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不爭不搶的詩句

發布時間: 2021-02-23 18:28:27

Ⅰ 不爭不搶不顯不露用什麼詞好

不爭不搶不顯不露用與世無爭。
與世無爭:不跟社會上的人發生爭執。這是一種消極的迴避矛盾的處世態度。
例:他總是持著與世無爭的態度不跟社會上的人發生爭執。

Ⅱ 形容不爭不罷休的詩句

竹石
鄭燮

咬定青山不放鬆,立根原在破岩中。
千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。
[注釋]
1. 《竹石》是一首題畫詩。
2. 咬定:比喻根扎得結實,像咬著不鬆口一樣。
3. 磨:折磨。堅勁:堅定強勁。
4. 爾:那。這句意思說:隨那東南西北風猛刮,也吹不倒它。

[解說]
這是一首寓意深刻的題畫詩。首二句說竹子紮根破岩中,基礎牢固。次二句說任憑各方來的風猛刮,竹石受到多大的磨折擊打,它們仍然堅定強勁。作者在贊美竹石的這種堅定頑強精神中,隱寓了自己風骨的強勁。「千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風」,常被用來形容人在斗爭中的堅定立場和受到打擊決不動搖的品格。

江上值水如海勢聊短述
杜甫
為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。
老去詩篇渾漫與,春來花鳥莫深愁。
新添水檻供垂釣,故著浮槎替入舟。
焉得思如陶謝手,令渠述作與同游。

[解說]
平生為人喜歡細細琢磨苦苦尋覓好的詩句,詩句的語言達不到驚人的地步,我就決不罷休。
人已越來越老,寫詩全都是隨隨便便敷衍而成,對著春天的花鳥,沒有了過去的深深憂愁。
江邊新裝了一副木欄,可供我悠然地垂釣,我又備了一隻小木筏,可代替出入江河的小舟。
希望有陶淵明、謝靈運這樣的詩壇高手相伴,肯定會在這時一起做詩暢談,一起浮槎漫遊。

Ⅲ 本不欲爭,但不得不爭的詩句

老子說,上善若水,水利萬物而不爭;以其不爭,故天下莫能與之爭。回
孔子說,君子無所爭答,必也射乎。揖讓而升,退而飲,其爭也君子。
《荀子·禮論》說,人生而有欲;欲而不得,則不能無求;求而無度量分界,則不能不爭;爭則亂,亂則窮。

Ⅳ 形容「不爭不罷休」的詩句有哪些

一.

《入山》

年代:明作者:王履

廬山秀在外,華山秀在里。
要識真面目,即彼鐵鎖是。
鐵鎖懸當雲上頭,縱橫曲直是誰謀。
吾今判著浮生去,不見神奇不罷休。

二.

《鷓鴣天·蕭瑟西風萬里秋》

年代:宋作者:倪偁

蕭瑟西風萬里秋。暮雲收盡月華流。偶然北海清尊滿,況是西山爽氣浮。登翠嶺,更溪游。素光何處不清幽。懸知明歲君思我,今夕歡娛可罷休。

三.

《論詩三十首》

年代:元作者:元好問

東野窮愁死不休,高天厚地一詩囚。
江山萬古潮陽筆,合在元龍百尺樓。

四.

《沁園春·二十年前》

年代:宋作者:吳潛

二十年前,君王東顧,詔牧此州。念昔時豪傑,猶難辟闔,如金老大,卻更遲留。四載相望,三春又半,邂逅劭農得縱游。田疇事,是桑條正長,麥含初抽。悠悠。身世何求。算七十迎頭合罷休。謾繞堤旌纛,牽連鷁棹,喧天鼓吹,斷送龍舟。翠巘層邊,碧雲堆處,一擔擔來天外愁。如何好,且同斟綠醑,自課清謳。

五.

《梅花》

年代:宋作者:林逋

幾回山腳又江頭,繞著孤芳看不休。
一味清新無我愛,十分孤靜與伊愁。
任教月老須微見,卻為春寒得少留。
終共公言數來者,海棠端的免包羞。

六.

《湖州歌九十八首》

年代:宋作者:汪元量

徐州城上覓黃樓,四壁詩章讀不休。
更欲登台看戲馬,州官攜酒共嬉遊。

七.

《湖州歌九十八首》

年代:宋作者:汪元量

滿朝宰相出通州,迎接三宮晏不休。
六十里天圍錦帳,素車白馬月中游。

八.

