詩詞知儒
1. 關於儒士的詩詞
最著名的，孟郊《登科後》：
昔日齷齪不足誇，今朝放盪思無涯。
春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。
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2. 描寫儒雅的詩詞有哪些
1、《詠懷古跡五首·其二》（唐）杜甫
搖落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師。悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時。
江山故宅空文藻，雲雨荒台豈夢思。最是楚宮俱泯滅，舟人指點到今疑。
2、《游石溪示學者》（唐）元結
小溪在城下，形勝堪賞愛。尤宜春水滿，水石更殊怪。
長山勢回合，井邑相縈帶。石林繞舜祠，西南正相對。
階庭無爭訟，郊境罷守衛。時時溪上來，勸引辭學輩。
今誰不務武，儒雅道將廢。豈忘二三子，旦夕相勉勵。
3、《憶帝京·黔州張倅生日》（宋）黃庭堅
鳴鳩乳燕春閑暇。化作綠陰槐夏。
壽酒舞紅裳，睡鴨飄香麝。醉此洛陽人，佐郡深儒雅。
況坐上、玉麟金馬。更莫問、鶯老花謝。
萬里相依，千金為壽，未厭玉燭傳清夜。不醉欲言歸，笑殺高陽社。
4、《念奴嬌·重陽恁好》（宋）沈瑞節
重陽恁好，正秋清天色，水容如瀉。野闊風高香霧滿，採菊無人同把，堪笑淵明，蓬頭曳杖，吟賞東籬下。孤風遠韻，至今猶作佳話。
爭似太守才賢，慈祥愷悌，賦政多閑暇。千里江山供勝踐，尊俎延登儒雅。只恐相將，吹花春宴，不許斯民借。花嘲便坐，尚懷方外司馬。
5、《前調（贈維揚夏中玉）》（宋）楊冠卿
形勝訪淮楚，騎鶴到揚州。春風十里簾幕，香靄小紅樓。樓外長江今古，誰是濟川舟楫，煙浪拍天浮。喜見紫芝宇，儒雅更風流。
氣吞虹，才倚馬，爛銀鉤。功名年少餘事，雕鶚幾橫秋。行演絲綸天上，環倚玉皇香案，仙袂揖浮丘。落筆驚風雨，潤色煥皇猷。
3. 帶有首和儒的詩句
春日行營即事
唐·劉商
風引雙旌馬首齊，曹南戰勝日平西。
為儒不解從戎事，花落春深聞鼓鼙。
4. 關於「儒雅」的古詩詞有哪些
1.《詠懷古跡五首·其二》唐·杜甫
搖落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師。版
2.《枯樹賦》南北朝·權庾信
殷仲文風流儒雅，海內知名。世異時移，出為東陽太守。常忽忽不樂，顧庭槐而嘆曰：「此樹婆娑，生意盡矣！」。
3.《.驀山溪》（早春壽京尹）宋·傅自得
雍容儒雅，早合登高位。天路踏驊騮，看峨冠，羽儀班綴。東風駘盪，玉斝酒鱗紅，春不老，壽難窮，莫惜今朝醉。
4.《滿江紅》宋·遊子蒙
春玉蒼山，屏星暖、佳辰難得。看柳眼梅金，全似海沂春色。和氣歡聲俄爾許，祥煙瑞靄今何夕。是風流、儒雅黑頭公，懸弧日。
5.《和主司王起》唐·唐思言
儒雅皆傳德教行，幾崇浮俗贊文明。龍門昔上波濤遠，
5. 關於儒雅的古詩詞
前調（贈維揚夏中玉）柳冠卿
形勝訪淮楚，騎鶴到揚州。春風十里簾幕，香靄小紅版樓。樓外長江今古，誰權是濟川舟楫，煙浪拍天浮。喜見紫芝宇，儒雅更風流。
氣吞虹，才倚馬，爛銀鉤。功名年少餘事，雕鶚幾橫秋。行演絲綸天上，環倚玉皇香案，仙袂揖浮丘。落筆驚風雨，潤色煥皇猷。
