蔡徐坤古詩

❶ 現在的年輕人有哪些行為是你理解不了的

頭發染五顏六色的是為了啥？

❷ 求的出塞的詩及詩意。

出塞（其一） 秦時明月漢時關，萬里長徵人未還。 但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山 從軍行（其四） 青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。 黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。 塞上曲 蟬鳴空桑林，八月蕭關道。 出塞入塞寒，處處黃蘆草。 從來幽並客，皆共塵沙老。 莫學游俠兒，矜誇紫騮好 塞下曲 飲馬度秋水，水寒風似刀。 平沙日未沒，黯黯見臨洮。 昔日長城戰，咸言意氣高。 黃塵足今古，白骨亂蓬蒿！ 芙蓉樓送辛漸（其一） 寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。 洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺 從軍行 大漠風塵日色昏，紅旗半卷出轅門。 前軍夜戰洮河北，已報生擒吐谷渾 王昌齡，宇少伯，盛唐著名詩人，約生於武則天聖歷元年（698年），約卒於玄宗天寶十五年（756年）。 王昌齡的籍貫，有多種說法，太原之外，又有江寧、京兆兩說。《新唐書》本傳與《唐詩紀事》說他為江寧人，但並無直接材料，大概是因為王昌齡被時人稱作「王江寧」而致誤。王昌齡曾任江寧丞，李肇《國史補》與裴敬《翰林學士李公墓碑》均稱他為王江寧，與宋考功、韋蘇州、王右丞等同列，而宋、韋、王諸人都是以官職稱，所以玉江寧也是以官職稱，而不是以籍里稱。 《舊唐書》本傳雲王昌齡為京兆（即唐西京長安，今陝西省西安市）人，大概是因為他在《別李浦之京》詩中說：「故園今在霸陵西」，又有《霸上閑居》之作。唐代許多山西詩人因為洛陽、長安為當時文化中心，多游洛陽、長安，有的甚至多年住於京城，不能因為居住在京城便說他們為京城人。《河嶽英靈集》為唐人殷番所編著的唐人詩集，載王昌齡為太原人，當可信，所以《唐才子傳》從《河嶽英靈集》，認為王昌齡為太原人，現在一般人也認為他為太原人。 《兩唐書》本傳都未載王昌齡登進士第的時間，徐松《登科記考》也未載。《唐才子傳》說他為開元十五年的（727年）進士。又唐詩人顧況《監察御史儲公集序》說開元十五年「擢第常建少府、王龍標昌齡，此數人皆當時之秀。」顧況之序所記當確。王昌齡進土及第後，補秘書省校書郎。校書郎自古由文學之士充任，為當世所重，所以學者稱校書之所為志氏之藏室、道家之蓬萊山。開元二十二年（734年），王昌齡選博學宏詞科，超絕群倫，於是改任汜水縣尉。 詹鍈先生據王昌齡詩文，考證他開元二十七年（739年）被貶嶺南，這是未見於史籍記載的一個新發現，詳《李白詩文系年》。開元二十八年（740年）王昌齡即北歸，游襄陽，訪著名詩人孟浩然。孟浩然患疽病，快痊癒了，兩人見面後非常高興，由於喝酒過多而病復發，竟因此而死，在這時期，王昌齡又結識了大詩人李白，有《巴陵送李十二》詩。與孟浩然、李白這樣當時第一流的詩人相見，對王昌齡來說，自是一大樂事，可惜與孟浩然一見，竟成永訣，與李白相見，又都在貶途。當時李白正流放夜郎。 開元二十八年（740年）冬，王昌齡離京赴江寧丞任，此時已與名詩人岑參相識，岑參有《送王大昌齡赴江寧》詩，王昌齡也有詩留別。途經洛陽時，又與綦毋潛、李頎等詩人交遊，也都有詩。 王昌齡作為一代詩傑，流傳下來的資料卻很少。除了上文所說貶嶺南外，還曾遭過貶，具體時間和原因也不太清楚。《詹才子傳》說他「晚途不謹小節，謗議沸騰，兩竄遐荒」。《河嶽英靈集》說他「再歷遐荒」，《舊唐書》本傳也說他「不護細行，屢見貶斥」。看來這位詩人屢次遭貶斥，仕途極不順利。 更為可悲可嘆的是，王昌齡後來連龍標尉這樣一小小的職務也沒能保住，離任而去，迂迴至毫州，竟為刺史閭丘曉所殺。《唐才子傳》載：王昌齡「以刀火之際歸鄉里，為刺史閭丘曉所忌而殺。後張鎬按軍河南，曉衍期，將戮之，辭以親老，乞恕，鎬曰：『王昌齡之親欲與誰養乎？』曉大漸沮。」一向同情詩人的張鎬終替王昌齡報了仇。 王昌齡是盛唐詩壇一著名詩人，當時即名重一時，被稱為「詩家夫子王江寧」。因為詩名早著，所以與當時名詩人交遊頗多，交誼很深，除上文談到與李白、孟浩然的交遊外，還同高適、綦毋潛、李頎、岑參、王之渙、王維、儲光羲、常建等都有交誼。他因數次被貶，在荒僻的嶺南和湘西生活過，也曾來往於經濟較為發達的中原和東南地區，並曾遠赴西北邊地，甚至可能去過碎葉（在今吉爾吉斯）一帶。因他有豐富的生活經歷和廣泛的交遊，對他的詩歌創作大有好處。王昌齡擅長七言絕句，被後世稱為七絕聖手。如《出塞》詩：「秦時明月漢時關，萬里長徵人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。」慨嘆守將無能，意境開闊，感情深沉，有縱橫古今的氣魄，確實為古代詩歌中的珍品，被譽為唐人七絕的壓卷之作。又如《從軍行》等，也都為膾炙人口的名作。反映宮女們不幸遭遇的《長信秋詞》、《西宮春怨》等，格調哀怨，意境超群，抒寫思婦情懷和少女天真的《閨怨》、《采蓮曲》等，文筆細膩生動，清新優美。送別之作《芙蓉樓送辛漸》同樣為千古名作。沈德潛《唐詩別裁》說：「龍標絕句，深情幽怨，意旨微茫，令人測之無端，玩之無盡。」 閻丘曉因忌才而殺害了王昌齡，實在是對我國古代詩歌的一大破壞，是中華民族的千古罪人。 據叫《舊唐書》本傳和《新唐書·藝文志》，知王昌齡有集五卷，唐時傳世之本，今已難覓，《全唐詩》收王昌齡詩四卷，《全唐文》收其文六篇。目前能看到的王昌齡詩文便只這些了。

