出山古詩文
問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流. （李煜 《虞美人》 ）
簾卷西風專,人比黃花瘦. （李清屬照 《醉花陰》 ）
危樓高百尺,手可摘星辰.不敢高聲語,恐驚天上人.（李白 《夜宿山寺》 ）
回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色. （白居易 《長恨歌》 ）
夜來城外一尺雪,曉駕炭車輾冰轍. （白居易 《賣炭翁》 ）
君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪.（李白 《將進酒》 ）
燕山雪花大如席,片片吹落軒轅台. （李白 《北風行》 ）
會當凌絕頂,一覽眾山小. （杜甫 《望岳》 ）
霜皮溜雨四十圍,黛色參天二千尺. （杜甫 《古柏行》 ）
千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面. （白居易 《琵琶行》 ）
上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見. （白居易 《長恨歌》 ）
一、《送別》
作者：唐代王維
1、原文
下馬飲君酒， 問君何所之？
君言不得意， 歸卧南山陲。
但去莫復問， 白雲無盡時。
2、翻譯
請你下馬來喝一杯酒，敢問朋友你要去何方？
你說因為生活不得意，回鄉隱居在終南山旁。
只管去吧我何須再問，看那白雲正無邊飄盪。
3、賞析
這是首送友人歸隱的詩，採用問答的方式從友人口中說出歸隱的原因，也表現了詩人復雜的思想感情。
詩人對友人關切愛護，既勸慰友人又對友人的歸隱生活流露出羨慕之情，說明詩人對自己的現實也不很滿意。全詩語言看似平淡無奇，但最後兩句卻頓增詩意，可謂詞淺情深，蘊含著不盡的意味。
二、《終南望餘雪》
作者：唐代祖詠
1、原文
終南陰嶺秀，積雪浮雲端。
林表明霽色，城中增暮寒。
2、翻譯
從長安望終南山北景色秀美，遠看嶺上積雪似乎浮在雲端。
雨雪晴後夕陽微光染亮樹梢，長安城中傍晚反增陣陣輕寒。
3、賞析
這首詩句句詠雪，句句從「望」字著眼，描寫終南山的雪景和雪後增寒的感受。起句寫從長安城中遙望終南山的整體印象。次句寫終南山的余雪，由於陰嶺高出雲端，遠遠望去，其上的皚皚積葉彷彿浮在空中。
第三句轉筆寫雪霽初晴時始見終南山的真實面門，「霽」字真實而傳神地寫出了夕陽的餘光平射在山上，染紅了林表的美麗畫面。末句承上句的夕陽，寫因望見終南山余雪而更感冬天的寒冷。
三、《八陣圖》
作者：唐代杜甫
1、原文
功蓋三分國，名成八陣圖。
江流石不轉，遺恨失吞吳。
2、翻譯
三國鼎立，孔明的功勛最為卓著，他創制的八卦陣，更是名揚千古。
任憑江流沖擊，石頭卻依然如故，千年遺恨，在於劉備失策想吞吳。
3、賞析
此詩前二句贊頌諸葛亮的豐功偉績，尤其稱頌他在軍事上的才能和建樹；後二句對劉備吞吳失師，葬送了諸葛亮聯吳抗曹統一中國的宏圖大業，表示惋惜。
末句照應開頭，三句照應二句。在內容上，既是懷古，又是抒懷，情中有情，言外有意，在絕句中別樹一格。
四、《送方外上人》
作者：唐代劉長卿
1、原文
孤雲將野鶴，豈向人間住。
莫買沃洲山，時人已知處。
2、翻譯
野鶴駕著孤雲高飛天空，豈肯在人間居住？
你不必到著名的沃洲山福地，那可是人們最熟悉的去處。
3、賞析
這首詩前兩句以凌雲的野鶴形容僧人，貼切有味，理應不失孤雲野鶴般脫俗的品性；末兩句寫詩人對方外上人的諷喻規勸，勸上人隱居冷寂的深山，而不要到熱鬧的名勝去沽名釣譽。這首詩語言妙趣橫生，閑散淡遠，構思精巧。
五、《秋夜寄丘二十二員外》
作者：唐代韋應物
1、原文
懷君屬秋夜，散步詠涼天。
空山松子落，幽人應未眠。
2、翻譯
懷念你竟在這深秋的夜晚，散步詠嘆多麼寒涼的霜天。
想此刻空山中正掉落松子，幽居的友人一定還未安眠。
3、賞析
此詩表達作者在秋夜對隱居朋友的思念之情。前半首寫作者自己，即懷人之人；後半首寫正在臨平山學道的丘丹，即所懷之人。
全詩不以濃烈的字詞吸引讀者，而是從容落筆，淺淺著墨，語淡而情濃，言短而意深，格調古樸雅緻、安閑恬淡，給人玩味不盡的藝術體驗。
六、《望天門山》
作者：唐代李白
1、原文
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。
2、翻譯
天門山從中間斷裂是楚江把它沖開，碧水向東浩然奔流到這里折回。
兩岸高聳的青山隔著長江相峙而立，江面上一葉孤舟像從日邊駛來。
3、賞析
此詩描寫了詩人舟行江中順流而下遠望天門山的情景：前兩句用鋪敘的方法，描寫天門山的雄奇壯觀和江水浩盪奔流的氣勢；後兩句描繪出從兩岸青山夾縫中望過去的遠景，顯示了一種動態美。
全詩通過對天門山景象的描述，贊美了大自然的神奇壯麗，表達了作者初出巴蜀時樂觀豪邁的感情，展示了作者自由灑脫、無拘無束的精神風貌。
作品意境開闊，氣象雄偉，動靜虛實，相映成趣，並能化靜為動，化動為靜，表現出一種新鮮的意趣。
七、《贈汪倫》
作者：唐代李白
1、原文
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
2、翻譯
李白乘舟將要離別遠行，忽聽岸上傳來踏歌之聲。
桃花潭水即使深至千尺，也比不上汪倫送我之情。
3、賞析
此詩前兩句描繪李白乘舟欲行時，汪倫踏歌趕來送行的情景，樸素自然地表達出汪倫對李白那種朴實、真誠的情感；
後兩句先用「深千尺」贊美桃花潭水的深湛，緊接「不及」兩個字筆鋒一轉，用襯托的手法，把無形的情誼化為有形的千尺潭水，生動形象地表達了汪倫對李白那份真摯深厚的友情。
全詩語言清新自然，想像豐富奇特，雖僅四句二十八字，卻是李白詩中流傳最廣的佳作之一。
八、《涼州詞》
作者：唐代王之渙
1、原文
黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
2、翻譯
縱目望去，黃河漸行漸遠，好像奔流在繚繞的白雲中間，就在黃河上游的萬仞高山之中，一座孤城玉門關聳峙在那裡，顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來呢，原來玉門關一帶春風是吹不到的啊！
3、賞析
詩以一種特殊的視角描繪了黃河遠眺的特殊感受，同時也展示了邊塞地區壯闊、荒涼的景色，悲壯蒼涼，流落出一股慷慨之氣，邊塞的酷寒正體現了戍守邊防的徵人回不了故鄉的哀怨，這種哀怨不消沉，而是壯烈廣闊。
九、《樂游原》
作者：唐代李商隱
1、原文
向晚意不適，驅車登古原。
夕陽無限好，只是近黃昏。
2、翻譯
傍晚時心情不快，駕著車登上古原。
夕陽啊無限美好，只不過接近黃昏。
3、賞析
此詩贊美黃昏前的原野風光，表達自己的感受。前兩句點出登原游覽的原因：由於黃昏日暮心情不適，便驅車登上古原；後兩句極力贊嘆晚景之美：在夕陽余暉照耀下，塗抹上一層金色的世界。
後兩句詩歷來膾炙人口，其意蘊非常豐富，具有極高的美學價值和思想價值。全詩語言明白如話，毫無雕飾，節奏明快，感喟深沉，富於哲理。
十、《尋隱者不遇》
作者：唐代賈島
1、原文
松下問童子，言師采葯去。
只在此山中，雲深不知處。
2、翻譯
蒼松下，我詢問了年少的學童；他說，師傅已經采葯去了山中。
他還對我說，就在這座大山裡，可山中雲霧繚繞，不知他行蹤。
3、賞析
此詩首句寫尋者問童子，後三句都是童子的答話，詩人採用了寓問於答的手法，把尋訪不遇的焦急心情，描繪得淋漓盡致。
詩中以白雲比隱者的高潔，以蒼松喻隱者的風骨，寫尋訪不遇，愈襯出尋者對隱者的欽慕高仰之情。全詩遣詞通俗清麗，言繁筆簡，情深意切，白描無華，是一篇難得的言簡意豐之作。
十一、《送杜少府之任蜀川》
作者：唐代王勃
1、原文
