大公雞的詩歌

『壹』 大公雞,真驕傲兒童詩詞

大公雞，真驕傲
頭上一頂打官帽
白天閑，方步妙
凌晨鬧鍾喔喔叫

『貳』 關於「公雞」的古詩有哪些

1、《致酒行》唐代·李賀

零落棲遲一杯酒，主人奉觴客長壽。

主父內西遊困不歸，家人折斷門前容柳。

吾聞馬周昔作新豐客，天荒地老無人識。

空將箋上兩行書，直犯龍顏請恩澤。

我有迷魂招不得，雄雞一聲天下白。

少年心事當拿雲，誰念幽寒坐嗚呃。

2、《夜起》清代·黃遵憲

千聲檐鐵百淋鈴，雨橫風狂暫一停。

正望雞鳴天下白，又驚鵝擊海東青。

沉陰噎噎何多日，殘月暉暉尚幾星。

斗室蒼茫吾獨立，萬家酣睡幾人醒？

3、《畫雞》明代·唐寅

頭上紅冠不用裁，滿身雪白走將來。

平生不敢輕言語，一叫千門萬戶開。

『叄』 跟大公雞有關的詩句

王風·君子於役

《詩經·國風》

君子於役，不知其期，曷至哉？雞棲於塒，日之夕矣，羊牛下來。君子於役，如之何勿思！

君子於役，不日不月，曷其有佸？雞棲於桀，日之夕矣，羊牛下括。君子於役，苟無飢渴！

白話譯文

丈夫服役去遠方，服役長短難估量，不知到了啥地方？雞兒已經進了窩，太陽也向西邊落，牛羊成群下山坡。丈夫服役在遠方，教我怎不把他想？

丈夫服役去遠方，每日每月恨日長，不知何時聚一堂？雞兒紛紛上了架，太陽漸漸也西下，牛羊下坡回到家。丈夫服役在遠方，但願不會餓肚腸！

《國風·王風·君子於役》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。這是一首寫妻子懷念遠出服役的丈夫的詩。全詩二章，每章八句。此詩從日常生活中雞進籠了、羊牛回家了而自己的丈夫還沒有回來，寫妻子思念在外服役的丈夫，人情之習見，語言之真朴，懷念丈夫之深切，千百年以下感人肺腑。全詩兩章相重，只有很少的變化。每章開頭，是女主人公用簡單的語言說出的內心獨白；然後詩中淡淡地描繪出一幅鄉村晚景的畫面，表達女主人公悵惘的盼望和期待；最後這種盼待轉變為對丈夫的牽掛和祝願。

這是一首寫妻子懷念遠出服役的丈夫的詩。所謂「君子於役」的「役」，不知其確指，大多數情況下，應是指去邊地戍防。又「君子」在當時統指貴族階層的人物，但詩中「君子」的家中養著雞和牛羊之類，地位又不會很高，大概他只是一位武士。先秦時代生產水平低下，下層貴族的生活，並不比後世普通農民好到哪裡去。

和【大公雞】有關！

『肆』 描寫公雞的詩句

(1)大公雞身上長滿油亮的花羽毛，像披著一件錦衣似的，它叫起來：「喔棗喔!」那版威武的樣子，確權實像個「金號手」。
(2)白公雞豎著雞冠怒氣沖沖地扇著翅膀，伸著長長的脖子箭似的向前沖去。突然，怪叫一聲，弓著腰，脖子上的毛像扇子一樣散開了，騰空而起向花公雞撲去。
(3)黃公雞昂首曲頸，正在引吭(háng)高歌，猶如一位初次登台的男高音歌唱家，神采飛揚。
(4)兩只公雞展開雙翅，伸長脖子，脖子上的羽毛直立起來，好像古代戰士們手中的盾牌。它們都是怒目圓睜，瞧著對方，頭不停地抖動著，時而伏地，時而抬起，身子還隨著對方不停地轉來轉去，它們都在尋找進攻的機會。
(5)好漂亮的大公雞！它渾身通紅，脖子上的羽毛金燦燦的，像是耀眼的錦緞，又像是火紅的朝霞；雞冠子高高的，眼睛亮亮的，多威風啊！
(6)我家院子里有一隻神氣的大公雞，它又高又大，它穿著一身漂亮的花衣服。它有一雙圓圓的眼睛，長著尖尖的嘴巴，頭頂上長著一個火紅的雞冠，特別引人注目。

