善良人詩句
❶ 形容善良的詩詞
1、善為至寶，一生用之不盡；心作良田，百世耕之有餘。——清·史襄哉《中華諺海》專
譯文：善良作為屬最好的寶物受用一生，內心的品質需要像良田一樣，得世世代代培養耕耘。
2、香餌見來須閉口，大江歸去好藏身,，盤渦峻激多傾險，莫學長鯨擬害人.。——《放魚詩》唐白居易
譯文：有香餌引誘的時候不要貪吃又被捉，浩盪江水中是藏身保命的好地方，暗流漩渦常危機四伏，尋得自由後也不要像兇猛長鯨魚怪類出來害人。
3、誰道群生性命微，一般骨肉一般皮。勸君莫打枝頭鳥，子在巢中盼母歸。——唐白居易《鳥》
譯文：誰說這群小鳥的生命微小，與所有的生命一樣都有血有肉。勸你不要打枝頭的鳥，幼鳥正在巢中等候著母鳥回來。
4、勸人行善，自做修行，兩般於道相宜。——元·譚處端《神光燦 寄長安馮師兄》
譯文：勸別人做善事，自己也要有修行，兩件一起做相得益彰。
5、人之初，性本善。性相近，習相遠。——宋·王應麟《三字經》
譯文：人出生之初，稟性本身都是善良的，天性也都相差不多。
關於善良的名人名言
1、如果說美貌是推薦信，那麼善良就是信用卡。——布爾沃·利順
2、善良既是歷史中稀有的珍珠，善良的人便幾乎優於偉大的人。——雨果
3、善良，是一種世界通用的語言，它可以使盲人感到，聾子聞到。——馬克·吐溫
4、真誠才是人生最高的美德。——喬叟
5、真誠是一種心靈的開放。——拉羅什福科
6、質朴卻比巧妙的言詞更能打動我的心。——莎士比亞
7、當一人言行不一致時，這就完全糟了，這會導向偽善。——列寧
8、人之為善，百善而不足。——楊萬里
9、感人肺腑的人類善良的暖流，能醫治心靈和肉體的創傷。——羅佐夫
10、真誠是通向榮譽之路。——左拉
11、事實常沒有字面這么好看。——魯迅
12、當一個人的心情愉快的時候，他便顯得善良。——高爾基
13、多虛不如少實。——陳敷
14、善良的行為有一種好處，就是使人的靈魂變得高尚了，並且使它可以做出更美好的行為。——盧梭
15、世間好看事盡有，好聽話極多，惟求一真字難得。——申居鄖
16、在一切道德品質之中，善良的本性在世界上是最需要的。——羅素
17、善良的心地，就是黃金。——莎士比亞
❸ 能夠表達善良的詩句
1、元·譚處端抄《神光燦襲 寄長安馮師兄》
原文選段：
勸人行善，自做修行，兩般於道相宜。
釋義：
勸別人做善事，自己也要有修行，兩件一起做相得益彰。
2、唐·李白《鳥》
原文選段：
勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸。
釋義：
勸你啊不要打那枝頭的鳥兒，它的孩子們還在巢穴中盼望著它回家呢。
3、唐·李群玉《放魚詩》
原文選段：
早覓為龍去，江湖莫漫遊。
須知香餌下，觸口是銛鉤。
釋義：
魚兒呀，早點去變幻成龍吧，江湖凶險不要亂游，你看到那美味的香餌之下，其實是鋒利的釣鉤。
4、唐·馮道《天道》
原文選段：
但知行好事，莫要問前程。
釋義：
自身要多做義舉，做好當下，而不要去牽掛往後的發展。
5、宋·馬之純《祀馬將軍竹枝辭》
原文選段：
勸汝鄉人宜善事，祀時同唱竹枝辭。
我奉勸我的同鄉們多做善事，祭祀的時候大家一起唱竹枝詞。
❹ 形容「善良」的詩句有哪些
1.上善若水。水善利萬物而不爭。處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
出處：春秋·老子《老子》第八章。
譯文：最高的善像水。水善於幫助萬物而不與萬物相爭。它停留在眾人所不喜歡的地方，所以水性接近於道理。
上善的人居住要像水那樣安於卑下，善於保持沉靜。存心要像水一樣深沉，交友要像水那樣相親，善於講究仁義，說話要像水一樣，善於遵守信用，為政要像水那樣有條有理，辦事要像水那樣無所不能，行為要像水那樣待機而動。正因為與萬物無爭，所以才沒有過失。
2.夫民勞則思，思則善心生；逸則淫，淫則忘善；忘善則惡心生。
出處：先秦·佚名《敬姜論勞逸》。
譯文：老百姓要勞作才會思考，要思考才能（找到）改善生活（的好辦法）；閑散安逸會導致人們過度享樂，人們過度享樂就會忘記美好的品行；忘記美好的品行就會產生邪念。
3.不履邪徑，不欺暗室。積德累功，慈心於物。忠孝友悌，正己化人，矜孤恤寡，敬老懷幼。昆蟲草木，猶不可傷。宜憫人之凶，樂人之善，濟人之急，救人之危。見人之得，如己之得。見人之失，如己之失。不彰人短，不炫己長。
出處：宋·李昌齡《太上感應篇》。
譯文：不走邪惡之路，不明瞞，不暗騙。力行好事，多積陽功陰德。發慈悲心，愛護生物。盡忠國家，孝順父母，友愛兄弟姐妹。
先端正自己，然後勸化他人，憐惜和救濟孤寡無依靠的人。尊敬老人，愛恤他人的幼兒。昆蟲草木，尚且不能傷害。