城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦遊人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
2、翻譯
雄偉的長安城由三秦之地拱衛，遙望蜀地，穿過迷茫的風沙好像能望見泯江的五個渡口。
和你離別心中懷著無限情意，我們都是遠離家鄉出外做官的人。
只要在世上還有你這個知己，就是遠隔天涯也像近在比鄰。
絕不要在岔路口上分手之時，像小兒女那樣悲傷淚濕佩巾。
3、賞析
此詩形式整齊，平仄協調，對仗工穩。首聯寫景，描繪送別時的環境；次聯點題，突出詩人自己與杜少府的共同點；
頸聯是全詩的核心，強調友誼的真誠與持久，鼓勵友人樂觀對待人生，展現出詩人的寬廣胸襟；尾聯繼續勸勉朋友，壯其行色，鼓其勇氣。
全詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達，一洗古送別詩中的悲涼凄愴之氣，音調爽朗，清新高遠，獨樹碑石，詩人以朴實、洗練的語言，表達出真實、自然、親切、豪爽的感情，體現出高遠的志趣和曠達的胸懷。
十二、《在獄詠蟬》
作者：唐代駱賓王
1、原文
西陸蟬聲唱，南冠客思深。
不堪玄鬢影，來對白頭吟。
露重飛難進，風多響易沉。
無人信高潔，誰為表予心。
2、翻譯
深秋季節西牆外寒蟬不停地鳴唱，蟬聲把我這囚徒的愁緒帶到遠方。
怎堪忍受正當玄鬢盛年的好時光，獨自吟誦白頭吟這么哀怨的詩行。
露重翅薄欲飛不能世態多麼炎涼，風多風大聲響易沉難保自身芬芳。
無人知道我像秋蟬般的清廉高潔，有誰能為我表白冰晶玉潔的心腸？
3、賞析
此詩作於患難之中，作者歌詠蟬的高潔品行，以蟬比興，以蟬寓己，寓情於物，寄託遙深，蟬人渾然一體，抒發了詩人品行高潔卻「遭時徽纆」的哀怨悲傷之情，表達了辨明無辜、昭雪沉冤的願望。
全詩情感充沛，取譬明切，用典自然，語意雙關，達到了物我一體的境界，是詠物詩中的名作。
十三、《望洞庭湖贈張丞相》
作者：唐代孟浩然
1、原文
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城。
欲濟無舟楫，端居恥聖明。
坐觀垂釣者，空有羨魚情。
2、翻譯
八月洞庭湖水暴漲幾與岸平，水天一色交相輝映迷離難辨。
雲夢大澤水氣蒸騰白白茫茫，波濤洶涌似乎把岳陽城撼動。
想要渡湖卻苦於找不到船隻，聖明時代閑居又覺愧對明君。
坐看垂釣之人多麼悠閑自在，可惜只能空懷一片羨魚之情。
3、賞析
此詩是一首投贈之作，通過描述面臨煙波浩淼的洞庭湖欲渡無舟的感嘆以及臨淵而羨魚的情懷而曲折地表達了詩人希望張九齡予以援引之意。
前四句寫洞庭湖壯麗的景象和磅礴的氣勢，後四句是藉此抒發自己的政治熱情和希望。
全詩以望洞庭湖起興，由「欲濟無舟楫」過渡，對於本來是藉以表意的洞庭湖，進行了潑墨山水般的大筆渲繪，呈現出八百里洞庭的闊大境象與壯偉景觀，取得撼人心魄的藝術效果，使此詩實際上成為山水傑作。
十四、《山居秋暝》
作者：唐代王維
1、原文
空山新雨後，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
2、翻譯
空曠的群山沐浴了一場新雨，夜晚降臨使人感到已是初秋。
皎皎明月從松隙間灑下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧響知是洗衣姑娘歸來，蓮葉輕搖想是上游盪下輕舟。
春日的芳菲不妨任隨它消歇，秋天的山中王孫自可以久留。
3、賞析
此詩描繪了秋雨初晴後傍晚時分山村的旖旎風光和山居村民的淳樸風尚，表現了詩人寄情山水田園並對隱居生活怡然自得的滿足心情，以自然美來表現人格美和社會美。
全詩將空山雨後的秋涼，松間明月的光照，石上清泉的聲音以及浣女歸來竹林中的喧笑聲，漁船穿過荷花的動態，和諧完美地融合在一起，給人一種豐富新鮮的感受。
它像一幅清新秀麗的山水畫，又像一支恬靜優美的抒情樂曲，體現了王維詩中有畫的創作特點。
十五、《月夜憶舍弟》
作者：唐代杜甫
1、原文
戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。
寄書長不達，況乃未休兵。
2、翻譯
戍樓上響起禁止通行的鼓聲，秋季的邊境傳來孤雁的哀鳴。
今天是白露節更懷念家裡人，還是覺得家鄉的月亮更明亮。
雖有兄弟但都離散各去一方，已經無法打聽到他們的消息。
寄書信詢問也不知送往何處，因為天下依舊戰亂不能太平。
3、賞析
此詩首聯和頷聯寫景，烘托出戰爭的氛圍。頸聯和尾聯在此基礎上寫兄弟因戰亂而離散，居無定處，杳無音訊，於是思念之情油然而生，特別是在入秋以後的白露時節，在戌樓上的鼓聲和失群孤雁的哀鳴聲的映襯之下，這種思念之情越發顯得深沉和濃烈。
全詩托物詠懷，層次井然，首尾照應，承轉圓熟，結構嚴謹，語言精工，格調沉鬱哀傷，真摯感人。
十六、《卜運算元·詠梅》
作者：宋代陸游
1、原文
驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。
無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
2、翻譯
寂寞無主的幽梅，在驛館外斷橋邊開放。已是日落黃昏，她正獨自憂愁感傷，一陣陣凄風苦雨，又不停地敲打在她身上。
她完全不想佔領春芳，聽任百花群艷心懷妒忌將她中傷。縱然她片片凋落在地，粉身碎骨碾作塵泥，清芬卻永留世上。
3、賞析
這是一首詠梅詞，上片集中寫了梅花的困難處境，下片寫梅花的靈魂及生死觀。詞人以物喻人，托物言志，以清新的情調寫出了傲然不屈的梅花，暗喻了自己雖終生坎坷卻堅貞不屈，達到了物我融一的境界，筆致細膩，意味深雋，是詠梅詞中的絕唱。
十七、《聲聲慢·尋尋覓覓》
作者：宋代李清照
1、原文
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急？雁過也，正傷心，卻是舊時相識。
滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑？梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！
2、翻譯
整天都在尋覓一切清冷慘淡，我不由感到極度的哀傷凄涼。乍暖還寒的秋季最難以調養。飲三杯兩盞淡酒怎能抵禦它、傍晚之時來的冷風吹的緊急。向南避寒的大雁已飛過去了，傷心的是卻是原來的舊日相識。
家中的後園中已開滿了菊花，我引憂傷憔悴無心賞花惜花、如今花兒將敗還有誰能採摘？靜坐窗前獨自熬到天色昏黑？梧桐凄凄細雨淋瀝黃昏時分、那雨聲還點點滴滴。此情此景，用一個愁字又怎麼能說的夠？
3、賞析
作品通過描寫殘秋所見、所聞、所感，抒發自己因國破家亡、天涯淪落而產生的孤寂落寞、悲涼愁苦的心緒，具有濃厚的時代色彩。
此詞在結構上打破了上下片的局限，一氣貫注，著意渲染愁情，如泣如訴，感人至深。開頭連下十四個疊字，形象地抒寫了作者的心情；
下文「點點滴滴」又前後照應，表現了作者孤獨寂寞的憂郁情緒和動盪不安的心境。全詞一字一淚，風格深沉凝重，哀婉凄苦，極富藝術感染力。
十八、《早發白帝城》
作者：唐代李白
1、原文
朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
2、翻譯
清晨告別白雲之間的白帝城，千里外的江陵一日就能到達。
江兩岸的猿在不停地啼叫著，輕快的小舟已駛過萬重青山。
3、賞析
此詩意在描摹自白帝至江陵一段長江，水急流速，舟行若飛的情況。首句寫白帝城之高；二句寫江陵路遙，舟行迅速；三句以山影猿聲烘托行舟飛進；四句寫行舟輕如無物，點明水勢如瀉。
十九、《登鸛雀樓》
作者：唐代王之渙
1、原文
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
