偉大古詩詞
❶ 問誇張偉大高調的古詩
行路難
【唐】李白
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在。
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
【注釋】： 《行路難》：古樂府《雜曲歌辭》名其內容多敘寫社會道途艱難和離別悲傷。垂釣碧溪：《史記·齊太公世家》記載，呂尚年老垂釣於渭水邊，後遇西伯姬昌（即周文王）而得重用。夢日：傳說伊尹在將受到成湯的徵聘時，夢見乘船經過日月邊。長風破浪：《宋書·宗愨傳》說，宗愨的叔父問他志向是什麼，宗愨說：「願乘長風破萬里浪。」後人用「乘風破浪」比喻施展政治抱負。
【簡析】：
《行路難》李白原作三首，這是第一首，作於天寶三年（744），李白遭受讒毀而被排擠出長安時寫的。詩中抒寫了他在政治道路上遭遇艱難時，產生的不可抑制的憤激情緒；但仍盼有一天會施展自己的抱負，表現了他對人生前途的樂觀豪邁氣概，充滿了積極浪漫主義的情調。
賞析《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》
宣州謝朓樓餞別校書叔雲
李白
棄我去者，昨日之日不可留；
亂我心者，今日之日多煩憂。
長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。
抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。
【詩文解釋】
棄我而去的昨天已不可挽留，擾亂我心緒的今天使我極為煩憂。萬里長風吹送南歸的鴻雁，面對此景，正可以登上高樓開懷暢飲。你的文章就像蓬萊宮中儲藏的仙文一樣高深淵博，同時還兼具建安文學的風骨。而我的詩風，也像謝朓那樣清新秀麗、飄逸豪放。我們都滿懷豪情逸興，飛躍的神思像要騰空而上高高的青天，去摘取那皎潔的明月。然而每當想起人生的際遇，就憂從中來。好像抽出寶刀去砍流水一樣，水不但沒有被斬斷，反而流得更猛了。我舉起酒杯痛飲，本想借酒排遣煩憂，結果反倒愁上加愁。啊！人生在世竟然如此不稱心如意，還不如明天就披散了頭發，乘一隻小舟在江湖之上自在地漂流。
【詞語解釋】
高樓：即題「謝朓樓」，南齊詩人謝朓官宣城（即宣州，今屬安徽）太守時所建。
蓬萊：指秘書省。李白族叔李雲官秘書校書郎。
清發：清新秀麗。
逸興：超逸的意興。
散發：不戴冠簪子。指散漫無拘束。
扁舟：小船。弄扁舟，指歸隱江湖。
【詩文賞析】
身在濁世，煩惱剪不斷理還亂。當詩人的理想與黑暗的現實產生矛盾之時卻又無法發泄。可貴的是作者雖然精神上承受著苦悶的重壓，但卻並未因此放棄對理想的追求。全詩灌注了慷慨豪邁的情懷，正如在悲愴的樂曲中奏出了高昂樂觀的音調。
詩中蘊含了強烈的思想感情，如奔騰的江河瞬息萬變，波瀾迭起，和藝術結構的騰挪跌宕、跳躍發展完美結合
俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。
這句還可以吧。
❷ 寫中國的古詩多麼偉大
古代詩詞是中國的國粹，當你讀古詩時，會覺得沉浸在書香和文學的海洋中，彷彿腦海里有此情此景一般，這就是中國古詩所蘊藏的一種獨特的古典與韻味，古詩很精練，濃縮了文學的極品達到了最高境界，表現出了詩人的才智和知識還有他的喜、怒、哀、樂，使人由衷的欽佩和贊嘆。
其中李白的《贈汪倫》、韋應物的《滁州西澗》、李商隱的《夜雨寄北》、蘇軾的《水調歌頭》、杜甫的《登高》等等都給我留下了很深刻的印象。李白的《贈汪倫》：李白一生狂放不羈，熱情豪放，對待友情，更是坦率真摯。在《贈汪倫》中，他用四句全無矯飾的話道出了對朋友的珍惜。開頭兩句平直敘述，後面更是道出汪倫的名姓，其實古人寫詩一般忌諱直呼姓名。但是李白這樣不僅將他灑脫的性格呈現，也反襯出他的朋友亦是位豪士。「桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情」這句詩更反映出李白和汪倫之間的友誼是多麼的深，這樣的一種友情我們也只能從這首詩中去體會了。
