江南古詩心得
『壹』 古詩江南的讀後感怎麼寫
古詩江南的讀後感
讀漢樂府《江南》詩如下：
江南可采蓮，蓮葉何田田。
魚戲蓮葉間回。魚戲蓮葉東，
魚戲蓮葉西，魚答戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。
這是一首采蓮歌，反映了采蓮時的光景和采蓮人歡樂的心情。在漢樂府民歌中具有獨特的風味。
民歌以簡潔明快的語言，迴旋反復的音調，優美雋永的意境，清新明快的格調，勾勒了一幅明麗美妙的圖畫。一望無際的碧綠的荷葉，蓮葉下自由自在、歡快戲耍的魚兒，還有那水上劃破荷塘的小船上采蓮的壯男俊女的歡聲笑語，悅耳的歌喉，多麼秀麗的江南風光！多麼寧靜而又生動的場景！從文化學的角度，我們又會發現這是一首情歌，它隱含著青年男女相互嬉戲，追逐愛情的意思。你看那些魚兒，在蓮葉之間游來躲去，叫人怎能不想起北方的「大姑娘走進青紗帳」？
讀完此詩，彷彿一股夏日的清新迎面撲來，想著就令人覺得清爽。還不止於此，我們感受著詩人那種安寧恬靜的情懷的同時，自己的心情也隨著變得輕鬆起來。
詩中沒有一字是寫人的，但是我們又彷彿如聞其聲，如見其人，如臨其境，感受到了一股勃勃生機的青春與活力，領略到了采蓮人內心的歡樂和青年男女之間的歡愉和甜蜜。這就是這首民歌不朽的魅力所在。以上供參考。
『貳』 古詩詞《江南》漢樂府心得體會
《江南》屬漢樂府相和歌辭,此題現僅存上面所錄的古辭一首,載《宋書·樂志》和《樂府詩集》,是道地的漢代民歌.
這是一首優美的江南采蓮曲.
江南水鄉,蓮的生長極普遍.一到夏秋間,蓮子成熟,年輕姑娘們（采蓮一般由年輕婦女承擔）劃著小船,穿行於碧荷間,一邊歌唱,一邊采蓮,最富有水鄉的特色.《江南》這首采蓮歌,就描繪出這種勞動生活的動人情景.
開頭兩句是寫采蓮的人們望著露出水面的又大又圓的荷葉,心裡無限喜悅,因而禁不住發出熱烈的贊美.「可」這里有適宜、正好的意思.「江南可采蓮」是說江南到處都生長著蓮,真是采蓮的好地方.「田田」是形容蓮葉圓潤鮮碧的樣子,一說是形容蓮葉飽滿勁秀、挺立水面.「何田田」就是「何其田田」,是極度贊美的語氣.這里只寫葉,我們卻可以聯想到花.蓮的花期為夏歷五至七月,每朵花可開二至三天,每日清晨開放,下午三、四點又逐漸閉合,翌晨再度開放,花開過二十天,可採收蓮蓬生食,果實（蓮子）的成熟期在七、八月間.清人張玉榖說：「不說花,偏說葉；葉尚可愛,花不待言矣.」（《古詩賞析》）蓮葉茂密,蓮花繁盛,不僅景色無比秀麗,還表明蓮子必然豐收,采蓮人自然心裡非常高興.
人們在採摘水上的蓮蓬的時候,必然會看到水中的情景.「魚戲蓮葉間」寫魚在蓮葉中間游來游去,宛如在游戲一般.「戲」字寫魚在水中的迅捷歡樂神態,非常形象.這里既在寫魚,也有以魚比人意,采蓮人劃著小船在蓮葉間穿行,互相追逐嬉戲,宛如魚兒在水中游動,其劃船動作之嫻熟,船行之輕快,采蓮人身姿之輕盈,心情之歡快,自然浮現在我們眼前.下面四句又用東西南北這四個方位字,反復詠唱,描繪出魚兒久久不去,圍繞蓮葉四面游動的動人畫面.這首詩是漢樂府相和歌辭,是由一人唱、眾人和的,這四句當是眾人和唱的歌辭.而對魚兒歡樂嬉戲的反復歌詠,正表達出采蓮人的愉快心情.清人陳祚明《采菽堂古詩選》雲：「排演（鋪排敷衍）四句,文情恣肆,寫魚飄忽,較《詩》『在藻』、『依蒲』尤活.（按,《詩經·小雅·魚藻》：「魚在在藻,依於其蒲.」謂魚隱在藻、蒲間,是寫人的靜態.）」贊譽並不為過.
