人下山的古詩

⑴ 關於登山的古詩

1、登高

【作者】杜甫【朝代】唐

風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客，百年多病獨登台。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

白話翻譯：

風急天高猿猴啼叫顯得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鳥兒在盤旋。

無邊無際的樹木蕭蕭地飄下落葉，長江滾滾涌來奔騰不息。

悲對秋景感慨萬里漂泊常年為客，一生當中疾病纏身今日獨上高台。

歷盡了艱難苦恨白發長滿了雙鬢，衰頹滿心偏又暫停了澆愁的酒杯。

2、題鶴林寺僧舍

【作者】李涉【朝代】唐

終日昏昏醉夢間，忽聞春盡強登山。

因過竹院逢僧話，又得浮生半日閑。

白話翻譯：

長時間來一直處於混沌醉夢之中，無端地耗費著人生這點有限的時光。有一天，忽然發現春天即將過去了，於是便強打精神登上南山去欣賞春色。

在游覽寺院的時候，無意中與一位高僧閑聊了很久，難得在這紛擾的世事中暫且得到片刻的清閑。

3、古從軍行

【作者】李頎【朝代】唐

白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河。

行人刁斗風沙暗，公主琵琶幽怨多。

野雲萬里無城郭，雨雪紛紛連大漠。

胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落。

聞道玉門猶被遮，應將性命逐輕車。

年年戰骨埋荒外，空見蒲桃入漢家。

白話翻譯：

白天登山觀察報警的烽火台，黃昏時牽馬飲水靠近交河邊。

昏暗的風沙傳來陣陣刁斗聲，如同漢代公主琵琶充滿幽怨。

曠野雲霧茫茫萬里不見城郭，雨雪紛紛籠罩著無邊的沙漠。

鳴的胡雁夜夜從空中飛過，胡人士兵個個眼淚雙雙滴落。

聽說玉門關已被擋住了歸路，戰士只有追隨將軍拚命奔波。

年年戰死的屍骨埋葬於荒野，換來的只是西域葡萄送漢家。

4、魯山山行

【作者】梅堯臣【朝代】宋

適與野情愜，千山高復低。

好峰隨處改，幽徑獨行迷。

霜落熊升樹，林空鹿飲溪。

人家在何許，雲外一聲雞。

白話翻譯：

正好迎合了我愛好自然景色的情趣。清晨，連綿起伏的魯山，千峰競秀，忽高忽低，蔚為壯觀，一路上，奇峰峻嶺在眼前不斷地變換，沉醉於一人在蜿蜒幽深的小路上游覽的野趣，竟忘了走到了什麼地方。

太陽高升，霜雪融落，山林顯得愈加寂靜空盪，笨熊正在緩慢地爬著大樹，鹿兒正在悠閑地喝著小溪的潺潺流水。山裡是否也有人家居住？就在這時，忽聽得遠處雲霧繚繞的山間傳來一聲雞鳴。

5、登盤山絕頂

【作者】戚繼光【朝代】明

霜角一聲草木哀，雲頭對起石門開。

朔風邊酒不成醉，落葉歸鴉無數來。

但使雕龍銷殺氣，未妨白發老邊才。

勒名峰上吾誰與，故李將軍舞劍台。

白話翻譯：

北國秋末，霜天曉角，草木似乎都為之震驚悲哀。盤山頂上雲頭相對升起，石門也好像敞開了。

在北風中喝著邊地的薄酒也沒能喝醉，無數的寒鴉，在風掃落葉中紛紛飛來。

只要能用武力制止外敵入侵，消除戰爭的禍根，情願終生到老戍守邊疆。

對有功的名將應刻石勒銘，誰有這樣的資格呢？只有像名將李廣、李靖這樣制止外敵入侵的英雄，才配享有這種榮譽。

⑵ 「人生猶如登山,上山容易下山難」正如楊萬里的哪句詩

正入萬山圈子裡,一山放過一山攔.（楊萬里《過松源晨炊漆公店》）

⑶ 宋代詩人楊萬里的詩莫言下山已無難，

南宋詩人楊萬里《過松源晨炊漆公店》：

莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡。
正入萬山圈子裡，一山放過一山攔。

白話文翻譯：
不要輕易說下的山來便離開了困境
若說這樣的話會讓同行人枉自高興
既然你進入到無休無止的萬山叢中
走過這山前方還會有另一座山攔路

解說：
莫說從嶺上下來就不難，在下山之前常常讓那些行人空歡喜一場。走入到崇山峻嶺之中，你才從一重山裡出來，可是又被另一重山攔住了。詩人藉助景物描寫和生動形象的比喻，通過寫山區行路的感受，說明一個具有普遍意義的深刻道理：人們無論做什麼事，都要對前進道路上的困難作好充分的估計，不要被一時一事的成功所陶醉。把握這首詩的主題時，首先應將文體定位——哲理詩，然後就能較快地知道，此詩明寫登山的感受，實為談人生哲理：在取得一定成績時，萬萬不可自得自滿，而應不斷進取。

賞析：
詩的前半部為議論，後半部為描摹，二者構成先果後因的內在聯系，均滲透著詩人濃郁的思想感情，創造了一種深邃的意境，正是通過這種深邃的意境，寄寓著深刻的哲理：人生在世豈無難，人生就是不斷的與「難」作斗爭，沒有「難」的生活，在現實社會中是不存在的。
本詩朴實平易，生動形象，表現力強，一個「空」字突出表現了「行人」被「賺」後的失落神態。「放」、「攔」等詞語的運用，賦予「萬山」人的思想、人的性格，使萬山活了起來。
詩人藉助景物描寫和生動形象的比喻，通過寫山區行路的感受，說明一個具有普遍意義的深刻道理：人們無論做什麼事，都要對前進道路上的困難作好充分的估計，不要被一時一事的成功所陶醉。