韋應物的《滁州西澗》：這是一首山水詩的名篇，也是韋應物的代表作之一。滁州即今安徽滁縣，西澗在滁州城西郊野。這詩寫春遊西澗賞景和晚雨所見。詩人以情寫景，借景述意，寫自己喜愛與不喜愛的景物，說自己合意與不合意的情事，而其胸襟恬淡，情懷憂傷，便自然流露出來。但是詩中有無寄託，寄託何意，歷來爭論不休。有人認為它通首比興，是刺「君子在下，小人在上」；有人認為「此偶賦西澗之景，不必有所託意」。實則各有偏頗。
詩的前二句，在春天繁榮景物中，詩人獨愛自甘寂寞的澗邊幽草，而對深樹上鳴聲誘人的黃鶯兒卻表示無意，置之陪襯，以相比照。幽草安貧守節，黃鸝居高媚時，其喻仕宦世態，寓意顯然，清楚表露出詩人恬淡的胸襟。後二句，晚潮加上春雨，水勢更急。而郊野渡口，本來行人不多，此刻更是無人。因此，連船夫也不在了，只見空空的渡船自在浮泊，悠然漠然。水急舟橫，由於渡口在郊野，無人問津。傍晚雨中潮漲，正是渡船頻繁使用之時，不能悠然空泊了。因此，在這水急舟橫的悠閑景象里，蘊含著一種不在其位、不得其用的無奈而憂傷的情懷。在前、後二句中，詩人都用了對比手法，並用「獨憐」、「急」、「橫」這樣醒目的字眼加以強調，應當說是有引人思索的用意的。
李商隱的《夜雨寄北》：這是李商隱膾炙人口的抒情短章，是詩人寫給遠在北方的妻子的。當時詩人被秋雨阻隔，滯留荊巴一帶，妻子從家中寄來書信，詢問回家的日期。但秋雨連綿，交通中斷，無法確定，所以回答說：君問歸期未有期。這一句有問有答，跌宕有致，流露出詩人留滯異鄉、歸期未卜的停留之愁。詩人與夫人王氏情深意重，時刻盼望能速歸故里，與妻子共坐西窗之下，剪去燭花，深夜暢談。而此時，只能苦苦思念。詩只有四句，卻情景交融，虛實相生，既包含空間的往復對照，又體現時間的回環跳躍。「何當」為設想之詞，設想由實景而生，所以第二句中的巴山夜雨成為設想中回憶的話題，自然成為「卻話巴山夜雨時」這樣的巧妙詩句。
李商隱的詩多以典雅華麗、深隱曲折取勝，這首詩，《萬首唐人絕句》中題作《夜雨寄內》，「內」指的是妻子。詩人在巴山雨夜中思念妻子，充滿了深深的懷念之情。詩人用朴實無華的文字，寫出他對妻子的一片深情，親切有味。全詩構思新巧，自然流暢，跌宕有致，情深意遠 ，思緒纏綿 。《夜雨寄北》一詩，指出了李商隱詩歌創造中的一種獨特的藝術風格：形象、細膩、含蓄、深刻。
蘇軾的《水調歌頭》：本詞作於中秋節。 中秋，皓月當空，銀光瀉地，蘇軾想起了分別七年的蘇轍。詞人舉杯望月，心中生起無限遐思「江畔何人初見月，江月何年出照人」張若虛痴情的追問，在蘇軾心中回響。不禁觸景生情，睹物思人。 本文充滿豪邁的意氣，在「把酒問青天」中排空直入，似乎瀟灑的帶走了一些作者的憤怒。「不知天上宮闕、今夕是何年」將天上與人間作對比，突出了他當時「仕」與「隱」的矛盾心理，詞人不滿現實，企望天上的純潔。但天上恰如人間，同樣不能圓滿，同樣一種缺陷的美好。蘇軾遙望月宮，似與嫦娥共舞，身處瑤池仙境，起舞弄影的飄逸中帶著幾分酒後的輕狂。
隨著月光的移動，低照在門窗上，照的屋裡的詞人難以入眠。無眠的孤清與親人分離的悲涼只能唯圓月是問。但作者知道人之離合與月之圓卻是自然。既知此理便「不應有恨」，從而感情轉化為理智，化悲怨為豁達。「但願人長久，千里共蟬娟」表達了作者樂觀的態度：只要人常在，縱然千里相隔，也能同賞一輪明月，恍如咫尺相依。 本詞整篇詠月，月是詞的中心形象，卻處處將人間世事貫穿與其中。在月的陰晴圓缺中，滲進濃厚的哲學意味，本詞意境虛虛實實：文字在幻想與現實中穿梭『思緒在天上與人間中徘徊。孤獨的作者終於求得出路：離合的悲歡，仕途的苦悶，只可借自寬自慰來消解，只能豁達的一笑而過。
