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古詩反思

發布時間: 2021-03-02 10:46:39

『壹』 關於自我反思的詩句有哪些

1、原文:故不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。

翻譯:所以不去內登高山容,不知道天有多高;不去靠近深谷,不知道地有多深。

出處:先秦·荀子《勸學》

2、原文:黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。

翻譯:少年時只知道玩,不知道要好好學習,到老的時候才後悔自己年少時為什麼不知道要勤奮學習。

出處:唐代·顏真卿《勸學》

3、原文:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎

翻譯:我每天多次反省自己,為別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是做到誠實可信了呢?老師傳授給我的學業是不是復習了呢?

出處:先秦·孔子《論語十則》

4、原文:悟從疑得,樂自苦生。

翻譯:領悟出的道理,往往是從疑問中思考得來。快樂常常是經歷過痛苦才得到的。

出處:清·申居鄖《西岩贅語》

5、原文:今我何功德,曾不事農桑。

翻譯:現在我有什麼功勞德行,卻不用從事農耕蠶桑。

出處:唐·白居易《觀刈麥》

『貳』 關於反思的古詩句有哪些

1、不來登高山,不知天之高也;不臨深溪源,不知地之厚也.。——《荀子·勸學》

2、勉之期不止,多獲由力耘。 —歐陽修

3、黑發不知勤學早,白首方恨讀書遲.。——顏真卿

4、登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰。——登高

5、學不可以已。 ——荀子·勸學

6、黑發不知勤學早,白首方恨讀書遲。 ——顏真卿

『叄』 關於反省的古詩

曾子曰:「吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?專」
曾子說:「我每天屬都在多次反省和檢查我自己行為,一、為他人計謀辦事,有沒有竭盡全力的去做?二、同朋友交往,有沒有做到誠實信用?三、每天的新知識有沒有按時復習掌握?

吾日三省吾身

說,帝堯巡行諸侯之國,路上遇見兩犯罪,心中不忍,便下車來問其犯罪之由。答:天久不雨,大旱民飢,此二人因行竊充飢獲罪。帝堯聽罷,令押刑者釋放二人,而將自己送刑。

隨行者驚,問緣由。帝堯道,天乾地旱,定是我德行不夠,行動多有錯處,惹惱上天,降罪於我,才使得民生潦倒,此罪一。我為君,竊者為百姓,百姓不德,歸根結底在我教化不當,未能使民向善,此罪二。
帝堯當時為此言,一念至誠,感動上天。言罷,大雨即降,方數千里之廣,天下重獲生機。

古人說「吾日三省吾身」,是指大家應該常常保持自省的姿態和心態,就是要時常自我反省.

這個故事不知道能不能用得上

『肆』 關於反思的詩詞

關於學習的名言
學無止境。—— 荀子

2.學者先要會疑。——程頤
3.學然後知不足。—— 禮記
4.活到老學到老。—— 諺語
5.學習永遠不晚。—— 高爾基
6.重復是學習之母。 —— 狄慈根
7.學而不厭,誨人不倦。—— 孔子
8.生也有涯而知也無涯。—— 莊子
9.單學知識仍然是蠢人。—— 歌德
10.學貴得師,亦貴得友。—— 唐甄

11.師以質疑,友以析疑。—— 李惺
12.不知則問,不能則學。—— 董仲舒
13.學問難窮,幫親師取友。—— 湯斌
14.學而時習之,不亦悅乎?—— 孔子
15.問學必有師,講習必有友。—— 陸佃
16.用心不雜,乃是入神要路。—— 袁牧
17.背得爛熟還不等於掌握知識。—— 蒙田
18.愛學出勤奮,勤奮出天才。—— 郭沫若
19.聰明出於勤奮,天才在於積累。— 華羅庚
20.學問是苦根上長出來的甜果。—— 李嘉圖

21.學而不思則罔,思而不學則殆。—— 孔子
22.勤學和知識是一對最美的情人。—— 佚名
23.書山有路勤為徑,學海無涯苦做舟。— 佚名
24.學如逆水行舟,不進則退。 —— 《增廣賢文》
25.刀要磨才鋒利,人要學才聰明。—— 越南諺語
26.聰明的人有長的耳朵和短的舌頭。—— 弗萊格
27.聞見廣則聰明辟,勝友之而學易成。—— 魏源
28.聰明的人有長的耳朵和短的舌頭。 —— 弗萊格
29.在可疑而不疑者,不曾學;學則須疑。—— 張載
30.黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。—— 顏真卿