魚兒清晰可見,不僅表明池水很清,還表明天氣晴朗.在夏秋間晴朗的一天,清澈的池水,映著碧綠的蓮葉,晚開的蓮花,姑娘們美麗的衣服,和她們那花朵般的笑臉,空氣中洋溢著蓮蓬的清香；她們歡笑著,嬉戲著,一邊採摘蓮蓬,一邊唱著采蓮歌,最後采滿船艙,唱著歡樂的歌,滿載而歸——這是一幅多麼動人的圖景!
此詩只用了一句寫采蓮,主要通過對蓮葉和魚兒的描繪,來表達人們采蓮時的愉快心情.末尾連用四個疊句,不但不使人感到重復,還使全詩的節奏顯得更輕快,更能表現采蓮人的興高采烈.清沈德潛稱它為「奇格」（《古詩源》）,藝術表現手法確實非常獨特.唐陸龜蒙曾用它的末五句作為首句,寫成五首《江南曲》,可見它的影響和人們對它的喜愛.
『叄』 古詩《江南》要怎樣來進行賞析主要表達了什麼
《江南》是兩漢期間所創作的詩，其內容是“江南可采蓮,蓮葉何田田。魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北”，這首詩特別的簡單，簡單到小孩老嫗都可以讀懂，而且最主要的是這首詩壓根就不押韻，並且毫無章法。可這首詩為漢樂府歌詞，被收錄進去就足夠表明其為上乘之作。
常有人將兩首詩的意境混為一談，認為《江南》這首詩之所以毫無章法，是體現了梁武帝的漫不經心，也就是說在國泰民安的情況下，梁武帝醉心於大自然，隨意哼唱出這首《江南》。這樣理解是錯誤的，因為梁武帝和《江南》這首詩根本不在一個朝代，而之所以這樣理解，大概是因為《古詩源》中的那句“即本此”，但是終究還是有人理解錯誤。《江南》體現了采蓮場景非常歡快，表達了采蓮人的心情狀況。
『肆』 一年級上冊江南古詩贊美了什麼美景表達作者什麼感想
《江南》是一首歌唱江南勞動人民采蓮時愉快情景的民歌。前三句點明采蓮季節、場合，地點；後四句描述魚兒嬉戲的場景。全詩使用比喻和反復的修辭手法，寫出了江南采蓮時的優美意境。體現了采蓮人采蓮時的愉快心情
『伍』 對江南這首詩有什麼感想
《江南》這首詩描寫了采蓮時觀賞魚戲蓮葉的情景。《樂府解題》雲：
「《江南》，古辭，蓋美芳晨麗景，嬉遊得時也。」後四句用重復的句式，表現了魚在蓮葉間穿梭往來的輕靈的樣子，傳達出采蓮人歡快的心情。古代詩歌中用「蓮」字還有一種原因，是因為「蓮」和「憐」同音，因此也借來表示「憐愛」的意思，如南朝樂府《西洲曲》：「采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子清如水。」宋朝周敦頤的一篇《愛蓮說》：「予獨愛蓮之出污泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。」更賦予蓮花以品性高潔的形象，從此蓮被譽為「花中君子」。
本篇是一首與勞動相結合的情歌。詩歌採用民間情歌常用的比興、雙關手法，以「蓮」諧「憐」，象徵愛情，以魚兒戲水於蓮葉問來暗喻青年男女在勞動中相互愛戀的歡樂情景。格調清新健康。詩歌的開頭三句勾勒出一幅生動的江南景緻。後四句以東、西、南、北並列，方位的變化以魚兒的游動為依據，顯得活潑、自然、有趣。句式復沓而略有變化，是《詩經》的傳統手法，用在這里，更令人聯想到采蓮人在湖中泛舟來往、歌聲相和相應的情景。詩中沒有一字直接寫人，但是通過對蓮葉和魚兒的描繪，卻如聞其聲，如見其人，如臨其境，感受到一股勃勃生氣，領略到采蓮人內心的歡樂。供參考。
『陸』 古詩《江南》表達的意義是什麼
