詩詩歌鑒賞

① 古代詩歌鑒賞的幾種方法

古代詩歌鑒賞方法總結
一、看背景
結合注釋告訴的背景來迅速把握詩歌主要內容：如2008年高考詩歌鑒賞題——
春日即事① 李彌遜
小雨絲絲欲網春，落花狼藉近黃昏。 車塵不到張羅地②，宿鳥聲中自掩門。
[注]①李彌遜（1085－1153），字似之，吳縣（今屬江蘇省蘇州市）人，歷任中書舍人、戶部侍郎等職。因竭力反對秦檜的投降政策而被免職。②張羅地：指門可羅雀、十分冷落的地方。
在這道題中，注釋①告訴我們李彌遜「因竭力反對秦檜的投降政策而被免職」；第二題問「這首詩表現作者什麼樣的情緒？」，聯系背景答題就很容易切入。
二、看關鍵語言（標題、結尾詩句、詩眼）
古詩中的關鍵語言，例如標題、結尾詩句和其他一些表明詩眼的詞句，往往直接透露出詩歌主題的信息。
三、看體裁
如果是敘事詩，則可從分析人物形象入手，進而概括詩歌的主題，賞析詩歌語言的凝煉性、形象性。
如果是哲理詩，概括主題時則應揭示詩中所蘊含的哲理，分析表現手法時則從「托物言志」角度出發。（千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。）
如果是抒情詩，則從寫的景物（具體名詞）中理解詩人抒發的感情，在回答諸如「這樣寫有什麼好處？」、「運用了什麼樣的藝術手法」、「請欣賞這句詩」等問題時，就考慮是否應該答直抒胸臆或間接抒情（借物抒情、情景交融）。
四、看技法
一抒情手法
⑴直抒胸臆
⑵間接抒情
A托物言志（借物喻人） B借景（物）抒情 C情景交融
二描寫手法①對比：勾畫……的生活畫面，突出表現詩人……的情感，或表達了對生活、會的……思考。②襯托（映襯、反襯、烘托）③渲染（三次或三次以上描寫鋪排）④正面描寫和側面描寫相結合
三修辭手法⑴用典——借用神話故事、歷史人物活動、古詩文
⑵借代——含蓄、委婉，表達特定的感情
⑶比喻——形象生動，寄託感情；或語言深入淺出地揭示生活哲理。想像、聯想，設想奇巧，勾畫了……的生活或社會圖景。
⑷雙關——意在言外，耐人尋味，具含蓄美。
A諧音雙關，含蓄，富有情趣。【如「東邊日出西邊晴，道是有晴（情）還無晴（情）。】B語意雙關
⑸擬人，景和物人格化，形象生動，寄託感情；或情景交融，物我一體；或借物喻人，象徵。
⑹誇張，突出特點，強化感情，增強感染力；或造成奇特的意境，表現浪漫主義的情感。
⑺反復，連用某字，突出特點或某種情感。⑻設問，一問一答，富有情趣；反問，增強說服力，發人深醒。⑼反語，諷刺。
⑽互文：「參互成文，含而見文。」具體地說，它是這樣一種形式：上下兩句或一句話中的兩個部分，看似各說兩件事，實則是互相呼應，互相闡發，互相補充，說的是一件事。如「秦時明月漢時關」、「煙籠寒水月籠沙」、「開我東閣門，坐我西閣床」等。
四其它表現手法：虛實相生
五、看意象
⑴柳「柳」、「留」諧音，古人在送別之時，往往折柳相送，以表達依依惜別的深情。
李白《憶秦娥》：「簫聲咽，秦蛾夢斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。」
⑵月亮
一般說來，古詩中的月亮是思鄉的代名詞。李白《靜夜思》：「床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉。」
⑶菊花
堅貞、高潔品格的象徵。陶淵明「採菊東蘺下，悠然見南山」
⑷梅花
冰清玉潔、不願同流合污的品質。王安石《梅花》：「遙知不是雪，為有暗香來。」
⑸松
堅貞、高潔的品質。李白《贈書侍御黃裳》：「願君學長松，慎勿作桃李。」
⑹蓮
由於「蓮」與「憐」音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，藉以表達愛情。南朝樂府《西洲曲》：「采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水。」
⑺梧桐
梧桐則是凄涼悲傷的象徵。「梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴」（李清照《聲聲慢》）。
⑻杜鵑鳥
杜鵑是凄涼、哀傷的象徵。宋人賀鑄《憶秦娥》：「三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血。」
⑼鷓鴣鳥
旅途艱險的和滿腔的離愁別緒，如「落照蒼茫秋草明，鷓鴣啼處遠人行」（唐人李群玉《九子坡聞鷓鴣》）、「江晚正愁余，山深聞鷓鴣」（辛棄疾《菩薩蠻•書江西造口壁》）等。
⑽寒蟬
悲涼的同義詞。宋人柳永《雨霖鈴》開篇是：「寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初息。」
⑾鴻雁
遊子思鄉懷親之情和羈旅傷感。如隋人薛道衡《人日思歸》：「人歸落雁後，思發在花前。」、「夜聞歸雁生相思，病入新年感物華」（歐陽修《戲答元稹》）。也有以鴻雁來指代書信，如「鴻雁幾時到，江糊秋水多」（杜甫《天末懷李白》）、「朔雁傳書絕，湘篁染淚多」（李商隱《離思》）等。
⑿以梅子的成熟比喻少女的懷春，如「倚門回首，卻把青梅嗅」（李清照《點絳唇》）；以浮雲比喻在外漂泊的遊子，如「浮雲遊子意，落日故人情」（李白《送友人》）；鴛鴦，指恩愛的夫婦，如「得成比目何辭死，願作鴛鴦不羨仙」（唐人盧照鄰《長安古意》）；丁香，指愁思或情結，如「自從南浦別，愁見丁香結」（唐人牛嶠《感恩多》），等等。
⒀冰雪
以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。如「洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。」（王昌齡《芙蓉樓送辛漸》）
⒁草木
以草木繁盛反襯荒涼，以抒發盛衰興亡的感慨。如「過春風十里，盡薺麥青青。」（姜夔《揚州慢》）
⒂芳草
在中國古典詩歌中喻離恨如白居易《賦得古原草送別》：「野火燒不盡，春風吹又生。遠芳侵古道，睛翠接荒城。」
⒃烏鴉
在中國古典詩詞中常與衰敗荒涼的事物聯系在一起，如秦觀《滿庭芳》：「斜陽外，寒鴉萬點，流水繞孤村。」馬致遠小令《天凈沙•秋思》：「枯藤，老樹，昏鴉。」
⒄猿啼
出現在詩歌中常常象徵著一種悲傷的感情，如杜甫《登高》：「風急天高猿嘯哀」。
⒅羌笛
凄切之感，如范仲淹《漁家傲》：「濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計，羌管悠悠霜滿地。」羌笛發出的凄切之音，常讓征夫愴然淚下。
⒆水
在中國古代詩歌里和綿綿的愁絲連在一起。李煜詞雲：「問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。」秦觀《踏莎行》：「離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。」
⒇鴻鵠
鴻鵠飛得很高，常用來比喻志氣高遠的人，如「鴻鵠去不返，勾吳阻且深」（《感遇二首》柳宗元)
六、答題的格式
1、先觀點後理由
解題時先表明觀點，再陳述理由。請看2004年高考浙江卷中的詩歌鑒賞題及其參考答案：
閱讀下面這首詞，然後回答問題。
菩薩蠻李白
平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。玉階空佇立，宿鳥歸飛急。何處是歸程?長亭更短亭。
關於這首詞表達的內容，有人認為是「遊子思歸鄉」，有人認為是「思婦盼歸人」，也有人認為二者兼有。你的看法如何?請簡要說明理由。
參考答案：
A.遊子思歸鄉。【前為觀點，後為理由】一、二句是遊子眼前所見之景；三至六句是遊子觸景生情，設想家人盼望自己歸去的情景；最後兩句遊子感嘆旅途漫漫，歸鄉無期，更添愁苦。
B.思婦盼歸人。上片寫思婦見晚景而生愁情；五、六句寫思婦佇立玉階，見鳥歸而懷念遊子；最後兩句寫思婦設想遊人歸途艱難，感嘆相逢無期。
C.二者兼有。全詞以遊子思歸鄉和思婦盼歸人相互渲染，傳達了「一種相思，兩處閑愁」的情思。
2、先分後總式
答題時，先分說後總說。例如，解答2003年全國高考詩歌鑒賞題，有一考生這樣作答：
詩眼分別是「咽」和「冷」。山中的流泉由於岩石的阻擋，發出低吟，彷彿嗚咽之聲，照在青松上的日色，由於山林的幽暗，似乎顯得陰冷，「咽」和「冷」二字繪聲繪色，【結合詩句，具體分析兩字的妙處。先分說】精練傳神地顯示出山中幽靜孤寂的景象【結合全詩的意境分析其妙處。再總說】。【此答案從用詞之妙分析其效果】