31.學者觀書,每見每知新意則學進矣。 —— 張載
32.聰明的人有長的耳朵和短的舌頭。 —— 弗萊格
33.世事洞明皆學問,人情練達即文章。—— 曹雪芹
34.學習是勞動,是充滿思想的勞動。 —— 烏申斯基
35.不向前不知道路遠,不學習不明白真理。—— 諺語
36.在學習中取得知識,在戰斗中取得勇敢。—— 佚名
37.讀書是學習,摘抄是整理,寫作是創造。—— 吳晗
38.惜時、專心、苦讀是做學問的一個好方法。—— 蔡尚思
39.加緊學習,抓住中心,寧精勿雜,寧專勿多。—— 周恩來
40.作者不一定能寫到老,但是他一定應該學到老。—— 佚名

41.游手好閑的學習並不比學習游手好閑好。 —— 約·貝勒斯
42.求學的三個條件是:多觀察、多吃苦、多研究。 —— 加菲勞
43.有教養的頭腦的第一個標志就是善於提問。 —— 普列漢諾夫
44.要想一下子全知道,就意味著什麼也不會知道。—— 巴甫洛夫
45.學到很多東西的決竅,就是一下子不要學很多東西。—— 洛克
46.不奮苦而求速效,只落得少日浮誇,老來窘隘而已。—— 鄭板橋
47.我所學到的任何有價值的知識都是由自學中得來的。—— 達爾文
48.學問勤中得,螢窗萬卷書。三冬今足用,誰笑腹空虛?—— 佚名
49.發明千千萬,起點是一問。人力勝天工,只在每事問。—— 陶行知
50.學問學問,不懂就要問,為了弄清道理,就是挨打也值得。—— 孫中山

51.多詐的人藐視學問,愚魯的人羨慕學問,聰明的人運用學問。—— 培根
52.無所不能的人實在一無所能,無所不專的專家實在是一無所專。—— 鄒韜奮
53.好問的人,只做了五分種的愚人;恥於發問的人,終身為愚人。 —— 佚 名
54.學問是異常珍貴的東西,從任何源泉吸收都不可恥。 —— 阿卜·日·法拉茲
55.學貴精不貴博。……知得十件而都不到地,不如知得一件卻到地也。 —— 戴震
56.人天天都學到一點東西,而往往所學到的是發現昨日學到的是錯的。 —— B.V
57.當你還不能對自己說今天學到了什麼東西時,你就不要去睡覺。 —— 利希頓堡
58.我的努力求學沒有得到別的好處,只不過是愈來愈發覺自己的無知。 —— 笛卡兒
59.把學問過於用作裝飾是虛假;完全依學問上的規則而斷事是書生的怪癖。—— 培 根
60.應當隨時學習,學習一切;應該集中全力,以求知道得更多,知道一切。—— 高爾基

61.少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光;志而好學,如炳燭之光。—— 劉向
62.把學問過於用作裝飾是虛假;完全依學問上的規則而斷事是書生的怪癖。—— 培 根
63.勤學如春起之苗,不見其增日有所長。綴學如磨刀之石,不見其損日有所虧。—— 陶淵明
64.學習這件事不在於有沒有人教你,最重要的是在於你自己有沒有覺悟和恆心。—— 法布爾
65.成功的科學家往往是興趣廣泛的人。他們的獨創精神可能來自他們的博學。—— 貝弗里奇
66.教師的職務是『千教萬教,教人求真』;學生的職務是『千學萬學,學做真人』。—— 陶行知
67.舉一而反三,聞一而知十,及學者用功之深,窮理之熟,然後能融會貫通,以至於此。—— 朱熹
68.做學問的功夫,是細嚼慢咽的功夫。好比吃飯一樣,要嚼得爛,方好消化,才會對人體有益。—— 陶鑄
69.知識不是某種完備無缺、純凈無瑕、僵化不變的東西。它永遠在創新,永遠在前進。—— 普良尼施尼柯夫
70.重要的不是知識的數量,而是知識的質量,有些人知道很多很多,但卻不知道最有用的東西。—— 托爾斯泰

