古詩迎燕繪畫
Ⅰ 古詩迎燕的意思
《迎燕》的意思是：在近已咫尺的陽春三月，在一戶普通的老百姓家中 。為了迎接新一年裡燕子的歸來，不放下破舊的簾子把房屋遮蔽起來。
一場春雨後燕子的翅膀上沾著絲絲的雨滴， 土地里散發出一股淡淡的泥土香味，裡面還混雜著雨滴砸落的花瓣。燕巢早已築修好了，連小燕子都長大了 。一人家一燕家兩戶家庭相伴著又度過了一個美麗的年華。
【出處】《迎燕》—宋·葛天民
咫尺春三月， 尋常百姓家。
為迎新燕入， 不下舊簾遮。
翅濕沾微雨， 泥香帶落花。
巢成雛長大， 相伴過年華。
(1)古詩迎燕繪畫擴展閱讀
1、《迎燕》創作背景
《迎燕》這首詩，是葛天民人生得意時對閑適的生活感慨，偶得佳句。
燕子秋去春來，巢於檐下，民間視為吉祥物。「尋常百姓家」即借鑒劉禹錫的「舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。」正因為燕子不嫌貧愛富、趨炎附勢，主人也「不下舊簾遮」，熱情的迎接燕子的歸來。「巢成雛長大，相伴過年華」兩句，更是把燕子看成生活的一部分了。
古詩中燕子往往象徵著幸福的生活。它們雙宿雙飛，本詩中的燕子也在主人的檐下幸福的生活。燕子的自由自在，正是詩人隱居生活的反映；燕子之樂，足見詩人之樂。詩歌生動的描繪了燕子的生活習性，表達了燕子與老百姓的深厚情誼。
3、作者介紹
葛天民是抗倭英雄，明萬曆年間，倭寇從通州港口侵入東台縣境。葛天民挺身而出，發動並組織鹽民、農民和城市居民數千人，在地方兵丁配合下，對入侵的倭寇進行了阻擊。
城內外鑼聲四起，喊聲震天，埋伏在路旁的兵民一起沖鋒，持長竹篙躍出迎戰。倭寇在驚慌中用倭刀亂砍，竹篙被越砍越尖，鋒利如同梭標，用來刺殺，殺得倭寇狼狽逃走，死傷無數，從此不敢再來犯。
Ⅱ 古詩迎燕
原詩：迎燕
宋：葛天民
咫尺春三月， 尋常百姓家。
為迎新燕入， 不下舊簾遮。回
翅濕沾微雨答， 泥香帶落花。
巢成雛長大， 相伴過年華。
賞析：
燕子秋去春來，巢於檐下，民間視為吉祥物。「尋常百姓家」即借鑒劉禹錫的「舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。」正因為燕子不嫌貧愛富、趨炎附勢，主人也「不下舊時簾」，熱情的迎接燕子的歸來。
古詩中燕子往往象徵著幸福的生活。它們雙宿雙飛，本詩中的燕子也在主人的檐下幸福的生活。燕子的自由自在，正是詩人隱居生活的反映；燕子之樂，足見詩人之樂。詩歌生動的描繪了燕子的生活習性，表達了燕子與老百姓的深厚情誼。
Ⅲ 古詩《迎燕》的擴寫，快~~~~~~
擴寫：近已咫尺的陽春三月里，春光明媚，清風倚戶。在一戶普通的老百姓專家中，他們為了迎接新一年裡屬燕子的歸來，並沒有放下破舊的簾子把房屋遮蔽起來。沒多久南飛的燕子准時歸來，它們輕易地在房檐上找到了舊時築巢的位置，開始忙碌地建立新的窩巢。一場春雨不期而降，燕子們冒著細雨在房檐和不遠處來回穿梭著。淅淅瀝瀝的春雨過後，燕子們的翅膀上沾著絲絲的雨滴，周圍的土地上散發出一股淡淡的泥土香味，裡面還混雜著雨滴砸落的花瓣，真是好一幅春雨燕歸圖。日復一日，當燕巢早已築修好了的時候，小燕子都長大了。這戶人家和燕子一家相處融洽和諧，兩戶家庭相伴著又度過了一個美麗的年華。