宗之瀟灑美少年,舉觴白眼望青天,
皎如玉樹臨風前.蘇晉長齋綉佛前,
,雲仍儒雅故依然——·李孝光·《鷓鴣天》
搖落深知宋玉悲,風流儒雅亦吾師. —— 杜甫《詠懷古跡五首·其二》
6. 關於儒雅的詩句
詠懷古跡（五首其二）(杜甫)
搖落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師。
悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時。
江山故宅空文藻，雲雨荒台豈夢思。
最是楚宮俱泯滅，舟人指點到今疑。
驀山溪(傅自得)
洪鈞轉處，都在薰陶內。瑞世得奇才，贊化工，協調和氣。雄詞健筆，談笑斡千鈞，餘閑手，尹王畿，治行稱尤異。雍容儒雅，早合登高位。天路踏驊騮，看峨冠，羽儀班綴。東風駘盪，王斝酒鱗紅，春不老，壽難窮，莫惜今朝醉。
憶帝京(黃庭堅)
鳴鳩乳燕春閑暇。化作綠陰槐夏。壽酒舞紅裳，睡鴨飄香麝。醉此洛陽人，佐郡深儒雅。況坐上、玉麟金馬。更莫問、鶯老花謝。萬里相依，千金為壽，未厭玉燭傳清夜。不醉欲言歸，笑殺高陽社。
仰贈從兄興寧寘南詩(何遜)
家世傳儒雅。
貞白仰余徽。
宗派已孤狹。
財產又貧微。
棲息同蝸舍。
出入共荊扉。
松筆時臨沼。
蒲簡得垂帷。
幸逢四海泰。
日月耀增輝。
相顧無羽翮。
何由總奮飛。
一朝異言宴。
萬里就暌違。
遠江飄素沫。
高山郁翠微。
相思對淼淼。
相望隔巍巍。
死灰終不然。
長岑且未歸。
當憐此分袂。
脈脈淚沾衣。
鷓鴣天(李孝光)
千載循良漢鮑宣。雲仍儒雅故依然。龍門他日文章客，雁盪今朝行地仙。魚膾玉，酒流泉。紫萸黃菊斗清妍。祝君此會年年健，葯里陰功已付
感皇恩 繼重陽韻(馬鈺)
鍾呂遣風仙，專行教化。故鎖庵門即非假。用機誘我，暗剔靈明惺灑。脫家風狂做，棄儒雅。真個內容，難描難畫。六銖衣光彩，體披掛。手擎丹顆。瑩瑩光明無價。蓋因傳得些，非常話。
燕台二首(聶夷中)
燕台累黃金，上欲招儒雅。貴得賢士來，更下於隗者。
自然樂毅徒，趨風走天下。何必馳鳳書，旁求向林野。
燕台高百尺，燕滅台亦平。一種是亡國，猶得禮賢名。
何似章華畔，空餘禾黍生。
念奴嬌(沈端節)
重陽恁好，正秋清天色，水容如瀉。野闊風高香霧滿，採菊無人同把。堪笑淵明，蓬頭曳杖，吟賞東籬下。孤風遠韻，至今猶作佳話。爭似太守才賢，慈祥愷悌，賦政多閑暇。千里江山供勝踐，尊俎延登儒雅。只恐相將，吹花春宴，不許斯民借。花嘲便坐，尚懷方外司馬。
和主司王起(唐思言)
儒雅皆傳德教行，幾崇浮俗贊文明。龍門昔上波濤遠，
禁署同登渥澤榮。虛散謬當陪杞梓，後先寧異感生成。
時方側席征賢急，況說歌謠近帝京。
7. 描寫儒雅的詩詞
1、風流儒雅亦吾師
唐
杜甫
《詠懷古跡五首》
2、賓僚儒雅
金
王渥
《水龍吟·短衣匹馬清秋》
3、儒雅道將廢
唐
元結
《游石溪示學者》
4、佐郡深儒雅
宋
黃庭堅
《憶帝京·鳴鳩乳燕春閑暇》
5、尊俎延登儒雅
宋
沈端節
《念奴嬌·重陽恁好》
6、儒雅更風流
宋
楊冠卿
《水調歌頭·形勝訪淮楚》
7、雍容儒雅
宋
傅自得
《驀山溪·洪鈞轉處》
8、是風流、儒雅黑頭公
宋
遊子蒙
《滿江紅·春玉蒼山》
9、儒雅皆傳德教行
唐
唐思言