2、翻譯
太陽依傍山巒漸漸下落，黃河向著大海滔滔東流。
如果要想遍覽千里風景，那就請再登上一層高樓。
3、賞析
此詩前兩句寫的是自然景色，但開筆就有縮萬里於咫尺，使咫尺有萬里之勢；後兩句寫意，寫的出人意料，把哲理與景物、情勢溶化得天衣無縫，成為鸛雀樓上一首不朽的絕唱。
二十、《崔九欲往南山馬上口號與別》
作者：唐代裴迪
1、原文
歸山深淺去，須盡丘壑美。
莫學武陵人，暫游桃源里。
2、翻譯
你若要歸山無論深處淺處都要去看看；要盡情地賞玩山巒溝壑的清凈秀美。千萬別學陶淵明筆下那個武陵人，只在桃花源暫時遊了游就匆匆出山。
3、賞析
這是一首勸勉詩，勸勉崔九既要隱居，就必須堅定不移，不要三心兩意，入山復出，不甘久隱。
全詩用語淺淡，近乎口語，或暗用典，或明用典，或正勸，或反諷，喻之以理，曉之以情，在看似平淡的外表下蘊涵著濃郁的朋友情誼，含意頗為深遠。
⑶ 急求古詩《明日》《四氣》《北園》《努力》《出山吟》原詩、註解、譯文
明日復抄明日①，明日何其多②！襲
日日待明日③，萬世成蹉跎④。
世人皆被明日累⑤，明日無窮老將至⑥。
晨昏滾滾水流東，今古悠悠日西墜⑦。
百年明日能幾何⑧？請君聽我《明日歌》⑨。
注釋
①復：又。
②何其：多麼。這句說：明日是何等的多啊。
③待：等待。
④蹉跎（cu#tu$搓駝）：光陰虛度。以上兩句說：如果天天只空等明天，那麼只會空度時日，一事無成。
⑤累（l8i類）：帶累，使受害。這句說：世上的人都受「待明日」的害處。
⑥無窮：無窮盡。
⑦悠悠：漫長。
⑧幾何：多少。
⑨請君：請諸位。
古詩大意
總是明日又明日，明日是何等的多啊！如果天天等待明天，那麼只會空度時光，永遠一事無成。世上的人都受「待明日」的害處，明日是無窮無盡的，但人卻越來越老。從早到晚，一天天就像這滾滾東流水一樣，飛逝而去，從古至今的漫長歲月，就是隨著落日西下，慢慢過去。百年來的明日能有多少呢？請諸位聽聽我的《明日歌》。
作者簡介
文嘉（1501—1583），字休承，號文水，長洲（今江蘇省吳縣）人，明代書畫家文徵明次子，亦善詩、書、畫。
⑷ 一些唯美的古詩詞。最好有出處。
《浣溪沙》秦觀
漠漠輕寒上小樓
曉陰無賴似窮秋
淡煙流水畫屏幽
自在飛花輕似夢
無邊細雨細如愁
寶簾閑掛小銀鉤
《詩經·採薇·小雅》
昔我往矣
楊柳依依
今我來思
雨雪霏霏
《北方有佳人》李延年
北方有佳人
絕世而獨立
一顧傾人城
再顧傾人國
寧不知傾城與傾國
佳人難再得
一、李清照
1、昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應是綠肥紅瘦。
2、點絳唇寂寞深閨，柔腸一寸愁千縷。
3、遠岫出山催薄暮，細風吹雨弄輕陰，梨花欲謝恐難禁。
4、人悄悄，月依依，翠簾垂。更挪殘蕊，更拈餘香，更得些時。
5、斷香殘香情懷惡，西風催襯梧桐落。梧桐落，又還秋色，又還寂寞。
6、傷心枕上三更雨，點滴霖霪；點滴霖霪，愁損北人、不慣起來聽！
7、揉破黃金萬點輕，剪成碧玉葉層層。風度精神如彥輔，太鮮明。梅蕊重重何俗甚，丁香千結苦粗生。熏透愁人千里夢，卻無情。
8、枕上詩書閑處好，門前風景雨來佳，終日向人多醞藉，木犀花。
9、物是人非事事休，欲語淚先流。
10、只恐雙溪舴艋舟，載不動、許多愁。
11、涼生枕簟淚痕滋，起解羅衣聊問、夜何其？
12、舊時天氣舊時衣，只有情懷不似、舊家時！
13、秋已盡，日猶長，仲宣懷遠更凄涼。不如隨分尊前醉，莫負東籬菊蕊黃。
14、暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠只香留．何須淺碧深紅色，自是花中第一流。梅定妒，菊應羞，畫欄開處冠中秋．騷人可煞無情思，何事當年不見收。
15、不知醞藉幾多時，但見包藏無限意。
16、道人憔悴春窗底，悶損闌干愁不倚。
17、春到長門春草青，紅梅些子破，未開勻。碧雲籠碾玉成塵，留曉夢，驚破一甌春。花影壓重門，疏簾鋪淡月，好黃昏。二年三度負東君，歸來也，著意過今春。
18、庭院深深深幾許，雲窗霧閣常扃，柳梢梅萼漸分明，春歸秣陵樹，人老建康城。感月吟風多少事，如今老去無成，誰憐憔悴更雕零，試燈無意思，踏雪沒心情。
19、庭院深深深幾許，雲窗霧閣春遲，為誰憔悴損芳姿。夜來清夢好，應是發南枝。
20、酒意詩情誰與共，淚融殘粉花鈿重。
21、乍試夾衫金縷縫，山枕斜欹，枕損釵頭鳳。獨抱濃愁無好夢，夜闌猶翦燈花弄。
22、淚濕羅衣脂粉滿，四疊陽關，唱到千千遍。人道山長水又斷，瀟瀟微雨聞孤館。
23、惜別傷離方寸亂，忘了臨行，酒盞深和淺，好把音書憑過雁，東萊不似蓬萊遠。
24、永夜懨懨歡意少，空夢長安，認取長安道。為報今年春色好，花光月影宜相照。
25、醉里插花花莫笑，可憐人似春將老。
26、花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
27、天接雲濤連曉霧，星河欲轉千帆舞；彷佛夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。
28、雪裡已知春信至，寒梅點綴瓊枝膩，香臉半開嬌旖旎，當庭際，玉人浴出新妝洗。造化可能偏有意，故教明月玲瓏地。共賞金尊沉綠蟻，莫辭醉，此花不與群花比。
29、淚染輕勻，猶帶彤霞曉露痕。
30、險韻詩成，扶頭酒醒，別是閑滋味。征鴻過盡，萬千心事難寄。
31、況青雲咫尺，朝暮入承明後。看綵衣爭獻，蘭羞玉酎。祝千齡，借指松椿比壽。
32、黃昏院落，凄凄惶惶，酒醒時往事愁腸。
33、星橋鵲駕，經年才見，想離情、別恨難窮。牽牛織女，莫是離中。甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風。
34、藤床紙帳朝眠起，說不盡、無佳思。沈香煙斷玉爐寒，伴我情懷如水。笛聲三弄，梅心驚破，多少春情意。小風疏雨蕭蕭地，又催下、千行淚。吹簫人去玉樓空，腸斷與誰同倚？一枝折得，人間天上，沒個人堪寄。
35、莫恨香消玉減，須信道、掃跡難留。難言處，良窗淡月，疏影尚風流。
36、從來，如韻勝，難堪雨藉，不耐風揉。更誰家橫笛，吹動濃愁？莫恨香消玉減，須信道、掃跡難留。難言處，良窗淡月，疏影尚風流。
37、惟有樓前流水，應念我、終日凝眸。凝眸處，從今又添，一段新愁。
38、尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。
二、陸游
1、釵頭鳳
紅酥手，黃縢酒。滿城春色宮牆柳。東風惡，歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。錯，錯，錯。
春如舊，人空瘦。淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書難托。莫，莫，莫！
2、喚回春夢二三載
採得黃花作枕囊，曲屏深幌悶幽香。
喚回四十三年夢，燈暗無人說斷腸！
少日曾題菊枕詩，囊編殘稿鎖蛛絲。
人間萬事消磨盡，只有清香似舊時！
3、釵頭鳳
楓葉初丹桷葉黃，河陽愁鬢怯新霜。
林亭感舊空回首，泉路憑誰說斷腸。
壞壁醉題塵漠漠，斷雲幽夢事茫茫，
年來妄念消除盡，迴向蒲龕一炷香。
4、沈園
城上斜陽畫角哀，沈園非復舊池台。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。
夢斷香消四十年，沈園柳老不飛綿。此身行作稽山土，猶吊遺蹤一泫然！
5、夢游沈氏園亭
路近城南已怕行，沈家園里更傷情。香穿客袖梅花在，綠蘸寺橋春水生。
城南小陌又逢春，只見梅花不見人。玉骨久成泉下土，墨痕猶鎖壁間塵。
6、春遊
沈家園里花如錦， 半是當年識放翁。
也信美人終作土， 不堪幽夢太匆匆。
三、豪放細膩情懷——蘇軾
【詞篇】