Ⅳ 葛天明 《迎燕》全文
迎燕
【宋】葛天民
咫尺春三月， 尋常百姓家。回
為迎新燕入， 不下舊簾遮。
翅濕沾微雨答， 泥香帶落花。
巢成雛長大， 相伴過年華。
【賞析】
燕子秋去春來，巢於檐下，民間視為吉祥物。「尋常百姓家」即借鑒劉禹錫的「舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。」正因為燕子不嫌貧愛富、趨炎附勢，主人也「不下舊時簾」，熱情的迎接燕子的歸來。
古詩中燕子往往象徵著幸福的生活。它們雙宿雙飛，本詩中的燕子也在主人的檐下幸福的生活。燕子的自由自在，正是詩人隱居生活的反映；燕子之樂，足見詩人之樂。詩歌生動的描繪了燕子的生活習性，表達了燕子與老百姓的深厚情誼。
Ⅳ 葛天民《迎燕》
【宋】葛天民
咫尺春三月， 尋常百姓家。
為迎新燕入， 不下舊簾遮。回
翅濕沾微答雨， 泥香帶落花。
巢成雛長大， 相伴過年華。
【賞析】
燕子秋去春來，巢於檐下，民間視為吉祥物。「尋常百姓家」即借鑒劉禹錫的「舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。」正因為燕子不嫌貧愛富、趨炎附勢，主人也「不下舊時簾」，熱情的迎接燕子的歸來。
古詩中燕子往往象徵著幸福的生活。它們雙宿雙飛，本詩中的燕子也在主人的檐下幸福的生活。燕子的自由自在，正是詩人隱居生活的反映；燕子之樂，足見詩人之樂。詩歌生動的描繪了燕子的生活習性，表達了燕子與老百姓的深厚情誼。
Ⅵ 聞雁池鶴迎燕三首詩各寫出了什麼形象特點以及用了什麼樣的寫法
【聞雁】（韋應物·唐）
在中國古代，有鴻雁傳書的故事。鴻雁是大型候鳥，每年秋季南遷，常常引起遊子思鄉之情和羈旅傷感。鴻雁傳書指傳信。也有以鴻雁來指代書信。光從文字看，似乎詩中所抒寫的不過是遠宦思鄉之情。但滲透在全詩中的蕭瑟凄清情調和充溢在全詩中的秋聲秋意，卻使讀者隱隱約約感到在這「歸思」、「聞雁」的背後還隱現著時代亂離的面影，蘊含著詩人對時代社會的感受。首句直抒胸臆，一個「渺」字體現了詩人內心的悲哀、凄涼；第二句借景抒情，其中「秋雨」以綿綿不絕、淅淅瀝瀝的雨來襯托詩人一言難盡的愁思，渲染了一種襯托蕭瑟的氣氛、凄清的氣氛，「高」字更體現出詩人的孤獨。
【池鶴】（白居易·唐）
鶴，性情雅緻，形態美麗，素以喙、頸、腿「三長」著稱，直立時可達一米多高，看起來仙風道骨，被稱為「一品鳥」。除此之外，鶴在中國傳統文化中它跟仙、道、人的精神品格有著密切的關系。鶴，雌雄相隨，步行規矩，情篤而不淫，具有很高的德性，故古人多用翩翩然有君子之風的白鶴，比喻高尚品德賢達之士，把修身潔行而有時譽的人稱為「鶴鳴之士」。鶴為長壽仙禽，經說：鶴壽無量；後世常以「鶴壽」、「鶴齡」、「鶴算」作為祝壽之詞。中國人稱健壽者長壽白叟，又呼「鶴發童顏」或「鶴壽松齡」，就連惦念離世老人都冠以「駕鶴西遊」美意。《池鶴》是唐代詩人白居易創作的一首詩，本詩借物抒懷，以囚鶴自喻，一個「悵」字，表現了詩人對仕宦生活的厭倦和無奈，表達了詩人對歸隱生活的嚮往。本詩寫法上也可以說是作者托物言志，以物寓人；這首詩描寫了鶴的生活環境和風格的與眾不同，突出了它的形態美、色彩美和聲音美。以鶴與雞、鸕鶿、鸚鵡作對比映襯，表現了鶴不事權貴的孤高品格和超凡風姿，同時表達了詩人對閑適的田園生活的嚮往和對仕途沉浮、官場黑暗的厭惡
