縣古詩
1. 歌頌安溪縣詩詞
安溪茶詩
早在五代,安溪就有茶詩傳世。開先縣令詹敦仁在《清隱堂記》一書中曾作有茶詩多首。其中有:
與道人介庵游歷佛耳,煮茶待月而歸
活火新烹澗底泉,與君竟曰款談玄。酒須逕醉方成飲,茶不容烹卻足禪。
閑掃白雲眠石上,待隨明月過山前。夜深歸去衣衫冷,道服綸巾羽扇便。
清初,安溪鐵觀音發現並廣泛傳播後,安溪品茶、詠茶詩風大興。清乾隆年間,在朝為官的安溪人官獻瑤於大雪紛飛夜,取雪水起爐火烹煮家鄉寄來的茶葉,欣賞家鄉風味,曾留下《雪水烹茶》兩詩:
其 一
雪水勝如活水烹,未須著口已心清。 湯看蟹眼初開鼎,葉煮蓮須細入瓶。
滿頰生香知臘味,一時高唱起春聲。 思家不寂尋常慣,共對瑤華聽鶴更。
其 二
雨前茶向雪中烹,雪碧茶香澈底清。 疑有春風生獸炭,勝邀明月倒銀瓶。
黑甜遲入梅花夢,白戰交霏玉屑聲。 猛省年華真逝水,地爐夜夜煮三更。
清末台灣著名歷史學家、詩人連橫在《劍花室詩集》中作有一詩:
安溪競說鐵觀音,露葉疑傳紫竹林。 一種清芬忘不得,參禪同證木犀心。
歷史上,在安溪眾多詠茶詩或涉及茶的詩詞中,要數清末著名詩人、茶商林鶴年
(安溪蘆田人)寫得最多,也寫得最長。他在詩中記述了安溪清代茶業生產的繁榮景象,以及茶業與安溪人民生活的密切關系。現謹錄二首如下:
蓮 洞 茶 歌
採茶莫采蓮,茶甘蓮苦口, 采蓮復採茶,甘苦儂相守。
山 茶
千里賤栽花,千村學種茶。根難除蔓草,地本厚桑麻。
穀雨抽香菽,花風綻玉芽。如何龍鳳碾,出自相公家 ?
20世紀80年代以來,贊美安溪名茶的茶詩更是不勝枚舉。中國茶葉學會原理事長、安徽農學院教授王澤農曾作二詩盛贊安溪名茶鐵觀音、黃金桂:
詩 一
安溪芳茗鐵觀音,益壽延年六根清。 新選名茶黃金桂,堪稱妙葯保丹心。
久服千朝姿容美,能療百病體態輕。 茶葉奇功說不盡,閩南風味故人親。
詩 二
安溪金桂鐵觀音,齒隙留香味悠悠。 碧葉鑲緣紅朴朴,質重如鐵金湯稠。
潮汕烘爐玉書碾,孟臣罐酌若琛甌。 甌甌好茶聯僑誼,健神健骨暖心胸。
童顏鶴發百歲翁,明眸皓齒麗姿容。 窈窕腰身隨風舞,懷珍脫穎經典窮。
外洋環流家鄉水,閩南奇茗具奇功。
中國茶葉學會副理事長、浙江農業大學教授庄晚芳題詩曰:
安溪奇茗鐵觀音,敬飲一杯情意深; 心性修身養儉德,僑鄉茶地結良緣。
烏龍品色比優美,珍貴名種齊振興; 莫忘傳經植藝者,神香禪味留人間。
2. 清遠陽山縣詩詞
《陽山道中》
釋善住
雨余春澗水爭分,野雉雙飛過古墳。
眼見人家住深塢,梅花繞屋不開門。
3. 懷濰縣古詩原文意思
讀書把看一遍就能背誦作為(一種)才能,其實是最不中用的。
眼裡看得清楚明白,心裡匆匆而過,其實留在心中的並不多,因為來來往往頻繁而應付不過來,就像看歌舞場中的美女,看一眼就過去了,和我又有什麼相關呢?自古以來看一遍就能背誦的人,有誰比得上孔子呢?孔子閱讀《周易》,翻來覆去讀到穿連《周易》竹簡的皮條都斷了好幾次,不知他讀過幾千幾百遍了,(從而)對《周易》精微的語言,深刻的道理,越探究越清楚明了,越鑽研越深入,越前行越不知道它們的盡頭(在哪裡)。