附：
詩人簡介：
楊萬里（1127-1206），字廷秀，自號誠齋野客，吉水南溪（今吉水縣黃橋鄉湴塘村）人。歷任太常丞兼禮部右侍郎、廣東提點刑獄，吏部左司郎兼太子侍讀，官至寶謨閣學士。他是南宋傑出的詩人，與陸游、范成大、尤袤齊名，被後人推為「南宋四大家」。
紹興二十四年（1154）春，楊萬里進士及第，授贛州司戶參軍。二十九年（1159），調任永州零陵縣丞。乾道三年（1167）春，楊萬里至臨安，上政論《千慮策》30篇，深刻總結了靖康之難以來的歷史教訓，直率批評了朝廷的腐敗無有，提出了一整套振興國家的方針策略，充分顯示了楊萬里的政治才能。
楊萬里是一位熱忱的愛國者、清醒的政治家。他一生力主抗戰，始終反對屈膝議和。在進奏皇帝的許多「書」、「策」、「札子」中，他一再痛陳國家利病，力排投降之誤。他立朝剛正，遇事敢言，指謫時弊，無所顧忌，因而始終不得大用。
楊萬里是我國古代聞名詩人。他的詩歌創作，走過的是一條由廣學博取、轉益多師而至面向現實、師法自然的道路。自成一家，形成了獨具特色的詩風。創造了他新、奇、活、快、風趣、幽默的「誠齋體」，在中國詩歌史上獨樹一幟，建立了自己的詩派。
楊萬里晚年忤宰相韓侂胄，家居吉水十五年，憂憤而死，享年80歲，賜謚文節，追贈光祿大夫。
平生著作甚豐，相傳有詩2萬余首，現存詩4200餘首。今存《誠齋集》有詩文133卷，有《楊文節詩集》、《楊文節易傳》、《楊文節文集》等著作傳世。

⑷ 楊萬里的關於"人生猶如登山,上山容易下山難''的詩句

莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡。
正入萬山圈子裡，一山放過一山攔。

《過松源晨炊漆公店》，作者楊萬里。

⑸ 「人生猶如登山，上山容易下山難」正如楊萬里的哪句詩

正入萬山圈子裡，一山放過一山攔。（楊萬里《過松源晨炊漆公店》）

⑹ 關於人離別古詩

1、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

唐代：李白

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。

孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

譯文：老朋友向我頻頻揮手，告別了黃鶴樓，在這柳絮如煙、繁花似錦的陽春三月去揚州遠游。友人的孤船帆影漸漸地遠去，消失在碧空的盡頭，只看見一線長江，向邈遠的天際奔流。

2、《送元二使安西》

唐代：王維

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

譯文：清晨的微雨濕潤了渭城地面的灰塵，空氣清新，旅舍更加青翠。真誠地奉勸我的朋友再干一杯美酒，向西出了陽關就難以遇到故舊親人。

3、《贈汪倫》

唐代：李白

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

譯文：我正乘上小船，剛要解纜出發，忽聽岸上傳來，悠揚踏歌之聲。 看那桃花潭水，縱然深有千尺，怎能及汪倫送我之情。

4、《送友人》

唐代：李白

青山橫北郭，白水繞東城。

此地一為別，孤蓬萬里征。

浮雲遊子意，落日故人情。

揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

譯文：青翠的山巒橫卧在城牆的北面，波光粼粼的流水圍繞著城的東邊。在此地我們相互道別，你就像孤蓬那樣隨風飄盪，到萬里之外遠行去了。浮雲像遊子一樣行蹤不定，夕陽徐徐下山，似乎有所留戀。揮揮手從此分離，友人騎的那匹將要載他遠行的馬蕭蕭長鳴，似乎不忍離去。

5、《渡荊門送別》

唐代：李白

渡遠荊門外，來從楚國游。

山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，雲生結海樓。

仍憐故鄉水，萬里送行舟。

譯文：乘船遠行，路過荊門一帶來到楚國故地。青山漸漸消失，平野一望無邊。長江滔滔奔涌，流入廣袤荒原。月映江面，猶如明天飛鏡；雲變藍天，生成海市蜃樓。故鄉之水戀戀不舍，不遠萬里送我行舟。

⑺ 古詩夕陽落山

天凈沙·秋思

【作者】馬致遠【朝代】元

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人專家，古道西風瘦馬。屬夕陽西下，斷腸人在天涯。

天色黃昏，一群烏鴉落在枯藤纏繞的老樹上，發出凄厲的哀鳴。
小橋下流水嘩嘩作響，小橋邊庄戶人家炊煙裊裊。
古道上一匹瘦馬，頂著西風艱難地前行。
夕陽漸漸地失去了光澤，從西邊落下。
凄寒的夜色里，只有孤獨的旅人漂泊在遙遠的地方。

⑻ 形容下山的詩句

相逢不覺又初寒。對尊前。惜流年。風緊離亭，冰結淚珠圓。雪意留君君不住，從此去，少清歡。轉頭山下轉頭看。路漫漫。玉花翻。銀海光寬，何處是超然。知道故人相念否，攜翠袖，倚朱闌。

⑼ 尋一首古詩，大意是詩人看風景下山，別人問他說不能言說

飲酒（其五）
東晉 陶淵明
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。

⑽ 關於「上山容易下山難」的詩句，要是楊萬里的！

過松源晨炊漆公店
【宋】楊萬里
莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡。
正入萬山圈子裡，一山放出一山攔。