71.攀登科學文化的高峰,就要沖破不利條件限制,利用生活所提供的有利條件,並去創造新的條件。—— 高士其
72.學習外語並不難,學習外語就像交朋友一樣,朋友是越交越熟的,天天見面,朋友之間就親密無間了。—— 高士其
73.讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,自然哲學使人精邃,倫理學使人莊重,邏輯學使人善辯。—— 培根
74.天分高的人如果懶惰成性,亦即不自努力以發展他的才能,則其成就也不會很大,有時反會不如那天分比他低的人。——矛盾
75.好問,是好的。如果自己不想,只隨口問,即能得到正確答復,也未必受到大益。所以學問二字,「問」放在「學」的下面。——謝覺哉
76.學和行本來是有聯系著的,學了必須要想,想通了就要行,要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手。否則讀書雖多,只是成為一座死書庫。—— 謝覺哉,
77.古來一切有成就的人,都很嚴肅地對待自己的生命,當他活著一天,總要盡量多勞動,多工作,多學習,不肯虛度年華,不讓時間白白地浪費掉。—— 鄧拓
78.為學讀書,須是耐心,細意去理會,切不可粗心。為數重物,包裹在裡面,無緣得見。必是今日去一重,又見得一重。明日又去一重,又見得一重。去盡皮,方見肉。去盡肉,方見骨。去盡骨,方見髓。—— 朱 熹
79.學習要抓住基本知識:即不好高騖遠,而忽略基本的東西。喜馬拉雅山是世界著名的高山,因為它是建立在喜馬拉雅山之上,盤基廣大高原之上的一個高峰;假如把喜馬拉雅山建立在河海平原上,八千公尺的高峰是難以存在的,猶如無源之水易於枯竭的。—— 徐特立

思考的詩句
橫看成嶺側成峰遠近高低各不同

『伍』 古詩的教學反思怎麼寫



《古詩兩首》教學反思

通過《古詩兩首》的教學,力求體現素質教育的思想。在教師的指導下,充分發揮學生的主體作用,調動學生學習的積極性,從而優化教學過程,提高教學效率。

古詩教學,首先要打破傳統的逐字逐詞逐句牽引,而後串詩意的串講式的教學模式,還給學生獨立思考、發揮想像的空間。因此,在備課時,我緊緊圍繞以學定教的原則設計教學環節,從學生已知入手,探討未知。強調學生的積極參與和全程參與(課前、課中、課後)。在兩首詩的教學中,適時地安排自學環節,鼓勵學生利用工具書查解字詞,給學生創建自讀自悟的機會。在交流自學成果的過程中,變單純的「師教生」為「生生互學」「生生互補」,變僵硬的教師灌輸為學生間的自我啟迪,從而充分地讓學生自主學習,自悟,自得。

第二首古詩相對而言易於理解,部分學生在學前就有接觸。就本課而言,有學習第二首詩的基礎,所以應發揮這一優勢,調動學生的各種感官,深入詩文的意境,讓學生對古詩詞有升華理解和再創造的空間。在課堂上,設計了讓學生用自己喜歡的方式自學兩首古詩,如說一說、讀一讀、畫一畫。這樣,從學生學習的需求出發,尊重學生的個性差異,激發學生在輕松愉快的學習氛圍中積極參與的興趣,令學生利用各種方式加深了對詩文的理解,更為學生品味詩句意境及理解後的再創造架起了一座橋。

在古詩教學中落實素質教育,不僅要體現學生的主體地位,還要發揮教師的主導作用。學生對某些難點會形成不同意見,產生分歧的理解。他們是辯論會的辯手,討論會的論者,教師則是辯論會的主席,既要鼓勵學生的獨立見解,又要在重點、難點之處,適時點撥指導,恰當地梳理問題,使學生在從辯到悟的過程中獲得提高。如,第一首詩中「出」的意思在全詩中至關重要,對學生來講,在帶入句中理解時又堪稱難點。