1.但願人長久，千里共嬋娟。【水調歌頭】
2.枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草？ 【蝶戀花】
3.笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。【蝶戀花】
4.長恨此身非我有，何時忘卻營營？【臨江仙】
5.十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。【江城子】
6.千里孤墳，無處話凄涼。【同上】
7.相顧無言，惟有淚千行。【同上】
8.會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。【江城子*密州出獵】
9.大江東去，浪淘盡、千古風流人物。【念奴嬌·赤壁懷古】
10.天涯流落思無窮！既相逢，卻匆匆。【江城子】
11.欲寄相思千點淚，流不到，楚江東。【江城子】
12.有情風萬里卷潮來，無情送潮歸。【八聲甘州】
13.休言萬事轉頭空，未轉頭時皆夢。 【西江月】
14.相逢一醉是前緣。 【鵲橋仙】
15.高情已逐曉雲空，不與梨花同夢。【西江月】
16.欹枕江南煙雨，杳杳沒孤鴻。【水調歌頭】
17.人間有味是清歡。【浣溪沙】
18.此生此夜不長好，明月明年何處看？【陽關曲】
19.生前富貴草頭露，身後風流陌上花。【陌上花】
20.小舟從此逝，江海寄餘生。【臨江仙】
21.揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。【卜運算元】
22.細看來，不是楊花，點點是，離人淚。【水龍吟】
23.殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。【鷓鴣天】
【詩篇】
1.欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。 【飲湖上初晴後雨】
2.春宵一刻值千金，花有清香月有陰。【春夜】
3.陌上花開蝴蝶飛，江山猶是昔人非。【陌上花】
4.生前富貴草頭露，身後風流陌上花。【陌上花 】
5.人老簪花不自羞，花應羞上老人頭。 【吉祥寺賞牡丹】
6.江山如此不歸山，江神見怪警我頑。【游金山寺】
7.人似秋鴻來有信，事如春夢了無痕。【正月二十日與潘郭二生出郊尋春忽記去年是日同至女王城作詩乃和前韻】
8.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。 【惠崇春江晚景】
9.九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生！ 【六月二十日夜渡海】
10.雲散月明誰點綴，天容海色本澄清。 【同上】
11.杳杳天低鶻沒處，青山一發是中原。 【澄邁驛通潮閣】
12.廬山煙雨浙江潮，未到千般恨不消。【廬山煙雨】
13.天外黑風吹海立，浙東飛雨過江來。【有美堂暴雨】
14.日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。【惠州一絕】
15.惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明。【東欄梨花】
16.人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。【和子由澠池懷舊】
17.不識廬山真面目，只緣身在此山中。【題西林壁】
四、瀟灑曠達胸懷——李白
1、長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。 《行路難》
2、抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。 《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》
3、燕山雪花大如席，片片吹落軒轅台。 《北風行》
4、天生我材必有用，千金散盡還復來。 《樂府·將進酒》
5、君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回；君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。 《樂府·將進酒》
6、人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。 《樂府·將進酒》
7、兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。 《望天門山》
8、孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。 《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
9、飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 《望廬山瀑布》
10、三山半落青天外，一水中分白鷺洲。(另作「二水中分白鷺洲」） 《登金陵鳳凰台》
11、仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。 《南陵別兒童入京》
12、連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。 《蜀道難》
13、總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。 《登金陵鳳凰台》
14、浮雲遊子意，落日故人情。 《送友人》
15、山隨平野盡，江入大荒流。 《渡荊門送別》
16、平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。 《菩薩蠻》
17、我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。(另作「隨君直到夜郎西」） 《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》
18、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 《贈汪倫》
19、白發三千丈，緣愁似個長。 《秋浦歌》
20、何日平胡虜，良人罷遠征。 《子夜吳歌》
21、舉杯邀明月，對影成三人。 《月下獨酌》
22、兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。 《早發白帝城》
23、宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。 《越中覽古》
24、今人不見古時月，今月曾經照古人。 《把酒問月》
25、安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。 《夢游天姥吟留別》
26、床前明月光，疑是地上霜。《靜夜思》
27、郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長干里，兩小無嫌猜。 《長干行》
28、半壁見海日，空中聞天雞。 《夢游天姥吟留別》
29、眾鳥高飛盡，孤雲獨去閑。《獨坐敬亭山》
30、棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂。《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》
