於謙古詩石灰吟

① 石灰吟 古詩

《石灰吟》明代：於謙

千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。

粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。

(一作：千錘萬擊出深山 / 千鎚萬擊出深山)

(一作：粉骨碎身全不惜 / 粉身碎骨渾不怕 / 粉身碎骨全不怕)

釋義：

經過千錘萬鑿從深山裡開采出來的石頭，它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。

即使粉身碎骨也毫不懼怕，只要把高尚的節操留在人世間。

(1)於謙古詩石灰吟擴展閱讀：

相傳有一天，於謙走到一座石灰窯前，觀看師傅吟們煅燒石灰。只見一堆堆青黑色的山石，經過烈火焚燒之後，都變成了白色的石灰。深有感觸，便吟出了《石灰吟》這首膾炙人口的詩篇。據說此時於謙的才十二歲，他寫下這首詩不只是石灰形象的寫照，更是他日後的人生追求。

「粉身碎骨全不怕」。「粉身碎骨」極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉，而「全不怕」三字又使我們聯想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。至於最後一句「要留清白在人間」，更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。

於謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災賑荒，深受百姓愛戴。明英宗時，瓦剌入侵，明英宗被俘。於謙議立明景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統治。但英宗復辟後卻以「謀逆罪」誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說是於謙生平和人格的真實寫照。

② 於謙的詩《石灰吟》

石灰吟
（明）於謙
千錘百煉出深山，
烈火焚燒只等閑。
粉身碎骨渾不怕，
要留青白在人間。

③ 石灰吟 於謙詩詞

石灰吟
[明] 於謙
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。
譯文
（石灰石）只有經過千萬次錘打才能從深山裡開采出來，它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘願把一身清白留在人世間。
注釋
1.石灰吟：贊頌石灰。吟：吟頌。指古代歌體裁的一種名稱（古代詩歌的一種形式）。
2.千錘萬鑿：無數次的錘擊開鑿，形容開採石灰非常艱難。千、萬：虛詞，形容很多。錘：錘打。鑿：開鑿。
3.若等閑：好像很平常的事情。若：好像、好似；等閑：平常，輕松。
4.渾：全。
5.清白：指石灰潔白的本色，又比喻高尚的節操。
6.人間：人世間。
賞析
千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑」。石灰是由石灰岩燒制而成。第一句寫石灰岩的開采，要經過石工們「千錘萬擊」，將整塊整塊的岩石鑿開擊碎，然後將它們運出雲封霧鎖、險峻陡峭的深山。而「出深山」還僅僅是開始，接著石灰岩被投入石灰窯中燒，而且要用高達九百多度的「烈火」才能燒成堅硬的生石灰。「只等閑」三字以擬人化的筆法，寫出了其面臨一切嚴酷考驗時鎮定自若的神態，無論「千錘萬擊」也好，「烈火焚燒」也好，它都感到根本算不得甚麼，可見其何等堅強、堅貞！
石灰岩經過了火的洗禮，還得經過水的考驗。生石灰被投入水中，堅硬的生石灰經過一陣爆烈，逐漸解體，最終溶化成粉末狀的熟石灰，供人們粉刷牆壁，於是在人間出現了一座粉妝玉琢的白色宮殿。「粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。」彷彿聽到石灰在說話了：「將我粉身碎骨，最後化成石灰漿水，我也全然不怕，我的心願就是要把清白的本色長留人間呀！」詩人是借石灰之口，表示自己不怕犧牲的精神和執著熱烈的追求。
這首詩通篇運用借喻的手法，借物喻人，詠物言志。表面上是寫石灰，實際上是寫人，寫自己，勉勵自己要以石灰為榜樣，要經得起任何嚴酷的考驗。

④ 明 於謙寫的 （石灰吟）詩句

有「粉骨碎身全不惜
/
粉身碎骨渾不怕
/
粉骨碎身全不怕」三個版本，不過我當初學的是蘇教版語文，上面是「粉身碎骨渾不怕」這一版。還是按照你們學的課本上來最保險。