這是一首采蓮歌，反映了采蓮時的光景和采蓮人歡樂的心情。全詩沒有一字一句直接描寫采蓮人采蓮時的愉快心情，而是通過對蓮葉和魚兒的描繪，將它們的歡樂之情充分透露了出來，彷彿親耳聽到和親眼看見許多采蓮男女的歌聲和笑語聲融成一片，許多小夥子和采蓮姑娘們還在調情求愛。
『柒』 《江南》這首詩有什麼特點
【欣賞指引】
讀《江南》這首漢樂府民歌,我們很容易想起《莊子·秋水》篇中一個有名的故事,不禁感嘆它們所表現的美感經驗是如此相似。那故事說,莊子和惠子這一對好抬扛的朋友某日在濠水邊遊玩,莊子說:「像魚在水中游來游去,真是快樂啊!」惠子詰問道:「你又不是魚,怎麼知道魚的快樂?」莊子反駁說:「你又不是我,怎麼知道我不知魚的快樂?」過後他又申明:「我知之濠之上也。」這一場爭論,從邏輯上說,莊子分明是詭辯。因為同樣作為人,惠子能夠懂得人類的情緒和魚類是無法相通的；但他的錯誤,卻在於拿理性的邏輯來衡量感性的活動。關鍵的話莊子已經說了:他是從濠水之上、即自我的感覺中體會到魚的快樂的。
這裡面牽涉到一些美學同時也是心理學的問題。人們在觀察外部事物的運動時,往往在其內心產生相應的模仿活動,或進而把自身的情志投射到這事物上,經過回環往復的交流,達到物我化一的境界。比如我們注視著蒼鷹在空中滑翔,內心中就會產生一種流利、暢快、均衡的運動感,於是覺得這鷹成了自我的化身,好像我們自己如此逍遙自由地盤旋干高空。這種現象美學家稱之為「內模仿」和「移情」。此外,有些心理學家還指出:某些運動形態、節律能夠直接引發相應的情緒。比如一個人未必總是快樂時才去跳舞,但在舞蹈的節律中卻可以滋生快樂的情緒。這樣,我們就可以明白莊子所說「魚樂」是怎麼一回事。魚是否真的快樂實際是無法知道的,但它在水中輕快而自由地游動,卻可以在觀魚者的心中引起類似的運動感,這種運動的形態、節律令人感到愉快。在人、魚化一的感覺世界中,似乎魚也是快樂的了。
於是再說《江南》。這詩在樂府分類中屬《相和歌辭》。「相和歌」原是一人唱多人和的,所以有的學者認為「魚戲蓮葉東」以下四句是和聲。從詩的結構來看,這種可能性很大。不管怎麼說,前三句是詩的主體,後四句只是敷演第三句「魚戲蓮葉間」,起到渲染、烘托的作用。
主體部分的三句,描繪江南采蓮風光,實際著重於表現采蓮人的快樂。開頭「江南可采蓮,蓮葉何田田」,首先把讀者引入一個碧葉鮮麗、小舟穿行的畫面。「何田田」流露出感嘆、贊美的語氣,本身是帶有情緒的。雖然沒有寫人,人已在其中。它令我們想到:如此良辰美景,旖旎風光,采蓮的人們自然免不了一場嬉鬧。何況,采蓮的活兒,習慣上總是由年輕的女孩子乾的,她們平日拘束得緊,如今似鳥出籠,更兼結伴成群,欣喜活潑,自是如水盪漾。然而詩在這里逗了一逗,卻不再寫下去,轉筆落到「魚戲蓮葉間」。「戲」是嬉戲取樂。開頭兩句之後,本該有人的「戲」,作者卻將它轉嫁為魚的「戲」。這就是移情的表現。但雖是寫魚,「戲」的情緒卻是從上二句流貫而來的。所以,你不必想清楚這里暗蘊著什麼,憑直感就能體味到采蓮人的情趣正在其中。不過,這里也並不是比喻、象徵的手法,「魚戲」也是實景,是一個完整畫面中的一部分。采蓮人本是快樂的,看到成群的魚兒倏忽往來,潛沉浮躍,似乎自己也同魚一樣,輕松活潑,自由自在,無掛無礙。