31、蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》
32、 三杯吐然諾，五嶽倒為輕！《俠客行》
33、黃金白璧買歌笑，一醉累月輕王侯。《憶舊游寄譙郡元參軍》
34、乍向草中耿介死，不求黃金籠下生。《設辟邪伎鼓吹雉子斑曲辭》
35、大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。《上李邕》
36、人生達命豈暇愁？且飲美酒登高樓。《梁園吟》
37、昔日芙蓉花，今成斷根草。以色事他人，能得幾時好？《妾薄命》
38、但是主人能醉客，不知何處是故鄉？《客中作》
（中）23首請詩詞
一、《卜運算元》（不是愛風塵）
不是愛風塵，似被前緣誤。花落花開自有時，總賴東君主。
去也終須去，住也如何住！若得山花插滿頭，莫問奴歸處。
二、《君生我未生，我生君已老》
君生我未生，我生君已老。 君恨我生遲，我恨君生早。
君生我未生，我生君已老。 恨不生同時，日日與君好。
我生君未生，君生我已老。 我離君天涯，君隔我海角。
我生君未生，君生我已老。 化蝶去尋花，夜夜棲芳草。
三、《人生若只如初見》
人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？ 等閑變卻故人心，卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。 何如薄倖錦衣兒，比翼連枝當日願。
四、《上邪》
上邪! 我欲與君相知，長命無絕衰。
山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！
五、《行行重行行》
行行重行行，與君生別離。相去萬余里，各在天一涯。
道路阻且長，會面安可知。胡馬依北風，越鳥巢南枝。
相去日已遠，衣帶日已緩。浮雲蔽白日，遊子不顧返。
思君令人老，歲月忽已晚。棄捐勿復道，努力加餐飯。
六、《鵲橋仙》 秦觀
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻、人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路!兩情若是久長時，又豈在、朝朝暮暮!
七、《雁邱詞》 元好問
問世間情是何物，直教生死相許。
天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。
歡樂趣，離別苦，就中更有痴兒女。
君應有語，渺萬里層雲，千山暮雪，隻影向誰去。
橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。
天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。
千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁邱處。
八、《江城子》 蘇軾
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。 千里孤墳，無處話凄涼。 縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
九、《離思》 元稹
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
十、《蝶戀花》 柳永
佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會憑欄意。
擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
十一、《卜運算元》 李之儀
我住長江頭，君住長江尾。 日日思君不見君，共飲長江水。
此水幾時休，此恨何時已。 只願君心似我心，定不負相思意。
十二、《江畔獨步尋花》（四季/景色）
黃師塔前江水東，春光懶困依微風。桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅？
十三、《詩經 鄭風》
青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？
青青子佩，悠悠我思，縱我不往，子寧不來？
桃杏達兮，在城闕兮，一日不見，如三月兮！
十四、《詩經 關雎》
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女。鍾鼓樂之。
十五、李商隱《無題》
想見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
十六、白居易《長恨歌》截選
但教心似金鈿硬，天上人間會想見。臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。
七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。
天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。
十七、黃增《集杭州俗語詩》
色不迷人人自迷，情人眼裡出西施。有緣千里來相會，三笑徒然當一痴。
十八、王維《相思》
紅豆生南國，春來發幾枝。願君多采擷，此物最相思。
十九、李煜《更漏子 金雀釵》
金雀釵，紅粉面，花里暫時相見。知我意，感君憐，此情須問天。
香作穗，蠟成淚，還似兩人心意。山枕膩，錦衾寒，覺來更漏殘。
二十、辛棄疾《青玉案》
東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路，鳳蕭聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋她千網路，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
二十一、《鳳求凰·琴歌》
二有美人兮，見之不忘。一日不見兮，思之如狂。
鳳飛翱翔兮，四海求凰。無奈佳人兮，不在東牆。
將琴代語兮，聊寫衷腸。何日見許兮，慰我旁徨。
願言配德兮，攜手相將。不得於飛兮，使我淪亡。
二十二、陸游《釵頭鳳》
紅酥手、黃滕酒，滿城春色宮牆柳。東風惡、歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯！錯！錯！
春如舊、人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落、閑池閣，山盟雖在，錦書難托。莫！莫！莫！
二十三、《詩經•邶風•擊鼓》
擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。
從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。
爰居爰處？爰喪其馬？於以求之？於林之下。
死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。
於嗟闊兮，不我活兮。於嗟洵兮，不我信兮。
其他：
1、關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《詩經·國風·周南·關雎》
2、蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。《詩經·國風·秦風·蒹葭》
3、知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求,悠悠蒼天,此何人哉? 《詩經·國風·王風·黍離》