即使是生而知之、安而行之的聖人,也不會停止刻苦勤奮地學習人情事理的基本常識的事。蘇東坡讀書一般不需要讀兩遍,然而他在翰林院讀《阿房宮賦》到四更,掌管翰林院的老吏認為他讀得辛苦,蘇東坡卻十分暢快不知疲倦。怎能因為看一遍能記住,就結束了學習呢!只有虞世南、張睢陽、張方平等人,平生讀過的書從不讀第二遍,(因此)一直沒(寫出)好文章。
況且過目就能成誦,又有什麼都背誦的壞處。就像《史記》一百三十篇中,以《項羽本紀》為最好,而《項羽本紀》中,又以鉅鹿之戰、鴻門之宴和垓下之會(幾段)為最好。反復誦讀觀賞,(感覺)值得欣喜、值得悲泣的,就在這幾段罷了。如果一部《史記》,篇篇都讀,字字都記,難道不是一個不懂道理的蠢人嗎!
還有小說家的作品,各種品位低俗的戲曲,以及打油詩詞。(如果)也過目不忘,(這樣的人)就像一個破爛的廚櫃,臭油壞醬都儲藏在裡面,他的品位低俗也是讓人不能忍受的。
4. 永嘉縣古詩詞知識競賽測試卷答案
你的收獲和你的付出是呈正比的
5. 古詩使我....
古詩是我更具品味記得那是1999年的夏天,我到洞頭玩,在郭秀興老師家中做客。郭老師當時是洞頭縣詩詞學會的副會長,一本《百島詩詞》深深地吸引了我。在我的印象中,只有李白杜甫才有這種吟詩誦詞的雅韻,沒想到生活在二十世紀的今天,居然還有許多文人墨客對古典詩詞有著如此濃厚的興趣,我第一次驚詫於古典詩詞的美。郭老師送我一本《怎樣寫作古典詩詞》講義,並給我上了如何寫作古典詩詞的第一課。從此,我迷上了古典詩詞的寫作。在郭老師的幫助下,慢慢地,我能獨立寫詩作詞了,並在老師的介紹下,當年下半年,我加入了溫州市詩詞學會。加入詩詞學會後,認識我的人都說我變了,變得有精神了,更富女人味了。是啊!1996年兒子出生以後,我把大部分的精力花在兒子身上,自己很少讀書學習,人也變得邋遢,生活沒有了規律。學生時代的我很喜歡寫文章,自從當了母親之後,很少動筆,心中很是失落,充滿了惆悵。是郭秀興老師,將我帶入奇妙的詩詞世界,是詩詞重新點燃了我的理想,找回了自我,我好像又回到了學生時代,那樣富有激情,那樣充滿陽光。我在市圖書館辦了一張借書證,常去那兒借書。關於詩詞方面的書,我借得最多,如《唐詩三百首》、《宋詩三百首》、《古詩分類鑒賞系列》,當然也有形象生動的小說、辛辣諷刺的雜文、韻味流長的散文、人見人愛的民間文學等等。我知道,要想成為一名真正的詩人,博覽群書是關鍵,基本功一定要扎實,平時多練筆,多動腦,這樣才會有所收獲。我把一天當做兩天來用。我在一家公司上班,中午有兩個多小時的休息時間,我就利用午休時間來看詩詞書或練習寫詩,因為我知道晚上回家,我還要做家務,還要照顧孩子,很少有時間學習。所以,中午的休息時間成了我的「第二天」。你可別小看這兩個多小時,只要不浪費,這兩個多小時可以學到許多知識!逛書店成了我的一大愛好,每逢雙休日,我經常帶著兒子去淘好書看。《唐宋詠物詩賞鑒》、《宋詞三百首》、《李白詩選》等等都是我淘來的寶貝。兒子漸漸長大,我希望有一天,兒子能像我一樣,對古典詩詞產生濃厚的興趣。我的苦心沒有白費。前幾天,兒子對我說:「媽媽,我也想學古典詩詞寫作。」我欣喜若狂,今生今世,我的寫詩路上不會孤單寂寞,有兒子陪著我呢!
