洪雅古詩詞

『壹』 急！！詩歌朗誦！！

冰心詩
繁星春水

寂寞增加郁悶

忙碌鏟除煩惱――

我的朋友!

快樂在不停的工作里!

（點評）

在寂寞里我們只會想到那些令我們煩惱的事，而在忙碌中，就會沒有時間去想煩惱的事，自然而然忙碌就會鏟除煩惱，有的人不喜歡忙碌，然而在不忙碌的時候，就會增加煩惱，不是也很煩惱嘛？!!所以快樂在不停的工作中！這首詩寫得最好的就是第一句中的「增加」，這個詞的本身意義就是在原有的基礎上又增加了，而不是只是在寂寞中才有郁悶。

繁星春水

聰明人！

在這漠漠的世上，

只能提著「自信」的燈兒，

進行在黑暗裡。

（點評）

這首詩像是冰心對聰明人的一個警告，警告那些聰明人不要自以為是。這個世界上有不少自以為是的聰明人，但是就像冰心所說的一樣，只能提著「自信」 的燈兒。有多少人聰明反被聰明誤。我覺得這首詩寫得最好的詞是：漠漠，這個詞寫得很新穎，也有一點詩意！

繁星
一
繁星閃爍著——
深藍的太空
何曾聽得見他們對語
沉默中
微光里
他們深深的互相頌贊了
二
童年呵!
是夢中的真
是真中的夢
是回憶時含淚的微笑
三
萬頃的顫動——
深黑的島邊
月兒上來了
生之源
死之所!
四
小弟弟呵!
我靈魂中三顆光明喜樂的星
溫柔的
無可言說的
靈魂深處的孩子呵!
五
黑暗
怎樣幽深的描畫呢
心靈的深深處
宇宙的深深處
燦爛光中的休息處
六
鏡子
對面照著
反面覺得不自然
不如翻轉過去好
七
醒著的
只有孤憤的人罷!
聽聲聲算命的鑼兒
敲破世人的命運
八
殘花綴在繁枝上
鳥兒飛去了
撒得落紅滿地——
生命也是這般的一瞥么
九
夢兒是最瞞不過的呵!
清清楚楚的
誠誠實實的
告訴了
你自己靈魂里的密意和隱憂
一〇
嫩綠的芽兒
和青年說
"發展你自己!"
淡白的花兒
和青年說
"貢獻你自己!"
深紅的果兒
和青年說
"犧牲你自己!"
一一
無限的神秘
何處尋他
微笑之後
言語之前
便是無限的神秘了
一二
人類呵!
相愛罷
我們都是長行的旅客
向著同一的歸宿
一三
一角的城牆
蔚藍的天
極目的蒼茫無際——
即此便是天上一人間
一四
我們都是自然的嬰兒
卧在宇宙的搖籃里
一五
小孩子!
你可以進我的園
你不要摘我的花——
看玫瑰的刺兒
刺傷了你的手
一六
青年人呵!
為著後來的回億
小心著意的描你現在的圖畫
一七
我的朋友!
為什麼說我"默默"呢
世間原有些作為
超乎語言文字以外
一八
文學家呵!
著意的撒下你的種子去
隨時隨地要發現你的果實
一九
我的心
孤舟似的
穿過了起伏不定的時間的海
二十
幸福的花枝
在命運的神的手裡
尋覓著要付與完全的人
二一
窗外的琴弦撥動了
我的心呵!
怎只深深的繞在餘音里
是無限的樹聲
是無限的月明
二二
生離——
是朦朧的月日
死別——
是憔悴的落花
二三
心靈的燈
在寂靜中光明
在熱鬧中熄滅
二四
向日葵對那些未見過白蓮的人
承認他們是最好的朋友
白蓮出水了
向日葵低下頭了
她亭亭的傲骨
分別了自己
二五
死呵!
起來頌揚他
是沉默的終歸
是永遠的安息
二六
高峻的山巔
深闊的海上——
是冰冷的心
是熱烈的淚
可憐微小的人呵!
二七
詩人
是世界幻想上最大的快樂
也是事實中最深的失望
二八
故鄉的海波呵!
你那飛濺的浪花
從前怎樣一滴一滴的敲我的盤石
現在也怎樣一滴一滴的敲我的心弦
二九
我的朋友
對不住你
我所能付與的慰安
只是嚴冷的微笑
三〇
光陰難道就這般的過去么
除卻縹渺的思想之外
一事無成!
三一
家是最不情的——
人們的淚珠
便是他的收成
三二
玫瑰花的剌
是攀摘的人的嗔恨
是她自己的慰樂
三三
母親呵!
撇開你的憂愁
容我沉酣在你的懷里
只有你是我靈魂的安頓
三四
創造新陸地的
不是那滾滾的波浪
卻是地底下細小的泥沙
三五
萬千的天使
要起來歌頌小孩子
小孩子!
他細小的身軀里
含著偉大的靈魂
三六
陽光穿進石隙里
和極小的刺果說
"借我的力量伸出頭來罷
解放了你幽囚的自己!"
樹干兒穿出來了
堅固的盤石
裂成兩半了
三七
藝術家呵!
你和世人
難道終久的隔著一重光明之霧
三八
井欄上
聽潺潺山下的河流——
料峭的天風
吹著頭發
天邊——地上
一回頭又添了幾顆光明
是星兒
還是燈兒
三九
夢初醒處
山下幾疊的雲衾里
瞥見了光明的她
朝陽呵!
臨別的你
已是堪憐
怎似如今重見!
四〇
我的朋友!
你不要輕信我
貽你以無限的煩惱
我只是受思潮驅使的弱者阿!
四—
夜已深了
我的心門要開著——
一個浮蹤的旅客
思想的神
在不意中要臨到了
四二
雲彩在天空中
人在地面上
思想被事實禁錮住
便是一切苦痛的根源
四三
真理
在嬰兒的沉默中
不在聰明人的辯論里
四四
自然呵!
請你容我只問一句話
一句鄭重的話
我不曾錯解了你么
四五
言論的花兒
開的愈大
行為的果子
結得愈小
四六
松枝上的蠟燭
依舊照著罷!
反復的調兒
彈再一闋罷!
等候著
遠別的弟弟
從夜色里要到門前了
四七
兒時的朋友
海波呵
山影呵
燦爛的晚霞呵
悲壯的喇叭呵
我們如今是疏遠了么
四八
弱小的草呵!
驕傲些罷
只有你普遍的裝點了世界
四九
零碎的詩句
是學海中的一點浪花罷
然而他們是光明閃爍的
繁星般嵌在心靈的天空里
五〇
不恆的情緒
要迎接他么
他能湧出意外的思潮
要創造神奇的文字
五—
常人的批評和斷定
好像一群瞎子
在雲外推測著月明
五二
軌道旁的花兒和石子!
只這一秒的時間里
我和你
是無限之生中的偶遇
也是無限之生中的永別
再來時
萬千同類中
何處更尋你
五三
我的心呵!
警醒著
不要卷在虛無的旋渦里!