杜甫的《登高》：前四句寫登高見聞。首聯對起。詩人圍繞特定環境，用「風急」二字帶動全聯，一開頭就寫成了千古流傳的佳句。夔（kui）州向以猿多著稱，峽口更以風大聞名。秋日天高氣爽，這里卻經常刮風。詩人登上高處，峽中不斷傳來「猿長鳴」之聲，大有「空谷傳響，經久不衰」的意味。詩人移動視線，由高處轉向江面，在水清沙白的背景上，點綴著迎風飛翔、不住迴旋的鳥群，真是一幅精美的畫卷。其中天、風，沙、渚，猿鳴。鳥飛，天造地設，自然成對。不僅上下兩句對稱，而且還有句中自對，如上句「天」對「風」；「高」對「急」；下句「沙」對「渚」，「白」對「清」，讀來富有節奏感。經過詩人的藝術提煉，十四個字，字字精練，無一虛設，達到了奇妙難名的境界。表現了秋天的典型特徵。詩人仰望漫無邊際、蕭蕭而下的落葉，俯視奔流不息、滾滾而來的江水，在寫景的同時，抒發了自己的情懷。「無邊」「不盡」，使「蕭蕭」『滾滾」更加形象化，不僅使人聯想到落木「沙沙」之聲，長江洶涌之狀，無形中傳達出韶光易逝：壯志難酬的感慨。透過鬱郁悲涼的對句，顯示出神入化之筆力。前人把它譽為「古今獨步」的「句中化境」，是有道理的。前兩聯極力描寫秋景，直到頸聯，才點出一個「秋」字。「獨登台」，則表明詩人是在高處遠眺，這就把眼前景緻和心中情景密切地聯系在一起了。「常作客」，指出了詩人飄泊無定的生涯。「百年」，本喻有限的人生，此處專指暮年。「悲秋」兩字寫得沉痛。秋天不一定可悲，只是詩人目睹蒼涼的秋景，不由想到自己淪落他鄉、年老多病的處境，流露出無限悲愁之情。把詩人多病獨愛登台的感情，概括進一聯「雄闊高渾，實大聲弘」的對句之中，使人深深地感到了他那沉重地跳動著的感情脈搏。此聯的「萬里」「百年」和上一聯的。「無邊」「不盡」，還有相互呼應的作用：詩人的羈（ji）旅愁與孤獨感，就象落葉和江水一樣，推徘不盡，驅趕不絕，情景交融相洽。融進離鄉萬里、人在暮年的感嘆，詩意就更見深沉了。尾聯對結，並分承五六兩句。詩人備嘗艱難潦倒之苦，國難家愁，使自己白發日多，再加上因病斷酒，悲愁就更難排遣。本來興致盎然地登高望遠，現在卻平白無故地惹恨添悲，詩人的矛盾心情是容易理解的。前六句「飛揚震動」，到此處無限悲涼之意，溢於言外」。詩前半寫景，後半抒情，在寫法上各有錯綜之妙。首聯著重刻畫眼前具體景物，好比畫家的工筆，形、聲、色、態：一一得到表現。次聯著重渲染整個秋天氣氛，好比畫家的寫意，只宜傳神會意，讓讀者用想像補充，三聯表現感情，從時間、空間兩方面著筆，由異鄉飄泊寫到多病殘生。四聯又從白發日多，護病斷飲，歸結到時世艱難是潦倒不堪的根源。這樣，杜甫憂國傷時的情操，便躍然紙上。
此詩 「一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律」。不只「全篇可法」，而且「用句用字」，「皆古今人必不敢道，決不能道者」。它能博得「曠代之作」的盛譽，是理所當然的了。此詩的名句為無邊落木蕭蕭下， 不盡長江滾滾來。
中國古詩源遠流長、流芳千古，成為了當今廣大文學愛好者喜愛的非物質文化遺產。
❸ 關於父愛偉大的詩句
關於父愛偉大的詩句
1、父母所欲為者，我繼述之;父母所重念者，我親厚之。回——《格言聯璧》答
2、哀哀父母，生我劬勞。——《詩經》
3、父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，顧我，復我。——《詩經》
4、田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛，喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答。秧根未牢蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨。——楊萬里《插秧歌》