❸ 有你真好作文400字

面對「有你真好」這樣的作文題目，首先需要選定這個「你」指的是誰，這里不一定局限於一個人，也可以是動物和植物，還可以是一件物品。接下來，就需要對這個「你」進行一些文字描述，表達出有了這個「你」，自己在哪些方面感覺到「真好」。作文沒有限定體裁，就可以根據自己擅長的文體來進行寫作。像這樣的題目，我建議用寫信的口吻去寫會比較容易表達一些，用第一和第二人稱說出有了這個「你」，有著怎樣的好。

當我考試成績不好的時候，您也不會像其他媽媽那樣生氣，而是心平氣和地跟我一起尋找考試變差的原因，和我一起分析那些做錯的題，耐心地給我講解。面對您這樣耐心的教導，我心裡會暗下決心，下次一定好好復習，考出好成績，不讓媽媽失望。媽媽，有您真的很好！能做您的女兒，是我最大的幸福！

❹ 寫給蔡徐坤的詩句

呃，你應該沒來有仔細看的吧。
蔡徐坤是源原定的TFBOYS成員，可能王俊凱以前說的很照顧他的大哥哥就是蔡徐坤吧。蔡徐坤是在TFBOYS還沒出道的時候去美國學習的。導師都問過他的，他說不後悔。他如果要入TFBOYS的話，那他幹嘛要上《星動亞洲》？TFBOYS和蔡徐坤要比的話，首先在年齡上就不允許。他會不會比王俊凱優秀，不清楚。但王俊凱的超高人氣我就不用說了吧。