『伍』 《大公雞》的兒童詩

大公雞，喔喔叫， 早早起來把時報， 頭上戴頂大紅帽， 身上穿件花旗袍， 一雙爪子到處刨， 勤勞勇敢最自豪， 飛到牆頭把歌唱， 唱出生活的美好。

『陸』 關於雞的現代詩

那隻大公雞
得意洋洋的
自我感覺肯定良好
總是雄糾糾氣昂昂的
還時不時仰頭高歌幾曲
惹來無數羨回慕嫉妒的答眼光
這種情形
前天如此
昨天如此
今天仍然如此


天黑入籠時分
公雞突然塌拉著頭
一副無精打採的樣子
引來無數好奇的交頭接耳
是遭生他的大母雞批評了
還是調戲小母雞遭斥泄勁了
是被其他公雞挑戰了
還是患前列腺病了
大家都在猜測揣摸
雞籠里知知喳喳很是熱鬧
有的伸著兩翅拍掌為快
有的仰著脖子熱烈高歌
有的跳起了窩庄舞
也有的失魂落魄愁眉苦臉


對大公雞的沮喪
花雞小蜜很是著急
柔情萬縷盡力安慰
花邊新聞太多了別聽信
那些雞肚小腸的東西
妖言惑眾
破壞不了你的光輝形象
即使雞飛蛋打
此生不變
大難來臨誓不分的豪語
著實溫暖著公雞的心
花雞的雞血療法
即時產生了效果
公雞重新抬起頭來
大聲地說了句
老子不打鳴
天就不會亮
眾雞寂然

『柒』 有關雞的詩句，急求！

1、頭上紅冠不用裁，滿身雪白走將來。——明. 唐寅《畫雞》

譯文：它的頭上鮮紅如紅花怒放的帽子不用裁剪是天生的，它是一隻白雞所以滿身雪白走過來。

2、鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。——唐.王駕《社日》

譯文：鵝湖山下，莊稼長勢喜人，家家戶戶豬滿圈，雞成群。

3、莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。——宋.陸游《游山西村》

譯文：不要笑農家臘月里釀的酒濁而又渾，在豐收嶼年景里待客菜餚非常豐繁。

4、岑參《奉和中書舍人賈至早朝大明宮》

【原文】

雞鳴紫陌曙光寒，鶯囀皇州春色闌。

金闕曉鍾開萬戶，玉階仙仗擁千官。

花迎劍佩星初落，柳拂旌旗露未乾。

獨有鳳凰池上客，陽春一曲和皆難。

【譯文】

雄雞啼鳴京城曙色光寒，鶯啼婉轉皇宮春色正闌。

宮殿報曉鍾聲催開萬戶，玉石台階儀仗擁簇千官。

花迎朝臣佩劍繁星初落，柳拂旌旗仙人盛零未乾。

只有鳳凰池上舍人諸客，陽春高雅一曲和歌皆難。

【賞析一】

《奉和中書舍人賈至早朝大明宮》是唐代詩人岑參創作的一首七言律詩。這是一首和詩。首聯從宏大處開篇，充分展示皇宮的富麗之象，同時暗示天下大治的興旺和繁華。頷聯寫春已降臨，一派昇平之景象，反映了詩人渴望唐朝中興的心境。以景寓情，蘊藉深沉。頸聯著力渲染上朝的情景，展現了一幅繁華的上朝盛況，盛唐氣象，躍然紙上。尾聯點出酬和之題，表示謙卑，恭維對方而又不失禮儀和雅緻，有濃厚的宮廷詩痕跡。這首詩押韻奇險，對仗精工，辭藻富麗堂皇，是一首很好的早朝詩。

5、顧況《過山農家》

【原文】

板橋人渡泉聲， 茅檐日午雞鳴。

莫嗔焙茶煙暗， 卻喜曬谷天晴。

【譯文】

當我走過橫跨山溪上的木板橋時，有淙淙的泉聲伴隨著我；來到農家門前，太陽已在茅檐上空高照，雞在咯咯鳴叫，像是在歡迎來客；山農陪伴我參觀焙茶，深表歉意地說，不要嗔怪被煙薰了；到打穀場上，山農為天晴可以打穀而欣喜不禁。

(7)大公雞的詩歌擴展閱讀：

《畫雞》是明代詩人唐寅為自己的畫作題寫的一首七言絕句。這首詩描繪了公雞的威武，寫出了它的高潔。

把雞這種家禽的神態氣質和報曉天性展現的淋漓盡致。它平時不多說話，但一說話大家都響應，由此表達了詩人的思想和抱負，從此詩還可看出詩人「不避口語」的寫詩特點，富有兒歌風味。