就古詩學習而言,教師還要注意引導學生依詩句的意思展開想像,入情入境,加強有感情的朗讀。如在第一首詩中引情入境,激情朗讀,大體可分五步:第一,自讀自學詩文,初步想像景象;第二,教師配樂范讀,學生感知瀑布的氣勢;第三,學生邊理解邊想像邊朗讀,依據詩句在頭腦中形成畫面,讀出氣勢;第四,欣賞有關廬山瀑布景象的錄像片,詩畫結合,引導學生融入意境;第五,結合圖像及理解達到變感情朗讀為有創造性的朗誦。

在古詩教學中落實素質教育,還要注意課內外結合,從課內延伸到課外,初步培養學生收集、處理信息的能力。如,課前,讓學生查閱有關李白、蘇軾兩位詩人的資料。課後,收集兩位詩人的其他詩篇,使學生由此及彼,不局限於一節課、一本書,從而擴大學生信息量的交流。這樣做,可充分發揮語文課本為工具書的作用,不僅加大了教學密度,而且進一步激發了學生學習古詩的興趣。

一、打破常現,改革古詩教學的課堂結構

這節課,較大的突破就是改變了古詩教學由老師牽引著學生,逐字逐句串講詩意的傳統做法。課堂上,從學生自由背誦學過的古詩開場,引出今天要學的兩首古詩。而後,安排自學時間,使學生有一個潛心讀書的過程。在充分自學的基礎上,讓學生匯報「讀懂了什麼」,師生共同討論,互相補充。對於學生沒有弄懂的問題,老師安排了質疑環節,啟發學生共同探討。在朗朗的讀書聲中,在學生自由發表意見的探討中,完成了教學任務。這種設計,體現出對學生的尊重和信任,把學習的主動權交給了學生,使學生真正成了學習的主人,老師只是一個參與者、合作者。

『陸』 古詩反思

尋求知識是有門路的

『柒』 讀古詩古文反思2000字

初中語文古詩詞教學反思 入選初中語文教材的部分古典詩歌形成的環境及構成的意象距離學生生活時代久遠, 與 學生的生活、 經歷、 學識相差很大, 學生對此比較陌生, 加上傳統教學秉承 「字詞句段篇」 剝 竹筍形式,採用 「字字解釋、句句翻譯」 八字真經教學法,大大破壞了詩歌的美,抑制了中 學生的學習興趣和探索激情, 使一篇篇充滿靈性的古典詩歌變得枯燥無味,毫無生機,因 而一些學生對古典詩歌不免敬而遠之。因此,要調動學生學習古典詩歌的積極性,在 「熟讀 精思」 的基礎上,教師要採取一些行之有效的方法,使教師教得很活,學生學得有味。筆者 結合教學實踐就古詩詞的教學方法與教學有效性進行概括分析, 尋求初中古詩詞教學的合 理途徑。
1、加強誦讀, 積累古詩詞 俗話說:「熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。」 古詩詞豐富的感情、深刻的內涵蘊藏 在凝練的語言中,不反復誦讀,又如何體會得出?只有反復吟誦,才有可能把握詩詞的感情 脈搏、理解詩詞要表達的中心。但 「一口卻吃不成胖子」,古詩詞的教學不是一夜春雨、杏 花滿樹的快捷, 它需一點一滴的積累沉澱, 積小流才能成江河, 到達一定程度時, 進行 「質」 的飛躍。當然,古詩詞作為中國文化財富中最寶貴、最精彩的部分,而作為語文老師,還有 諸多的語文教學任務等著我們去完成, 因此我們沒那麼多時間, 也沒那個條件去大量的積累。 怎樣解決這個問題?這就得靠語文老師平時注重培養學生養成積累古詩詞的好習慣了。如: 每節語文課前由語文課代表在黑板一側抄好一首詩詞, 語文課預備鈴一響, 由課代表帶領大 家反復朗讀, 每堂語文課把師生相互問好的時間改成讓全體學生齊背這首古詩詞, 開始先由 教師賞析,後來逐漸轉變為學生賞析,為學生提供大膽展示自己的空間,使他們的口頭表達 能力和對古詩詞的理解能力得以提高。 利用這短暫的課前幾分鍾, 每周可熟記並理解兩三首 詩詞,日積月累,就是一筆不小的古詩詞財富了。
2 結合背景,理解古詩詞 凡是有生命力的古詩詞都是詩人有感而發之作, 詩所傳達出的思想主旨無不與作者的平 生、 閱歷、遭遇及他所處的時代的社會生活相關。因此,要使學生正確理解古詩詞的含義, 就必須對這些知識有所了解。 這樣才易與作者產生情感上的共鳴。