《和主司王起》
10、上欲招儒雅
唐
聶夷中
《燕台二首》
11、儒雅素風存
唐
徐鉉
《和歙州陳使君見寄》
12、知否風流儒雅
元
元好問
《瑞鶴仙·薰風弦上奏》
13、棄儒雅
元
馬鈺
《感皇恩 繼重陽韻》
14、甚處用、儒雅風騷
元
楊弘道
《六國朝 以上四庫珍本小亨集卷五》
15、雲仍儒雅故依然
元
李孝光
《鷓鴣天·千載循良漢鮑宣》
16、君家世儒雅
宋
王安石
《胡氏逢原堂》
17、家世傳儒雅
南北朝
何遜
《仰贈從兄興寧寘南詩》
18、風流盛儒雅
南北朝
庾信
《上益州上柱國趙王詩 一》
19、儒雅強半魯國士
宋
劉過
《多景樓醉歌》
20、風流儒雅邁同倫
宋
白珽
《贈青龍任月山》
21、郎君儒雅亦談兵
近代
陳三立
《題秉三先人熊翁所畫卷》
22、儒雅久稱唐吏部
宋
曹彥約
《送雷赴漕召》
23、風流儒雅誰公似
宋
陳傅良
《和郡守沈持要賞柑之什三首》
24、作成儒雅看侯功
宋
陳宓
《寄題桂籍》
25、已將儒雅安時俗
宋
陳宗遠
《代壽某帥二首》
26、儒雅風流總不如
宋
馮時行
《送馮貫道赴行在二首》
27、儒雅雍容飾漢條
宋
黃公度
《三瑞堂》
28、儒雅風流
宋
釋法薰
《偈傾一百三十三首》
29、儒雅風流
宋
釋法薰
《偈傾一百三十三首》
30、風流儒雅
宋
釋可湘
《偈頌一百零九首》
31、風流儒雅
宋
釋紹曇
《偈頌一百零二首》
32、威儀雍肅披儒雅
宋
釋子淳
《送吳公裕》
33、儒雅名公子
宋
蘇頌
《翰林侍讀學士尚書右丞李公挽辭三首》
34、彬彬儒雅遍宗藩
宋
蘇頌
《寄題宗室世澤太博修性齋》
35、儒雅名公子
宋
蘇頌
《宋中道都官挽辭二首》
36、儒雅素風存
唐
徐鉉
《和歙州陳使君見寄》
37、諸儒雅頌聲
宋
曾鞏
《仁宗皇帝輓詞三首》
38、儒雅魯諸生
宋
張栻
《謝胡掾惠詩》
39、儒雅風流真不愧
宋
趙蕃
《寄韓仲止主簿》
40、見皆儒雅錄
宋
趙蕃
《送趙一叔江西漕赴召三首》
41、儒雅元簪筆
宋
晁說之
《和斯立重賦》
42、儒雅風流能有幾
宋
陳傅良
《送楊似之提舉湖南》
43、溫恭儒雅更風流
宋
陳宓
《呈章通判》
44、肯可必儒雅
宋
陳舜俞
《寄虔州東禪惠長老》
45、儒雅風流獨一時
宋
陳襄
《簡如晦》
46、秉心乃儒雅
宋
陳造
《寄二孫·扆》
47、風流好事飾儒雅
宋
范成大
《寄題贛江亭》
48、朝廷寵儒雅
宋
韓維
《送石昌言歸蜀》
49、嶷嶷諸郎富儒雅
宋
韓元吉
《故提點判院魏公輓詞》
50、儒雅稱風度
宋
韓元吉
《送趙任卿蕪湖丞》
51、風流儒雅王家郎
宋
洪皓
《小王親迎賦此贈行卒間聊遺鄙懷》
52、儒雅雍容行且止
宋
李昴英
《觀入試者》
53、儒雅弘寬世所宗
宋
劉宰
《讀公孫弘卜式兒寬傅》
54、吾儒雅有康時意
宋
劉子翚
《和士特南浦詩》
55、飾吏先儒雅
宋
樓鑰
《陸參議輓詞》
56、惟君儒雅聞簪纓
宋
樓鑰
《送陳進道倅三山》
57、儒雅資緣飾
宋
蘇頌
《奉陪府公賽雪橋公廟紀事兼呈粹幕諸君》
58、儒雅禮豐情意厚
宋
田錫
《酬桐廬知縣刁衎歌》
59、政事飾儒雅
宋
王洋
《寄題安福鳳林橋》
60、世稱儒雅擅青徐
宋
王之道
《送無為守鄭深道移嚴州》
61、雍容入儒雅
宋
葉適
《送陳彥群》