至此,詩意本已完足。後四句只是將「魚戲蓮葉間」逐一鋪展為魚戲蓮葉之東、西、南、北。然而缺此四句,全詩即索然無味。因為詩的功效,主要在於給讀者以美的感動。而「魚戲蓮葉間」一句,敘述的意味重於描寫,又是孤零零一句,實在無法造成足以感動讀者的濃郁氣氛,必待於後四句的鋪排渲染。這四句真是稚拙而又神奇。第一,它就這么簡簡單單地東、西、南、北一路寫下來,卻讓你好像眼見到一群魚兒倏忽往來、輕靈活潑的樣子。第二,這種簡單的重復,造成了明快的節奏感。因此詩的形象、情緒,不僅通過語言的意義作用呈現出來,而且在語言的節奏中流瀉出來。如果你想起這本就是一支歌曲,後四句又是合唱的和聲,這種感受更是強烈。第三,一個簡單而完整的旋律,經過歌唱、誦詠,會在人的感覺中形成自我重復,長久地縈回不息。所以,有了這四句,魚群,也是采蓮人的活潑輕快,才表現得淋漓盡致。更重要的是在讀者這一面,感受語言所體現的畫面形象和音樂節奏。好像在自己的內心裡也有一群生氣盎然的魚兒自由自在地嬉戲遊玩著,他不免要像莊子在濠上一般,感嘆說:「這魚兒真是快樂啊!」於是他也成了魚,成了采蓮人。感情就這么溝通起來,融為一體。
還有一點很重要的:當詩人把采蓮人的快樂轉化為「魚樂」的時候,這種快樂就脫離了具體的背景和原因,成為一種單純的、空靈的情緒,達到渾然忘我的境界。就拿前面用過的例子來說,我們凝視著在高空滑翔的蒼鷹,我們的情志也如蒼鷹一般暢流於藍天白雲之間,我們感到至大的快樂；但這快樂在這個時刻是沒有具體內容的,是純粹的美感。其實,對於《江南》一詩的實在背景,也有不同的說法。有人說「魚戲蓮葉」有暗喻男女歡愛的意思,也有人說這僅僅是勞動生活的快樂,都有道理,也都無法最後證實。但我想這對讀者未必有什麼重要的意義,我們只需要詩中那一份天真的、純粹的美感,我們藉助它喚起了生命的快樂。
這詩實在是極簡單極稚拙的,盡管可以指出它的許多好處,也不能說它具有特別高的藝術造詣。那麼,為什麼它令後人贊嘆不已呢？就在於這樣的詩完全是天機觸發的結果,是人的美感本能的自然流露。而且,它的單純、稚拙,是不容摹仿的。於是這詩便能永遠保持其獨特與新鮮意味。後代《采蓮曲》、《江南弄》等樂府詩,都是它的流變,但要說表現手法,都只能另闢蹊徑了。(駱玉明）
『捌』 古詩《江南》的中心思想
主要通過對蓮葉和魚兒的描繪，來表達人們采蓮時的愉快心情。
『玖』 讀完《江南》這首詩的感受
讀完復江南這一首詩我省有感觸，制江南的蓮子是多麼美麗它們挨挨擠擠，重重疊疊，參差不窮是多麼美麗。再看看那可愛的魚兒，一會在這，一會在哪，讓作者馮不清到底在左邊，還是在右邊，是在南邊，還是在北邊，讓人眼花繚亂，也讓人感受到魚兒歡快、可愛。側面表達了江南美景美如畫
『拾』 讀古詩江南體會情感
江南復 漢樂府
江南可采蓮，
蓮葉制何田田。
魚戲蓮葉間。
魚戲蓮葉東，
魚戲蓮葉西，
魚戲蓮葉南，
魚戲蓮葉北。
譯：江南又到了適宜采蓮的季節了，蓮葉浮出水面，挨挨擠擠，重重疊疊，迎風招展。在茂密如蓋的荷葉下面，歡快的魚兒在不停的嬉戲玩耍。一會兒在這兒，一會兒又忽然游到了那兒，說不清究竟是在東邊，還是在西邊，是在南邊，還是在北邊。
賞析：這是一首采蓮歌，反映了采蓮時的光景和采蓮人歡樂的心情。在漢樂府民歌中具有獨特的風味。 讀完此詩，彷彿一股夏日的清新迎面撲來，想著就令人覺得清爽。還不止於此，我們感受著詩人那種安寧恬靜的情懷的同時，自己的心情也隨著變得輕鬆起來。 詩中沒有一字是寫人的，但是我們又彷彿如聞其聲，如見其人，如臨其境，感受到了一股勃勃生機的青春與活力，領略到了采蓮人內心的歡樂和青年男女之間的歡愉和甜蜜。這就是這首民歌不朽的魅力所在