鹿溪的詩句
『壹』 煎茶的鹿溪河有多久的歷史
煎茶抄法不知起於何時，陸羽《茶經》始有詳細記載。《茶經》初稿成於唐代宗永泰元年（公元765年），後經修訂，於德宗建中元年（公元780年）定稿。《茶經》的問世，標志著中國茶道的誕生。其後，斐汶撰《茶述》，張又新撰《煎茶水記》，溫廷筠撰《採茶錄》，皎然、盧仝作茶歌，推波助瀾，使中國煎茶道日益成熟。
煎茶始是何時，起於何地，不能指實。但人們似乎可以從蘇氏兄弟的詩句中，找到蹤影。北宋蘇軾《試院煎茶》曰"君不見，昔時李生好客手自煎，貴從活火發新泉。又不見，今時潞公煎茶學西蜀，定州花瓷琢紅玉"。其第蘇轍有歌和之，詩雲"年來病懶百不堪，未廢飲食芳甘。煎茶舊法出西蜀，水聲火候猶能諳"。兄弟倆一致認為煎茶出自西蜀。那麼，又出自何人之手呢?唐代趙璘在《因話錄》中說唐代的陸羽"始創煎茶法"。很可能陸氏在總結唐代，以及唐以前的沏茶之法，加以改進，這可以根據陸氏在《茶經》著述中找到依據。
『貳』 江山市鹿溪發源於哪裡
沱江的歷史和地理
沱江的發源地，是四川盆地西北緣的九頂山，又名茶坪山。這座山裡的東、中、西三處分別流出許多溪流，逐漸匯成三條較大的支流：西邊一條湔江，長139公里；中間一條石亭江，長141公里，東邊一條綿遠河，長180公里；它們匯合在金堂趙鎮附近，才正式成為沱江幹流。因為綿遠河最長，所以現在把它定為沱江的正源，另外兩條上源支流就算旁支。
沱江上源的三支，很早就受到人們的注目。中國正史中最古老而又系統的地誌——《漢書·地理志》中，就記載了它們的情況。當時湔江稱為湔水，出自綿縣玉壘山；石亭江稱為雒水，出自雒縣章山；綿遠河稱為綿水，出自綿竹縣紫岩山。這三條河從深山走出的地方，都形成比較大的沖積扇，我們的祖先們就模仿岷江都江堰那樣，讓水流象一把摺扇似的分成許多股，化為引水灌溉的水利工程。湔江山出口處名堂叫堋口，在歷史上水流曾被一分為二、一分為三，最多時竟一分為九；清末民初就建有湔江堰；石亭江出山口處名叫高景關，清代就將水流引作三股，建成朱家堰、李家堰、火燒堰，民國時合稱朱李火堰，綿遠河出山口處名叫漢旺場，清代形成綿江堰，以後發展為官渠堰、宋家堰、硼砂堰，民國時合稱官宋硼堰。這些引水渠，與平原上的河道差別不大，經常十年河東，十年河西，變化多端，與現代引水工程有很大的不同。
本來，一條江河總有它自己的流域。所謂流域，是指這個區域里的水流，全都匯集到這條河裡去，因而流域的周邊，總是被連綿不斷的分水嶺所包圍著。沱江西北的九頂山，分水嶺很分明，東北有綿竹與安縣分界線上的山岡一直延伸到德陽羅江，與龍泉山脊相連，再向南伸往樂至、安岳、大足、榮昌，把沱江與涪江水系隔開，分水嶺也很清楚；但西南方的成都平原上，由於地勢平坦，分水嶺不夠分明，留下一個大缺口。兩千多年前興修都江堰引水乾渠時，自西向東開了幾條人工河道，其中最主要的兩條，是蒲陽河的下段青白江和柏條河的下段毗河，它們在金堂趙鎮匯入沱江；於是就把岷江的水，源源不斷地送到沱江里來，使沱江成為混血兒。而沱江流域的北部西緣，這張大口，使「流域」這個概念受到了大大的沖擊。
四川許多樹枝狀的河流，上源經常是三股，好象三叉戟一般。本來沱江上源也是一把三叉戟，但西邊又從岷江射來兩股箭，使它變成五大股。它們從東到西是綿遠河、石亭江、湔江、青白江、毗河，其中前三條是純種，後兩條是異族，最後匯合到一個大家庭里，江名也就定為沱江。這時，它遇到了橫梗在面前的龍泉山，就一穿而過，形成一道名叫金堂峽的知名峽谷。有些地理書，怕讀者弄昏了頭腦，在講到沱江時往往只從金堂峽談起，避開了水源雜交的上一段。
