文義詩句

⑴ 烏衣巷古詩全文意思

詩意〉野花在朱雀橋邊遍地盛開著，烏衣巷口夕陽正在西落，映照著失望與凄涼，昔專日的輝煌與顯赫屬早已不復存在。過去的燕子停留在王導、謝安等豪華宅第人家，而如今卻已飛到了普通的百姓家中。
〈賞析〉這首詩寫詩人對盛衰興敗的深沉感慨。朱雀橋和烏衣巷依然如故，但野草叢生，夕陽已斜。荒涼的景象，已經暗含了詩人對榮枯興衰的敏感體驗。後二句藉燕子的棲巢，表達作者對世事滄桑、盛衰變化的慨嘆，用筆尤為曲折。此詩為劉禹錫著名的詠史詩《金陵五題》中的第二首。

⑵ 湖心亭看雪 結合文意寫詩句： 大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。 「湖中焉得更有此人！」拉余痛飲。

遮天白氈落湖缺，飛鳥無痕行蹤絕。
天地孤舟湖心亭，堪邀痛飲漫天雪。

⑶ 唯美意境的文雅詩句

《釵頭鳳》陸游來
紅酥手，黃滕酒。滿城自春色宮牆柳。東風惡，歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。錯，錯，錯。
春如舊，人空瘦。淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書難托。莫，莫，莫！
《憶王孫》辛棄疾
登山臨水送將歸。悲莫悲兮生別離。不用登臨怨落暉。昔人非。惟有年年秋雁飛。

⑷ 根據文意寫詩句 ：大喜曰「湖中焉得更有此人」拉余同飲

同是天涯淪落人,相逢何必曾相識

⑸ 有文化意境的古詩

每一首古詩都有它的文化意境，你這個提問太寬泛了，我就給你推薦以下幾首唯美意境的。
錦瑟
李商隱
錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年.
庄生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑.
滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙.
此情可待成追憶,只是當時已惘然.

入若耶溪
王籍
艅艎何泛泛，空水共悠悠。
陰霞生遠岫，陽景逐迴流。
蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。
此地動歸念，長年悲倦遊。

木蘭詞
納蘭容若
人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？
等閑變卻故人心，卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。
何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。

卜運算元·詠梅
陸游（南宋）
驛（yì）外斷橋邊，寂寞開無主。
已是黃昏獨自愁，更著風和雨。
無意苦爭春，一任群芳妒。
零落成泥碾（niǎn）作塵，只有香如故。

山居秋暝
王維
空山新雨後，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。

題破山寺後禪院
(唐）常建
清晨入古寺，初日照高林。
曲徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。
萬籟此俱寂，但余鍾磬音。

滁州西澗
唐韋應物
獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫

辛夷塢
王維
木末芙蓉花，山中發紅萼。
澗戶寂無人，紛紛開且落。

浣溪沙
晏殊
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭台。
夕陽西下幾時回？
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。
小園香徑獨徘徊。

《錢塘湖春行》
【唐】白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠陽陰里白沙堤。

山園小梅
【北宋】林逋

眾芳搖落獨暄妍，占盡風情向小園。
疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。
幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽。

早春呈水部張十八員外
【唐】韓愈
天街小雨潤如酥, 草色遙看近卻無.
最是一年春好處, 絕勝煙柳滿皇都.

題都城南庄
(崔護)
去年今日此門中, 人面桃花相映紅.
人面不知何處去, 桃花依舊笑春風.

詠柳
【唐】賀知章
碧玉妝成一樹高, 萬條垂下綠絲絛.
不知細葉誰裁出, 二月春風似剪刀

《游園不值》
葉紹翁
應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。
春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。

《春日》
朱熹
勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。
等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。

《周庄河》
王維
清風拂綠柳, 白水映紅桃。
舟行碧波上, 人在畫中游。
望採納

⑹ 形容本來就得不到何必去強求的詩句.

您好，詩句主要有：

1.無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。

2、棄我去者，昨日之日不專可留。

3、不留屬戀天涯何處無芳草？莫去獨戀一枝花。

4、縱然桂魄都圓缺，況復萍蹤不去留？

5、十五情形憐月冷，三千願望對星流。

8、 菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。

9、巫山原屬古追求，你若無心我便休。

10、不以物喜，不以己悲。

11、命里有時終須有，命里無時莫強求 。

12、萬事由天莫強求，何需苦苦用機謀。

拓展資料：委婉表達得不到不要強求的詩詞

唐貞元年有一位叫李師道的，割據一方，李師道非常仰慕張籍的學識，很想聘用他，來為自己效命。張籍雖是窮官，卻淡泊名利，更不願與亂臣為伍，常以詩歌自誤，逍遙而自在。張籍不便正面拒絕李師道的徵聘，所以，寫了一首詩，寄給了李師道。

《節婦吟》

君知妾有夫，贈妾雙明珠。

感君纏綿意，系在紅羅襦。

妾家高樓連苑起，良人執戟明光里。

知君用心如日月，事夫誓擬同生死。

還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。

最後兩句可以說是委婉的表達了拒絕的意思，勸其不要強求。

⑺ 描寫女子才華橫溢的詩句有哪些

1、謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰：「白雪紛紛何所似？」兄子胡兒曰：「撒鹽空中差可擬。」兄女曰：「未若柳絮因風起。」公大笑樂。南北朝 劉義慶《詠雪聯句》