62、儒雅從來說雉山
宋
虞兟
《鹿鳴宴》
63、儒雅風流誰與鄰
宋
張耒
《挽李少卿》
64、似聞難弟尤儒雅
宋
趙汝騰
《挽岩雲趙使君》
65、吏事直以儒雅緣
宋
朱翌
《題孫倅面山軒詩》
66、西曹儒雅聲華舊
元
柯九思
《送程鵬翼赴山東運司經歷》
67、天策弘開盛儒雅
明
歸有光
《十八學士歌》
68、儒雅人稱馬季長
明
蕭規
《雪篷圖詩為吳淞蔡子堅作》
69、朝廷用儒雅
明
楊士奇
《送胡元節廣西憲使》
70、雍容儒雅
明
朱椿
《送希直先生還漢中詩》
8. 形容儒雅的詩句
1、《詠懷古跡五首·其二》——唐代杜甫
搖落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師。
悵望千版秋一灑淚，權蕭條異代不同時。
譯文：落葉飄零是深知宋玉的悲哀，他的風流儒雅堪當我的老師。悵望千秋往事灑下同情淚水，身世同樣凄涼可惜生不同時。
2、《枯樹賦》——南北朝庾信
殷仲文風流儒雅，海內知名。
世異時移，出為東陽太守。
譯文：殷仲文英俊多才，溫文爾雅，聲名傳遍天下。當晉朝末年世道時局發生變化的時候，把他外放為東陽太守。
3、《鷓鴣天·千載循良漢鮑宣》——元代李孝光
千載循良漢鮑宣，雲仍儒雅故依然。
譯文：即使過了很久，西漢奉公守法的忠直大臣鮑宣，他的後人依然像先祖一樣儒雅。
4、《挽李少卿》——宋代張耒
幾年林下遠埃塵，儒雅風流誰與鄰。
譯文：數年來退隱在山林田野，遠離塵世，風雅淳正的人誰會和他成為鄰居呢。
5、《送無為守鄭深道移嚴州》——宋代王之道
世稱儒雅擅青徐，今見君侯信不虛。
譯文：世世代代被稱作溫文爾雅，享有名聲於青州和徐州，今天看到您，相信所說的不假。
9. 關於儒詩句及其大意
1、《十三經》是儒家文化的基本著作，就傳統觀念而言，《易》、《詩》、《書》、《禮》、《春秋》謂之"經"，《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》屬於《春秋經》之"傳"，《禮記》、《孝經》、《論語》、《孟子》均為"記"，《爾雅》則是漢代經師的訓詁之作。後來的《四書》指是指《大學》（《禮記》中一篇）、《中庸》（《禮記》中一篇）、《論語》、《孟子》，五經則指：《周易》、《尚書》、《詩經》、《禮記》、《左傳》。
2、文天祥的「人生自古誰無死?留取丹心照汗青」是說自古以來，人終不免一死！但死得要有意義，倘若能為國盡忠，死後仍可光照千秋，青史留名。這兩句體現了詩人忠君愛國,威武不屈的儒家精神。 詩人不光是有思想,更用實際行動來踐行儒家的核心思想。
杜甫的《石壕吏》寫了差吏到石壕村乘夜捉人徵兵,連年老力衰的老婦也被抓服役的故事,。其「夜久語聲絕， 如聞泣幽咽。 天明登前途， 獨與老翁別」：老婦已被抓走，走·時低聲哭泣，越走越遠，便聽不到哭聲了。前一天傍晚投宿之時，老翁、老婦雙雙迎接詩人，而時隔一夜，老婦被捉走，兒媳婦泣不成聲，只能與逃走歸來的老翁作別了。他充滿著對老百姓的憐憫和同情，也是儒家「仁和民」的體現，關心百姓，體恤人民，並為他們的悲慘處境進行控訴和詛咒。
10. 含有仲儒的詩句
仲父獻誠言（陶淵明），儒風愛敦質（白居易）。
仲氏即心期（呂溫），儒氏知優劣（皎然）。
仲默俊逸人（錢謙益），儒貴不敢驕（孟郊）。