3、先總後分式
答題時，先總說後分說。請看2004年高考福建卷中的詩歌鑒賞題及其參考答案：
閱讀下面一首宋詩，然後回答問題。
秋夜朱淑真
夜久無眠秋氣清，燭花頻剪欲三更。鋪床涼滿梧桐月，月在梧桐缺處明。
此詩無一「情」字，而無處不含「情」。請從三、四句中找出最能體現詩人感情的一個字，並在對全詩整體感悟的基礎上，簡要分析詩人在這兩句詩中是如何營造意境的。
參考答案：
「涼」。「涼」字既寫天涼，又寫心境的孤寂。【先總說】由床上之月寫到天上之月，過渡巧妙；愁情、涼床、月影和梧桐，共同營造出孤寂的意境。【後分說】
4、分點作答式
答題時，分成幾點，列出答案。請看2004年高考福建卷中的詩歌鑒賞題及其參考答案：.閱讀下面一首唐詩，然後回答問題。
聽蜀僧濬彈琴李白
蜀僧抱綠綺①，西下峨眉峰。為我一揮手，如聽萬壑松。
客心洗流水②，余響入霜鍾③。不覺碧山暮，秋雲暗幾重。
註：①綠綺：古代名琴。???②流水：借用「高山流水」典故。
③霜鍾：《山海經•中山經》載，豐山有九鍾，霜降而鳴。
結合全詩談談你對第四聯「不覺碧山暮，秋雲暗幾重」的理解。
參考答案：①寫出了曲終時的景色。
②寫出了作者沉醉於琴聲之中的狀態，側面描寫了琴聲的魅力。
七、典例精析
【例一】
閱讀下面這首詩，然後回答問題。(2004年高考全國卷一)
秋思張籍
洛陽城裡見秋風，欲作家書意萬重。
復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。
王安石評論張籍詩歌的風格是：「看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。」試析張籍此詩寫了生活中哪個「尋常」的細節？表達了他什麼樣的情感？
【解析】此題選擇的是比較常見的一首七言絕句——張籍的《秋思》，並且舉出了王安石的評價，也算是一種提示。6分共兩問，設問指向明確。第一問「試析張籍此詩寫了生活中哪個『尋常』的細節？」，有些考生可能對「細節」有點陌生，實際上就是指後兩句「復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封」所體現出的思想活動和行動表現中的「行動」——「又開封」；「析」至少應該解釋一下含義。第二問「表達了他什麼樣的情感?」問得平常朴實，學生容易回答出來：作者開封，顯然是查看這封因時間「匆匆」、托行人捎轉的書信中是否有遺漏的內容，以便再補寫上，千言萬語，惟恐漏掉了一句，從而顯示出了作者對這封「意萬重」的「家書」的重視，以及對家鄉親人的無限深切的思念之情。
參考答案：詩中作者寫了這樣一個（尋常的）細節：家書將要發出時，又覺得有話要說，故「又開封」。作者客居洛陽見秋風起，從而引起對家鄉親人深切思念，所以又打開信封補寫。
【例二】
閱讀下面一首唐詩，然後回答問題。(2004年高考湖北卷)
次北固山下王灣
客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸失，風正一帆懸。
海日生殘夜，江春人舊年。鄉書何處達，歸雁洛陽邊。
★北固山，在今江蘇鎮江市，北臨長江。此詩或題《江南意》。
此詩第二聯「潮平兩岸失」，有的版本作「潮平兩岸闊」，你覺得「失」與「闊」，哪個字更好，為什麼?解釋第三聯的意思，並分析其情與景的關系。
【解析】
兩字各有其妙，因此說哪個字好都不能算錯，只要能把妙處體會得比較准確就行。說「失」字更好，因為它生動地描摹了江岸因春潮高漲而與水面平齊似乎消失了的主觀視覺形象。說「闊」字更好，因為它直抒胸臆地表達了春潮把江面變得渺遠無際所以視野十分開闊的強烈感受，且讀起來與「懸」字對應，聲調似也更為響亮。如果有學生說兩個字都好，而且把各自的妙處都體會得比較准確，也應給分。第三聯是說紅日緊貼尚未退盡的夜色在江面升起，舊年還沒過完而江面上已經春意盎然。此聯看似寫景，而晝夜輪回、季節更替、時光流逝、遊人未歸的思鄉之情已經暗寓其中。第一問2分。只要說出所選擇的字的好處即可，不要求說另一個字的不好。如有學生比較了高下，或認為兩字都好，且言之成理，也應給分。但只說哪個字好，或兩個字都好，沒有回答為什麼，不給分。第二問4分。解釋意思2分。把晨光說成夜景扣1分。舟次鎮江是看不見海的。古人用「海」字與今人不同，此處不要求落實，故「海」字不設扣分點。分析情景關系2分。
八、訓練平台
1．閱讀下面一首宋詩，然後回答問題。
江上葛天民
連天芳草雨漫漫，贏得鷗邊野水寬。花欲盡時風撲起，柳綿無力護春寒。
作者在這首詩中「撲」和「護」字用得很巧妙。你認為巧妙在哪裡？請結合全詩簡要賞析。
在詩中作者描寫的是春天的景象，注重煉字寄寓感情。一個「撲」字和一個「護」字，把「風」和「柳綿」寫得很有人意。花落時，讓風去撲救它，表現出了詩人對春色的挽留；讓柳棉去護春寒，而柳綿又無力，寄寓了詩人悵惘而無可奈何的感情。（這首詩一開始就緊扣春雨的特點寫出了一個蒼茫的空間，暗示了詩人悠閑自在的生活。下文通過擬人手法寫出了詩人的惜春之情。本詩構思新穎，用語精當，借景抒情）
2．閱讀下面兩首唐詩，然後回答問題。
絕句（其一）春望
杜甫杜甫
眼見客愁愁不醒國破山河在，城春草木深。
無賴春色到江亭。感時花濺淚，恨別鳥驚心。
即遣花開深造次，烽火連三月，家書抵萬金。
便教鶯語太丁寧。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
（1）以上兩首主題相同的詩，表達了詩人怎樣的思想感情？
表達了詩人因飽受離亂之苦而產生的客居他鄉的愁思。
（2）《春望》中「感時花濺淚，恨別鳥驚心」句和《絕句（其一）》中的「即遣花開深造次，便教鶯語太丁寧」句都寫到了「花鳥」。兩句詩的表現手法相同嗎？請談談你的看法。
這是一道開放題，只要學生自圓其說都應給分。如說相同，都是用了」樂景寫哀「的反襯手法：在情與景的對立中，更加倍寫出了詩人煩惱憂愁；或說不同，《春》詩中「花鳥」與詩人情感已一同「濺淚」、「驚心」，情景融為一體，而《絕》詩中以「花鳥」無情反襯詩人的「客愁」，以景襯情，更突出首句的「愁不醒」；或說出同中有異。
3．閱讀下面一首唐詩，然後回答問題。
詠風王勃
肅肅涼風生，加我林壑清。驅煙尋澗戶，卷霧出山楹。
去來固無跡，動息如有情。日落山水靜，為君起松聲。
歷代詠風的詩很多，如梁無帝、唐太宗的《詠風》詩，無非是飄香、舞袖、繞梁而已。①請簡述你對這首詩的立意的理解，②並具體分析寫風的活動採用了怎樣的手法。
①風不舍晝夜，努力做到對人有益，具有平等普濟的美德，詩人風喻以人，托物言其「青雲之志」，著意贊美了風的高尚品格和勤奮精神。
②寫風的活動，是抓住「驅煙」、「卷霧」、「起松聲」等風中的動態景象進行擬人化的描寫，她出入山澗，驅煙卷霧，送來清爽，並吹動萬山松濤，為人奏起美妙的樂章。風的形象被刻畫得惟妙惟肖。
4．閱讀下面一首詩，回答問題
初冬夜飲①杜牧
淮陽多病偶求歡②，客袖侵霜與燭盤。砌下梨花一堆雪，明年誰此憑欄桿？
[注]①本詩作於會昌二年，當時杜牧受人排擠，被外放黃州，又轉池州，睦州等地。
②歡：指的是酒。《易林》「酒來歡伯，除憂來樂。」
問：第二句描繪的是怎樣的一個詩人形象。最後一句表達出詩人怎樣的感情？
第二句描繪出一個在燭光下自斟自飲、幽獨苦悶的詩人形象。
最後一句寫出詩人流轉無定的困苦、思念故園散的情思、仕途不遇的憤慨、壯志難酬的隱痛。
5．閱讀下面一首詩，然後回答問題
水口行舟宋•朱熹
昨夜扁舟雨一蓑，滿江風浪夜如何。今朝試卷孤篷看，依舊青山綠樹多。
①這首詩寫舟行江上的見聞感受，詩人情感變化，富有層次。請結合具體詞語簡析之。
「夜如何」寫出詩人心中的擔憂。「試卷」刻劃詩人既抱希望而又疑慮不安的心態。「依舊」則透露出詩人無限欣喜之情。
②這首詩運用了哪些藝術手法？詩人描繪的畫面中，蘊含著人生哲理，請細加品味，說一說你的看法。
借景抒情（或「寓情於景」、「觸景生情」），對比（或「對照」、「呼應」）。
風雨總是暫時的，風浪總歸會平息，青山綠樹是永恆的，一切美好事物的生命力終究不可遏止。（或「人生道路總不會一帆風順，只要逆流而上，搏擊風雨，就能達到青山綠樹的理想境界，享受勝利的樂趣」）（意思對即可）