古往今年，沱江的上源五支有許多不同名字，如毗河又叫郫河、毗橋河和前江，湔江又叫半淙水和中江；石亭江又叫妥江、沉犀江和後江，綿遠河又叫綿陽河。在歷史的長河中，流傳下不少傳說。毗河流域里的新都繁陽山，據說是漢代道教天師張道陵修煉的地方，上面還有浴丹池、通仙井和麻枯洞；石亭江南邊七里，有著東漢孝子姜詩的家。姜詩的老母愛喝石亭江的水，因為那水甘洌可口；愛吃石亭江的魚，因為那魚鮮美無比。姜詩夫婦每天總讓小兒去挑水捕魚，供奉老母。有一天，這可憐的孩子失足落水，淹死在石亭江中，姜詩夫婦忍住悲痛，瞞著母親，親自挑水供水供魚的重擔，只說兒子到成都求學去了。到了冬天，還假裝縫制棉衣，送往成都，實際上是把棉衣和淚水一齊拋向江里。姜詩夫婦的孝心，終於感動了上帝，他家門口忽然湧出一股清泉，味道和石亭江一樣的甘甜，每天早晨，泉水裡還蹦出一對鯉魚，讓姜詩維持母孝之道。至今，這個孝泉還在，但鯉魚早已沒有，泉池周圍形成了一個大集鎮，名叫孝泉鎮。
沱江在金堂峽河段：古代稱為金堂江，以下又稱中江。過了金堂峽，進入漢代叫做牛縣的簡陽，所以江名又稱牛水或牛江，唐代那裡又稱雁水或雁江。接著，江流通過資陽、資中縣境，古代又有資江之名。資中縣東南江邊有個唐明渡，相傳安祿山造反時，是唐明皇帶著楊貴妃逃亡擺渡的地方，這段江流又稱珠江。接著，沱江又流過內江，包圍城市繞了半圈，留下李白的著名詩句。接著流過富順縣，那裡的江名又稱金川，宋代方誌上稱力釜川，釜就是鍋，說江流環繞縣城，很象一口鍋。沱江兩岸崩落的大石留在江心裡，叫作「三台七曜石」，實際上那是七塊巨石分為兩層，也算是古代的一處名勝。接著，江流到達瀘州，匯入長江，在瀘州那裡，晉代《華陽國志》提到江中有「大闕、小闕」，那可能呈十分巨大的礁石。相傳沱江匯入長江之處，江面十分寬闊，夏天漲起了洪水，「兩江環合，彌漫浩渺」，好象大海一般，瀘州人把這種景色稱為「海觀」，而且曾在江邊蓋起了一座海觀樓。據說《封神榜》里的周朝大官尹吉甫就生在那裡。尹吉甫的兒子尹伯奇，因為忍受不了後母的虐待，曾在山腰一塊大石上作曲彈琴，抒發心中的悲憤，最後跳進江中自盡。那塊石頭後來稱為撫琴台。由於諸葛亮《出師表》里有「五月渡瀘」這句話，於是後人在瀘州江邊上修起了一座渡瀘亭。東面的堡子山，又稱得功山，相傳是諸葛亮渡江前扎營的地方，山下有條小溪，名叫馬謖溪，相傳馬謖的部隊就駐扎在那裡。不過，從宋代起，考古家們研究過孔明渡瀘的地方，大家都認為他渡的是金沙江，而不是這條沱江。
『叄』 推薦好的古詩詞
屈原《離騷》<九章》，陶淵明所有詩，《李太白集》《杜少陵詩集版.>《玉溪生詩集》權，蘇軾李清照所有詞，辛棄疾所有詞。如果嫌多，讀《唐詩鑒賞辭典》《唐宋詞鑒賞辭典》。如果還嫌多。讀《唐詩三百首》《宋詞三百首》好了。如果還嫌多，讀大學中文系的《歷代文學作品選》好了。如果還嫌多，讀小學中學語文課本中的詩好了，它們都是千里挑一的啊。
『肆』 顏如宋玉，貌比潘安出自哪裡
宋玉(約前290-約前222)，字子淵，號鹿溪子，楚國歸州人，是繼屈原之後又一位浪漫主義大詩人，相傳是屈原的學生，世人以「屈宋」並稱。在楚懷王、楚襄王時代做過「文學侍從」一類的官。據說，宋玉不但文章寫得出色，人也長得俊美無比，我們中國人形容美男子不都愛用「顏如宋玉，貌比潘安」嗎？由此可見宋玉的美麗了。因作《大言賦》、《小言賦》、《風賦》，深得楚王賞識，賜田雲夢澤，具體地點約在今澧水流域臨澧縣境內的浴溪河一帶。不久，宋玉因國君昏庸、小人當道以及自己孤高不群而失職，被放逐到賜地居住。晚年，他創作了楚辭名篇《九辨》。今臨澧縣浴溪河南岸有相傳為宋玉居住的宋玉城，游樂的看花山、放舟湖，並有宋玉墓。古有墓碑，因風雨剝蝕，六朝時碑文中宋玉的「玉」字的一點模糊不清，誤為「宋王」。後經晚唐詩人李群玉辨明真偽，留下了「雨蝕玉文旁沒點，至今誤認宋王墓」的詩句。