『貳』 描寫霜葉的詩詞

秋風起蘭皋，蕭蕭墜霜葉。——明·陳汝言 【雜興三首 其二】
柳磯風起漾魚竿，松塢天寒掃霜葉。——明·劉崧
白楊風掃經霜葉，翠柏冰凝泣露枝。——元末明初·劉基
豈如凌霜葉，歲暮藹顏色。——唐·韋應物
風高浙①水驚霜葉，月落黟山泣曉猿。——宋·林季仲
醉貌如霜葉，雖紅不是春。——唐·白居易
風舞迎霜葉，雲昏欲雨山。——宋·陸游
帆檣驛路新霜葉，冰雪關河舊屐痕。——明末清初·陳恭尹
吠犬頻繁墮霜葉，棲鴉不定戰風枝。——宋末元初·於石
低飛旅恨看霜葉，曲寫歸情向暮川。——唐·李咸用
古樹飄霜葉，驚濤濺雪花。——明·李雲龍
鷁舟草際浮霜葉，漁火沙邊駐小③螢。——唐·方干
風生暗渚催霜葉，秋晚閑窗落桂花。——明·伍瑞隆
危生若霜葉，懍懍待烈風。——宋·劉敞
北風振霜葉，槭槭墮我篷。——明·張吉
風生錦樹鳴霜葉，露洗瑤台上月輪。——明·胡應麟
眾木脫霜葉，高窗見遠山。——清·宗智
廚積含霜葉，爐燒帶蘚柴。——清·法式善
從此微風動霜葉，恍疑重對舊時鳴。——當代·程濱
江路聞霜葉，天門照雪花。——明末清初·陳恭尹
閨中寄霜葉，點點淚痕丹。——明末清初·屈大均 【浮湘 其一十四】
勿從秋水問霜葉，獨向寒原禮古苔。——明·謝元汴 【哭先民部貞穆先生 其十】
微紅有霜葉，采采作晨餐。——明末清初·屈大均 【菊 其三】
怪公刻畫到霜葉，要將染繢分天工。——清·何紹基 【雨舲中丞賜和拙詩兼和坡公海市篇見柬奉答兩篇 其一】
晨燒樹下沾霜葉，夜煮山頭瀉月泉。——宋·許棐 【地爐】
青衫雖霜葉，已勝袍立鵠。——宋·孫應時 【重答】
蔚蔚傲霜葉①，亭亭綠池畔。——宋·劉安上 【西齋雜詠六首 其二 檜】
碎纈排霜葉，纖蕤拂露叢。——宋·蘇頌 【和刁推官蓼花二首 其一】
荒園寂寂堆霜葉，抱瓮何妨日灌蔬。——宋·陸游 【老懷】
秋來采霜葉，咀嚼有餘味。——宋·蘇轍 【和鮮於子駿益昌官舍八詠 其三 柏軒】
空階秋晚無霜葉，自把清詩竹上題。——宋·李光 【秋日雜詠十首 其七】
凈帶凋霜葉，香通洗葯源。——唐·張鼎 【僧舍小池】
自顧不及遭霜葉，旦夕保得同飄零。——唐·盧仝 【冬行三首 其一】
離情似霜葉，江上正紛紛。——唐末宋初·徐鉉 【送勛道人之建安】
路滑迷霜葉，鍾寒濕①曙煙。——元·周權 【來雲僧舍】

『叄』 贊美峨眉山的詩句

峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流

2007-5-17 17:43:38 心情： 天氣： 溫度： ℃

——李白《峨眉山月歌》賞析
峨眉山月歌 唐·李白

峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。

這是李白二十六歲(726)初離蜀地時的作品，詩中描寫了峨眉山月影入江流的迷人景色，表現了詩人離鄉時對故鄉山水的深深依戀。全詩意境明朗清新，語言自然流暢。

「峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。」在一個雲淡風清的秋夜，詩人從平羌江乘舟而下，峨眉山上的半輪秋月懸掛在幽美靜謐的夜空，皎潔的月影倒映在靜靜流淌的江水中，伴隨著詩人遠去的行舟，和江水一起流向遠方。

「夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。」又一個天高雲淡的夜晚，一葉輕舟從清溪出發，在月光的照耀下向三峽駛去，用不了多久，就要到達渝州了，從峨眉山一直跟隨詩人行走的明月，被岸邊的高山遮住看不見了。

注釋：
①峨眉山：位於四川成都西南峨眉山市境內，最高峰萬佛頂海拔3099米，是著名的旅遊勝地和佛教名山。
②半輪秋：半圓的秋月。
③平羌：平羌江，又名青衣江，在峨眉山東北，經蘆山、雅安、洪雅、夾江，到樂山與大渡河匯流入岷江。
④ 清溪：唐時泯江的一處渡口。君：指峨眉山月。
⑤渝州：今重慶市為唐代渝州治所。

『肆』 要以下幾首古詩的意思(解釋)多一點的有的+10 急急!!