譯文：謝安在寒冷的雪天舉行家庭聚會，和他子侄輩的人講解詩文。不久，雪下得大了，太傅高興地說：「這紛紛揚揚的白雪像什麼呢?」

他哥哥的長子謝朗說：「在空中撒鹽差不多可以相比。」謝安大哥的女兒說：「不如比作柳絮憑借著風飛舞。」太傅大笑起來。

2、十八年來墮世間，吹花嚼蕊弄冰弦。多情情寄阿誰邊。——清代：納蘭性德《浣溪沙·十八年來墮世間》

譯文：你像仙子一樣流落世間十八年，你吹花嚼蕊，多才多藝，品性高潔，尤其擅長彈奏琵琶，寄託冰清玉潔的情懷。現在你把多情的心靈託付給了「我」。

3、氣質美如蘭，才華馥比仙。——唐 杜甫《杜甫贊卓文君》

譯文：她的氣質如同蘭花一般，才華的氣息如同仙人一般。

4、厘爾女士。女士，謂女而有士行者。——《詩經》

譯文：比喻女子有男子般的作為和才華，即對有知識、有修養女子的尊稱。

5、萬里橋邊女校書，枇杷花里閉門居。掃眉才子知多少，管領春風總不如。——唐代：王建《寄蜀中薛濤校書》

譯文：在萬里橋畔住著一位很有才華的歌妓，枇杷花環繞著她的住宅，在那枇杷花叢中，她閉門深居。像她那樣有才華的女子，在今天已經很少了，即使那些能完全領略文學高妙意境的人，總也有點不如她。

⑻ 能體現送東陽馬生序文意的詩句

這片文章的文意大抵就是以君子自況，對紈絝和享樂不屑，嘗試用這一句體現：
「不要人誇好顏色,只留清氣滿乾坤」

送東陽馬生序
〔明〕宋濂
余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕聖賢之道，又患無硯師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四肢僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。同捨生皆被綺綉，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，煜然若神人；余則縕袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之後，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過於余者乎？
今諸生學於太學，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦書，無奔走之勞矣；有司業、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書，皆集於此，不必若余之手錄，假諸人而後見也。其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！
東陽馬生君則，在太學已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉人子謁余，撰長書以為贄，辭甚暢達，與之論辯，言和而色夷。自謂少時用心於學甚勞，是可謂善學者矣！其將歸見其親也，余故道為學之難以告之。謂余勉鄉人以學者，余之志也；詆我誇際遇之盛而驕鄉人者，豈知余者哉！
——選自《四部備要》本《宋文憲公全集》
譯文：我年幼時就愛學習。因為家中貧窮，無法買書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不懈怠。抄寫完後，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而得以看遍許多書籍。到了成年時，愈加仰慕聖賢的學說，又擔心不能與學識淵博的老師和名人交遊，曾往百里之外，手拿著經書向同鄉前輩求教。前輩道德高，名望大，門人學生擠滿了他的房間，他的言辭和態度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側耳向他請教；有時遭到他的訓斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答覆一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。
當我尋師時，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴冬寒風凜冽，大雪深達幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學舍後，四肢凍僵了不能動彈，僕人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住旅館主人處，每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學舍的求學者都穿著錦綉衣服，戴著穿有珠穗、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我則穿著破舊的衣袍處於他們之間，毫無羨慕的念頭。因為心中有足以使自己高興的事，並不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛就是這樣。現在我雖已年老，沒有什麼成就，但所幸還得以置身於君子的行列中，承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之後，每天陪侍著皇上，聽候詢問，天底下也不適當地稱頌自己的姓名，更何況才能超過我的人呢？
現在學生們在太學中學習，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈給冬天的皮衣和
夏天的葛衣，沒有凍餓的憂慮了；坐在大廈之下誦讀經書，沒有奔走的勞苦了；有司業和博士當他們的老師，沒有詢問而不告訴，求教而無所收獲的了；凡是所應該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來然後才能看到了。他們中如果學業有所不精通，品德有所未養成的，如果不是天賦、資質低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說是別人的過錯嗎！
東陽馬生君則，在太學中已學習二年了，同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見皇帝時，馬生以同鄉晚輩的身份拜見我，寫了一封長信作為禮物，文辭很順暢通達，同他論辯，言語溫和而態度謙恭。他自己說少年時對於學習很用心、刻苦，這可以稱作善於學習者吧！他將要回家拜見父母雙親，我特地將自己治
學的艱難告訴他。如果說我勉勵同鄉努力學習，則是我的志意；如果詆毀我誇耀自己遭遇之好而在同鄉前驕傲，難道是了解我嗎！

⑼ 求：形容「認真負責、勤勤懇懇、作風正派」等意思的古文詩句。作文章標題用。

《警世賢文》
有田不耕倉稟虛 有書不讀子孫愚
寶劍鋒從磨礪出 梅花香自苦寒來版
少壯不經勤學苦權 老來方悔讀書遲
書到用時方恨少 事到經過才知難
板橙要坐十年冷 文章不寫一句空
智慧源於勤奮 偉大出自平凡
書山有路勤為徑 學海無涯苦做舟
少時不努力 老大徒傷悲
欲求生富貴 須下死功夫

《明日歌》
明日復明日，明日何其多！
我生待明日，萬事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋來老將至。
朝看水東流，暮看日西墜。
百年明日能幾何？請君聽我《明日歌》！

《題弟侄書堂 》
何事居窮道不窮，亂時還與靜時同。
家山雖在干戈地，弟侄常修禮樂風。
窗竹影搖書案上，野泉聲入硯池中。
少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。

（可以從裡面選，大部分可以用）

⑽ 古文意思為逾期不候 找一個詩句表達這個意思的

逾期不候本身就是文言表達方式.
歐陽修《生查子》:
去年元月時,花市燈如晝.月上柳梢頭,人約黃昏後.
今年元月時,月與燈依舊.不見去年人,淚濕春衫袖.