫」或「既是音響，又是圖畫」，著眼於詩的意象特徵；強調詩乃「法度」，乃「精緻的講話」，乃「最佳詞語的最佳排列」，或索性以押韻為詩，著眼於詩的形式；強調詩「發源於上帝的胸懷」，「一切知識的精華」，「科學面部的表情」，「最高的藝術體裁」，則著眼於詩的本質。就算是盲人摸象吧，許多「盲人」各執一辭的「摸象」結論之和，也與「全象」相去不遠了。
當今流行的各種「主義」的詩學理論，也都有自己關於詩的定義：
現實主義詩學認為：詩是現實生活在詩人心中的反映。只有現實生活，才是詩及一切藝術的源泉。詩人是生活的歌手，詩是對生活的歌唱。
浪漫主義詩學認為：詩人是情種，詩人心中的情感投射給世界，世間萬事萬物就會為之詩化。所以，詩應該是詩人的自我表現，是詩人情懷的直抒，是詩人的心靈對理想世界的呼喚。
[編輯本段]【詩的起源】
我們的祖先——原始人類對許許多多的自然現象，如風、電、雷、雨等無法理解，於是 統統把這一切歸於神明。出於敬畏，原始人類唱歌跳舞地對神明唱出頌歌，表達了人們的期望——風調雨順，獲得豐收等等。這便是詩的起源。
【詩源於】
它源於宗教。還有一種形式，起源於勞動。原始人一面勞動，一面發出單純而有節奏的呼叫，以忘卻勞動帶來暫時的痛苦和振奮精神，協調動作。漸漸這種單純而有節奏的呼叫聲，發展成為模仿勞動本身的聲音和表達勞動者本身感情詩歌。魯迅先生曾經說過「詩是韻文，從勞動時發生的；小說是散文，從休息時發生的。」所以我們說，詩是普遍的藝術，是一種最為古老的文學藝術樣式。
【詩的本質】
詩的本質的特徵是抒情美。無論是小說、散文、戲劇、最優美之處，無不閃現出詩的光環來。因而詩是文學中的文學。在藝術領域中，詩無所不在。詩美是藝術美的最高體現。詩的美也不時出現在非文學藝術的領域中，科學著作中的精美片段，甚而在人的生活狀態、工作狀態中也散發出智。
在我國詩史上，第一個大量描繪自然美，並把對大自然的美與國家和人民結合起來的是詩人屈原。這是中國古典詩歌的一個優良傳統。毛澤東的詩詞繼承了這個傳統，他把自然美與社會美融為一體，通過栩栩如生，呼之欲出的自然美的藝術形象，表現出社會美的內容。

⑥ 有哪些藏以「謝昀希為詩頭,寄語寶寶健康快樂聰慧成長」的詩句

祝君長詠夢熊詩
謝今走利尤非匹
昀西簫鼓接雲津
希若暖氣來窮燕
健讀數過徒噫嘻內
康衢歌吹東風里
快似揮刀斫怒雷容
樂人爭唱卷中詩

⑦ 古詩詞里帶曉,希兩字的詞句

《小園即事五首》

年代:宋作者:劉克庄

拂拭桃笙設葛幮，床頭老易卷還舒。

慣聽版小子嘲師權語，懶作痴人罵鬼書。

無復出神遊帝所，有時信腳到華胥。

獨憐短夢匆匆覺，不曉希夷睡月餘。

《柬顧明府》

年代: 元 作者: 張憲

水國差徭重，江城廬舍希。

曉星懸印出，春雨勸農歸。

官馬哦新月，公庭散夕暉。

欲知通守瘦，但視野人肥。

⑧ 帶有希字的古詩

詠史 左思 吾希段干木，偃息藩魏君。
吾慕魯仲連，談笑卻秦軍。
當世貴不羈，遭難能解紛。
功成恥受賞，高節卓不群。
臨組不肯紲，對圭寧肯分。
連璽耀前庭，比之猶浮雲。古詩十九首 漢無名氏 西北有高樓，上與浮雲齊。
交疏結綺窗，阿閣三重階。
上有弦歌聲，音響一何悲。
誰能為此曲？無乃杞梁妻！
清商隨風發，中曲正徘徊。
一彈再三嘆，慷慨有餘哀。
不惜歌者苦，但傷知音希
願為雙鴻鵠，奮翅起高飛。