山中雜詩
吳均
山際見來煙①，
竹中窺落日②。
鳥向檐③上飛，
雲從窗里出。
[注釋]
①山際：山與天相接的地方。
②窺（kuì）：從縫隙中看。
③檐（yán）：房檐。

【意譯】
山峰上繚繞著陣陣的嵐氣雲煙
竹林的縫隙里灑落下夕陽的余暉
鳥兒歡快地在屋檐上飛來飛去
白白的雲兒竟然從窗戶里飄了出來。

本篇是《山中雜詩》的三首之一。是寫山居環境的幽靜，表現了閑適的心情。沈德潛說它「四句寫景，自成一格」。
山中雜詩
映入眼簾的——是暮色里藹藹的山嵐，陷入竹隙的——是落日緩緩的畫卷。
鳥兒悠閑地飛向人家的房檐，從窗口緩緩飄出的是一絲淡淡的雲嵐。

【賞析一】：
這四句寫景的小詩，自成一種格調。每句之前，如果用「你看那」三字一氣連讀，在我們眼前，就會展現出一幅絕妙的圖畫，就會響起一曲優美的樂章。杜甫《絕句》詩：「兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。」放眼四望，觸處生情，將不同的景物組合起來，用以形成一種特殊的環境，給人以新鮮的感覺。用的就是這種格調。
【賞析二】：
詩歌描寫的是詩人住在山中的有趣生活：山峰環繞，竹木茂盛，鳥在人家的房檐上飛，雲彩竟然從窗里飄出來。此幽居盪盡了人間的塵滓，隨意而傳神地表達了詩人愜意閑適的心情。
全詩不過短短四句，一句一景，然句句不離「山中」的主題。煙嵐彌漫著山谷，在山峰間飄來盪去，這正是幽靜深邃的山中所常見的現象。落日西沉，只能在竹林的間隙中窺見其脈脈的斜暉，由此可見竹林的茂密青蔥，山間的幽趣在首兩句中已曲曲傳出。屋檐上的飛鳥來來往往，白雲穿窗而過，都說明詩人所居之處地勢高峻，而且在茂林修竹之中，群鳥時時棲息於其檐前屋後，體現了山居的清靜超脫，遠離塵囂。
沈德潛說此詩：「四句寫景，自成一格。」意謂這首小詩將所有的筆墨都集中在寫景上，與一般由景到人或由景而抒情的結構不同，開了一種新的格式。其實，這四句中雖句句是景，卻時時有人在其中，如前兩句中的「見」和「窺」，都說明在景的背後分明有人，所寫之景只是人所見之景，並不是純客觀的描繪。至於三四句中的「檐上」和「窗里」就更明白地透出人的存在。而且在寫景中已暗示了詩人的山居之樂，他的恬淡超然的心境也於此可見。
吳均是寫山水的高手，這四句小詩之所以能勾勒出山居的特徵就在於作者觀察角度的選擇得當。「煙」是由「山際」所見，「落日」是由竹中所見， 「鳥」在檐上，「雲」從窗出，這樣，就不同與尋常的寫山嵐、落日、鳥和雲，而帶上了詩人山居所見的主觀色彩，並有了典型的意義。就象是攝影，攝取同一物象，卻各人有各人的角度。而一幀成功的作品，總是能取新穎巧妙的角度，攝出景物的特徵與情趣，吳均的摹山范

作者：趙翼
李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。
江山代有才人出，各領風騷數百年。
簡評：寫出了後人繼承前人，「長江後浪推前浪」便是出自此詩。語言直白，但寓意深刻。

論詩
作者：趙翼
隻眼須憑自主張，紛紛藝苑漫雌黃。矮人看戲何曾見，都是隨人說短長。

趙翼寫有五首《論詩》，提出了自己的文學創作主張。
隻眼：獨到的見解，眼力出眾。
藝苑：藝壇，藝術領域。
雌黃：即雞冠石，黃赤色，可作顏料。古人寫字用黃紙，寫錯了用雌黃塗掉再寫。後用信口雌黃喻隨口亂說。

這是一首作者表白自己的藝術主張的詩。指出文藝批評應提倡有獨到的見解，不可鸚鵡學舌，人雲亦雲。

前二句點出在紛紛的藝苑裡各種說法魚龍混雜，良莠不齊，對錯互見，深淺不一，對同一問題的看法有時也五花八門。這時需要的是獨具慧眼，有自己的視角和觀點。當然這是相當不容易的，需要自己有深厚的學養和閱歷，成為「高人」。