《送楊氏女》

年代:唐作者:韋應物

永日方戚戚,出行復悠悠。
女子今有行,大江溯輕舟。
爾輩苦無恃,撫念益慈柔。
幼為長所育,兩別泣不休。

九.

《和蔡准郎中見邀游西湖三首》

年代:宋作者:蘇軾

相攜燒筍苦竹寺,卻下踏藕荷花洲。
船頭斫鮮細縷縷,船尾炊玉香浮浮。
臨風飽食得甘寢,肯使細故胸中留。
君不見壯士憔悴時,飢謀食,渴謀飲,功名有時無罷休。

十.

《九日次韻王鞏》

年代:宋作者:蘇軾

我醉欲眠君罷休,已教従事到青州。
鬢霜饒我三千丈,詩律輸君一百籌。
聞道郎君閉東閣,且容老子上南樓。
相逢不用忙歸去,明日黃花蝶也愁。

Ⅳ 關於不爭的詩句

竹石
鄭燮

咬定青山不放鬆,立根原在破岩中。
千磨萬擊還堅勁,任爾東西南回北風。
[注釋]
1. 《竹石》是一首答題畫詩。
2. 咬定:比喻根扎得結實,像咬著不鬆口一樣。
3. 磨:折磨。堅勁:堅定強勁。
4. 爾:那。這句意思說:隨那東南西北風猛刮,也吹不倒它。

Ⅵ 關於不爭不搶淡泊名利的名言

關於不爭不搶淡泊名利的名言有:

1、淡泊以明志,寧靜以致遠。 ——〔西漢〕劉安:《淮南子·主術訓》

【簡介】意思是:不追求名利才能使志趣高潔,平穩靜謐心態,不為雜念所左右,靜思反省,才能樹立實現遠大的目標。劉安(公元前179-前122年),沛郡豐縣(今江蘇徐州豐縣)人,西漢時期文學家、古琴演奏家。漢高祖劉邦之孫,淮南厲王劉長之子,封淮南王。

2、學會以最簡單方式生活,不要讓復雜的思想破壞生活的甜美。——〔英國〕彌爾頓:《失樂園》

【簡介】約翰·彌爾頓,英國詩人、政論家,民主鬥士,英國文學史上偉大的六大詩人之一。1625年,彌爾頓入劍橋大學,並開始寫詩。代表作品有長詩《失樂園》、《復樂園》和《力士參孫》。

3、人生意義的大小,不在乎外界的變遷,而在乎內心經驗。——〔英國〕哈代:《德伯家的苔絲》

【簡介】托馬斯·哈代,英國詩人、小說家。哈代1862年開始進行文學創作,1878年發表小說《還鄉》,1896年發表小說《無名的裘德》,《無名的裘德》中因為講述男女主角是表親的婚戀,導致哈代受到輿論攻擊,自此哈代不再寫作小說。晚年主要作品有三卷詩劇《列王》。

4、一個人應當擯棄那些令人心顫的雜念,全神貫注地走自己腳下的人生之路。——〔英國〕史蒂文森:《為了少男少女》

【簡介】羅伯特·路易斯·史蒂文森,19世紀後半葉英國偉大的小說家。代表作品有長篇小說《金銀島》《化身博士》《綁架》《卡特麗娜》等。早期他到處游歷,為其創作積累了資源,後期致力於小說創作,取得了極高的成就,其作品風格獨特多變,對20世紀現代主義文學影響巨大。

5、生活有千百種形式,每人只能經歷一種。艷羨別人的幸福,那是想入非非,即便得到也不會享那個福。——〔法國〕紀德:《窄門》

【簡介】安德烈·紀德(Andre Gide,1869年11月22日-1951年2月19日),法國作家。紀德一生著有小說、劇本、論文、散文、日記、書信多種,主要作品有小說《背德者》、《窄門》等,戲劇《康多爾王》,散文詩集《人間食糧》,自傳《如果種子不死》,游記《剛果之行》等。

6、人應當使自己的身心潔凈起來,剋制自己固執己見的癖性,變得有接受力、有鑒別力,並且對別人有幫助。——〔美國〕莫里斯:《開放的自我》

【簡介】威廉·莫里斯,出生於英國沃爾瑟姆斯托,19世紀英國設計師、詩人、早期社會主義活動家、自學成才的工匠。1868年至1870年間出版的敘事詩集《地上樂園》,借古希臘到中世紀的傳說一抒胸中塊壘。他亦是拉斐爾前派的重要成員,但極少留下畫作。

Ⅶ 不願意爭搶用詩句怎麼說

舍已謙讓
捨得為人風格高,
已能相退學舜堯。
謙虛不是痴呆漢,
讓彼三先是英豪。

Ⅷ 描寫與世無爭的詩句有哪些

1、《菩提偈》

唐代:惠能

菩提本無樹,明鏡亦非台。

佛性常清凈,何處有塵埃!