5、雨余溪水掠堤平，閑看村童戲晚情。竹馬琅鏘沖掉去，紙鳶跋扈挾風鳴。三冬暫就儒生學，千藕還從父老耕。識字粗堪供賦役，不須辛苦慕功名。——《觀村童戲溪上》
6、半夜來原田，月落天將曉。溪流涓涓鳴，今年雨水好。前種已生苗，萬事勿如早。解揠喚大兒，牽牛食露草。——袁中道《朝耕》
❹ 激勵人奮進的古詩詞
1、志不強者智不達，言不信者行不果。（春秋墨子《墨子修身》）
釋義：那些意志不堅定的人不能充分發揮他們的智慧，不守信用的人不會大膽行動。
2、老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青雲之志。（唐代王勃《滕王閣序》）
釋義：即使年齡大了，或者到了一定的年紀了，人的志氣和追求怎麼能隨之減弱呢？身處環境雖然困苦，但意志力應該更加堅定，不能忘記了當初自己的凌雲壯志。
3、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。（三國曹操《龜雖壽》）
釋義：年老的千里馬雖然伏在馬槽旁，雄心壯志仍是馳騁千里；壯志凌雲的人士即便到了晚年，奮發思進的心也永不止息。
4、壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。（宋代陸游《書憤》）
釋義：我的雄心壯志並沒隨著年紀的增長而衰退，死了以後還可以作鬼中的強者，繼續和敵人搏鬥。
5、書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。（唐代韓愈《古今賢文·勸學篇》）
釋義：在讀書、學習的道路上，沒有捷徑可走，也沒有順風船可駛。
6、業精幹勤而荒干嬉，行成干思而毀於隨。（唐代韓愈《進學解》）
釋義：學業由於勤奮而專精，由於玩樂而荒廢；德行由於獨立思考而有所成就，由於因循隨俗而敗壞。
❺ 史上最出名的古詩
1、《靜夜思》
唐 李白
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
❻ 古詩詞里形容偉大基業的詞
威加海內
自西漢詩人劉邦的《大風歌》
大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方。
❼ 能表達愛情偉大的古詩詞
這一首是情詩。指天為誓，表示愛情的堅固和永久
上邪！②
我欲與君相知，③
長命無絕衰。④
山無陵，
江水為竭，
冬雷震震，
夏雨雪，
天地合，
乃敢與君絕
❽ 中國古代最具影響力的十大古詩詞
中國是詩歌的國度，有許多詩都有很大的影響，這里要評的是影響「最大」的十首古詩，而並不是最好的十首詩。因為要影響大，除了要寫得好之外，還必須通俗易懂、易記。 第一首 李白的《靜夜思》 床前明月光，疑是地上霜。 舉頭望明月，低頭思故鄉。 提到思鄉，詩仙的這首詩是所有隻要是稍識文墨的中國人第一時間想起的。這首詩明白如話，讀起來琅琅上口，表達的是人們普遍共鳴的思鄉之情，所以千百年來廣為傳誦，成了炎黃子孫最熟悉的古典詩歌。它不追求想像的新穎奇特，也摒棄了辭藻的精工華美；它以清新樸素的筆觸，抒寫了豐富深曲的內容。境是境，情是情，那麼逼真，那麼動人，百讀不厭，耐人尋繹。無怪乎有人贊它是「妙絕古今」。 第二首 孟郊的《遊子吟》 慈母手中線，遊子身上衣。 臨行密密縫，意恐遲遲歸。 誰言寸草心，報得三春暉。 這是一首母愛的頌歌。詩中親切真淳地吟頌人類最偉大的情感——母愛。尤其是詩的最後兩句,以通俗形象的比喻，寄託赤子熾烈的情懷，對於春日般的母愛，被廣為傳頌.全詩無華麗的詞藻，亦無巧琢雕飾，於清新流暢，淳樸素淡的語言中，飽含著濃郁醇美的詩味，情真意切，千百年來撥動多少讀者的心弦，引起萬千遊子的共鳴。 