❺ 不同的兩句古詩連在一起，毫無違和感

老嫗力雖衰，波撼岳陽城
醒時相交歡，兒女忽成行
垂死病中驚坐起，扶搖直上九萬里
我與將軍解戰袍，芙蓉帳暖度春宵
京中有善口技者，從此君王不早朝
楊家有女初長成，力拔山兮氣蓋世
昔有佳人公孫氏，力拔山兮氣蓋世
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，使我不得開心顏
春宵一刻值千金，絕知此事要躬行
眾里尋她千網路，笑問客從何處來（你細品）
有朋自遠方來，鞭數十，驅之別院
有朋自遠方來，雖遠必誅
窮則獨善其身，富則妻妾成群
慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡，越明年，伏屍百萬，流血千里
共工怒觸不周之山，天柱折，地維絕，此庸夫之怒也，非士之怒也
我寄愁心與明月，奈何明月照溝渠
夜深忽夢少年事，唯夢閑人不夢君
願君更盡一杯酒，從此蕭郎是路人
近鄉情更怯，十步殺一人
一顧傾人城，再顧傾人國，三顧頻煩天下計，拔劍四顧心茫然
少年不識愁滋味，日啖荔枝三百顆
日啖荔枝三百顆，家祭無忘告乃翁
日啖荔枝三百顆，頭重腳輕腹中酸
當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸凶，興復漢室，還於舊都，此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。劉禪曰：禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。亮暴起，以刀劈其首，又數刀，劉禪繞柱而行，忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，此則岳陽樓之大觀也。
十四萬人齊解甲，竟無一人是男兒
潭中魚可百許頭，皆指目陳勝
潭中魚可百許頭，皆披發文身，手執十幅大彩旗
少小離家老大回，安能辨我是雄雌
同床十二年，不知木蘭是女郎
天蒼蒼，野茫茫，一樹梨花壓海棠
垂死病中驚坐起，夜深還過女牆來
吾愛孟夫子，兒女忽成行

❻ 找一些關於學習的古詩句

1、敏而好學，不恥下問——孔子
2、業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨——韓愈
3、學而不思則罔，思而不學則殆——孔子
4、知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子
5、三人行，必有我師也。擇其善者而從之，其不善者而改之—孔子
6、興於《詩》，立於禮，成於樂——孔子
7、己所不欲，勿施於人——孔子
8、讀書破萬卷，下筆如有神——杜甫
9、讀書有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹
10、立身以立學為先，立學以讀書為本——歐陽修
11、讀萬卷書，行萬里路——劉彝
12、黑發不知勤學早，白發方悔讀書遲——顏真卿
13、書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——於謙
14、書猶葯也，善讀之可以醫愚——劉向
15、少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂府。長歌行》
16、莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛
17、發奮識遍天下字，立志讀盡人間書——蘇軾
18、鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書——李苦禪
19、立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫——阮元
20、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠——諸葛亮
21、勿以惡小而為之，勿以善小而不為——陳壽《三國志》
22、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》
23、書到用時方恨少，事非經過不知難——陸游
24、問渠那得清如許，為有源頭活水來——朱熹
25、舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾
26、書痴者文必工，藝痴者技必良——蒲松齡
27、讀書百遍，其義自見——《三國志》
28、千里之行，始於足下——老子
29、路漫漫其修道遠，吾將上下而求索——屈原
30、奇文共欣賞，疑義相如析——陶淵明
31、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思——朱熹
32、吾生也有涯，而知也無涯——莊子
33、非學無以廣才，非志無以成學——諸葛亮
34、玉不啄，不成器；人不學，不知道——《禮記》

關於學習的名言（中國）

1、讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒——郭沫若
2、韜略終須建新國，奮發還得讀良書——郭沫若
3、飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀——毛澤東
4、讀書也像開礦一樣「沙裡淘金」——趙樹理
5、讀過一本好書，像交了一個益友——藏克家
6、聰明在於勤奮，天才在於積累——華羅庚
7、讀書忌死讀，死讀鑽牛角——葉聖陶
8、不怕讀得少，只怕記不牢——徐特立
9、為中華之崛起而讀書——周恩來
10、與肝膽人共事，無字句處讀書——周恩來
11、閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾——余秋雨
12、如果把生活比喻為創作的意境，那麼閱讀就像陽光——池莉
13、時間就像海綿里的水，只要願擠，總還是有的。——魯迅
14、處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人——陶行之
15、千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。——陶行之
16、偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創造出來——魯迅
17、讀過一本好書，像交了一個益友——藏克家

關於學習的名言（外國）

1、書是人類進步的階梯——高爾基
2、書籍是人類知識的總統——莎士比亞
3、人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠——普希金
4、理想的書籍是智慧的鑰匙——列夫·托爾斯泰
5、書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔——惠普爾
6、一個愛書的人，他必定不致於缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者——巴羅
7、書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實——雨果
8、書籍是青年人不可分離的生活伴侶和導師——高爾基
9、書籍是全世界的營養品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀——莎士比亞
10、書籍是造就靈魂的工具——雨果
11、書籍是培植智慧的工具——誇美紹斯
12、一本書像一艘船，帶領我們從狹獈的地方，駛向生活的無限廣闊的海洋——凱勒
13、讀一本好書，就是和許多高尚的人談話——歌德
14、讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想——魯巴金
15、經驗豐富的人讀書用兩隻眼睛，一隻眼睛看到紙面上的話，另一眼睛看到紙的背面——歌德
16、讀書不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書使我獲益不少——盧梭
17、不讀書的人，思想就會停止——狄德羅
18讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處——富蘭克林
19、與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識武裝自己——馬克思
20、知識是珍貴寶石的結晶，文化是寶石放出的光澤—-泰戈爾