② 詩詞鑒賞詩句

宿洞霄宮
宋·林逋
大滌山相向，華陽路暗通。
風霜唐碣朽，草木漢祠空。版
劍石苔花碧，丹池水氣權紅。
幽人天柱側，茅屋灑松風。
秋山不可畫，秋思亦無垠。
碧澗流紅葉，青林點白雲。
涼陰一鳥下，落日亂蟬分。
此夜芭蕉雨，何人枕上聞。

根據『秋山』『秋思』『紅葉』可知是寫秋日之景。那麼『涼陰一鳥下，落日亂蟬分。』根據字面意思是指在樹蔭下有一隻小鳥~亂蟬飛舞在夕陽下~我覺得一鳥在涼陰有孤獨之意~而秋日之夏蟬自然是將死之物……所以更以殘陽相伴~最後一句琵琶雨深化了主題。

③ 名詩詩詞鑒賞

故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽內日，還來就菊花。容

大意
老朋友准備好了飯菜，邀請我到他朴實的田家作客。
村子外圍被一片綠樹環抱，而郊外則是蒼翠碧綠的小山包平斜著。
打開窗戶面對著的是打穀場和菜園，我們兩個端著酒杯邊喝酒邊談論莊稼的長勢。
等到重陽節的那一天，就再來這里邊欣賞菊花暢飲美酒。

評析

④ 語文詩歌鑒賞

鑒賞技巧：
一、鑒賞古代詩歌的形象

古代詩歌的形象主要指詩歌的意象和意境。意象是帶有作者強烈思想感情的人物、事物、景物等，意境是詩人的思想感情和生動的客觀事物相結合而產生的情景交融、形神兼備的藝術境界。

l、古詩中的「形象」大致分為以下幾種類型：(1)豪放灑脫型：如大詩人李白的詩大多表現出豪放不拘、馘岸不羈、豁達大度的風格。(2)憂國憂民型：如愛國主義詩人杜甫的詩大多表現其對人民苦難生活深深的憂慮和同情。(3)歸隱田園型：如東晉詩人陶淵明詩中描寫的多是悠閑自在、安貧樂道的摩居生活。

(4)寄情山水型：如唐代詩人王維詩中描寫的山村風光和朋友聚會的場面，儼然是一幅山水畫。(5)兒女情長型：如李商隱的詩表現的離別憂思和對愛情的忠貞不渝。(6)保家衛國型：如岳飛的《滿江紅·怒發沖冠)塑造了一個精益報國的英雄形象．(7)邊塞風光和戍邊生活型：如岑參、高適的詩大多表現邊塞的風光和戍邊將士的思鄉之苦。

2、古詩塑造形象的方法：(1)細節描寫：通過人物的語言、動作、神態來刻畫人物形象。(2)烘托：通過感覺、視覺、聽覺以及其他事物對詩歌中所描繪的人物進行烘托。(3)對比襯托：運用對比、類比來刻人物形象。(4)比興手法：如自居易的<長相思)運用了《詩經>的比興手法，上片以流水和高山比喻恩婦懷遠之情，下片直述念遠恨別的情懷。(5)抒情方式：運用直抒胸臆、情景交融、寓情於景等方式

抒發自己的思想感情。

3、鑒賞形象的技巧。對詩歌形象的鑒賞，可以從以下幾個方面人手!(1)藉助詩歌的形象，深入領會詩人的思想感情。(2)藉助詩歌的形象，分析詩歌意境。(3)藉助詩歌的形象，分析詩歌中的哲理。

二、鑒賞古代詩歌的語言

鑒賞詩歌的語言包括准確理解有關詞語的特定意義、比喻意義、隱含意義、暗示意義，包括准確理解重要詞語的深層含義和言外之意，賞析詩歌語言在描繪形象、表達情感、創造意境方面的藝術效果以及語言風格。

1、詩歌的語言分為以下幾種：(1)意象語言：如松、竹、梅、菊等被人們賦予特定象徵意義，象徵人堅強、高潔、清高等品格。(2)情感語言：如「悲」、「喜」、「孤」等直接表露出詩人的情感。(3)象徵語言：有些詩句本身含有一定的象徵意義，有些是全詩通過具體事物來說理。(4)特定稱謂語言：如「楊柳」喻指分別；「秋水」指眼睛；「盜泉」指不義之財；「鴻雁」指書信等等。

2、語言特點：(1)風格特點：主要包括「平淡、工麗、直率、委婉、自然、清幽、雄奇、奔放、洗練、沉鬱」等。(2)結構特點：主要包括「疊詞、倒裝、意象詞語羅列」等。

三、古代詩歌的表達技巧

表達技巧包括比喻、比擬、借代、誇張、互文、通感、雙關、襯托、對比、反語、反復等修辭手法的運用；包括借景抒情、情景交融、托物言志、借古抒懷、借古諷今、用典、鋪墊、象徵、對比、映襯、烘托、欲揚先抑、以小見大、動靜結合、以動寫靜、虛實結合、比興、直抒胸臆等表達方式方法的運用。

l、修辭手法：在古代詩歌中，經常運用各種修辭，以加強表達效果。如：比喻除了使詩歌所描繪的意象更加生動形象外，還可以體現出意象的情態特徵。腺語、雙關等修辭能委婉含蓄地表達出詩人的情感。排比、反復等修辭能表達詩人強烈的情感等等。

2、表現手法(1)象徵：象徵是詩歌慣用手法，主要作用是用物象徵人的品德節操。如以「梅」象徵高潔、清秀、淡雅、素樸；以「菊」象徵高潔、傲霜鬥雪的堅強等等。(2)托物言志：是作者藉助物的象徵義來表達個人胸懷心志的一種藝術手法。(3)注重寫景：詩歌貴在含蓄，因此常用借景抒情手法，寫景方式主要有側面烘托、以景襯情、靜動結合、虛實結合、卒章顯志等。