身是菩提樹,心如明鏡台。

明鏡本清凈,何處染塵埃!

菩提本無樹,明鏡亦非台。

本來無一物,何處惹塵埃!

菩提只向心覓,何勞向外求玄?

聽說依此修行,西方只在目前!

譯文:原本就沒有菩提樹,也並不是明亮的鏡台。只要性空,哪會有什麼塵埃!眾生的身體就是一棵覺悟的智慧樹,眾生的心靈就象一座明亮的台鏡。

明亮的鏡子本來就很乾凈,哪裡會染上什麼塵埃!原本就沒有菩提樹,也並不是明亮的鏡台。本來就是四大皆空,到哪裡染上塵埃!菩提只是向著內心尋找,何必勞累向外界求取玄機?以此進行修行自身,極樂世界也就在眼前!

2、《歸園田居(其一)》

魏晉:陶淵明

少無適俗韻,性本愛丘山。

誤落塵網中,一去三十年。

羈鳥戀舊林,池魚思故淵。

開荒南野際,守拙歸園田。

方宅十餘畝,草屋八九間。

榆柳蔭後檐,桃李羅堂前。

曖曖遠人村,依依墟里煙。

狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。

戶庭無塵雜,虛室有餘閑。

久在樊籠里,復得返自然。

譯文:少小時就沒有隨俗氣韻,自己的天性是熱愛自然。偶失足落入了仕途羅網,轉眼間離田園已十餘年。籠中鳥常依戀往日山林,池裡魚嚮往著從前深淵。我願在南野際開墾荒地,保持著拙樸性歸耕田園。繞房宅方圓有十餘畝地,還有那茅屋草舍八九間。

榆柳樹蔭蓋著房屋後檐,爭春的桃與李列滿院前。遠處的鄰村舍依稀可見,村落里飄盪著裊裊炊煙。深巷中傳來了幾聲狗吠,桑樹頂有雄雞不停啼喚。庭院內沒有那塵雜干擾,靜室里有的是安適悠閑。久困於樊籠里毫無自由,我今日總算又歸返林山。

3、《歸園田居·其二》

魏晉:陶淵明

野外罕人事,窮巷寡輪鞅。

白日掩荊扉,虛室絕塵想。

時復墟曲人,披草共來往。

相見無雜言,但道桑麻長。

桑麻日已長,我土日已廣。

常恐霜霰至,零落同草莽。

譯文:鄉居少與世俗交遊,僻巷少有車馬來往。白天依舊柴門緊閉,心地純凈斷絕俗想。經常涉足偏僻村落,撥開草叢相互來往。相見不談世俗之事,只說田園桑麻生長。我田桑麻日漸長高,我墾土地日漸增廣。經常擔心霜雪突降,莊稼凋零如同草莽。

4、《飲酒(其五)》

魏晉:陶淵明

結廬在人境,而無車馬喧。

問君何能爾?心遠地自偏。

採菊東籬下,悠然見南山。

山氣日夕佳,飛鳥相與還。

此中有真意,欲辨已忘言。

譯文:居住在人世間,卻沒有車馬的喧囂。問我為何能如此?只要心志高遠,自然就會覺得所處地方僻靜了。在東籬之下採摘菊花,悠然間,那遠處的南山映入眼簾。山中的氣息與傍晚的景色十分好,有飛鳥,結著伴兒歸來。這裡面蘊含著人生的真正意義,想要辨識,卻不知怎樣表達。

5、《歸園田居·其三》

魏晉:陶淵明

種豆南山下,草盛豆苗稀。

晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

道狹草木長,夕露沾我衣。

衣沾不足惜,但使願無違。

譯文:我在南山下種植豆子,地里野草茂盛豆苗豌稀。清上早起下地鏟除雜草,夜幕降披月光扛鋤歸去。狹窄的山徑草木叢生,夜露沾濕了我的衣。衣衫被沾濕並不可惜,只希望不違背我歸耕田園的心意。

Ⅸ 事事皆有機緣,不爭、不搶、不露

是時間有限元不爭不搶不露確實是這樣的萬事都是有一定定數的所以大家不要勉強也不必要執著與什麼事情的發生喝都是有時間的

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