別人有不吉利事，應憐憫他，高興別人做好事。別人有急需時，慨然濟助。別人有危險時，立刻救他。人我一體，他人的得失，等於自己的得失。不宣揚他人的缺點，不誇耀自己的優點。
4.善知識，若欲修行，在家亦得，不由在寺。在家能行，如東方人心善；在寺不修，如西方人心惡。但心清凈，即是自性西方。
出處：唐·惠能《六祖壇經：決疑·第二節 》。
譯文：善知識們，如果真要修行，在家修行也行，不一定非要出家到寺廟里來。在家裡能修行，就像東方人心地向善；在寺廟里不修行，就像西方人心地向惡。只要心底潔凈了，就已經達到了自己本性中的西方凈土。
5.人之初，性本善。性相近，習相遠。父子恩，夫婦從。兄則友，弟則恭。長幼序，友與朋。君則敬，臣則忠。
出處：宋·王應麟《三字經》。
譯文：人出生之初，稟性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是後天所處的環境不同和所受教育不同，彼此的習性才形成了巨大的差別。
父親與兒子之間要注重相互的恩情，夫妻之間的感情要和順，哥哥對弟弟要友愛，弟弟對哥哥則要尊敬。
年長的和年幼的交往要注意長幼尊卑的次序；朋友相處應該互相講信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏們就會對他忠心耿耿了。
❺ 表達善良的詩句
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干
落紅不是無情物,化作春泥更護花
何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足。但願能幫到你
❻ 勸人善良詩句
勿以惡小而為之，勿以善小而不為
❼ 善良的名言詩句
1、大凡善良的人總喜歡把人往好處想，總是把人想得比實際上更好，總愛專誇大他們的屬好處。對於這樣的人來說，以後的幻滅是很難過的，在他們覺得自己負有責任時就更難過了。——陀思妥耶夫基
2、功利是一部機器的目的和檢驗機器價值的根據，而善良只是人的目的和意願。——泰戈爾《民族主義》
3、一善染心，萬劫不朽。百燈曠照，千里通明。——南北朝·蕭綱
4、鋤一惡，長十善。——《宋史。畢士安傳》
5、只有理性才能教導我們認識善惡，使我們喜善恨惡。良心盡管不依存於理性，但沒有理性，良心就不能得到發展。——盧梭
6、出來吧，我的心，帶著你的愛去與它相會。——泰戈爾
7、靈魂最美的音樂是善良！。——羅曼·羅蘭
8、勿以惡小而為之，勿以善小而不為！——劉備
9、善為至寶，一生用之不盡；心作良田，百世耗之有餘。
10、善惡的區別，在於行為的本身，不在於地位的有無。——莎士比亞
11、老是考慮怎樣去做好事的人，就沒有時間去做好事。——泰戈爾
12、一言之善，重於千金。——晉·葛洪
❽ 關於善良的詩詞
香餌見來須閉口,大江歸去好藏身,
盤渦峻激多傾險,莫學長鯨擬害人.
（唐白居易《專放魚詩》）屬
秋來霜露滿東園,蘆菔生兒芥有孫,
我與何曾同一飽,不知何苦食雞豚?
（宋蘇軾詩）
誰道群生性命微,一般骨肉一般皮,
勸君莫打枝頭鳥,子在巢中望母歸.
（唐白居易詩）
白居易
繞池閑步看魚游,正值兒童弄釣舟.一種愛魚心各異,我來施食爾垂鉤
宋 陸游放生詩
血肉淋漓味足珍,一般苦痛怨難伸;
設身處地們心想,誰肯將刀割自身.
❾ 關於善良的詩詞有哪些
1：《放魚詩》唐白居易
香餌見來須閉口，大江歸去好藏身,，
盤渦峻激多傾專險，莫學長鯨屬擬害人.。
2：《首尾吟》宋邵雍
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫鑒誡時。
意淺不知多則惑，心靈須識動之微。
行凶既有人誅戮，心善豈無天保持。
讀易不惟明禍福，堯夫非是愛吟詩。
3：《重送朗州張員外》唐羅隱
朱輪此去正春風，且駐青雲聽斷蓬。
一榻早年容孺子，雙旌今日別文翁。
誠知汲善心長在，爭奈干時跡轉窮。
酬德酬恩兩無路，謾勞惆悵鳳城東。
4：《入如來禪》明朱元璋
師心好善善心淵，宿因曠作今復堅。
與佛同生極樂天，觀空利物來東邊。
目有神光頂相圓，王公稽首拜其前。
笑談般若生紅蓮，周旋俯仰皆幽玄。
替佛說法近市廛，驊騮雜□擁粉鈿。
飄飄飛度五台巔，紅塵富貴心無牽。
松下趺坐自忘緣，人間甲子不知年。
5：《簡張安國》宋章甫
南北東西厭問津，西海忘形今幾人。
惟公名譽一世重，雖不吾與吾當親。
氣吞雲夢並餘子，深厚文章六經似。
昂霄聳壑正當時，發策決科餘事耳。
上方憂顧大江東，虎踞龍盤氣象雄。
卻袖玉堂揮翰手，來成方面保厘功。
西風澹日邊雲碧，歲晚軍情猶未得。
不應矯首送飛鴻，想得攢眉正憂國。
雅聞一諾值千金，推挽尤多樂善心。
坐上能容野人否，試聽客里短長吟。