《畫雞》是明代中後期時詩人為自己所畫的一隻大公雞所提的詩，詩人畫完這只高昂的公雞後寫好這首詩。

『捌』 關於公雞的古詩

唐朝徐寅的《雞》：「名參十二屬,花入羽毛深.守信催朝日,能鳴送曉明.峨冠裝瑞回壁,利爪削黃金.徒有稻粱感答,何由報德音.」
唐代汪遵的《雞鳴曲》：「金距花冠傍舍棲,清晨相叫一聲齊.開關自有馮生計,不必開明待汝啼.」
李商隱的《賦得雞》：「稻粱猶足活諸雛,妒敵專場好自娛.可要五更驚穩夢,不辭風雪為烏.」
朱元璋《金雞報曉》：「雞叫一聲撅一撅,雞叫兩聲撅兩撅,三聲喚出扶桑日,掃敗殘星與曉月.」
散文家楊朔曾於 1944 年冬在延安寫了一首《雪夜遣懷》：「四山風雪夜凄迷,夜色濃中唱曉雞.自有詩心如火烈,獻身不惜作塵泥.」

『玖』 寫公雞的詩

雄雞一唱天下白！（李賀）
飛來峰上千尋塔，聞道雞鳴見日升！（王安石）
狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛 （陶淵明《歸園田居》）
半壁見海日，空中聞天雞 （李白《夢游天姥吟留別》）
亭上十分綠醑酒，盤中一味黃金雞（李白）
憂懷從中來，嘆息通雞鳴。（曹子建《棄婦篇》）
兩頭纖纖月初生，半白半黑眼中睛。腷腷膊膊雞初鳴，磊磊落落同曙星 （古樂府徐朝雲）
殺雞未肯邀季路，裹飯應須問子來 （蘇東坡《次韻徐積》）
紀德名標五，初鳴度必三 （杜甫《雞》）
刻木牽絲作老翁，雞皮鶴發與真同。須臾弄罷寂無事，卻似人生一夢中。 （唐梁鍠《詠木老人》）
風雨如晦,雞鳴不已。《詩經》
雞鳴紫陌曙光寒-- 岑參《奉和中書舍人賈至早朝大明宮》
雞聲茅店月，人跡板橋霜 （溫庭筠《商山早行》）

漫話古代詠雞詩

提及詩歌中的雞，當代讀者或許首先想到的是偉人毛澤東膾炙人口的詞句「一唱雄雞天下白」（《浣溪沙·和柳亞子先生》）。其實，「一唱雄雞天下白」，系化用唐代著名詩人李賀的詩句「我有迷魂招不得，一唱雄雞天下白」（《致酒行》）。顯然，了解古代詠雞詩，這對「古為今用」是頗為有益的。

在我國，詠雞詩源遠流長。早在我國第一部詩歌總集《詩經》中便有「雞棲於塒」、「雞棲於桀」（《王風·君子於役》），「風雨凄凄，雞鳴喈喈」、「風雨瀟瀟，雞鳴膠膠」、「風雨如晦，雞鳴不已」（《鄭風·風雨》）等詠雞的詩句。當然，這些尚不能說是詠雞的詩篇，而只是一些烘托情境、渲染氣氛的詩句。

《詩經》之後，詠雞的詩句層出不窮。如戰國時期楚國愛國大詩人屈原有「寧與黃鵠比翼乎？將興雞鶩爭食乎？」（《卜居》）的詩句，三國魏詩人曹植有「斗雞東郊道，走馬長楸間」（《名都篇》）的詩句，南朝宋詩人鮑照有「雞鳴洛城裡，禁門平旦開」（《代放歌行》）的詩句。

南朝樂府民歌《華山畿》（其二十四）：「長鳴雞，誰知儂念汝，獨向空中啼。」此詩，可謂目前我們所能見到的最早詠雞的詩篇。

唐詩是我國詩歌發展史上的一座高峰。詠雞的詩句與詩篇為數眾多。筆者利用北京大學《全唐詩》電子檢索系統專業版查詢，詩題中含有「雞」字的，共有50項與查詢匹配；詩行內含有「雞」字的，共有1073項與查詢匹配。其中，具有代表性的詩篇有大詩人杜甫的五言律詩《雞》，詩人崔道融的七言絕句《雞》、韓偓的七言絕句《觀斗雞偶作》等。

宋詩可謂我國詩歌發展史上的又一座高峰。詠雞的詩句與詩篇超過了唐詩。筆者利用北京大學《全宋詩》電子檢索系統專業版查詢，詩題中含有「雞」字的，共有275項與查詢匹配；詩行內含有「雞」字的，共有5059項與查詢匹配。其中，頗具特色的詩篇有劉兼的《晨雞》、宋庠的《斗雞》、李覯的《惜雞詩》、周紫芝的《責雞》、高斯得的《雞禍詩》等。

宋代之後，也有不少詠雞的詩句與詩篇。其中，寫得較好的詩篇有元代詩人陳廷言的《金雞洞》、明代「江南四大才子」之一的唐寅的《詠雞詩三首》、清代著名詩人袁枚的《雞》等。