3、結構：詩歌的結構安排常見的有層層渲染鋪墊、首尾照應、結構對比等。

四、詩歌的內容和作者的觀點態度

「文學作品的思想內容和作者的觀點態度」包括作品的內容與主旨，作者的思想感情與態度，作品的意義(包括作品的積極意義與局限性，社會意義和現實意義)，審美趣味與感情基調。要准確評價「詩歌的內容和作者的觀點態度」，主要是把握詩歌的思想主題。古詩中常見的主題包括以下幾種：l、思鄉主題：如贊頌壯麗河山；抒發羈旅愁思；思念家鄉等。2、詠人主題：如同情勞動人民；反映離亂痛苦生活；思念親友；依依惜別、情深意長等。3、慰己主題：如抒發凌雲壯志、施展才華抱負；悲嘆年華早逝、壯志難酬；懷才不遇、仕途失意：告慰生平的喜悅等。4、報國主題：渴望建功立業；保家衛國的決心；報國無門的感嘆：山河淪喪的感嘆；揭露統治者的昏庸腐朽等。5、傷世主題：昔盛今衰的感慨；借古諷今的情懷等。

了解了詩歌的主題思想。就能把握詩人的觀點態度和所寄託的情感，進而深刻理解作品的意義，為更深一層地鑒賞古詩奠定堅實基礎。

⑤ 2首詩的詩歌鑒賞

詠懷古跡五首（其三） 杜甫 群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。 一去紫台連朔漠，獨留青冢向黃昏。 畫圖省識春風面，環佩空歸夜月魂。 千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。 這是《詠懷古跡五首》中的第三首，詩人借詠昭君村、懷念王昭君來抒寫自己的懷抱。寫於唐代大歷元年． [編輯本段]詩歌注釋 「群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村」。詩的發端兩句，首先點出昭君村所在的地方。據《一統志》說：「昭君村，在荊州府歸州東北四十里。」其地址，即在今湖北秭歸縣的香溪。杜甫寫這首詩的時候，正住在夔州白帝城。這是三峽西頭，地勢較高。他站在白帝城高處，東望三峽東口外的荊門山及其附近的昭君村。遠隔數百里，本來是望不到的，但他發揮想像力，由近及遠，構想出群山萬壑隨著險急的江流，奔赴荊門山的雄奇壯麗的圖景。他就以這個圖景作為本詩的首句，起勢很不平凡。杜甫寫三峽江流有「眾水會涪萬，瞿塘爭一門」（《長江二首》）的警句，用一個「爭」字，突出了三峽水勢之驚險。這里則用一個「赴」字突出了三峽山勢的雄奇生動。這可說是一個有趣的對照。但是，詩的下一句，卻落到一個小小的昭君村上，頗有點出人意外，因引起評論家一些不同的議論。明人胡震亨評注的《杜詩通》就說：「群山萬壑赴荊門，當似生長英雄起句，此未為合作。」意思是這樣氣象雄偉的起句，只有用在生長英雄的地方才適當，用在昭君村上是不適合，不協調的。清人吳瞻泰的《杜詩提要》則又是另一種看法。他說：「發端突兀，是七律中第一等起句，謂山水逶迤，鍾靈毓秀，始產一明妃。說得窈窕紅顏，驚天動地。」意思是說，杜甫正是為了抬高昭君這個「窈窕紅顏」，要把她寫得「驚天動地」，所以才借高山大川的雄偉氣象來烘托她。楊倫《杜詩鏡銓》說：「從地靈說入，多少鄭重。」亦與此意相接近。究竟誰是誰非，如何體會詩人的構思，須要結合全詩的主題和中心才能說明白，所以留到後面再說。 「一去紫台連朔漠，獨留青冢向黃昏。」前兩句寫昭君村，這兩句才寫到昭君本人。詩人只用這樣簡短而雄渾有力的兩句詩，就寫盡了昭君一生的悲劇。從這兩句詩的構思和詞語說，杜甫大概是借用了南朝江淹《恨賦》里的話：「明妃去時，仰天太息。紫台稍遠，關山無極。望君王兮何期，終蕪絕兮異域。」但是，仔細地對照一下之後，我們應該承認，杜甫這兩句詩所概括的思想內容的豐富和深刻，大大超過了江淹。清人朱瀚《杜詩解意》說：「『連』字寫出塞之景，『向』字寫思漢之心，筆下有神。」說得很對。但是，有神的並不止這兩個字。只看上句的紫台和朔漠，自然就會想到離別漢宮、遠嫁匈奴的昭君在萬里之外，在異國殊俗的環境中，一輩子所過的生活。而下句寫昭君死葬塞外，用青冢、黃昏這兩個最簡單而現成的詞彙，尤其具有大巧若拙的藝術匠心。在日常的語言里，黃昏兩字都是指時間，而在這里，它似乎更主要是指空間了，它指的是那和無邊的大漠連在一起的、籠罩四野的黃昏的天幕，它是那樣地大，彷彿能夠吞食一切，消化一切，但是，獨有一個墓草長青的青冢，它吞食不下，消化不了。想到這里，這句詩自然就給人一種天地無情、青冢有恨的無比廣大而沉重之感。 「畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂。」這是緊接著前兩句，更進一步寫昭君的身世家國之情。畫圖句承前第三句，環佩句承前第四句。畫圖句是說，由於漢元帝的昏庸，對後妃宮人們，只看圖畫不看人，把她們的命運完全交給畫工們來擺布。省識，是略識之意。說元帝從圖畫里略識昭君，實際上就是根本不識昭君，所以就造成了昭君葬身塞外的悲劇。環佩句是寫她懷念故國之心，永遠不變，雖骨留青冢，魂靈還會在月夜回到生長她的父母之邦。南宋詞人姜夔在他的詠梅名作《疏影》里曾經把杜甫這句詩從形象上進一步豐富提高： 昭君不慣胡沙遠， 但暗憶江南江北。 想佩環月夜歸來， 化作此花幽獨。 這里寫昭君想念的是江南江北，不是長安的漢宮特別動人。月夜歸來的昭君幽靈，經過提煉，化身成為芬芳縞素的梅花，想像更是幽美！ 「千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。」這是此詩的結尾，借千載作胡音的琵琶曲調，點明全詩寫昭君「怨恨」的主題。據漢劉熙的《釋名》說：「琵琶，本出於胡中馬上所鼓也。推手前曰琵，引手卻曰琶。」晉石崇《明君詞序》說：「昔公主嫁烏孫，令琵琶馬上作樂，以慰其道路之思。其送明君亦必爾也。」琵琶本是從胡人傳入中國的樂器，經常彈奏的是胡音胡調的塞外之曲，後來許多人同情昭君，又寫了《昭君怨》、《王明君》等琵琶樂曲，於是琵琶和昭君在詩歌里就密切難分了。 前面已經反復說明，昭君的「怨恨」盡管也包含著「恨帝始不見遇」的「怨思」，但更主要的，還是一個遠嫁異域的女子永遠懷念鄉土，懷念故土的怨恨憂思，它是千百年中世代積累和鞏固起來的對自己的鄉土和祖國的最深厚的共同的感情。 話又回到本詩開頭兩句上了。胡震亨說「群山萬壑赴荊門」的詩句只能用於「生長英雄」的地方，用在「生長明妃」的小村子就不適當，正是因為他只從哀嘆紅顏薄命之類的狹隘感情來理解昭君，沒有體會昭君怨恨之情的分量。吳瞻泰意識到杜甫要把昭君寫得「驚天動地」，楊倫體會到杜甫下筆「鄭重」的態度，但也未把昭君何以能「驚天動地」，何以值得「鄭重」的道理說透。昭君雖然是一個女子，但她身行萬里，冢留千秋，心與祖國同在，名隨詩樂長存，為什麼不值得用「群山萬壑赴荊門」這樣壯麗的詩句來鄭重地寫呢？ 杜甫的詩題叫《詠懷古跡》，顯然他在寫昭君的怨恨之情時，是寄託了自己的身世家國之情的。他當時正「飄泊西南天地間」，遠離故鄉，處境和昭君相似。雖然他在夔州，距故鄉洛陽偃師一帶不象昭君出塞那樣遠隔萬里，但是「書信中原闊，干戈北斗深」，洛陽對他來說，仍然是可望不可即的地方。他寓居在昭君的故鄉，正好借昭君當年相念故土、夜月魂歸的形象，寄託自己想念故鄉的心情。 清人李子德說：「只敘明妃，始終無一語涉議論，而意無不包。後來諸家，總不能及。」這個評語的確說出了這首詩最重要的藝術特色，它自始至終，全從形象落筆，不著半句抽象的議論，而「獨留青冢向黃昏」、「環佩空歸月夜魂」的昭君的悲劇形象，卻在讀者的心上留下了難以磨滅的深刻印象。 詠懷古跡五首之五 諸葛大名垂宇宙， 宗臣遺像肅清高。 三分割據紆籌策， 萬古雲霄一羽毛。 伯仲之間見伊呂， 指揮若定失蕭曹。 運移漢祚終難復， 志決身殲軍務勞。 這是《詠懷古跡五首》中的最末一篇。當時詩人瞻仰了武侯祠，衷心敬慕，發而為詩。作品以激情昂揚的筆觸，對其雄才大略進行了熱烈的頌揚，對其壯志未遂嘆惋不已！ 「諸葛大名垂宇宙」，上下四方為宇，古往今來曰宙，「垂於宙」，將時間空間共說，給人以「名滿寰宇，萬世不朽」的具體形象之感。首句如異峰突起，筆力雄放。次句「宗臣遺像肅清高」，進入祠堂，瞻望諸葛遺像，不由肅然起敬，遙想一代宗臣，高風亮節，更添敬慕之情。「宗臣」二字，總領全詩。 接下去進一步具體寫諸葛亮的才能、功績。從藝術構思講，它緊承首聯的進廟、瞻像，到看了各種文物後，自然地對其豐功偉績作出高度的評價：「三分割據紆籌策，萬古雲霄一羽毛。」紆，屈也。紆策而成三國鼎立之勢，此好比鸞鳳高翔，獨步青雲，奇功偉業，歷代敬仰。然而詩人用詞精微，一「紆」字，突出諸葛亮屈處偏隅，經世懷抱百施其一而已，三分功業，亦只雄鳳一羽罷了。「萬古雲霄」句形象有力，議論達情，情托於形，自是議論中高於人之處。 想及武侯超人的才智和膽略，使人如見其羽扇綸巾，一掃千軍萬馬的瀟灑風度。感情所至，詩人不由呼出「伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹」的贊語。伊尹是商代開國君主湯的大臣，呂尚輔佐周文王、武王滅商有功，蕭何和曹參，都是漢高祖劉邦的謀臣，漢初的名相，詩人盛贊諸葛亮的人品與伊尹、呂尚不相上下，而胸有成竹，從容鎮定的指揮才能卻使蕭何、曹參為之黯然失色。這，一則表現了對武侯的極度崇尚之情，同時也表現了作者不以事業成敗持評的高人之見。劉克庄曰：「卧龍沒已千載，而有志世道者，皆以三代之佐許之。此詩儕之伊呂伯仲間，而以蕭曹為不足道，此論皆自子美發之。」黃生曰：此論出，「區區以成敗持評者，皆可廢矣。」可見詩人這一論斷的深遠影響。 最後，「運移漢祚終難復，志決身殲軍務勞。」詩人抱恨漢朝「氣數」已終，長嘆盡管有武侯這樣稀世傑出的人物，下決心恢復漢朝大業，但竟未成功，反而因軍務繁忙，積勞成疾而死於征途。這既是對諸葛亮「鞠躬盡瘁，死而後已」高尚品節的贊歌，也是對英雄未遂平生志的深切嘆惋。 這首詩，由於詩人以自身肝膽情志弔古，故能滌腸盪心，浩氣熾情動人肺腑，成為詠古名篇。詩中除了「遺像」是詠古跡外，其餘均是議論，不僅議論高妙，而且寫得極有情韻。三分霸業，在後人看來已是赫赫功績了，而對諸葛亮來說，輕若一羽耳；「蕭曹」尚不足道，那區區「三分」就更不值掛齒。如此曲折回宕，處處都是抬高了諸葛亮。全詩議而不空，句句含情，層層推選：如果把首聯比作一雷乍起，傾盆而下的暴雨，那麼，頷聯、頸聯則如江河奔注，波濤翻卷，愈漲愈高，至尾聯蓄勢已足，突遇萬丈絕壁，瀑布而下，空谷傳響——「志決身殲軍務勞」——全詩就結於這動人心弦的最強音上。