潘岳(公元247年—300年),字安仁,俗稱潘安,西晉文學家,祖籍滎陽中牟(今河南中牟縣)，潘岳是中國歷史上最有名的美男子，潘岳非常復雜，是個矛盾集合體，歷來對他評價有正負兩面。從正面看，他很英俊很有才氣，是西晉頂尖的文學家；政治方面也有一定才能；家庭生活注重倫理道德，孝母有名，對妻子專情，對親朋感情真摯，人情味很濃。從負面看，他「性輕躁，趨勢利」，在政治權勢方面慾望過於強烈，有時赤裸裸地不擇手段，當然這也是有他的時代背景的。
『伍』 上海有漂流嗎
上海周邊著名的漂流勝地N0.1白雲溪漂流白雲溪漂流景區位於國家AAAA級風景區千島湖的母親河宋村白雲溪境內，距國際花園城千島湖鎮約26公里。是浙西最具特色的峽谷漂流。 谷內樹木鬱郁蔥蔥，怪石嶙峋。唐吳鞏《白雲溪》詩雲「山徑入修篁， 深林蔽日光。夏雲生嶂遠，瀑布引溪長。秀跡逢皆勝，清芬坐轉涼。貪 看玉尊月，歸路賞前忘。」其景其境大有「兩岸青山畫不如，人在其中 忘歸途」的氣勢與韻味。沖，激流淺灘，有驚無險；過，九曲十八彎， 艇過山移；嬉，親水沐浴，垂釣采風；賞，小橋流水，田園阡陌。2小時 的峽谷漂流，讓您拋棄世俗煩惱，沉浸在刺激、驚險、爽心悅目之中， 同時又能領略當地風俗、風情、風味。一言以蔽之，白雲溪漂流是回歸 大自然的最佳選擇，也是一次開心愜意的浪漫、和諧之旅 開業二年來接待遊客15萬人次，從未出過差錯，有驚無險。交通指南可搭配行程乘車路線：杭州乘座快客至千島湖長途汽車站，乘2路公交車到千島湖陽光車站轉車（王阜、嚴家方向）至宋村鄉白雲溪漂流景區下車。
白雲溪漂流自駕車：從千島湖鎮出發沿千威線經千島湖大橋直達宋村鄉白雲溪漂流景區。
水路：湖內開通航線23條341公里，127個大小碼頭遍布湖區沿岸，西北達安徽省黃山歙縣。
公路：東北有淳（安）新（登）05省道直達杭州，中途與320國道線交匯；東南有淳（安）建（德）06省道直達建德並與320國道接軌；杭千高速公路2006年將開通；西南有淳（安）開（化）公路直達開化，並延伸至衢州，中途接205國道至黃山市；並有千島湖至開化的杭千開化公路；北有淳（安）分（水）05省道轉16省道至臨安於潛與杭徽公路交匯直達黃山。鐵路：金（華）千（島湖）鐵路直達千島湖站，經金華中轉可與浙贛線連接。NO.2龍王山漂流安吉龍王山漂流，集旅遊和探險為一體，極富趣味和刺激性，是具有安全可靠，有驚無險的夏季旅遊運動項目之一。龍王山漂流位於浙北安吉龍王山自然保護區內，龍王山富有原始森林、峰岩澗溪、碧潭等自然景觀，空氣清新、水體純凈、環境幽雅得生態環境資源及山水風情、歷史遺跡、神話傳說等人文景觀資源，其特點為富、野、清、險、秀、曠；組合形成獨特得「龍王九景」；黃浦江源、松峰天塹、幽峽仙蹤等。近代，世界藝術大師吳昌碩曾游龍王山，在西泠印社寫下「天帷地載、山高水長」的佳句。龍王山漂流就在的黃浦江的源頭龍王山峽谷之中，漂流使用2人皮艇。漂流全長4公里，漂流時間約2個小時，河道從起點到終點落差達100多米，河道溪水清澈見底，各種巨石散布其中，火山遺跡清晰可見。途經20多處灘、30多道灣、56個滑道、峰迴路轉、有驚無險。讓你在享不盡的穿石、繞壁、急流、險灘,驚險刺激中漂完全程，深受中外遊客的鍾愛。龍王山漂流還設有集餐飲、住宿、漂流為一體的綜合性旅遊接待處。結合當地農家菜、農家樂住宿，和周遍交通便捷的大小景區，成為遊客夏季休閑、游樂的好去處。交通指南可搭配行程自駕車：
上海到龍王山峽谷漂流：經A9高速、經申蘇浙皖高速至安吉北下，至安吉縣城，往孝豐方向，過報福，按指示牌向龍王山方向走，全程250公里。
杭州到龍王山漂流：出市北郊，經104國道至青山，往孝豐方向，過報福，按指示牌向龍王山方向走，全程100公里。
南京至龍王山漂流：經杭寧高速，經申蘇浙皖高速至安吉北下，至安吉縣城，往孝豐方向，過報福，按指示牌向龍王山方向走，全程260公里。
乘車游：