第三首 白居易的《賦得古原草送別》 離離原上草，一歲一枯榮。 野火燒不盡，春風吹又生。 遠芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孫去，萋萋滿別情。 白居易的這首詩尤以第二句最為有名，影響最大。「野火燒不盡，春風吹又生」極為形象生動地表現了野草頑強的生命力，激勵了多少輩中國人奮發向前，人不死，奮斗不止。其全詩章法謹嚴，用語自然流暢而又工整，寫景抒情水乳交融，意境渾成，堪稱絕唱。 第四首 曹植的《七步詩》 煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。 本是同根生，相煎何太急？ 這首詩連同這個典故，都廣為中國人熟知。曹植運用了十分貼切、淺顯生動的比喻表達出自己的情感，並因此逃過一劫。每當再出現兄弟相爭時，中國人都會想起這首詩，「本是同根生，相煎何太急？」 第五首 王之渙的《登鸛雀樓》 白日依山盡，黃河入海流。 欲窮千里目，更上一層樓。 「欲窮千里目」，寫詩人一種無止境探求的願望，還想看得更遠，看到目力所能達到的地方，唯一的辦法就是要站得更高些，「更上一層樓」。這兩句詩形象地提示了一個哲理：登高，才能望遠；望遠，必須登高。這首詩寫詩人在登高望遠中表現出來的不凡的胸襟抱負，也激勵著中國人昂揚向上。 第六首 王維的《九月九日憶山東兄弟》 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。 遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。 此詩寫遊子思鄉懷親。異鄉異土生活的孤獨凄然，因而時時懷鄉思人，遇到佳節良辰，思念倍加。詩意反復跳躍，含蓄深沉，既樸素自然，又曲折有致。「每逢佳節倍思親」千百年來，成為遊子思念的名言，打動多少遊子離人之心。中國人所特有的佳節思親就來源於此。 第七首 《詩經》的第一首《關雎》 關關雎鳩，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。 參差荇菜，左右流之。 窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，輾轉反側。 參差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。 參差荇菜，左右毛之。 窈窕淑女，鍾鼓樂之。 《詩經》是中國詩歌之始，其中不乏千古名句，尤以第一首廣為人知。中國的愛情詩也有很多，其中不乏千古名句，但尤以《關雎》影響最大。每當男人見到美女，想上去追時，「窈窕淑女，君子好逑」就成了最充分的理由。 第八首 李清照的《夏日絕句》 生當作人傑，死亦為鬼雄。 至今思項羽，不肯過江東。 女詞人李清照這一首慷慨激昂的詩起調高亢，鮮明地提出了人生的價值取向：人活著就要作人中的豪傑，為國家建功立業；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢於言表，確有振聾發聵的作用。詩人鞭撻南宋當權派的無恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩僅二十個字，連用了三個典故，但無堆砌之弊，因為這都是詩人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩篇，出自女性之手，實在是壓倒須眉了。 第九首 王勃的《送杜少府之任蜀州》 城闕輔三秦，風煙望五津。 與君離別意，同是宦遊人。 海內存知己，天涯若比鄰。 無為在岐路，兒女共沾巾。 此詩是送別的名作。詩意慰勉勿在離別之時悲哀。