⑥ 20首古詩帶賞析。

一、《楓橋夜泊》

1、作者：唐代張繼

2、原文

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鍾聲到客船。

3、翻譯

月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天，對著江邊楓樹和漁火憂愁而眠。

姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺，半夜裡敲鍾的聲音傳到了客船。

4、賞析

這首七絕以一「愁」字統起。前二句意象密集：落月、啼烏、滿天霜、江楓、漁火、不眠人，造成一種意韻濃郁的審美情境。後兩句意象疏宕：城、寺、船、鍾聲，是一種空靈曠遠的意境。

江畔秋夜漁火點點，羈旅客子卧聞靜夜鍾聲。所有景物的挑選都獨具慧眼：一靜一動、一明一暗、江邊岸上，景物的搭配與人物的心情達到了高度的默契與交融，共同形成了這個成為後世典範的藝術境界。

二、《離思》

1、作者：唐代元稹

2、原文

自愛殘妝曉鏡中，環釵漫篸綠絲叢。

須臾日射胭脂頰，一朵紅蘇旋欲融。

3、翻譯

愛在早晨的鏡子里欣賞殘妝，釵環插滿在發絲叢中。

不一會兒初升的太陽照在抹了胭脂的臉頰上，彷彿一朵紅花蘇醒綻放又彷彿要化開了一般。

4、賞析

本詩是回憶情人曉鏡中殘妝慵懶的可人情態。詩人同韋叢結婚，二人恩愛無比，這首詩是「思」情人一夜恩愛曉起後殘妝慵懶的動人情態。

詩人不直接去抒寫，而是「自愛殘妝曉鏡中」的情人，殘妝曉鏡中的她，釵環參差不齊，綠色絲縷叢雜不整。

很快日出東方映照面頰紅如一朵胭脂，臉龐肌膚紅潤柔膩好像要立即融化消溶一樣，給讀者展示了一幅明麗動人嬌媚的風姿。

三、《贈汪倫》

1、作者：唐代李白

2、原文

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

3、翻譯

李白乘舟將要離別遠行，忽聽岸上傳來踏歌之聲。

桃花潭水即使深至千尺，也比不上汪倫送我之情。

4、賞析

詩的前半是敘事，描寫的是送別的場面。起句先寫離去者，展示了李白在正要離岸的小船上向人們告別的情景。「乘舟」表明是循水道。「將欲行」表明是在輕舟待發之時。

次句繼寫送行者。此句不像首句那樣直敘，而用了曲筆，只說聽見「踏歌聲」。一群村人踏地為節拍，邊走邊唱前來送行了。這似出乎李白的意料，所以說「忽聞」而不用「遙聞」。

這句詩雖說得比較含蓄，只聞其聲，不見其人，但人已呼之欲出。汪倫的到來，確實是不期而至的。人未到而聲先聞。這樣的送別，側面表現出李白和汪倫這兩位朋友同是不拘俗禮、快樂自由的人。

詩的後半是抒情。第三句遙接起句，進一步說明放船地點在桃花潭。「深千尺」既描繪了潭的特點，又為結句預伏一筆。桃花潭水是那樣深湛，更觸動了離人的情懷，難忘汪倫的深情厚意，水深情深自然地聯系起來。

結句迸出「不及汪倫送我情」，以比物手法形象性地表達了真摯純潔的深情。潭水已「深千尺」，那麼汪倫送李白的情誼必定更深，此句耐人尋味。這里妙就妙在「不及」二字，好就好在不用比喻而採用比物手法，變無形的情誼為生動的形象，空靈而有餘味，自然而又情真。

詩人很感動，所以用「桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情」兩行詩來極力贊美汪倫對詩人的敬佩和喜愛，也表達了李白對汪倫的深厚情誼。