遊客換車前往：各地長途車直達安吉（或孝豐），安吉車站換車前往孝豐車站，之後換乘到章村鎮車站後，換乘當地小麵包車前往龍王山峽谷漂流中心。 1、上海到安吉竹博園、龍王山、龍王山漂流2日游2、上海到安吉中南百草園、龍王山、龍王山漂流2日游 NO.3黃浦江源第一漂黃浦江源第一漂景點，位於中國竹鄉——浙江安吉縣遞鋪鎮鶴鹿溪村，漂流起止地均在村境內。漂流全程長達4.5公里，遊程歷時60分鍾。黃浦江源第一漂因此得名。坐筏漂流，體驗驚濤駭浪的刺激，享受超凡脫俗的清靜，途中起伏落差適宜，時而水流平緩，時而急流險灘。一路行程，兩岸風光旖旎、舉目茂林修竹，青山環抱，俯首可見溪水清澈見底，水面野鴨伏鶩、水底魚蝦穿梭助興。移舟換景，遠望水天一色，近觀鸕鶿戲魚，腳下碧綠如毯的水草，伴隨著竹筏搖曳，激起你愛憐觸摸的沖動，可謂一路行程一路景，田園風光橫趣生。黃浦江源第一漂景點是以「生態參與性旅遊」為核心理念，是觀光和娛樂完善的融合。鶴鹿溪村歷史悠久，人傑地靈，武有胡宗南，文有諸樂三等，名人軼事給當地留下了許多美妙的傳說。景區不遠處「鱷魚山」巍然聳立，經歷從流漂盪，任意東西，漫步尋常蒼陌，聽傳說軼事，發思古之幽情，品農家小菜，實在是怡然自得。覽遍天下清麗地，黃浦江源第一漂。作為黃浦江源頭的第一漂流景點，需要你有勇有謀、有膽有識。參與漂流必須勇闖五關。第一關：蜻蜓點水；第二關：乘風破浪；第三關：急流勇進；第四關：飛流直下；第五關：二龍戲筏，同舟共濟。 交通指南可搭配行程寧波：杭甬高速――-杭州北下(饒城高速)――湖州方向莫干山路出口――彭公往安吉孝豐
黃浦江源第一漂(220公里)
蘇州：蘇州――平望――-湖州――-安吉孝豐黃浦江源第一漂(170公里)
南京：杭寧高速――湖州南下――杭州方向――安吉孝豐黃浦江源第一漂（250公里）
杭寧高速――湖州――到安吉孝豐黃浦江源第一漂（250公里）
無錫：錫宜高速――杭寧高速――11省道到安吉孝豐黃浦江源第一漂（180公里）
杭州：杭州繞城高速公路15號出口（勾庄）――104國道――餘杭彭公04省道--――安吉
孝豐黃浦江源第一漂（60公里）
上海：上海――318國道――11省道――安吉孝豐黃浦江源第一漂（220公里）
滬杭高速公路――北下高速――104國道――04省道――安吉孝豐黃浦江源第一漂1、上海到安吉竹博園、黃浦江源第一漂2、上海到安吉中南百草園、黃浦江源第一漂 NO.4柳溪江漂流浙西第一漂（竹筏漂流）
縱情浙西第一漂:全長6公里，「小小竹排向東流，巍巍青山兩岸走」，順溪而下，如同沖浪，有驚無險。淺灘，彩石斑斕， 游 魚可數：深潭，水面如鏡。兩岸綠竹成蔭，桑林成片、蘆葦叢叢。藍天白雲青山綠竹倒影水中，妙不可言。沿途有當年太平軍洗馬飲馬的「馬渥潭」，可觀賞到地球的活化 石「千年野生銀杏樹」，
白雲山的峭壁懸崖，河橋古鎮的水鄉特色。2004年春，經過改造的柳溪江河流段新增水簾洞天、激流沖灘、強盜劫關、龍女選婿、三鄉社戲等豐富刺 激參與性活動項目。
暢游小三峽（三峽觀光)
飛舟暢游小三峽：乘遊船快艇，坐觀三峽風光。柳溪三峽分為九龍峽、相公峽、漁潭峽。沿途可以看到藏寶石、觀音靠背石， 有柯老相公治水的感人故事。「船行明鏡里，人在畫中游」。
柳溪三峽兩山夾峙，碧水中流。不僅具備長江三峽的雄偉，而且還具備長江三峽所不具備的靈秀。
神秘仙姑島（曬布仙岩)
仙姑島:該景區是一個十分神秘的去處，遊船靠埠，拾級而上，由北宋由北宋大文學家蘇東坡親筆提寫的「曬布岩」 門樓赫然在目。穿越登山長廊。可在「東坡亭」小憩，亭柱上楹聯寫道：「人未放歸江北路，天教看盡浙西山」。這是當年蘇公與同窗好友，於潛縣令毛國華共游柳溪江時 寫下的詩句。曬布岩景區因懸崖上有一寬200米高80米的巨壁，恰似長條彩布晾曬其上而得名。
傳說何仙姑在此織布、洗布，曬布。其中最著名的要算「仙姑得桃升天」， 當年呂洞賓度仙姑升天時躥出的大腳印，清晰可見.