古詩詠雞，有的是以雞意象作為自然景物的一個組成部分。如：東晉大詩人陶淵明的詩句「狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛」（《歸園田居》其一），唐代詩人顧況的詩句「板橋人渡泉聲，茅檐日午雞鳴」（《過山農家》），描繪田園風光，雞為構成景物的意象之一。而唐代著名詩人溫庭筠的詩句「雞聲茅店月，人跡板橋霜」（《商山早行》）中的「雞聲」則不僅是構成景物的意象之一，而且以此突出了「早行」之「早」字，歷來為人們所傳誦。

古詩詠雞，有的是表達詩人對雞不幸命運的同情。清代著名詩人袁枚的《雞》：「養雞縱雞食，雞肥乃烹之。主人計固佳，不可使雞知。」寫人養雞，而「雞肥」之日卻難免一死的命運，並希望雞的主人能「不可使雞知」。字里行間，寄予了詩人對雞不幸命運的同情。

古詩詠雞，有的則是以此作襯托，抒發詩人的情感。三國魏政治家、文學家曹操的詩句「白骨露於野，千里無雞鳴」（《蒿里行》），以"千里無雞鳴」襯托亂世景象之凄涼；唐代著名詩人孟浩然的詩句「故人具雞黍，邀我至田家」（《過故人庄》），以「故人具雞黍」襯托「故人」對詩人的真摯友情。唐代大詩人李白的組詩《古風》中寫到斗雞：「路逢斗雞者，冠蓋何輝赫。鼻息干虹霓，行人皆怵惕」（其二十四），「斗雞金宮里，蹴鞠瑤台邊，舉動搖白日，指揮回青天」（其四十六），以此抒發詩人對當時的權貴、奸佞小人的憤懣之情。相傳明太祖朱元璋有一首《詠雞詩》：「雞叫一聲撅一撅，雞叫兩聲撅兩撅。三聲喚出扶桑日，掃退殘星與曉月。」此詩系他登基之日聞雞鳴而作，借詠雞抒發了其登基的喜悅之情與雄視天下的豪邁氣概。

古詩詠雞，有的明為詠雞，實是「言在此而意在彼」。南朝樂府民歌《讀曲歌》：「打殺長鳴雞，彈去烏臼鳥。願得連暝不復曙，一年都一曉。」與其說是詠雞，還不如說是寫詩人的心境。詩人之所以要「打殺長鳴雞」，就在於「願得連暝不復曙，一年都一曉」，而為何要如此，詩中並未明言直說，這就給讀者留下了想像的空間：或許，詩人是想念遠方的親人，願在夢中與之相會。唐代詩人金昌緒的「打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時驚妾夢，不得到遼西」（《春怨》）與此有異曲同工之妙。宋代詩人李光的詩《雞》筆法也與此相似。或許，詩人是在現實生活中遇到其他煩惱之事，而「願得連暝不復曙，一年都一曉」。等等。宋代大詩人陸游的《老雞》：「老雞擁腫不良行，將旦猶能效一鳴。碓下糠粞幸不乏，何妨相倚過餘生。」看似在寫「老雞」行動不便，卻仍能在早晨「一鳴」，而實際上是在寫人。這老而不休的雞，不正是老當益壯詩人的生動寫照嗎？

成語有「雞犬不寧」，古詩詠雞，也有不少是「雞」、「犬」二字連用的。這在唐詩與宋詩中表現得尤為突出。筆者利用北京大學《全唐詩》電子檢索系統專業版查詢，詩題中「雞」、「犬」二字連用的，未檢索到；詩行內「雞」、「犬」二字連用的，共有108項與查詢匹配，如：大詩人李白的詩句「是老胡雞犬，鳴舞飛帝鄉」（《上雲樂》），大詩人杜甫的詩句「地偏相識盡，雞犬亦忘歸」（《寒食》），詩人常建的「遠與市朝隔，日聞雞犬深」（《燕居》），等等。以北京大學《全宋詩》電子檢索系統專業版查詢，詩題中「雞」、「犬」二字連用的，僅有大詩人陸游的《雞犬二首》；詩行內「雞」、「犬」二字連用的，共有548項與查詢匹配，如：詩人李含章的詩句「雞犬怪人奔竹徑，兒孫逢客倚柴籬」（《漁家》），胡宿的詩句「了無官府事，雞犬莫登仙」（《山居》），著名詩人梅堯臣的詩句「遙聞雞犬音，漸悟人煙邇」（《武陵行》），等等。

總而言之，古代詠雞詩，源遠流長，內容豐富，別具一格，值得「古為今用」。