後二句作一形象的比喻，用矮人看戲作比，矮人看戲時被前邊的人擋住目光，哪裡能看到戲台上的場景?戲散大家一起談起來時，只能是附和人家的說法。這就好比我們自己對「藝苑」的看法，如果自己學力淺薄，不能「獨具隻眼」，那就只能「隨人說短長」了，這種鸚鵡學舌，拾人牙慧的行為作者是堅決反對的。

參考資料：http://ke..com/view/535873.htm

——李白《峨眉山月歌》賞析
峨眉山月歌 唐·李白

峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。

這是李白二十六歲(726)初離蜀地時的作品，詩中描寫了峨眉山月影入江流的迷人景色，表現了詩人離鄉時對故鄉山水的深深依戀。全詩意境明朗清新，語言自然流暢。

「峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。」在一個雲淡風清的秋夜，詩人從平羌江乘舟而下，峨眉山上的半輪秋月懸掛在幽美靜謐的夜空，皎潔的月影倒映在靜靜流淌的江水中，伴隨著詩人遠去的行舟，和江水一起流向遠方。

「夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。」又一個天高雲淡的夜晚，一葉輕舟從清溪出發，在月光的照耀下向三峽駛去，用不了多久，就要到達渝州了，從峨眉山一直跟隨詩人行走的明月，被岸邊的高山遮住看不見了。

注釋：
①峨眉山：位於四川成都西南峨眉山市境內，最高峰萬佛頂海拔3099米，是著名的旅遊勝地和佛教名山。
②半輪秋：半圓的秋月。
③平羌：平羌江，又名青衣江，在峨眉山東北，經蘆山、雅安、洪雅、夾江，到樂山與大渡河匯流入岷江。
④ 清溪：唐時泯江的一處渡口。君：指峨眉山月。
⑤渝州：今重慶市為唐代渝州治所。

春夜洛城聞笛
李白（唐）
誰家玉笛暗飛聲，
散入春風滿洛城。
此夜曲中聞折柳，
何人不起故園情
.第一種：陣陣悠揚的笛聲，從誰家中飄出？
隨著春風飄揚，傳遍洛陽全城。
就在今夜，聽到哀傷的《折楊柳》，
能不勾起我的思鄉之情嗎？
第二種： 燈火漸熄的夜晚，誰家傳出嘹亮的玉笛聲，笛聲隨著春風，飄滿整個洛陽城。這種夜晚聽到《折楊柳》的曲調，誰不會萌發思念故鄉的深情！<<春夜落城聞笛>>
逢入京使 【古詩：逢入京使】
作者：岑參
故園東望路漫漫， 雙袖龍鍾淚不幹。
馬上相逢無紙筆， 憑君傳語報平安。
[編輯本段]【全部注釋】
1.劉開揚《岑參詩集編年箋注·岑參年譜》（下簡稱劉《箋》）系此詩於天寶八載（749）詩人赴安西途中。
2.故園：指長安和自己在長安的家園。
3.龍鍾：形容流淚的樣子,這里是沾濕的意思。
4.漫漫:形容路途遙遠。
5.憑:托。
6.傳語:捎口信。
7.入京使:回京的使者。