景區遊程
全程游需3小時左右。單程：竹筏漂流，80-90分鍾；小三峽、曬布岩游覽需80-90分鍾左右.交通指南可搭配行程自助游
從臨安或者杭州汽車西站（每20分鍾一班）乘車到昌化，大約1-2小時，在昌化汽車站門口有私人中巴車到景區，2元/人，約15分鍾到。出口停車場在小三峽的快艇碼頭處，半程及全程漂流的遊客都從這里出景區。
自駕車旅遊
杭州西去到昌化（杭昱一級公路80公里途經臨安、於潛、昌化左轉彎5公里可到達景區）
上海：上海->滬杭甬高速公路->杭州繞城北高速公路->留下出口下->杭昱一級公路至昌化鎮（第一個路口左轉）->柳溪江門樓
鹽城：鹽城 -> 寧靖鹽高速->江陰大橋->錫澄高速->滬寧高速->錫宜高速->104國道->寧杭高速->臨平、良諸路口下（左手轉彎即東西大道）->杭昱一級公路至昌化鎮（第一個路口左轉）->柳溪江門樓
南京：南京->機場高速->寧杭高速->臨平、良諸路口下（左手轉彎即東西大道）->杭昱一級公路至昌化鎮（第一個路口左轉）->柳溪江門樓
蘇州：① 蘇嘉杭高速->滬杭高速杭州繞城北高速公路->留下出口下->杭昱一級公路至昌化鎮（第一個路口左轉）->柳溪江門樓
②蘇嘉杭高速->平望轉湖州->寧杭高速->臨平、良諸路口下（左手轉彎即東西大道）->杭昱一級公路至昌化鎮（第一個路口左轉）->柳溪江門樓
無錫：無錫->錫宜高速->104國道->寧杭高速->臨平、良諸路口下（左手轉彎即東西大道）->杭昱一級公路至昌化鎮
常州：常州->宜興->104國道->寧杭高速->臨平、良諸路口下（左手轉彎即東西大道）->杭昱一級公路至昌化鎮
南通：->張家港->蘇州沙家浜->蘇嘉杭高速->平望轉湖州->寧杭高速->臨平、良諸路口下（左手轉彎即東西大道）->杭昱一級公路至昌化鎮（第一個路口左轉）->柳溪江門樓
揚州：揚州->鎮江->寧杭高速->臨平、良諸路口下（左手轉彎即東西大道）->杭昱一級公路至昌化鎮（第一個路口左轉）->柳溪江門樓
鎮江：-鎮江>寧杭高速->臨平、良諸路口下（左手轉彎即東西大道）->杭昱一級公路至昌化鎮（第一個路口左轉）->柳溪江門樓
杭州:杭州->天目山路向西->留下->杭昱一級公路至昌化鎮（第一個路口左轉）->柳溪江門樓 1、上海到臨安浙西大峽谷、柳溪江漂流2日游2、上海到臨安西天目山、柳溪江漂流2日游3、上海到臨安瑞晶石花洞、柳溪江漂流2日游 NO.5雙溪漂流雙溪漂流景區憑借「水清、竹多、落差大」這些自然優勢和「茶文化、竹文化、水文化、宗教文化、農耕文化」的有機融合，加上不斷開拓創新推出雨漂、夜漂、冬漂、皮筏漂等漂流「套餐」，又通過茶聖節、燒烤節、狂歡節、戲水節、火把夜漂節、國際漂流邀請賽等各種活動，打響了「江南第一漂」的品牌，已成為華東地區旅遊業中的一個熱點和亮點。整個景區內有雙溪疊月、陸羽泉、薴翁垂釣、山歌對唱、夾堰險漂、雙龍戲水等十餘個景點。活動項目豐富多彩，可以洗手濯足，悠哉閑哉；可以沖漂過壩，有驚無險；可以坐牛車，鄉村懷古；可以坐大篷車，觀賞竹海。若有興趣，還可以在漂流終點露天嬉水區游泳，玩水上步行球，在夢溪灘休閑區休息娛樂，可以登上翠虹亭一睹竹海的博大，可以在《茶經》的誕生地「陸羽泉」品茗，可以在沙灘排球場打排球；還可以在娛樂區踩水車、盪鞦韆、騎駿馬、蹦蹦極、坐高空氣球、聽山歌對唱、跳竹竿舞、走迷宮、吃燒烤、品嘗農家菜、竹筒飯、住竹海山莊，參加篝火晚會。交通指南可搭配行程杭州散客：華浙廣場乘513公交，或在賣魚橋、沈塘橋乘中巴車去山溝溝乘坐太平中巴車。
杭州直通車：杭州旅遊集散中心，黃龍路3號，黃龍體育中心（體育館內），每逢周3、5、6日上午8：30時開班下午3：30時雙溪返程。