❼ 蔡徐坤彷彿一夜之間被全網黑粉攻擊，這是為什麼

可能是粉絲招黑吧

這一次的蔡徐坤也一樣，從娛樂圈生存法則來講，不被黑要麼就是你本身很厲害，業務能力讓人心服口服，要麼就是你低調到死。而蔡徐坤呢，他目前沒有了不起的靠山，也沒有任何能讓大眾信服的作品，走紅完全是因為偶像練習生里的粉絲支持，而偶練本身就是抄襲節目，抵觸的人本就不少，愛豆行業在我們本土娛樂圈也不算發展的很好，橫空出世一個這樣的人，難免讓人心生疑惑:他憑什麼?至於低調，出道之後微博一發就是幾百萬轉發，熱搜常上，能不被人注意到都難。有不少黑粉都用一些藏頭詩，木蘭詩，北冥有魚等一些古詩來辱罵蔡徐坤，古詩屬於中華名族的優秀傳統文化，應當收到尊重，而不是黑粉們拿來攻擊別人的利器，更不是拿來傷害他人的東西，我認為還是要理智對待，大家怎樣認為呢？

❽ 皇權富貴為什麼是紫色的

在古代人眼中，紫色是高貴、權力的象徵，古代很多皇宮貴族會穿紫色的衣服，代表著尊貴。其實，紫色之所以代表高貴，主要是因為紫色染料製作十分復雜，不易得到。而自古以來物以稀為貴，所以，在古代一般百姓家用不起紫色，只有那些有錢有勢的人家才會用紫色，漸漸地，古代人就把紫色視為最尊貴的顏色了。

在古代，一些皇家建築的名字中會帶著「紫」字，比如位於北京的紫禁城，也就是現在的故宮，還有由道家衍生的「紫宮」的說法。而據史書記載，早在春秋戰國時期，王公大臣的官服多用於紫色，所以「朱紫」後來被用來指代高官。

由漢朝劉向的文章《列仙傳》衍生的詞語紫氣東來更加證明了紫色在古代人眼中的高貴這一說法。傳說老子在過函谷關之前，關尹看到有紫氣從東而來，知道將有聖人過關，後不久，老子就騎著青牛從函谷關經過。所以，紫色在古代也代表著吉祥，有好的寓意。即使到現在，紫色也有此意，比如「大紅大紫』」紅得發紫」等詞語。

而古代的西方國家，更是對紫色有著極高的信仰和崇拜。甚至一些國王下令貧民百姓不得穿紫色的衣服，只有王公貴族和僧侶才能穿。而在基督教中，紫色更是代表了神聖、純潔。在一些重大節日到來時，教會中的桌布、窗簾還有蠟燭等會被換成紫色。

❾ 秦觀的《鵲橋仙》原文

鵲橋仙

秦觀（宋）

纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

譯文:

纖薄的雲彩在天空中變幻多端，天上的流星傳遞著相思的愁怨，遙遠無垠的銀河今夜我悄悄渡過。在秋風白露的七夕相會，就勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻。

共訴相思，柔情似水，短暫的相會如夢如幻，分別之時不忍去看那鵲橋路。只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。

(9)蔡徐坤古詩擴展閱讀：

秦觀：秦觀（1049年—1100年9月17日），江蘇高郵人，字少游，一字太虛，別號邗溝居士，學者稱其淮海居士。蘇軾曾戲呼其為「山抹微雲君」。

秦觀是北宋文學史上的一位重要作家，被尊為婉約派一代詞宗。但在秦觀現存的所有作品中，詞只有三卷100多首，而詩有十四卷430多首，文則達三十卷共250多篇，詩文相加，其篇幅遠遠超過詞若干倍。

《鵲橋仙》是一首詠七夕的節序詞，借牛郎織女悲歡離合的神話故事，謳歌了真摯、細膩、純潔、堅貞的愛情。上片寫牛郎織女聚會，下片寫他們的離別。

全詞哀樂交織，熔抒情與議論於一爐，融天上人間為一體，優美的形象與深沉的感情結合起來，起伏跌宕地謳歌了美好的愛情。此詞議論自由流暢，通俗易懂，卻又顯得婉約蘊藉，餘味無窮，尤其是末二句「兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮」，使詞的思想境界升華到一個嶄新的高度，成為詞中警句。

❿ 求帶磊和坤的詩句

靜如處子常石磊，
動似脫兔蔡徐坤！