4、 彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。《詩經·國風·王風·采葛》
5、 青青子衿,悠悠我心。《詩經·國風·鄭風·子衿》
6、 昔我往矣,楊柳依依.今我來思,雨雪霏霏.《詩經·小雅·採薇》
7、它山之石，可以攻玉。《詩經·小雅·鶴鳴》
8、執子之手，與子偕老。 《詩經·國風·邶風·擊鼓》
9、碩鼠碩鼠，無食我黍。三歲貫汝，莫我肯顧，逝將去女，適彼樂土。《詩經.魏風.碩鼠》
10、《水調歌頭》蘇軾
明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。 此事古難全，但願人長久，千里共嬋娟。
11、《虞美人》李煜
春花秋月何時了，往事知多少？小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
12、《桃園憶故人》秦少游
玉樓深鎖多情種，清夜悠悠誰共，羞見枕衾鴛鳳，悶即和衣擁。
無端畫角嚴城動，驚破一番新夢，窗外月華霜重，聽徹梅花弄。
13、《玉樓春》歐陽修
別後不知君遠近，觸目凄涼多少悶。
漸行漸遠漸無書，水闊魚沉何處問。
夜深風竹敲秋韻，萬葉千聲皆是恨。
故欹單枕夢中尋，夢又不成燈又燼。
14、《千秋歲》張先
數聲鶗鴂，又報芳菲歇。惜春更選殘紅折，雨輕風色暴，梅子青時節。永豐柳，無人盡日花飛雪。
莫把幺弦撥，怨極弦能說。天不老，情難絕，心似雙絲網，中有千千結。夜過也，東窗未白孤燈滅。
15、《更漏子》溫庭筠
玉爐香，紅蠟淚，偏照畫堂秋思。眉翠薄，鬢雲殘，夜長衾枕寒。
梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明。
16、《終身誤》曹雪芹
都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。空對著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。
17、《高陽台》朱彝尊
鍾情怕到相思路。盼長堤，草盡紅心。動愁吟，碧落黃泉，兩處難尋。
18、《怨》馮小青
新妝竟與畫圖爭，知是昭陽第幾名？
瘦影自臨春水照，卿須憐我我憐卿。
19、《思遠人》 晏幾道
紅葉黃花秋意晚，千里念行客。飛雲過盡，歸鴻無信，何處寄書得？
淚彈不盡臨窗滴，就硯旋研墨。漸寫到別來，此情深處，紅箋為無色。
20、《一剪梅·思君》
君去雁回又一秋。
七夕初別，霜月如鉤。
夜寒尤畏孑影重，
星河鵲橋，欲現還休。
獨泛扁舟恨復愁，
歸期無定，相思情悠。
願生雙翼朝展翅，
⑸ 關於山的古詩
泰山石
[唐]李德裕
雞鳴日觀望，遠與扶桑樹。
滄海似鎔金，眾山如點黛。
遙知碧峰首，獨立煙嵐內。
此石依五松，蒼蒼幾千載。
題靈岩寺泉池
[唐]李 白
客來花雨際，秋水落金池。
片石含清錦，疏鬆掛綠絲。
高僧拂玉柄，童子獻雙梨。
惜去愛佳景，煙蘿欲暝時。
再書王母池
[唐]呂洞賓
昔年留字識曾來，
事滿華夷遍九垓。
無賴蚊虯知我字，
故留蹤跡不沉埋。
《泰山詠》
晉代謝道韞
「峨峨東岳高，秀極沖青天」
元曲《登泰山》
張養浩
「萬古齊州煙九點，五更滄海日上竿」，
登岱
明代王世貞
「天門倒瀉銀河水，日觀翻懸碧海流，」
《鄭生至自泰山》
明代詩人李夢陽
「昨汝登東岳，何峰是絕峰？有無丈人台，幾許大夫松」
《泰山》 李夢陽
「俯首無齊魯，東瞻海似杯；斗然一峰上，不信萬山開。日抱扶桑躍，天橫碣石來。君看秦始後，仍有漢皇台。」
《岱宗》
明代徐文通
「岱頂凌霄十八盤，中原蕭瑟思漫漫。振衣日觀三秋曙，依劍天門六月寒。風雨黃河通瀚海，星辰紫極近長安。小臣願獻蓬萊頌，閭闔高懸謁帝難。」
《雪中望岱宗》
清代施閏章
「碧海煙歸盡，晴峰雪半殘。冰泉懸眾壑，雲路郁千盤。」
「泰山何其大，萬物都歸納，泰山何尊嚴，萬象都包含。一切宇宙事，皆作如是現」。
人心齊,泰山移
有眼不識泰山
穩如泰山 重如泰山 老泰山
一葉幛目，不見泰山
泰山壓頂不彎腰
泰山不讓微塵，故能成其大；河海不擇細流，故能成其深。--- －李斯
泰山頌
楊辛
高而可登，雄而可親。
松石為骨，清泉為心。
呼吸宇宙，吐納風雲。
海天之懷，華夏之魂。
⑹ 有關泰山的古詩文名句
登泰山抄
[元]賈魯
岱宗何崔嵬，群山無襲與比。
使者久塵囂，望之不勝喜。
無緣凌絕頂，詣祠聊致讄。
夫何一殿存，千間暴遺圮。
人言遭劫火，金源亂兵里。
感此廢昔年，傷今未能理。
飛奏入彤庭，經營良在邇。
奈何齊魯飢，百姓食糟秕。
神兮願效靈，穰穰多樂祀。
行當復故宮，金碧盪瞻視。
⑺ 10則經典文言古詩、譯文
【桃花源記 東晉 陶淵明】
晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾（jiā）岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山。山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍陶淵明像（shè）儼（yǎn）然。有良田美池桑竹之屬。阡(qiān)陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著（zhuó），悉如外人，黃發垂髫（tiáo），並怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要（yāo）還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑（yì）人來此絕境， 不復出焉，遂（suì）與外人間（jiàn）隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人為（wéi）具言所聞，皆嘆惋（wǎn）。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語(yù)雲：「不足為（wèi）外人道也。」
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡（jùn）下，詣（yì）太守,說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。
南陽劉子驥（jì），高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終, 後遂無問津者。
{譯文}東晉太元年間，武陵郡有個人以打魚為生。（一天）他順著溪水劃船，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，生長在溪水的兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹，花草遍地，鮮嫩而美麗，落花紛紛。他對此感到非常詫異。繼續往前走，想走到林子的盡頭。
桃林的盡頭正是溪水的發源地，便看到一座山，山上有個小洞口，隱隱約約好像有光。漁人便下了他的船，從洞口進去。起初洞口很狹窄，僅容一個人通過。又走了幾十步，突然（變得）寬闊明亮了。土地平坦寬廣，房屋整整齊齊，有肥沃的土地，美麗的池沼，桑樹竹林之類。田間小路交錯相通，（村落間）能聽到雞鳴狗叫的聲音。人們在田野里來來往往，耕種勞作，男女的穿戴跟桃源外面的世人完全一樣。老人和孩子們各個都安閑快樂，顯得心滿意足。