『捌』 關於學習反思的詩句

關於學習的名言
1.學無止境。—— 荀子
2.學者先要會疑。——程頤
3.學然後知不足。—— 禮記
4.活到老學到老。—— 諺語
5.學習永遠不晚。—— 高爾基
6.重復是學習之母。 —— 狄慈根
7.學而不厭,誨人不倦。—— 孔子
8.生也有涯而知也無涯。—— 莊子
9.單學知識仍然是蠢人。—— 歌德
10.學貴得師,亦貴得友。—— 唐甄
11.師以質疑,友以析疑。—— 李惺
12.不知則問,不能則學。—— 董仲舒
13.學問難窮,幫親師取友。—— 湯斌
14.學而時習之,不亦悅乎?—— 孔子
15.問學必有師,講習必有友。—— 陸佃
16.用心不雜,乃是入神要路。—— 袁牧
17.背得爛熟還不等於掌握知識。—— 蒙田
18.愛學出勤奮,勤奮出天才。—— 郭沫若
19.聰明出於勤奮,天才在於積累。— 華羅庚
20.學問是苦根上長出來的甜果。—— 李嘉圖
21.學而不思則罔,思而不學則殆。—— 孔子
22.勤學和知識是一對最美的情人。—— 佚名
23.書山有路勤為徑,學海無涯苦做舟。— 佚名
24.學如逆水行舟,不進則退。 —— 《增廣賢文》
25.刀要磨才鋒利,人要學才聰明。—— 越南諺語
26.聰明的人有長的耳朵和短的舌頭。—— 弗萊格
27.聞見廣則聰明辟,勝友之而學易成。—— 魏源
28.聰明的人有長的耳朵和短的舌頭。 —— 弗萊格
29.在可疑而不疑者,不曾學;學則須疑。—— 張載
30.黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。—— 顏真卿
31.學者觀書,每見每知新意則學進矣。 —— 張載
32.聰明的人有長的耳朵和短的舌頭。 —— 弗萊格
33.世事洞明皆學問,人情練達即文章。—— 曹雪芹
34.學習是勞動,是充滿思想的勞動。 —— 烏申斯基
35.不向前不知道路遠,不學習不明白真理。—— 諺語
36.在學習中取得知識,在戰斗中取得勇敢。—— 佚名
37.讀書是學習,摘抄是整理,寫作是創造。—— 吳晗
38.惜時、專心、苦讀是做學問的一個好方法。—— 蔡尚思
39.加緊學習,抓住中心,寧精勿雜,寧專勿多。—— 周恩來
40.作者不一定能寫到老,但是他一定應該學到老。—— 佚名
41.游手好閑的學習並不比學習游手好閑好。 —— 約·貝勒斯
42.求學的三個條件是:多觀察、多吃苦、多研究。 —— 加菲勞
43.有教養的頭腦的第一個標志就是善於提問。 —— 普列漢諾夫

『玖』 描寫反省的詩句

1、原文:故來不登高山,不知天之高也自;不臨深溪,不知地之厚也。

翻譯:所以不去登高山,不知道天有多高;不去靠近深谷,不知道地有多深。

出處:先秦·荀子《勸學》

2、原文:黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。

翻譯:少年時只知道玩,不知道要好好學習,到老的時候才後悔自己年少時為什麼不知道要勤奮學習。

出處:唐代·顏真卿《勸學》

3、原文:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎

翻譯:我每天多次反省自己,為別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是做到誠實可信了呢?老師傳授給我的學業是不是復習了呢?

出處:先秦·孔子《論語十則》

4、原文:悟從疑得,樂自苦生。

翻譯:領悟出的道理,往往是從疑問中思考得來。快樂常常是經歷過痛苦才得到的。

出處:清·申居鄖《西岩贅語》

5、原文:今我何功德,曾不事農桑。

翻譯:現在我有什麼功勞德行,卻不用從事農耕蠶桑。

出處:唐·白居易《觀刈麥》

『拾』 詩句反思

  1. 明晨復趨府,幽賞當反思。——韋應物

  2. 反思前夜風雨急,乃是蒲城鬼神入。——杜甫

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