雜詩 孔融 岩岩鍾山首，
赫赫炎天路。
高明曜雲門，
遠景灼寒素。
昂昂累世士，
結根在所固。
呂望老匹夫，
苟為因世故。
管仲小囚臣，
獨能建功祚。
人生有何常，
但患年歲暮。
幸托不肖軀，
且當猛虎步。
安能苦一身，
與世同舉厝。
由不慎小節，
庸夫笑我度。
呂望尚不希，
夷齊何足慕。雜詩 孔融 遠送新行客，
歲暮乃來歸。
入門望愛子，
妻妾向人悲。
聞子不可見，
日已潛光輝。
孤墳在西北，
常念君來遲。
褰裳上墟丘，
但見蒿與薇。
白骨歸黃泉，
肌體乘塵飛。
生時不識父，

死後知我誰。
孤魂游窮暮，
飄搖安所依。
人生圖嗣息，
爾死我念追。
俯仰內傷心，
不覺淚沾衣。
人生自有命，
但恨生日希。美女篇 曹植 美女妖且閑，採桑歧路間。
柔條紛冉冉，落葉何翩翩。
攘袖見素手，皓腕約金環。
頭上金爵釵，腰佩翠琅玕。
明珠交玉體，珊瑚間木難。
羅衣何飄搖，輕裾隨風還。
顧盼遺光彩，長嘯氣若蘭。
行徒用息駕，休者以忘餐。
借問女安居，乃在城南端。
青樓臨大路，高門結重關。
容華耀朝日，誰不希令顏？
媒氏何所營？玉帛不時安。
佳人慕高義，求賢良獨難。
眾人徒嗷嗷，安知彼所觀？
盛年處房室，中夜起長嘆。二十四詩品 司空圖 取語甚直，計思匪深。忽逢幽人，如見道心。
清澗之曲，碧松之陰，一客荷樵，一客聽琴。
情性所至，妙不自尋，遇之自天，冷然希音。西施詠 王維 艷色天下重，西施寧久微。
朝為越溪女，暮作吳宮妃。
賤日豈殊眾，貴來方悟稀。
邀人傅脂粉，不自著羅衣。
君寵益嬌態，君憐無是非。
當時浣紗伴，莫得同車歸。
持謝鄰家子，效顰安可希。

南歌子 李清照 天上星河轉，
人間簾幕垂。
涼生枕簟淚痕滋，
起解羅衣聊問、夜何其？

翠貼蓮蓬小，
金銷藕葉希
舊時天氣舊時衣，
只有情懷不似、舊家時！

惆悵詞 陳維崧 三鼓出門烏夜飛，
五更還家星宿希
水晶樓角幾時暖？
獨坐待君歸不歸？

座上走筆贈薛璩慕容損 王維 希世無高節。
絕跡有卑棲。
君徒視人文。
吾固和天倪。
緬然萬物始。
及與群物（一作牧）齊。
分地依後稷。
用天信（一作奉）重黎。
春風何豫人。
令我思東溪。
草色有佳意。
花枝稍含荑。
更待風景好。
與君藉萋萋。
素上人影塔 王昌齡 物化同枯木，希夷明月珠。
本來生滅盡，何者是虛無。
一坐看如故，千齡獨向隅。
至人非別有，方外不應殊。
初冬即事呈夢得 白居易 青氈帳暖喜微雪，紅地爐深宜早寒。
走筆小詩能和否，潑醅新酒試嘗看。
僧來乞食因留宿，客到開樽便共歡。
臨老交親零落盡，希君恕我取人寬。