自駕車：從杭州市區出發，莫干山路往北走，往餘杭方向，大約50分鍾可到達。 1、上海到山溝溝、雙溪漂流2日游NO.6天目溪漂流天目溪又稱分水江、桐溪、紫溪，源出天目山，流經桐廬縣城與富春江匯合。這條被酈道元《水經注》記載的：「連山夾水，兩岸對峙，……水木相映，泉石爭輝」的樓林紫溪，素有「溪有十八灘，一灘高一灘」之說。天目溪竹筏漂流行程約1.5小時，既有平潭碧波，又有急流險灘。皮筏漂流者自操船槳，可一人游，眾人游，劃槳嬉水，任意東西，煞是逍遙。漂流途中有5分鍾上岸時間買竹筒飯回竹排上吃，竹筒飯10元/個，還有精彩的魚鷹（鸕鶿）捕魚表演，遊人可與魚鷹拍照同樂，更可與竹筏船工對山歌。 交通指南可搭配行程交通：杭州汽車西站乘往千島湖方向的班車直達天目溪，車資20元，2小時可達。杭州汽車西站往分水方向的車（7：10-16：30，每小時一班）也可到達，車資17元。 1、上海到桐廬天龍九瀑、瑤琳仙境、天目溪漂流2日游NO.7楠溪江漂流南溪江位於浙江省溫州市北部的永嘉縣境內，東臨雁盪，南距溫州，西連仙都，北接仙居，景區面積達625平方公里，被譽為「中國山水畫搖籃」。2002年被國家旅遊局評為國家4A級旅遊區。
楠溪江，融天然山水、田園風光、人文景觀於一體，以「水秀、岩奇、瀑多、村古、灘林美」的獨有特色而聞名。其中以清澈見底的江水和眾多保存完好的古村落為最。經檢定，江水中的含沙量僅為每立方米萬分之一克，PH值為7，被專家們譽為「天下第一水」。而那些以「七星八斗」、「文房四寶」以及以陰陽風水等思想構築的古村落，更是為楠溪江增添了無窮魅力。
當代著名作家汪曾祺，曾經大聲宣布：「我可以負責任地向全世界宣告：楠溪江是很美的！」其激動之情溢於言表。所以，讓我們一起走進這塊不斷激發文人墨客文思靈感的美麗而夢幻的地方！
楠溪江的奇岩險峰，星羅棋布，有絕壁奇觀太平岩，深潭凝碧三角岩，天然盆景獅子岩，九丈奇峰朝天龜，溪中天柱石桅岩，崢嶸入雲十二峰，屯兵扎營南崖寨......真山真水真畫圖，宜晴宜雨，宜歌宜賦，宜酒宜詩......無處不宜人，無處不醉人，無處不引人入勝。這些奇岩險峰，多生幽洞，清雅幽致，奇妙無窮。人們還流傳著這樣的一首民謠：「楠溪多山又多嶺，峰峰岩岩數不清；洞洞都說神仙府，哪有神仙駐其中？」
「仁者愛山，智者樂水」，人是多麼愛好自然。從一千六百年前南朝詩人--中國山水詩鼻祖謝靈運的「清旦索幽異，放舟越垧郊......」到當代著名作家汪曾祺的「我可以負責地向全世界宣告：楠溪江是很美的。」古往今來，永嘉山水激發了多少文人學士的情思，潑灑下多少騷人遷客的筆墨。晉代書法家王羲之、唐朝詩人孟浩然、宋文學家蘇東坡等歷代文士，無不慕名揮毫，吟詠不輟「水是青羅帶，山如碧玉簪」的楠溪江，其山山水水處處明明秀秀，晴晴雨雨時時好好奇奇，那迷人的山川，迷人的溪流，迷人的村落，迷人的風情，將吸引著越來越多的海內外遊客來此觀光游賞。交通指南可搭配行程上海到楠溪江交通路線：A4-杭浦高速--杭州灣大橋--大橋南連接線--寧波繞城高速-甬台溫高速，雁盪出口下高速，再走旅遊專用公路到楠溪江。 以上參考一下，希望能夠幫到你。祝你愉快。(*^__^*) 嘻嘻……1、上海到雁盪山、楠溪江3日游
滿意請採納。
『陸』 中國古代最帥的男的是誰
潘安——宋平
潘岳(公元年—300年),字安仁,俗稱潘安,西晉文學家,祖籍滎陽中牟(今河南中牟縣)，潘岳是中國歷史上最有名的美男子，潘岳非常復雜，是個矛盾集合體，歷來對他評價有正負兩面。從正面看，他很英俊很有才氣，是西晉頂尖的文學家；政治方面也有一定才能；家庭生活注重倫理道德，孝母有名，對妻子專情，對親朋感情真摯，人情味很濃。從負面看，他「性輕躁，趨勢利」，在政治權勢方面慾望過於強烈，有時赤裸裸地不擇手段，當然這也是有他的時代背景的。