四、《詠柳》

1、作者：唐代賀知章

2、原文

碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。

不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。

3、翻譯

高高的柳樹長滿了翠綠的新葉，輕柔的柳枝垂下來，就像萬條輕輕飄動的綠色絲帶。

這細細的嫩葉是誰的巧手裁剪出來的呢？原來是那二月里溫暖的春風，它就像一把靈巧的剪刀。

4、賞析

這首詩的結構獨具匠心，先寫對柳樹的總體印象，再寫到柳條，最後寫柳葉，由總到分，條序井然。在語言的運用上，既曉暢，又華美。

五、《回鄉偶書》

1、作者：唐代賀知章

2、原文

少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。

兒童相見不相識，笑問客從何處來。

3、翻譯

我年少時離開家鄉，到遲暮之年才回來。我的鄉音雖未改變，鬢角的毛發卻已斑白。

家鄉的孩童看見我，沒有一個認識我。他們笑著詢問我：這客人是從哪裡來的呀？

4、賞析

在第一、二句中，詩人置身於故鄉熟悉而又陌生的環境之中，一路迤邐行來，心情頗不平靜：當年離家，風華正茂；今日返歸，鬢毛疏落，不禁感慨系之。

首句用「少小離家」與「老大回」的句中自對，概括寫出數十年久客他鄉的事實，暗寓自傷「老大」之情。

次句以「鬢毛衰」頂承上句，具體寫出自己的「老大」之態，並以不變的「鄉音」映襯變化了的「鬢毛」，言下大有「我不忘故鄉，故鄉可還認得我嗎」之意，從而為喚起下兩句兒童不相識而發問作好鋪墊。

三四句從充滿感慨的一幅自畫像，轉而為富於戲劇性的兒童笑問的場面。「笑問客從何處來」，在兒童，這只是淡淡的一問，言盡而意止；

在詩人，卻成了重重的一擊，引出了他的無窮感慨，自己的老邁衰頹與反主為賓的悲哀，盡都包含在這看似平淡的一問中了。全詩就在這有問無答處悄然作結，而弦外之音卻如空谷傳響，哀婉備至，久久不絕。

六、《山中》

1、作者：唐代王勃

2、原文

長江悲已滯，萬里念將歸。

況屬高風晚，山山黃葉飛。

3、翻譯

長江向東滾滾而去，我也在外只留太久。故鄉遠隔萬里，令我時時思念。

何況秋風已經勁吹，山山飄零枯黃秋葉。

4、賞析

這首抒寫旅愁鄉思的小詩，詩人在寥寥二十個字中，巧妙地借景抒情，表現出了一種悲涼渾壯的氣勢，創造了一個情景交融的開闊的意境。

七、《勸酒》

1、作者：唐代於武陵

2、原文

勸君金屈卮，滿酌不須辭。

花發多風雨，人生足別離。

3、翻譯

高舉彎把金杯為您敬酒，滿滿斟上請您不要推辭。

花兒開放歷經多少風雨，人的一生更會歷盡別離。

4、賞析

這是一首祝酒歌。前兩句敬酒，後兩句祝辭。話不多，卻有味。詩人以穩重得體的態度，抒寫豪而不放的情意，在祝頌慰勉之中，道盡仕宦浮沉的甘苦。

八、《樂游原》

1、作者：唐代李商隱

2、原文

向晚意不適，驅車登古原。

夕陽無限好，只是近黃昏。

3、翻譯

傍晚時心情不快，駕著車登上古原。

夕陽啊無限美好，只不過接近黃昏。

4、賞析

這首詩反映了作者的傷感情緒。當詩人為排遣「意不適」的情懷而登上樂游原時，看到了一輪輝煌燦爛的黃昏斜陽，於是發乎感慨。

九、《問劉十九》

1、作者：唐代白居易

2、原文

綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。

晚來天欲雪，能飲一杯無？

3、翻譯

釀好了淡綠的米酒，燒旺了小小的火爐。

天色將晚雪意漸濃，能否一顧寒舍共飲一杯暖酒？

4、賞析

全詩寥寥二十字，沒有深遠寄託，沒有華麗辭藻，字里行間卻洋溢著熱烈歡快的色調和溫馨熾熱的情誼，表現了溫暖如春的詩情。

十、《獨坐敬亭山》

1、作者：唐代李白

2、原文

眾鳥高飛盡，孤雲獨去閑。

相看兩不厭，只有敬亭山。

3、翻譯

群鳥高飛無影無蹤，孤雲獨去自在悠閑。

你看我，我看你，彼此之間兩不相厭，只有我和眼前的敬亭山了。

4、賞析

此詩前兩句「眾鳥高飛盡，孤雲獨去閑」，看似寫眼前之景，其實，把傷心之感寫盡了：天上幾只鳥兒高飛遠去，直至無影無蹤；

寥廓的長空還有一片白雲，卻也不願停留，慢慢地越飄越遠，似乎世間萬物都在厭棄詩人。

「盡」、「閑」兩個字，把讀者引入一個「靜」的境界：彷彿是在一群山鳥的喧鬧聲消除之後格外感到清靜；

在翻滾的厚雲消失之後感到特別的清幽平靜,盡既有消失的意思，又有慢慢消失在天際的感覺。

閑，主要是為了表達閑適的感情，是以孤雲的閑適襯托作者心境的閑適。這兩個詞對「獨」有意境上的烘托作用。主要是為了寫作者此刻獨坐但情意悠然，很符合李白本人的仙道思想。

十一、《送杜少府之任蜀川》

1、作者：唐代王勃

2、原文

城闕輔三秦，風煙望五津。

與君離別意，同是宦遊人。

海內存知己，天涯若比鄰。

無為在歧路，兒女共沾巾。

3、翻譯

雄偉的長安城由三秦之地拱衛，遙望蜀地，穿過迷茫的風沙好像能望見泯江的五個渡口。

和你離別心中懷著無限情意，我們都是遠離家鄉出外做官的人。

只要在世上還有你這個知己，就是遠隔天涯也像近在比鄰。

絕不要在岔路口上分手之時，像小兒女那樣悲傷淚濕佩巾。

4、賞析

此詩是送別詩的名作，詩意慰勉勿在離別之時悲哀。

「城闕輔三秦，風煙望五津」屬「工對」中的「地名對」，極壯闊，極精整。第一句寫長安的城垣、宮闕被遼闊的三秦之地所「輔」（護持、拱衛），氣勢雄偉，點送別之地。

第二句里的「五津」指岷江的五大渡口白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津，泛指「蜀川」，點杜少府即將宦遊之地；

而「風煙」、「望」，又把相隔千里的秦、蜀兩地連在一起。自長安遙望蜀川，視線為迷濛的風煙所遮，微露傷別之意，已攝下文「離別」、「天涯」之魂。

十二、《留別王侍御維》

1、作者：唐代孟浩然

2、原文

寂寂竟何待，朝朝空自歸。

欲尋芳草去，惜與故人違。

當路誰相假，知音世所稀。

只應守索寞，還掩故園扉。

3、翻譯

這樣寂寞我還在等待什麼？天天出門求仕卻一無所獲。

本打算歸隱山林尋找佳境，又因與故友離別深感惋惜。

身居高位者誰能保薦我呢？可惜世上知音人稀若晨星。

我這寒士只應該甘守寂寞，還是回到故園閉門隱居吧！

4、賞析

這首詩抒發了詩人由於沒人引薦，缺少知音而失意的哀怨情懷。全詩表達直率，語言淺顯，怨懟之中，又帶有辛酸意味，感情真摯動人，耐人尋味。

十三、《終南山》

1、作者：唐代王維

2、原文

太乙近天都，連山接海隅。

白雲回望合，青靄入看無。

分野中峰變，陰晴眾壑殊。

欲投人處宿，隔水問樵夫。

3、翻譯

高聳的終南山似乎接近長安，山巒延綿不絕遙遙伸向海濱。

回望山下白雲滾滾連成一片，鑽進青藹眼前霧團沓然不見。

巍峨終南山能分隔星宿州國，山川里的陰晴也就各不相同。

我想投宿人家在這度過一夜，隔著河川向打柴的樵夫詢問。

4、賞析

首聯寫終南山的遠景，借用誇張手法勾畫了終南山的總輪廓。頷聯寫終南山的近景，寫煙雲變滅，移步換形，極富含蘊。景物或籠以青紗，或裹以冰綃，由清晰而朦朧，由朦朧而隱沒，更令人回味無窮。