⑨ 關於語言的古詩

嶺南大復雪
年代：【宋】 作者制：【區仕衡】
海凍珊瑚萬里沙,炎方六齣盡成花.
洛陽縱有行春令,誰問袁安處士家
春日嶺南
年代：【宋】 作者：【孫正平】
窗前修竹靄如雲,巧語春禽只聽聞.
睡起蒲團趺坐穩,惟將茗椀對爐薰.
客居嶺南
年代：【宋】 作者：【張子龍】
天風吹白波,歸客欲如何.
炎國逢花早,春船載雨過.
畏蛇焚癭木,防蠱種衰荷.
洞口商人婦,時時送夜歌.
庚午臘中苦寒不雪不雪嶺南之常而苦寒為希有
年代：【宋】 作者：【鄭剛中】
檐風動修竹,終夜玉相戛.
曉望山頭松,孤瘦凍欲折.
欣然發茅亭,准擬看飛雪.
待之既逾時,腳硬冷如鐵.
青山全不老,暮雨空凄絕.
豈非地氣偏,濕濁舊不泄.
剪水下雲來,祗向虛空歇.
今年臘中寒,萬口稱凜冽.
此是雪先聲,盪洗嶺南熱.
蜒叟且莫驚,造化無差別.
會須煙瘴林,都有琪花結.
草色潤如酥,看取焦枯活.

⑩ 關於語文的古文.古詩詞

它山之石，可以攻玉。 《詩經．大雅．鶴鳴》
2、月明星稀，烏鵲南飛。 曹操《短歌行》
3、春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。韋應物《滁州西澗》
4、風雨如晦，雞鳴不已。《詩經．鄭風．風雨》
5、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。 李商隱《無題》
6、荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。 蘇軾《贈劉景文》
7、天生一個仙人洞，無限風光在險峰。毛澤東《題廬山仙人洞照》
8、剪不斷，理還亂。 李煜《烏夜啼》
9、巧笑倩兮，美目盼兮。《詩經．衛風．碩人》
10、與天地兮比壽，與日月兮齊光。屈原《涉江》
11、君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。李白《將進酒》
12、生當作人傑，死亦為鬼雄。李清照《烏江》
13、莫等閑，白了少年頭，空悲切。岳飛《滿江紅》
14、如切如磋，如琢如磨。《詩經．衛風、淇澳》
15、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。屈原《離騷》
16、郎騎竹馬來，繞床弄青梅。李白《長干行》
17、風咋起，春皺一池春水。馮延已《謁金門》
18、天地有正氣，雜然賦流形。文天祥《正氣歌》
19、為山九仞，功虧一 。《尚書．旅獒》
20、禮之用，和為貴。《論語．學而》
21、飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。司馬遷《史記．越王勾踐世家》
22、暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛。《與陳伯之書》
23、不塞不流，不止不行。韓愈《原道》
24、雖鞭不長，不及馬腹。《左傳．宣公十五年》
25、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。《論語．雍也》
26、強駑之末，力不能穿魯縞。劉向《新序．善謀》
27、水能載舟，亦能覆舟。吳兢《貞觀政要．政體》
28、孔曰成仁，孟曰取義。惟其義盡，所以仁至。《寧史．文天祥傳》
29、君子坦盪盪，小人長戚戚。《論語．述而》
30、黃鍾毀棄，瓦釜雷鳴。屈原《卜居》
31、不飛則已，一飛沖天；不嗚則已，一嗚驚人。
司馬遷《史記．滑稽列傳》
32、曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。雲稹《離思》
33、虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。毛澤東《人民解放軍佔領南京》
34、水至清則無魚，人至察則無徒。《大戴禮記．子張問入宮》
35、人誰無過，過而能改，善莫大焉。《左傳．宣公二年》
36、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。李商隱《詠史》
37、落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。王勃《滕王閣序》
38、露從今夜白，月是故鄉明。杜甫《月夜憶舍弟》
39、昔我往矣，楊柳依依。《詩經．小雅．採薇》
40、皮之不存，毛將安附？《左傳．僖公十四年》
41、一葉蔽目，不見泰山。《 冠子．天則》
42、長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。李白《行路難》
43、紅了櫻桃，綠了芭蕉。蔣捷《一剪梅．舟過吳江》
44、千呼萬喚始出來，猶抱瑟琶半遮面。白居易《琵琶行》
45、機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命。曹雪芹《紅樓夢》
46、貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂《後漢書．宋弘傳》
47、清風徐來，水波不興。蘇軾《赤壁賦》
48、春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。韓 《寒食》
49、烽火連三月，家書抵萬金。杜甫《春望》
50、誰言寸草心，報得三春輝。孟郊《遊子呤》
51、莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。李清照《醉花陰》
52、日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。白居易《憶遼南》
53、眾心成城，眾口爍金。《國語．周語下》
54、大勇若怯，大智若愚。蘇軾《賀歐陽少師致仕啟》