第三聯「海內存知己，天涯若比鄰」，奇峰突起，高度地概括了「友情深厚，江山難阻」的情景，偉詞自鑄，傳之千古，有口皆碑。尾聯點出「送」的主題。全詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達。一洗古送別詩中的悲涼凄愴之氣，音調爽朗，清新高遠，獨樹碑石。 第十首 李紳的《憫農》 鋤禾日當午，汗滴禾下土。 誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。 這首詩是寫勞動的艱辛，勞動果實來之不易。「誰知盤中餐，粒粒皆辛苦」的感嘆和告誡免於空洞抽象的說教，而成為有血有肉、意蘊深遠的格言。這首詩沒有從具體人、事落筆，詩人選擇比較典型的生活細節和人們熟知的事實，道出了一個淺顯的道理，勞動果實來之不易。
❾ 關於有偉大志向的中國的古詩詞鑒賞
示兒
【宋】陸游
死去元知萬事空,
但悲不見九州同。
王師北定中原日，
家祭無忘告乃翁。
❿ 偉大，誇張，容調的古詩詞。
蜀道難，難於上青天。
一夫當關，萬夫莫開。
君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同消萬古愁。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
筆落驚風雨，詩成泣鬼神。
談笑間，檣櫓灰飛煙滅。
將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。
白發三千丈， 緣愁似個長。不知明鏡里， 何處得秋霜！
天姥連天向天橫，勢拔五嶽掩赤城
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
上邪，我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！
蚍蜉撼大樹,可笑不自量
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯
百年三萬六千日，一日須傾三百杯。
左相日興費萬錢，飲如長鯨吸百川
新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿
十日畫一水，五日畫一石。能事不受相促迫，王宰始肯留真跡。壯哉昆侖方壺圖，掛君高堂之素壁。巴陵洞庭日本東，赤岸水與銀河通，中有雲氣隨飛龍。舟人漁子入浦漵，山木盡亞洪濤風。尤工遠勢古莫比，咫尺應須論萬里。焉得並州快剪刀，剪取吳淞半江水。
十年磨一劍，霜刃未曾試
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城。
欲濟無舟楫，端居恥聖明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
翻手為雲復手雨，紛紛輕薄何須數。
君不見管鮑貧時交，此道今人棄如土。
枕前發盡千般願，要休且待青山爛。水面上秤錘浮，直待黃河徹底枯。白日參辰現，北斗回南面，休即未能休，且待三更見日頭。
吳絲蜀桐張高秋，空山凝雲頹不流。
湘娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。
崑山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。
十二門前融冷光，二十三弦動紫皇。
女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。
夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。
吳質不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。