頸聯高度概括，終南山尺幅萬里。講述終南山東西之綿遠如彼，南北之遼闊如此，只有立足於「近天都」的「中峰」，才能收全景於眼底。

末聯寫為了入山窮勝，想投宿山中人家。全詩寫景、寫人、寫物，動如脫兔，靜若淑女，有聲有色，意境清新、宛若一幅山水畫。

十四、《贈孟浩然》

1、作者：唐代李白

2、原文

吾愛孟夫子，風流天下聞。

紅顏棄軒冕，白首卧松雲。

醉月頻中聖，迷花不事君。

高山安可仰，徒此揖清芬。

3、翻譯

我非常敬重孟先生的莊重瀟灑，他為人高尚風流倜儻聞名天下。

少年時鄙視功名不愛官冕車馬，高齡白首又歸隱山林摒棄塵雜。

明月夜常常飲酒醉得非梵谷雅，他不事君王迷戀花草胸懷豁達。

高山似的品格怎麼能仰望著他？只在此揖敬他芬芳的道德光華！

4、賞析

此詩推崇孟浩然風雅瀟灑的品格，表達作者的深切敬慕之情。首聯點題，抒發了對孟浩然的欽慕之情。二、三兩聯描繪了孟浩然摒棄官職，白首歸隱，醉月中酒，迷花不仕的高雅形象。

尾聯直接抒情，把孟氏的高雅比為高山巍峨峻拔，令人仰止。全詩直抒胸臆，情深詞顯，自然古樸，格調高雅。

在結構上從抒情到描寫又回到抒情，從愛最後歸結到敬仰，意境渾成，感情率真，表現出李白詩歌的特有風格。

十五、《春望》

1、作者：唐代杜甫

2、原文

國破山河在，城春草木深。

感時花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。

3、翻譯

國家淪陷只有山河依舊，春日的城區里荒草叢生。

憂心傷感見花開卻流淚，別離家人鳥鳴令我心悸。

戰火硝煙三月不曾停息，家人書信珍貴能值萬金。

愁悶心煩只有搔首而已，致使白發疏稀插不上簪。

4、賞析

此詩前四句寫春日長安凄慘破敗的景象，飽含著興衰感慨；後四句寫詩人掛念親人、心系國事的情懷，充溢著凄苦哀思。

全詩格律嚴整，頷聯分別以「感時花濺淚「應首聯國破之嘆，以「恨別鳥驚心」應頸聯思家之憂，尾聯則強調憂思之深導致發白而稀疏，對仗精巧，聲情悲壯，充分地表現出詩人愛國之情。

十六、《黃鶴樓》

1、作者：唐代崔顥

2、原文

昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。

黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。

3、翻譯

昔日的仙人已乘著黃鶴飛去，這地方只留下空盪的黃鶴樓。

黃鶴一去再也沒有返回這里，千萬年來只有白雲飄飄悠悠。

漢陽晴川閣的碧樹歷歷可辨，更能看清芳草繁茂的鸚鵡洲。

時至黃昏不知何處是我家鄉？看江面煙波渺渺更使人煩愁！

4、賞析

此詩描寫了在黃鶴樓上遠眺的美好景色，是一首弔古懷鄉之佳作。這首詩首聯巧用典故由仙人乘鶴歸去引出黃鶴樓；頷聯緊承首聯，說自從仙人離去，黃鶴樓已經歷經千百年之久；

頸聯詩意一轉，進入景物描寫，寫晴日在黃鶴樓所見之景；尾聯以寫煙波江上日暮懷歸之情作結，使詩意重歸於開頭那種渺茫不可見的境界。

全詩雖不協律，但音節嘹亮而不拗口，信手而就，一氣呵成；情景交融，意境深遠。

十七、《登高》

1、作者：唐代杜甫

2、原文

風急天高猿嘯哀， 渚清沙白鳥飛回。

無邊落木蕭蕭下， 不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客，百年多病獨登台。

艱難苦恨繁霜鬢， 潦倒新停濁酒杯。

3、翻譯

天高風急猿聲凄切悲涼，清澈水中群鷗嬉戲盤旋。

無窮無盡的樹葉紛紛落，長江滾滾涌來奔騰不息。

悲對秋色感嘆漂泊在外，暮年多病我獨自登高台。

深為憾恨鬢發日益斑白，困頓潦倒病後停酒傷懷。

4、賞析

前四句寫景，述登高見聞，緊扣秋天的季節特色，描繪了江邊空曠寂寥的景緻。首聯為局部近景，頷聯為整體遠景。

後四句抒情，寫登高所感，圍繞作者自己的身世遭遇，抒發了窮困潦倒、年老多病、流寓他鄉的悲哀之情。頸聯自傷身世，將前四句寫景所蘊含的比興、象徵、暗示之意揭出；

尾聯再作申述，以衰愁病苦的自我形象收束。此詩語言精練，通篇對偶，一二句尚有句中對，充分顯示了杜甫晚年對詩歌語言聲律的把握運用已達圓通之境。

十八、《安定城樓》

1、作者：唐代李商隱

2、原文

迢遞高城百尺樓，綠楊枝外盡汀洲。

賈生年少虛垂涕，王粲春來更遠游。

永憶江湖歸白發，欲回天地入扁舟。

不知腐鼠成滋味，猜意鵷雛竟未休。

3、翻譯

高大城牆上有百尺高的城樓，在綠楊林子外是水中的沙洲。

年少有為的賈誼徒然地流淚，春日登樓的王粲再度去遠游。

常嚮往老年自在地歸隱江湖，要想在扭轉乾坤後逍遙扁舟。

不知道腐臭的死鼠成了美味，竟對鵷雛的愛好也猜忌不休。

4、賞析

此詩抒發了作者雖仕途受阻，遭到一些人的讒傷，但並不氣餒，反而鄙視和嘲笑讒佞的小人的堅定胸懷，充分地體現了作者青年時期的高遠抱負和奮發精神。

全詩語言含蓄犀利，痛快沉著，用典工麗典雅，極富神韻。頸聯兩句寫平生抱負，筆力遒勁，境界闊大，意味深長，是歷來廣為傳誦的名句。

十九、《蜀相》

1、作者：唐代杜甫

2、原文

丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。

映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。

三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。

出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

3、翻譯

諸葛丞相的祠堂去哪裡尋找？錦城官外翠柏長得鬱郁蒼蒼。

碧草映照石階自有一片春色，黃鸝在密葉間空有美妙歌聲。

當年先主屢次向您求教大計，輔佐先主開國扶助後主繼業。

可惜您卻出師征戰病死軍中，嘗使古今英雄感慨淚濕衣襟。

4、賞析

此詩借游覽古跡，表達了詩人對蜀漢丞相諸葛亮雄才大略、輔佐兩朝、忠心報國的稱頌以及對他出師未捷而身死的惋惜之情。

詩中既有尊蜀正統的觀念，又有才困時艱的感慨，字里行間寄寓感物思人的情懷。這首七律章法曲折宛轉，自然緊湊。前兩聯記行寫景，灑灑脫脫；

後兩聯議事論人，忽變沉鬱。全篇由景到人，由尋找瞻仰到追述回顧，由感嘆緬懷到淚流滿襟，頓挫豪邁，幾度層折。全詩所懷者大，所感者深，雄渾悲壯，沉鬱頓挫，具有震撼人心的巨大力量。