宋玉(約前290-約前222)，字子淵，號鹿溪子，楚國歸州人，是繼屈原之後又一位浪漫主義大詩人，相傳是屈原的學生，世人以「屈宋」並稱。在楚懷王、楚襄王時代做過「文學侍從」一類的官。據說，宋玉不但文章寫得出色，人也長得俊美無比，我們中國人形容美男子不都愛用「顏如宋玉，貌比潘安」嗎？由此可見宋玉的美麗了。因作《大言賦》、《小言賦》、《風賦》，深得楚王賞識，賜田雲夢澤，具體地點約在今澧水流域臨澧縣境內的浴溪河一帶。不久，宋玉因國君昏庸、小人當道以及自己孤高不群而失職，被放逐到賜地居住。晚年，他創作了楚辭名篇《九辨》。今臨澧縣浴溪河南岸有相傳為宋玉居住的宋玉城，游樂的看花山、放舟湖，並有宋玉墓。古有墓碑，因風雨剝蝕，六朝時碑文中宋玉的「玉」字的一點模糊不清，誤為「宋王」。後經晚唐詩人李群玉辨明真偽，留下了「雨蝕玉文旁沒點，至今誤認宋王墓」的詩句。
『柒』 山澗空鹿溪想一個情侶名字（男生的，謝謝）
山澗空鹿溪
竹樹蔭清源
滄浪心凝碧
傲骨須敬眉
雲舒縈紫氣
青松伴龍鳴
膽赤獻丹胸
揮毫書萬古
綠韻唱蒼穹
挑選，組合也行。：）
『捌』 求古代美男子，宋玉潘安一些介紹
潘安本名潘岳，字安仁。或許是因為這位曾經侍奉中國歷史上最丑最荒淫最無恥的皇後賈南風的美男子，其德行操守實在當不起這個「仁」字，因此後人省略一字，乃有潘安之名。
《世說新語》中專有「容止」一章記載魏晉的美男子，形容潘安的相貌時是這么說的：妙有姿容，好神情。潘安乳名叫「檀奴」，因此後來許多女子都把自己的情人或者老公喚做「檀郎」。其實這個稱呼極有水分，好比現在的「帥哥」一詞，似乎只要五官不少了一官的男人都有人叫他帥哥，這說明如今的女子弱視者居多。遠不如魏晉時期女孩子的鑒賞力。
單是寥寥數語，還不足以描繪出潘安之美，更不能體現出魏晉女子的審美能力。《世說新語》中是這樣記載的：潘安少年的時候，非常頑皮，書是讀不下去的，每天只提了彈弓駕著車子到洛陽城的通衢大道上去兜風。
潘安的彈弓是鐵胎打造，洛陽城最倔的牛死後抽得牛筋做成，這樣的彈弓即使用紙團做成的彈丸也頗具殺傷力。在他還是小屁孩的時候，洛陽城的百姓就已經很難找出沒被潘安把腦袋打出過包的。因此，那時的洛陽城，有許多從外地趕來的商賈都囤積了大批量的鐵鍋，趁機哄抬物價，一時間更是「洛陽鍋貴」。
到潘安弱冠之年的時候，他玩彈弓的水平已出神入化，力道更是非同小可。雖說還不足以洞穿鐵鍋，但一彈打去就會把鐵鍋鑿個坑，洛陽百姓沮喪地發現，自己腦袋的前景依然不大美妙。於是每逢潘安駕著車拿著彈弓出來玩的時候，幾乎舉城皆空。不過，潘安也不是完全的渾不吝，虧得這位美男子讀了幾年聖賢書，倒也從來不打女人。這一點就好像某些頗有遠見的獵人，只打雄的不打雌的。洛陽百姓無意之中發現了潘安的游戲規則，便及時調整了防禦策略：只要是潘安上街的日子，就盡遣家中女子出門辦事購物。
洛陽百姓調整防禦策略的第一天，潘安又一次上街了。馬車剛剛行至洛陽城最繁華的街道上，潘安就感覺到一絲異樣：彷彿唐僧師徒初到女兒國的疑惑，怎麼可著滿大街就不見一個男的？
正茫然間，於街上行走的老女人中女人小女人猛然間停住了腳步，整齊劃一的在街道兩側排成了兩列，隨即從籃子里拿出各色水果突然向潘安擲來，密集程度彷彿集束炸彈。其中不僅有瓜果梨桃，還夾雜著從嶺南進貢來的椰子、榴槤等熱帶水果。這兩種水果擲出來基本上就像是扔鉛球，如果准確命中的話，也能把鐵鍋砸個坑兒。一邊扔，眾女子們嘴裡還齊聲嬌叱：為相公(或為情郎父親兄長弟弟叔叔大爺等等不一而足)報仇啊！
落荒而逃的潘安回到家裡，撕心裂肺地哭道：北方人為什麼也愛吃熱帶水果呢？或許，潘安更應為沒有出生在有板磚的日子感到慶幸。
『玖』 關於「鹿」的詩詞有哪些
1、《魯山山行》
【作者】梅堯臣【朝代】宋
適與野情愜，千山高復低。
好峰隨處改，幽徑獨行迷。
霜落熊升樹，林空鹿飲溪。
人家在何許，雲外一聲雞。
白話翻譯：
正好迎合了我愛好自然景色的情趣。清晨，連綿起伏的魯山，千峰競秀，忽高忽低，蔚為壯觀。
一路上，奇峰峻嶺在眼前不斷地變換，沉醉於一人在蜿蜒幽深的小路上游覽的野趣，竟忘了走到了什麼地方。