[編輯本段]【逢入京使 岑參鑒賞】
天寶八載（749），岑參第一次遠赴西域，充安西節度使高仙芝幕府書記。他告別了在長安的妻子，躍馬踏上漫漫征途。
也不知走了多少天，就在通西域的大路上，他忽地迎面碰見一個老相識。立馬而談，互敘寒溫，知道對方要返京述職，頓時想到請他捎封家信回長安去。此詩就描寫了這一情景。
第一句是寫眼前的實景。「故園」指的是在長安自己的家。「東望」是點明長安的位置。離開長安已經好多天，回頭一望，只覺長路漫漫，塵煙蔽天。
第二句帶有誇張的意味，是強調自己思憶親人的激情，這里就暗暗透出捎家書的微意了。「龍鍾」在這里是淋漓沾濕的意思。「龍鍾」和「淚不幹」都形象地描繪了詩人對長安親人無限眷念的深情神態。
三四句完全是行者匆匆的口氣。走馬相逢，沒有紙筆，也顧不上寫信了，就請你給我捎個平安的口信到家裡吧！岑參此行是抱著「功名只向馬上取」的雄心，此時，心情是復雜的。他一方面有對帝京、故園相思眷戀的柔情，一方面也表現了詩人開闊豪邁的胸襟。
這首詩的好處就在於不假雕琢，信口而成，而又感情真摯。詩人善於把許多人心頭所想、口裡要說的話，用藝術手法加以提煉和概括，使之具有典型的意義。清人劉熙載曾說：「詩能於易處見工，便覺親切有味。」（見《藝概。詩概》）在平易之中而又顯出豐富的韻味，自能深入人心，歷久不忘。岑參這首詩，正有這一特色。
[編輯本段]古詩原文
滁州西澗
唐朝詩人: 韋應物
獨憐幽草澗邊生，
上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急，
野渡無人舟自橫。
讀音注意：韋應物 應：一\二聲
澗邊生 澗：四聲
[編輯本段]古詩譯文
我只憐愛這河邊生長的野草，是那樣幽靜而富有生趣；河岸上茂密樹林的深處，不斷傳來黃鸝鳥的鳴叫，是那樣婉轉動聽。因傍晚下了春雨，河面像潮水一樣流得更急了；在那暮色蒼茫的荒野渡口，已沒有人渡河，但小船獨自橫漂在河邊上。
[編輯本段]故事注釋
1.滁州：今安徽滁州，詩人曾任州刺史。
2.西澗：滁州城西郊的一條小溪，有人稱上馬河。即今天的城西水庫。
3.獨憐：獨愛，一種對幽草的獨情。
4.春潮：春雨。
5.野渡：荒郊野外無人管理的渡口。
6.橫：指隨意飄浮。
【韻譯】：
我憐愛生長在澗邊的幽草，
澗上有黃鸝在深林中啼叫。
春潮伴著夜雨急急地涌來，
渡口無人船隻隨波浪橫漂。
[編輯本段]詩詞賞析
這是山水詩的名篇，也是韋應物的代表作之一。描寫了詩人春遊滁州西澗賞景和晚潮帶雨的野渡所見。首二句寫春
景、愛幽草而輕黃鸝，以喻樂守節，而嫉高媚；後二句寫帶雨春潮之急，和水急舟橫
的景象，蘊含一種不在其位，不得其用的無可奈何之憂傷。全詩表露了恬淡的胸襟和
憂傷之情懷。這是一首著名的山水詩，是韋應物最負盛名的寫景佳作。詩里寫的雖然是平常的景物，但經詩人的點染，卻成了一幅意境幽深的有韻之畫。