⑤ 於謙的石灰吟的詩句

千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。

⑥ 求於謙的《石灰吟》這首詩

石灰吟①

千錘萬鑿出深山，
烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身全不怕，
要留清白在人間。

需要解釋么？

⑦ 於謙是在幾歲時寫的石灰吟這首詩

《石灰吟來》是於源謙17歲時寫的一首石灰的贊歌.
據《明史·於謙傳》、清雍正版《浙江通志·人物·於謙》及有關史料記載：於謙永樂十年（1412），十五歲時被錄取為錢塘縣儒學生員（秀才）；次年就讀於吳山三茅觀；十七歲時應鄉試不第，仍就讀於吳山三茅觀，就在這年，他寫出了《石灰吟》。

另據《明史·於謙傳》記載：「景泰八年正月壬午，亨與吉祥、有貞等既迎上皇復位，宣諭朝臣畢，即執謙與大學士王文下獄。……文不勝誣，辨之疾，謙笑曰：「亨等意耳，辨何益？」……丙戌改元天順，丁亥棄謙市，籍其家，家戍邊。……皇太後初不知謙死，比聞，嗟悼累日。英宗亦悔之。」
由上面兩段史料可見，《石灰吟》應該是於謙17歲時所寫的明志詩，於謙晚年避難常山吟石灰一般是不可能的。因為當時抓於謙非常迅速、殺於謙非常匆忙，於謙根本沒有逃避的時間，而且依照他的個性，也不會去苟全逃避。

望採納，謝謝您！~

⑧ 於謙的石灰吟

石灰吟①

石灰吟原文
千錘萬鑿②出深山，
烈火焚燒若等閑③。
粉骨碎身渾專④不怕，
要留清白⑤屬在人間。[1]
2注釋譯文編輯
作品注釋
①石灰吟：贊頌石灰。吟：吟頌。指古代詩歌體裁的一種名稱（古代詩歌的一種形式）。
②千錘萬鑿：無數次的錘擊開鑿，形容開採石灰非常艱難。千、萬：指撞擊次數多，不是實指一千一萬。錘，錘打。鑿，開鑿。
③若等閑：好像很平常的事情。若：好像、好似；等閑：平常，輕松。
④渾：全。
⑤清白：指石灰潔白的本色，又比喻高尚的節操。人間：人世間。[2]

⑨ 於謙的《石灰吟》，詩意是什麼

一、《石灰吟》的詩意是托物言志，通過贊美石灰，表達了自己以天下為己任，為了社稷蒼生不惜「粉身碎骨」的堅強意志和決心。
二、擴展知識：
1、原詞欣賞：石灰吟
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。
2、作品簡介：《石灰吟》一般認為是明代政治家於謙的一首托物言志詩。這首詠物詩，採用象徵手法，字面上是詠石灰，實際借物喻人，托物寄懷，表現了詩人高潔的理想。整首詩筆法凝煉，一氣呵成，語言質朴自然，不事雕琢，感染力很強；尤其是作者那積極進取的人生態度和大無畏的凜然正氣更給人以啟迪和激勵。
3、作者簡介：
一般認為《石灰吟》的作者為明代的於謙。於謙（1398年5月13日－1457年2月16日），字廷益，號節庵，官至少保，世稱於少保。漢族，明朝浙江杭州府錢塘縣（今浙江省杭州市）人。因參與平定漢王朱高煦謀反有功，得到明宣宗器重，擔任明朝山西河南巡撫。明英宗時期，因得罪王振下獄，後釋放，起為兵部侍郎。土木之變後英宗被俘，郕王朱祁鈺監國，擢兵部尚書。於謙力排南遷之議，決策守京師，與諸大臣請郕王即位。瓦剌兵逼京師，督戰，擊退之。論功加封少保，總督軍務，終迫也先遣使議和，使英宗得歸。天順元年因「謀逆」罪被冤殺。謚曰忠肅。有《於忠肅集》。於謙與岳飛、張煌言並稱「西湖三傑」。
作者還存在爭議，姚廣孝和袁崇煥 都在爭議之中，有待專家考證。