（那裡的人）看見了漁人，都非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細地作了回答，（有人）就邀請他到自己家裡去，擺了酒，又殺雞做飯（來款待他）。村裡的人聽說來了這么一個人，都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰亂，領著妻子兒女和鄰居們來到這個跟人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往。（他們）問現在是什麼朝代，竟然不知道有漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。漁人把自己聽到的事一一詳細地告訴了他們，他們都感嘆驚訝起來。其餘的人各自又都把漁人請到自己家中，都拿出酒飯（來款待他）。漁人逗留了幾天後，向村裡人告辭。村裡人囑咐他道：「（我們這個地方）不值得對外邊的人說啊！」
（漁人）出來以後，找到了他的船，就順著來時的路劃回去，處處都做了記號。到了郡下，去拜見太守，報告了這番經歷。太守立即派人跟著他去，尋找先前所做的記號，最終迷失了方向，再也找不到（通往桃源的）路了。
南陽人劉子驥是個志向高潔，品德高尚的隱士，聽到這件事後，高高興興地打算前往。但未能實現，不久，他因病去世。此後就再也沒有人探尋（桃花源）了。
{詞義}太元：東晉孝武帝司馬曜（yào)的年號（376～396）。
緣：沿，沿著。
武陵：古代郡名。今湖南常德一帶。
為業：以……為生。
行：劃船上行。
忽逢：忽然遇到。
夾岸：兩岸。
芳：芳香。
鮮美：鮮艷美麗。
落英繽紛：墜落的花瓣，雜亂繁多地散在地上。落英，落花。一說，初開的花。繽紛，繁多而紛亂的樣子。
甚：非常。
異：驚異，詫異。這里的意思是「對……感到驚異」。
欲：想要。
窮：盡，走完，這里是「走到……盡頭」的意思。形容詞動用。
林盡水源：桃林的盡頭，就是溪水的源頭。
得：發現。
彷彿：隱隱約約。
若：好像……似的。
舍：舍棄。
才：副詞，僅僅，只能。
才通人：僅僅容得下一個人通過。
豁然開朗：形容由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。豁然，敞亮的樣子。開朗，開闊明亮。
曠：空闊，寬闊。
儼（yǎn）然：整齊的樣子。
屬：類。
阡陌交通：田間小路交錯通達。阡陌，田間小路，南北走向的叫阡，東西走向的叫陌。交通，交錯相通。
雞犬相聞：（村落間）雞鳴狗叫的聲音，彼此都可以聽得見。相聞，可以互相聽到。
種作：耕田勞作。
著：穿著。
悉：全都。
外人：桃花源以外的世人
黃發垂髫（tiáo）：指老人和小孩。 黃發，古時認為老人頭發由白轉黃是長壽的表徵，借指老年人。垂髫，古時小孩不扎結頭發，頭發下垂，借指兒童。髫，小孩下垂的頭發。
怡然自樂：安閑快樂的樣子。怡然，快樂的樣子。
乃：竟然
從來：從……地方來。
具：同「俱」，詳細
要（yāo）：通「邀」，邀請。
咸：副詞，都，全
問訊：打聽消息。訊，消息。
雲：說。
先世：祖先。
妻子：妻子、兒女的總稱。
邑人：同縣人。
絕境：與世隔絕的地方。
復：再。
焉：謙詞，於之。
隔絕：不通音信。
今：現在。
乃：竟然。
無論：不要說，更不必說。
嘆惋：感嘆惋惜，嘆息。惋：惋惜。
延：邀請，聘請。
為具言：為（桃花源中的人）詳細地說出。
具：通「俱」，完全，詳盡。
辭去：辭別離開。
語雲：對（他）說。「語」後面省略了代漁人的「之」字或告訴
桃花源不足為：不值得向。足，值得。為，向、對。
既：已經，以後
便扶向路：就沿著原來的路（回去）。
扶：循，沿著、順著。
向：原先的，舊時的，以前的。
處處志之：處處都做了記號。志，名詞作動詞，作標記。
郡下：指武陵郡城下。
詣：到。
說如此：說明了像這種情況。如此，判斷句，像這樣的話。
即：立即。
遣：派遣。
尋向所志：尋找以前所做的標記。所志，做的標記。
遂：終於。
得：取得，獲得，文中是找到的意思。
南陽：郡名，治所在現在河南南陽。
劉子驥：名驎（lín）之，字子驥，東晉南陽（今河南南陽）人。《晉書·隱逸傳》里說他「好游山澤」。
欣然：高興的樣子
規：計劃，打算。
未果：沒有結果，意思是沒有實現。
尋：隨即，不久。
問津：問（通往桃花源的）路，文中指探訪訪求。
津：渡口。
【陋名室 劉禹錫】
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子雲：何陋之有？
{翻譯}山不在於高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龍（居住）就有靈氣了。這是間簡陋的房子，只是因為我（住屋的人）的品德高尚就不感到簡陋罷了。苔痕碧綠，長到階上，草色青蔥，映入簾里。與我談笑的都是博學的人，往來的沒有不懂學問的人。可以彈奏素樸的古琴，閱讀佛經。沒有（嘈雜的）音樂擾亂雙耳，沒有官府公文使身心勞累。（它好比）南陽諸葛亮的草廬，西蜀揚子雲的玄亭。孔子說：有什麼簡陋的呢？
{注釋}①斯、是：均為指示代詞斯,這。陋室：陳設簡單而狹小的房屋。
②惟：同介詞「以」，起強調作用。德馨，意指品行高潔。馨，能散布到遠方的香氣。
③鴻儒：這里泛指博學之士。鴻,大.儒,舊指讀書人.
④白丁：未得功名的平民。這里借指沒有什麼學問之人。
⑤素琴：不加雕繪裝飾的琴。
⑥金經：即《金剛經》（《金剛般若經》或《金剛般若波羅蜜經》的略稱），唐代《金剛經》流傳甚廣。
⑦絲竹：弦樂、管樂,這里指的是奏樂的聲音。此處泛指樂器。亂耳，使聽力紊亂。
⑨案牘：官府人員日常處理的文件。
⑩南陽：地名，今湖北省襄陽縣西。諸葛亮在出山之前，曾在南陽廬中隱居躬耕。
〔11〕子雲：漢代的揚雄（前53—18）的字。他是西蜀（今四川省成都市）人，其住所稱「揚子宅」，據傳他在揚子宅中寫成《太玄經》，故又稱「草玄堂」。文中子雲亭即指其住所。川中尚有紀念他的子雲山、子雲城。
〔12〕何陋之有：之，表賓語提前。全句意為「有何陋」。《論語•子罕》：「子欲居九夷，或曰：『陋，如之何？』子曰：『君子居之，何陋之有？』」意思是：孔子想搬到九夷之地去住。有人說：「那地方非常簡陋，怎麼好住？」孔子說：「有君子去住，就不簡陋了。」
〔13〕勞形：使身體勞累.形,形體、身體。
【愛蓮說 周敦頤】
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。
{翻譯}水中、陸地上的各種花草樹木，可愛的很多。晉朝的陶淵明惟獨喜愛菊花。自從唐代以來，世上的人們都很喜愛牡丹。我惟獨喜愛蓮花，它從淤泥中成長出來，卻不受污染，經過清水的洗滌卻並不顯得妖艷。蓮花的葉柄中間是空的，外面是直的，不牽牽連連，不枝枝節節的，香氣傳播得越遠就越顯的幽香；筆直的挺立在那裡，只可以在遠處看，而不可以在近處玩弄。
我認為，菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴人；蓮花，是花中君子。啊！對於菊花的喜愛，陶淵明之後就很少有聽聞了；對於蓮花的喜愛，像我一樣的還有什麼人呢？對於牡丹的喜愛，當然很多了。
{詞義}①蕃：多。
②李唐：指唐朝，唐朝的皇帝姓李，所以稱之為李唐。
③淤泥：河溝或池塘里存積的污泥。
④染：沾染。
⑤不蔓不枝：不生枝蔓，不長枝節。
⑥褻玩：玩弄。
⑦君子：指品德高尚的人。
⑧噫：嘆詞，相當於現代漢語的「唉」。
⑨同予者何人：像我一樣的還有什麼人呢？
⑩宜乎眾矣：人該是很多了。宜，應當。
【核舟記 魏學洢】
明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔(wǎng)不因勢象形，各具情態。嘗貽(yí)余核舟一，蓋大蘇泛赤壁雲。
舟首尾長約八分有（yòu)奇(jī)，高可二黍(shǔ)許。中軒敞(chǎng)者為艙，蒻(ruò)篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻「山高月小，水落石出」，左刻「清風徐來，水波不興」，石青糝(sǎn)之。