本篇為唐德宗建中二年（781），韋應物任滁州刺史時所作。作者游覽至滁州西澗，（西澗在滁州城西郊野）寫下了這首詩情濃郁的小詩。
詩的前二句「獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴」是說：詩人獨獨喜愛澗邊生長的幽草，上有黃鶯在樹陰深處啼鳴。這是清麗的色彩與動聽的音樂交織成的幽雅景緻。「獨憐」是偏愛的意思，偏愛幽草，流露著詩人恬淡的胸懷。後二句「春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫」是說：傍晚下雨潮水漲得更急，郊野的渡口沒有行人，一隻渡船橫泊河裡。這雨中渡口扁舟閑橫的畫面，蘊含著詩人對自己無所作為的憂傷，引人思索。
韋應物先後做過「三衛郎」和滁州、江州、蘇州等地刺史。他深為中唐政治腐敗而憂慮，也十分關心民生疾苦，但他無能為力。這首詩就委婉地表達了他的心情。
[賞析]：這是一首山水詩名篇，也是韋應物的代表作之一。詩寫於唐得宗建中二年（781年）詩人出任滁州刺史期間。唐滁州的治所即今安徽滁州市市區，西澗在滁州城西郊外。這首詩描寫了山澗水邊的幽靜景象。
詩的前兩句，詩人表示在春天繁榮的景物中，只憐愛澗邊自甘寂寞的幽草，而繁茂的樹叢中傳來黃鶯動聽的鳴聲，詩人卻似乎不以為意。後兩句寫晚雨野渡所見，晚潮加上春雨，水勢更急。而郊外渡口，此刻更是杳無行人。也許船夫已歸家歇息，只見空空的渡船自在漂泊。 這首詩中有無寄託，所託何意，歷來爭論不休。有人認為它通篇比興，是刺「君子在下，小人在上」；有人認為「此偶賦西澗之景，不必有所託意」。實則詩中流露的情緒若隱若顯，開篇幽草、黃鶯並提時，詩人用「獨憐」的字眼，寓意顯然，表露出詩人安貧守節，不高居媚時的胸襟，後兩句在水急舟橫的悠閑景象中，蘊含著一種不在其位、不得其用的無奈、憂傷的情懷。詩人以情寫景，借景述意，寫自己喜愛和不喜愛的景物，說自己合意和不合意的情事，而胸襟恬淡，情懷憂傷，便自然地流露出來。 表達作者對生活的熱愛.
詩的前兩句,以「幽草」「深樹」寫出了環境的清幽寂靜,而「生」和「鳴」兩個字,又在靜中透出動感。詩的後兩句寫傍晚時雨中景色,動中有靜。「野渡無人舟自橫」,表現了一種荒涼寂靜的意境。
[編輯本段]作者簡介
[編輯本段]【原文】
江南逢李龜年
杜甫
岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。
正是江南好風景，落花時節又逢君。
[編輯本段]【注釋】
1.李龜年：唐代著名的音樂家，受唐玄宗賞識，後流落江南。
2.岐王：唐玄宗李隆基的弟弟， 名叫李隆范，以好學愛才著稱，雅善音律。
3.崔九：崔滌，在兄弟中排行第九，中書令崔湜的弟弟。玄宗時，曾任殿中監，出入禁中，得玄宗寵幸。
4.落花時節：春末。落花的寓意甚多，人衰老飄零，社會的凋弊喪亂都在其中。暮春，通常指陰歷三月
5.君：指李龜年。
6.江南：這里指今湖南省一帶.
7.尋常：經常。

岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。

正是江南好風景，落花時節又逢君。

【古詩今譯】
在岐王的府中時常見到您的身影，
在崔九堂附近數次聽到您的歌聲。
而今正好是江南風景如畫的時節，
在這百花凋謝的時節又遇見了您。
[編輯本段]【賞析】

『伍』 峨眉山月歌詩句中包含的5處地名是

分別是：峨眉山、平羌、清溪、三峽、渝州。

《峨眉山月歌》

唐代：李白

峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。

夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。

譯文：高峻的峨眉山前，懸掛著半輪秋月。流動的平羌江上，倒映著精亮月影。夜間乘船出發，離開清溪直奔三峽。想你卻難相見，戀戀不捨去向渝州。

詞句注釋

1、峨眉山：在今四川省峨眉山市西南，有兩山峰相對，望之如蛾眉，故名。半輪秋：謂秋夜的上弦月形似半個車輪。

2、影：月光的影子。平羌：即青衣江，大渡河的支流，在今四川中部峨眉山東北。源出寶興縣北，東南流經雅安、洪雅、夾江等地，到樂山匯大渡河，入岷江。

3、發：出發。清溪：指清溪驛，屬四川省犍為縣，在峨眉山附近。三峽：《樂山縣志》謂當指四川省樂山縣之嘉州小三峽：犁頭峽、背峨峽、平羌峽，清溪在黎頭峽之上游。一說指長江三峽：瞿塘峽、巫峽、西陵峽。

4、君：指峨眉山月。一說指作者的友人。下：順流而下。渝州：唐代州名，屬劍南道，治所在巴縣，即今重慶市。

(5)洪雅古詩詞擴展閱讀

詩中連用了五個地名，構思精巧，不著痕跡，詩人依次經過的地點是：峨眉山──平羌江──清溪──三峽──渝州，詩境就這樣漸次為讀者展開了一幅千里蜀江行旅圖。除「峨眉山月」以外，詩中幾乎沒有更具體的景物描寫。