太陽高升，霜雪融落，山林顯得愈加寂靜空盪，笨熊正在緩慢地爬著大樹，鹿兒正在悠閑地喝著小溪的潺潺流水。
山裡是否也有人家居住？就在這時，忽聽得遠處雲霧繚繞的山間傳來一聲雞鳴。
2、《訪戴天山道士不遇》
【作者】李白【朝代】唐
犬吠水聲中，桃花帶雨濃。
樹深時見鹿，溪午不聞鍾。
野竹分青靄，飛泉掛碧峰。
無人知所去，愁倚兩三松。
白話翻譯：
隱隱的犬吠聲夾雜在淙淙的流水聲中，
桃花帶著幾點露珠。
樹林深處，常見到麋鹿出沒。
正午時來到溪邊卻聽不見山寺的鍾聲。
綠色的野竹劃破了青色的雲氣，
白色的瀑布高掛在碧綠的山峰。
沒有人知道道士的去向，
我不由自主地靠著幾株古松犯愁。
3、《靈台》
【作者】佚名【朝代】先秦
經始靈台，經之營之。庶民攻之，不日成之。經始勿亟，庶民子來。
王在靈囿，麀鹿攸伏。麀鹿濯濯，白鳥翯翯。王在靈沼，於牣魚躍。
虡業維樅，賁鼓維鏞。於論鼓鍾，於樂辟雍。
於論鼓鍾，於樂辟雍。鼉鼓逢逢。矇瞍奏公。
白話翻譯：
開始規劃築靈台，經營設計善安排。百姓出力共興建，沒花幾天成功快。開始規劃莫著急，百姓如子都會來。
君王在那大園林，母鹿懶懶伏樹蔭。母鹿肥壯毛皮好，白鳥羽翼真潔凈。君王在那大池沼，啊呀滿池魚竄蹦。
鍾架橫板崇牙配，大鼓大鍾都齊備。啊呀鍾鼓節奏美，啊呀離宮樂不歸。
啊呀鍾鼓節奏美，啊呀離宮樂不歸。敲起鼉鼓聲蓬蓬，瞽師奏歌有樂隊。
4、《吉日》
【作者】佚名【朝代】先秦
吉日維戊，既伯既禱。
田車既好，四牡孔阜。
升彼大阜，從其群醜。
吉日庚午，既差我馬。
獸之所同，麀鹿麌麌。
漆沮之從，天子之所。
瞻彼中原，其祁孔有。
儦儦俟俟，或群或友。
悉率左右，以燕天子。
既張我弓，既挾我矢。
發彼小豝，殪此大兕。
以御賓客，且以酌醴。
白話翻譯：
戊日吉利好時辰，師神馬祖都祭享。田車轔轔真漂亮，四匹公馬大又壯。驅車登上大山崗，追逐群獸意氣揚。
庚午吉日好時光，匹匹良馬精挑選。群獸驚慌聚一處，雄鹿雌鹿滿眼前。驅趕野獸到漆沮，天子獵場在此間。
極目遠望原野中，地域遼闊群獸集。或是急奔或慢行，三五成群結伴嬉。左面右面來圍趕，為讓天子心歡喜。
我的弓已拉滿弦，我的箭已握在手。射中那邊小母豬，射死這邊大野牛。烹調獵物宴賓客，舉座歡呼且飲酒。
5、《短歌行》
【作者】曹操【朝代】魏晉
對酒當歌，人生幾何！
譬如朝露，去日苦多。
慨當以慷，憂思難忘。
何以解憂？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時可掇？
憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。
契闊談䜩，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。
繞樹三匝，何枝可依？
山不厭高，海不厭深。
周公吐哺，天下歸心。
白話翻譯：
面對著美酒高聲放歌，人生短促日月如梭。
好比晨露轉瞬即逝，失去的時日實在太多！
席上歌聲激昂慷慨，憂郁長久填滿心窩。
靠什麼來排解憂悶？唯有狂飲方可解脫。
穿青色衣領的學子，你們令我朝夕思慕。
只是因為您的緣故，讓我沉痛吟誦至今。
陽光下鹿群呦呦歡鳴，悠然自得啃食在綠坡。
一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請嘉賓。
當空懸掛的皓月喲，什麼時候才可以拾到；我久蓄於懷的憂憤喲，突然噴涌而出匯成長河。
遠方賓客踏著田間小路，一個個屈駕前來探望我。
久別重逢歡宴暢談，爭著將往日的情誼訴說。
月光明亮星光稀疏，一群尋巢烏鵲向南飛去。
繞樹飛了三周卻沒斂翅，哪裡才有它們棲身之所？
高山不辭土石才見巍峨，大海不棄涓流才見壯闊。
我願如周公一般禮賢下士，願天下的英傑真心歸順與我。