二十、《錢塘湖春行》

1、作者：唐代白居易

2、原文

孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。

幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

3、翻譯

行至孤山寺北，賈公亭西，暫且歇腳，舉目遠眺，但見水面平漲，白雲低垂，秀色無邊。

幾只黃鶯，爭先飛往向陽樹木，誰家燕子，為築新巢銜來春泥？

鮮花繽紛，幾乎迷人眼神，野草青青，剛剛遮沒馬蹄。

湖東景色，令人流連忘返，最為可愛的，還是那綠楊掩映的白沙堤。

4、賞析

此詩通過寫西湖早春明媚風光的描繪，抒發了作者早春遊湖的喜悅和對錢塘湖風景的喜愛，更表達了作者對於自然之美的熱愛之情。

尤其是中間四句，細致地描繪了西湖春行所見景物，形象活現，即景寓情，准確生動地表現了自然之物的活潑情趣和雅緻閑情。

全詩結構謹嚴，銜接自然，對仗精工，語言淺近，用詞准確，氣質清新，成為歷代吟詠西湖的名篇。

⑦ 詩歌鑒賞

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

賞析

柳宗元這首五言絕句自來受人推崇，後世許多山水畫家也都就此取材造境。這首詩好在哪裡?不妨從以下幾個方面細細體味：

首先，它創造了峻潔清冷的藝術境界。單就詩的字面來看，「孤舟蓑笠翁」一句似乎是作者描繪的重心，占據了畫面的主體地位。這位漁翁身披蓑笠獨自坐在小舟上垂綸長釣。「孤」與「獨」二字已經顯示出他的遠離塵世，甚至揭示出他清高脫俗、兀傲不群的個性特徵。作者所要表現的主題於此已然透出，但是作者還嫌意興不足，又為漁翁精心創造了一個廣袤無垠、萬籟俱寂的藝術背景：遠處峰巒聳立，萬徑縱橫，然而山無鳥飛，徑無人蹤。往日沸騰喧鬧，處處生機盎然的自然界因何這般死寂呢?一場大雪紛紛揚揚，覆蓋了千山，遮蔽了萬徑。鳥不飛，人不行。冰雪送來的寒冷製造了一個白皚皚，冷清清的世界。這幅背景強有力地襯托著漁翁孤獨單薄的身影。此時此刻，他的心境該是多麼幽冷孤寒呀!這里，作者採用烘托渲染的手法，極力描繪漁翁垂釣時候的氣候和景物，淡筆輕塗，只數語便點染出峻潔清冷的抒情氣氛。其筆觸所到，連亘天地，高及峰巔，下及江水，咫尺之幅，涵蓋萬里。沈德潛評論說「清峭已絕」。顧璘則說「絕唱，雪景如在目前」。二人所指，大略都是就這首詩的境界創造來說的。

其次，形象地反映了作者貶謫永州以後不甘屆從而又倍感孤獨的心理狀態。晚於柳宗元的鄭谷曾作《雪中偶題》：「亂飄僧舍茶煙濕，密灑歌樓酒力微。江上晚來堪畫處，漁人披得一蓑歸。」是詩亦寫江雪中的漁翁，但造語平常，更乏境界，作者並沒有把自己的主觀意識與鮮明的個性熔鑄進去，所以蘇軾批評他是「村學中語」，而稱贊柳宗元末尾兩句，說是「人性有隔也哉?殆天所賦，不可及也已」!蘇軾所謂「人性」，即指詩人的情感熔鑄。「人性有隔」的對立面便是「人性無隔」，做到「人性無隔」，亦即達到了情景交融的最高境界了。我們知道，柳宗元在「永貞革新」失敗後．連遭貶斥，始終保持著一種頑強不屆的精神狀態。他的「永州八記」，專寫窮山僻壤之景，借題立意，寄託遙深，凡一草一木，均坦示出他極為孤苦寂寞的心情。他的兀傲脫俗的個性也得以充分展現。這首詩中的漁翁形象，身處孤寒之界而我行我素，足履渺無人煙之境而處之泰然。其風標，其氣骨，其守貞不渝的心態，不是很令人欽慕嗎?和柳宗元約略同時的詩人張志和作《漁歌子》說：「西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。」張氏造境選擇春暖花開之際，畫面美而幽，流露了「煙波釣徒」的怡然恬淡之性，閑適自在之情。柳宗元與張志和不同，他本是個堅持正義的政治家，立腳於充滿矛盾斗爭的土壤之上，所以。．他遣境專取深冬寒涼之際，人的心情也不是只有縱情山水的一面，他還寫出了嚴正清苦，凜然不可犯的一面，個性尤為突出。

最後，這首詩的結構安排至為精巧。詩題是「江雪」。但是作者入筆並不點題，他先寫千山萬徑之靜謐凄寂。棲鳥不飛，行人絕跡。然後筆鋒一轉，推出正在孤舟之中垂綸而釣的蓑翁形象。一直到結尾才著「寒江雪」三字，正面破題。讀至結處，倒頭再讀全篇。一種豁然開朗的感覺油然生出。蒼茫天宇，皚皚大地，其悠遠的景界非常吸引人。

⑧ 詩歌鑒賞題(-.-)

1、這首詩作於清朝統治逐漸鞏固的時期，作者以落花喻抗清志士，表示了不隨波專逐充向清朝屬屈服的頑強意志。
2、"江南"二句：以暮春花落情況，喻志士失散和凋謝。春老，春匪。紅稀，枝上的紅花稀少。殘英，落花。
3、"燕蹴"二句：隱喻在清朝控制、摧殘下，志士無地容身。燕蹴，燕子蹬蹴花朵。蹴，踢。杜甫《陪諸公上白帝城頭宴越公堂之作》："燕蹴飛花落舞筵。"鶯銜，鶯兒叼去花瓣。常袞《詠玫瑰》："蝶散搖輕露，鶯銜入夕陽。"溷，糞坑。茵，華美的座席。《南史·范縝傳》載范縝用花的"墜於茵席之上"與"落於糞溷之中"，說明"貴賤雖復殊塗，因果竟在何處"。作者引此典故比喻惡濁的環境多，干凈的環境少。安歸，何歸。
4、"闌干"二句：芳條冷，喻志士處境困難。綠蔭肥，喻降清、仕清者得到功名利祿。
5、"靜掩"二句：寫自己甘心隱居陋室，任降清、仁清者去爭顯耀。蓬門，用草編紮成的門，泛指簡陋的門戶。從，任。菲菲，形容茂盛。

⑨ 幾首詩歌鑒賞

這兩句寫的是佳節依舊，賞菊依舊，但人的情狀卻有所不同了：「莫道不消魂，帝卷西風，人比黃花瘦」。上下對比，大有物是人非，今昔異趣之感。就上下片之間的關系來說，這下片寫的是結果。
比喻的巧妙也是這首詞廣泛傳誦的重要原因之一。古詩詞中以花喻人瘦的作品屢見不鮮。如「人與綠楊俱瘦」（宋無名氏《如夢令》），「人瘦也，比梅花、瘦幾分？」（宋程垓《攤破江城子》），「天還知道，和天也瘦。」（秦觀《水龍吟》）等等。但比較起來卻均未及李清照本篇寫得這樣成功。原因是，這首詞的比喻與全詞的整體形象結合得十分緊密，極切合女詞人的身份和情致，讀之親切。
『莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦』。政（正）是易安作也。」這則軼聞說明此詞歇拍三句極為膾炙人口，李清照論詞鄙薄柳永「詞語塵下」，這三句採取自我反觀的筆法，用西風吹卷簾幕，露現出比黃花更為憔悴的少婦面容，形象地抒寫了相思之苦，其意實同於柳永詞中的「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴」。但表達時屏絕浮花浪蕊，而選擇不求濃麗、自甘素淡的菊花加以自比，這既是就眼前取景，又反襯出作者不同凡俗的高標逸韻，確乎無「詞語塵下」之嫌。全詞以含蓄蘊藉見長，「莫道不消魂」三句固然最為工妙，

中間四句寫一路所見。詩人來到小溪，踏上小橋，到處是黃葉滿地；荒涼的山村，古樹參天。一個「覆」字，說明這里樹木之多，以致落葉能覆蓋溪橋；而一個「唯」字，更表明荒村之荒，除古木之外，余無所見。不僅如此，南谷中連耐寒的山花，也長得疏疏落落；從深山谷里流出來的泉水，細微而時斷時續，象是快枯竭了似的。詩人觸目所見，自然界的一切都呈現出荒蕪的景象。四句詩，處處圍繞著一個「荒」字。
此篇多寫靜景：霜露，幽谷，黃葉，溪橋，荒村，古木，寒花，幽泉。寫荒寂之景是映襯詩人的心境。末句麋鹿之驚，不僅把前面的景物帶活了，而且，意味深長，含蓄蘊藉，是傳神妙筆。