【迎燕】（葛天民·宋）
「尋常百姓家」即借鑒劉禹錫的「舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家」。」正因為燕子不嫌貧愛富、趨炎附勢。主人也「不下舊時簾」，熱情的迎接燕子的歸來。「巢成雛長大，相伴過年華」兩句，更是把燕子看成生活的一部分了。首句一個「咫」字，指八寸，也表現了暮春的轉瞬即逝，抒發了作者對春的珍惜之情。「尋常百姓家」借用了劉禹錫的《烏衣巷》「飛入尋常百姓家」，歌頌了燕子不趨炎附勢，不嫌貧愛富的質朴、高尚的品格，表達了燕子對百姓的眷戀。尾句是對燕子勤勞的贊美，也再次表現了人與燕之間的深厚情誼；詩人幸福隱居生活的寫照。
Ⅶ 迎燕的賞析
燕子秋去春來，巢抄於檐下，襲民間視為吉祥物。「尋常百姓家」即借鑒劉禹錫的「舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。」正因為燕子不嫌貧愛富、趨炎附勢，主人也「不下舊簾遮」，熱情的迎接燕子的歸來。「巢成雛長大，相伴過年華」兩句，更是把燕子看成生活的一部分了。
古詩中燕子往往象徵著幸福的生活。它們雙宿雙飛，本詩中的燕子也在主人的檐下幸福的生活。燕子的自由自在，正是詩人隱居生活的反映；燕子之樂，足見詩人之樂。詩歌生動的描繪了燕子的生活習性，表達了燕子與老百姓的深厚情誼。
首句一個「咫」字，指八寸，也表現了暮春的轉瞬即逝，抒發了作者對春的珍惜之情。「尋常百姓家」借用了劉禹錫的「舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家」，歌頌了燕子不趨炎附勢，不嫌貧愛富的質朴、高尚的品格，表達了燕子對百姓的眷戀。「舊簾」表明這是一個普通的百姓家庭，也是燕子順利找到主人家的標志。第三句「微」形容雨之小，描寫了燕子在雨中穿梭無數次，為幸福的生活勤勞地築巢，「泥香帶落花」描寫了春天溫馨、幸福的場面。尾句是對燕子勤勞的贊美，也再次表現了人與燕之間的深厚情誼，同時又是詩人幸福隱居生活的寫照。
Ⅷ 關於《聞雁》《池鶴》《迎燕》的資料
[唐]韋應物的《聞雁》
故園眇何處？歸思方悠哉。
淮南秋雨夜，高齋聞雁來。
【賞析】
唐德宗建中四年（783），韋應物由尚書比部員外郎出任滁州刺史。首夏離京，秋天到任。這首《聞雁》大約就是他抵滁後不久寫的。
這是一個秋天的雨夜。獨坐高齋的詩人在暗夜中聽著外面下個不停的淅淅瀝瀝的秋雨，益發感到夜的深沉、秋的凄寒和高齋的空寂。這樣一種蕭瑟凄寂的環境氣氛不免要觸動遠宦者的歸思。韋應物家居長安，和滁州相隔兩千餘里。即使白天登樓引領遙望，也會有雲山阻隔、歸路迢遞之感；暗夜沉沉，四望一片模糊，自然更不知其眇在何處了。故園的眇遠，本來就和歸思的悠長構成正比，再加上這漫漫長夜、綿綿秋雨，就更使這歸思無窮無已、悠然不盡了。一、二兩句，上句以設問起，下句出以慨嘆，言外自含無限低徊悵惘之情。「方」字透出歸思正殷，為三、四高齋聞雁作勢。