除「思君」二字，也沒有更多的抒情。然而「峨眉山月」這一集中的藝術形象貫串整個詩境，成為詩情的觸媒。由它引發的意蘊相當豐富：山月與人萬里相隨，夜夜可見，使「思君不見」的感慨愈加深沉。明月可親而不可近，可望而不可接，更是思友之情的象徵。

凡詠月處，皆抒發江行思友之情，令人陶醉。連用五個地名，精巧地點出行程，既有「仗劍去國，辭親遠游」的豪邁，也有思鄉的情懷，語言流轉自然，恰似「清水出芙蓉，天然去雕飾」。

本來，短小的絕句在表現時空變化上頗受限制，因此一般寫法是不同時超越時空，而此詩所表現的時間與空間跨度真到了馳騁自由的境地。二十八字中地名凡五見，共十二字，這在萬首唐人絕句中是僅見的。

它被視為絕唱，其原因在於：詩境中無處不滲透著詩人江行體驗和思友之情，無處不貫串著山月這一具有象徵意義的藝術形象，這就把廣闊的空間和較長的時間統一起來。其次，地名的處理也富於變化。

「峨眉山月」、「平羌江水」是地名副加於景物，是虛用；「發清溪」、「向三峽」、「下渝州」則是實用，而在句中位置亦有不同。讀起來也就覺不著痕跡，妙入化工。

『陸』 唐詩五歲詠花請給讀一遍

花開復滿樹紅，花落萬枝制空。唯餘一孕在，明日定隨風。

『柒』 城外春風吹酒旗的古詩

楊柳枝詞九首

作者：劉禹錫

塞北梅花羌笛吹，淮南桂樹小山詞。專
請君莫奏前朝屬曲，聽唱新翻楊柳枝。
南陌東城春早時，相逢何處不依依。
桃紅李白皆誇好，須得垂楊相發揮。
鳳闕輕遮翡翠幃，龍池遙望麹塵絲。
御溝春水相輝映，狂殺長安年少兒。
金谷園中鶯亂飛，銅駝陌上好風吹。
城中桃李須臾盡，爭似垂楊無限時。
花萼樓前初種時，美人樓上斗腰肢。
如今拋擲長街里，露葉如啼欲向誰。
煬帝行宮汴水濱，數枝楊柳不勝春。
晚來風起花如雪，飛入宮牆不見人。
御陌青門拂地垂，千條金縷萬條絲。
如今綰作同心結，將贈行人知不知。
城外春風吹酒旗，行人揮袂日西時。
長安陌上無窮樹，唯有垂楊管別離。
輕盈裊娜占年華，舞榭妝樓處處遮。
春盡絮花留不得，隨風好去落誰家。

『捌』 唐詩《五歲詠花》的內容是什麼

內容是：

花開滿樹紅，花落萬枝空。唯餘一朵在，明日定隨風。

出處：版

這首詩是志玄所做的《權五歲詠花》。

譯文：

花開了，滿樹都是紅的,花落了,樹枝全部空盪盪。只剩一朵還開在樹上,明天一定會隨風飄落下來。

這首詩貴在作者的觀察力，花開花落的對比景象和變化刻畫得十分直觀：花開的時候，滿眼望去樹上就是一朵一朵紅的花，而花落時呢，則滿眼只剩空盪盪的樹枝，僅存一朵還在艱難地堅持。接著，作者開始推理了：估計明天風一吹，那一朵一定也會掉下來了。

(8)洪雅古詩詞擴展閱讀

承寒山、拾得之詩風，多「歌詩鄙俚之詞」的詩僧懷浚還有另一偈：「家在閩山西復西，其中歲歲有鶯啼。如今不在鶯啼處，鶯在舊時啼處啼。」旨趣與本詩相同。只不過借代物由色換成了聲而已。這是智閑禪師所謂的「聲色外威儀」的最生動佐證。

這是一首寫花的小詩。詩人僅僅用了二十個字，就讓我們感受到了花兒開放和花兒落了的獨特的美。花兒開了，滿樹一片通紅，花兒落了，所有的樹枝都變得空空盪盪。只剩下那一朵花兒還開在樹上，明天它也一定會隨風飄落的。全詩語言朴實，通俗易懂。