6. 休庭送華瞬王少府還縣詩句全部詩句 急急急
六月三十日水亭送華陰王少府還縣(唐·岑參)
亭晚人將別,池涼酒未酣。關門勞夕夢,仙掌引歸驂。
荷葉藏魚艇,藤花罥客簪。殘雲收夏暑,新雨帶秋嵐。
失路情無適,離懷思不堪。賴茲庭戶里,別有小江潭。
7. 昌圖縣古詩競賽
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古詩大賽,激盪我心
古詩詞,是中華民族文化的精髓。古詩詞,曾是詩人、詞人的精神世界內核的噴發。它曾激勵了一代又一代的中國人,也曾中華民族不可摧毀的精神堡壘。古詩詞的神韻,激發人們對生活的熱愛,陶冶人們的情操,使得人們崇尚美好。對於學生來講,更是不可或缺的精神食糧,同時,古詩誦讀,更是我們鐵北小學校本課程的特色。我校於2014年12月12日,開展了古詩誦讀大賽。此次比賽,意在培養學生愛國主義思想,更是著重培養學生對古典文學的興趣和愛好,讓他們沐浴傳統文化的恩澤,接受古典文化的洗禮,享受古典文化的閱讀和快樂。更是為了中華文化的傳承。
首先,古詩詞誦讀大賽前,制定了古詩詞誦讀的方案,確定了古詩詞誦讀大賽評委小組的組員。本次大賽,本著公平公正的原則,評選出一等獎6名(每個年組一名)。二等獎12名(每個年組兩名)。三等獎18名(每個年組三名)。優秀獎6名(每個年組一名)。意在鼓勵大家都積極參與,培養我們的有榮譽感與成就感。同時,大家也深刻看到自己的誦讀能力的潛力,體驗古詩詞誦讀韻律帶給我們的激盪情懷。
比賽場上,看到孩子們各個神采飛揚,群情激盪,朗誦與唱誦相應和,舞蹈與詩巧妙揉和在一起,美感頓生,讓人流連。一會登泰山而小魯,一會塞外風雪重,一會池塘水寧靜,一會三山五嶽在眼中。一會大漠落日圓,一會金戈鐵馬烽煙濃….四年一班的崔爾瀟,身著一身紅色的木蘭裝,腳蹬比武靴,頭戴木蘭帽。一首《木蘭詩》,感染了所有在場的師生。「不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。但辭黃河去,暮至黑山頭。不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾…..」忍不住,隨她聲聲訴,淚流在腮邊。「爺娘聞女來,出郭相扶將;阿姊聞妹來,當戶理紅裝;小弟聞姊來,磨刀霍霍向豬羊…..」喜悅之情,欣喜如在場!
8. 興業縣詩詞對聯比賽作品選
上聯:興高彩烈禧事落聲春意永
下聯:業舉光明祥雲繞棟福運長
橫批:人壽年豐
註:此聯的第一個字為興業人。
9. 銅豉縣詩詞
燃:燃燒。 豆萁:豆莖。萁,豆稈。 釜:古代的炊具,相當於現在的內鍋。 泣:哭泣。 漉:過濾。容 豉:豆豉。用煮熟的大豆發酵後製成,有咸、淡兩種,供調味用。 本是:原來是。 煎:這里是煎熬、迫害的意思。 今譯: 煮豆燒的是豆稈, 過濾豆豉做成汁。 豆稈在釜下焚燒, 豆子在釜里哭泣。 本是同根一體生, 煎熬我何必太急!