正當懷鄉之情不能自已的時候，獨坐高齋的詩人聽到了自遠而近的雁叫聲。這聲音在寂寥的秋雨之夜，顯得分外凄清，使得因思鄉而永夜不寐的詩人浮想聯翩，觸緒萬端，更加難以為懷了。詩寫到這里，戛然而止，對「聞雁」而引起的感觸不著一字，留給讀者自己去涵詠玩索。「歸思後乃說聞雁，其情自深。一倒轉說，則近人能之矣。」（沈德潛《高詩別裁》）
光從文字看，似乎詩中所抒寫的不過是遠宦思鄉之情。但滲透在全詩中的蕭瑟凄清情調和充溢在全詩中的秋聲秋意，卻使讀者隱隱約約感到在這「歸思」、「聞雁」的背後還隱現著時代亂離的面影，蘊含著詩人對時代社會的感受。
沈德潛說：「五言絕句，右丞之自然，太白之高妙，蘇州之古澹，並入化機」（《說詩晬語》）。古澹，確是韋應物五言絕句的風格特徵。從這首《聞雁》可以看出，他是在保持絕句「意當含蓄，語務舂容」的特點的同時，有意識地運用古詩的句格、語言與表現手法，以構成一種高古澹遠的意境。詩句之間，避免過大的跳躍，語言也力求朴質自然而避免雕琢刻削，一、二兩句還雜以散文化的句式句法。這種風格，與白居易一派以淺易的語言抒寫日常生活情趣（如白居易的《問劉十九》），判然屬於兩途。
池鶴
【唐】白居易
高竹籠前無伴侶，亂群雞里有風標。
低頭乍恐丹砂落，曬翅常疑白雪消。
轉覺鸕鶿毛色下，苦嫌鸚鵡語聲嬌。
臨風一唳思何事？悵望青田雲水遙。
【賞析】
這是一隻被囚的鶴，它的品格和儀表與眾不同（鶴立雞群），不會像鸕鶿那樣侍奉權貴，也不會像鸚鵡那樣討好別人。鶴的鳴聲美。漢以後，詩文中常以「鳴鶴」或「鶴鳴」喻君子。本詩借物抒懷，以囚鶴自喻，一個「悵」字，表現了詩人對仕宦生活的厭倦和無奈，表達了詩人對歸隱生活的嚮往。
當時詩人被貶江州司馬，開始「吏隱」，在廬山建草堂，思想從「兼濟天下」轉向「獨善其身」，閑適、傷感的詩漸多 。
迎燕
【宋】葛天民
咫尺春三月， 尋常百姓家。
為迎新燕入， 不下舊簾遮。
翅濕沾微雨， 泥香帶落花。
巢成雛長大， 相伴過年華。
【賞析】
燕子秋去春來，巢於檐下，民間視為吉祥物。「尋常百姓家」即借鑒劉禹錫的「舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。」正因為燕子不嫌貧愛富、趨炎附勢，主人也「不下舊時簾」，熱情的迎接燕子的歸來。
古詩中燕子往往象徵著幸福的生活。它們雙宿雙飛，本詩中的燕子也在主人的檐下幸福的生活。燕子的自由自在，正是詩人隱居生活的反映；燕子之樂，足見詩人之樂。詩歌生動的描繪了燕子的生活習性，表達了燕子與老百姓的深厚情誼。
Ⅸ 葛天民<<迎燕>>的寫作藝術
迎燕
【宋】葛天民
咫尺春三月， 尋常百姓家。
為迎新燕入， 不下舊簾遮。專
翅濕沾屬微雨， 泥香帶落花。
巢成雛長大， 相伴過年華。
【賞析】
燕子秋去春來，巢於檐下，民間視為吉祥物。「尋常百姓家」即借鑒劉禹錫的「舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。」正因為燕子不嫌貧愛富、趨炎附勢，主人也「不下舊時簾」，熱情的迎接燕子的歸來。
古詩中燕子往往象徵著幸福的生活。它們雙宿雙飛，本詩中的燕子也在主人的檐下幸福的生活。燕子的自由自在，正是詩人隱居生活的反映；燕子之樂，足見詩人之樂。詩歌生動的描繪了燕子的生活習性，表達了燕子與老百姓的深厚情誼。
Ⅹ 《迎燕》這是一首平易淺顯的詠物詩全詩借「燕」表達作者怎樣的情趣
表達作者貼近生活，並且樂在其中的情趣。