船頭坐三人，中峨冠而多髯(rán)者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執卷端，左手撫魯直背。魯直左手執卷末，右手指卷，如有所語。東坡現右足，魯直現左足，各微側，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶(zhě)中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬（shǔ)。卧右膝，詘(qū)右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數也。
舟尾橫卧一楫（jí)。楫左右舟子各一人。居右者椎(zhuī）髻(jì)仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。
其船背稍夷，則題名其上，文曰：「天啟壬（rén）戌(xū)秋日，虞山王毅叔遠甫刻」，細若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆(zhuàn)章一，文曰「初平山人」，其色丹。
通計一舟，為人五；為窗八；為蒻篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯、題名並篆文，為字共三十有四。而計其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！
{翻譯}明朝(一個具有)特殊技藝的人名叫做王叔遠。（他）能用直徑一寸來長的木頭，雕刻出宮殿房屋、器具、人物，甚至飛禽走獸、樹木山石（這一些東西來），沒有一件不是依據木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀（來雕刻），各有各的神情姿態。（他）曾經送給我一艘用桃核雕刻的船，刻的是蘇軾乘船游覽赤壁。
船從頭到尾長約八分多一點，大約有兩顆黃米粒那麼高。中間高起而開敞的部分是船艙，上面蓋著（刻出來的）箬篷。旁邊開著小窗，左右各有四扇，一共八扇。打開窗戶來看，雕刻有花紋的欄桿左右相對。關上窗戶，就看到右邊刻著「山高月小，水落石出」，左邊刻著「清風徐來，水波不興。」，用石青塗在刻著字的凹處。
船頭坐著三個人，中間戴著高高的帽子兩腮長有很多胡須的人是蘇東坡，佛印在他的右邊，黃庭堅在他的左邊。蘇東坡、黃庭堅一起看一幅書畫長卷。蘇東坡用右手拿著書畫卷的右端，用左手撫摸魯直的脊背。魯直左手拿著橫幅的左端，右手指著書畫卷，好像在說什麼似的。蘇東坡露出右腳，魯直露出左腳，各自略微側轉身子，他們的互相靠近的兩膝，各自隱藏在書畫卷下面的衣褶裡面。佛印極像彌勒菩薩，敞開胸襟，抬頭仰望，神態表情和蘇東坡、黃庭堅不相類似。佛印平放著右腿，彎曲著右臂支撐在船上，並豎起他的左腿，左臂掛著念珠靠在左腿上——念珠可以清清楚楚地數出來.
船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一個船夫。在右邊的人扎著椎形的發髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右腳腳趾，好像在大聲呼叫的樣子。在左邊的船夫右手拿著蒲葵扇，左手摸著爐子，爐子上面有個壺，那個人眼光正視著（茶爐），神色平靜，好像在聽茶水聲音的樣子。
船的頂部較平，就在它的上面刻上了姓名，文字是「天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻」，（字跡）細小得像蚊子腳，一勾一畫清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著一枚篆字圖章，文字是：「初平山人」，它的顏色是紅的。
總計一條船上，刻有五個人；刻有八扇窗戶；刻有箬竹葉做的船篷、船槳、爐子、茶壺、書畫卷、念珠各一件；對聯、題名和篆文，刻有文字共三十四個。可是計算它的長度，竟然不滿一寸，原來是挑選了一個又長又窄的桃核刻成的。咦，技藝也真靈巧奇妙啊！
{詞義}1.通假字 詘右臂支船 （詘——「屈」，彎曲。）
左手倚一衡木 （衡——「橫」，橫著）
蓋簡桃核修狹者為之 （簡——「揀」挑選）
為字共三十有四 （有——「又」，用在整數和零數之間）
舟首尾長約八分有奇（有—— 通「又」用在整數和零數之間。）
虞山王毅叔遠甫（甫——通「父」，男子美稱，多附於字之後）
2.一字多義
奇：明有奇巧人曰王叔遠 奇異、罕見、（手藝）奇妙,奇特。
舟首尾長約八分有奇 零數，余數。
有：明有奇巧人曰王叔遠 有
舟首尾長約八分有奇 通「又」用在整數和零數之間。
為：為宮室、器皿、人物 雕刻。
中軒敞者為艙 是
可：高可二黍許 大約
珠可歷歷數也 可以
端：1.東坡右手執卷端 （名詞,「畫卷的右端」）
2.其人視端容寂 （形容詞，「端正、正」）
木：1.能以徑寸之木 (木塊)
2.以至鳥獸、木石 (樹木 )
者：1.中軒敞者為艙 (......的部分)
2.居右者椎髻仰面 (......的人)
曰：1.明有奇巧人曰王叔遠 (叫作)
2.文曰：天啟壬戌秋日 (是)
扇：1.旁開小窗，左右各四，共八扇 (扇，量詞)
2.居左者右手執蒲葵扇 (扇子)
啟：1.啟窗而觀，雕欄相望焉 (打開)
2.天啟壬戌秋日 (古代稱立春、立夏為「啟」)
而：1.中峨冠而多髯者為東坡 (連詞，並且)
2.而計其長曾不盈寸 轉折，(但是)
以：1.能以徑寸之木 （用）
2.以至鳥獸、木石 (甚至)
3.古今異意 1、卧右膝：卧，古意：動詞的使動用法，使……平放。
今意：躺下，躺著的樣子
2、中峨冠而多髯者為東坡：峨冠，古意：峨冠，戴著高高的帽子。
今意：峨眉山之頂
3、其兩膝相比者：比，古意：靠近。
今意：兩個事物進行比較。
4、高可二黍許：可，古意：大約。
今意：可以。
5、蓋簡桃核修狹者為之：簡，古依：通「揀」，挑揀。
今依：簡單，容易。
【大道之行也 《禮記》】
http://ke..com/view/529704.htm
【杜甫詩三首】
——望岳 http://ke..com/view/155521.htm
——春望 http://ke..com/view/155622.htm
——石壕吏 http://ke..com/view/155652.htm
【三峽 酈道元】——http://ke..com/view/979974.htm
【短文兩篇】
——答謝中書書 http://ke..com/view/529714.htm
——記承天寺夜遊 http://ke..com/view/529722.htm
【觀潮 周密】——http://ke..com/view/529727.htm
【湖心亭看雪 張岱】——http://ke..com/view/403502.htm
【詩四首】
——歸園田居（其三） http://ke..com/view/162513.htm
——使至塞上 http://ke..com/view/154736.htm
——渡荊門送別 http://ke..com/view/143065.htm
⑻ 古詩詞三百首
1.漢樂府《江南》：
江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。
2.北朝民歌《敕勒歌》：
敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。
3.駱賓王《詠 鵝》：
鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。
4.李嶠《風》：
解落三秋葉，能開二月花。過江千尺浪，入竹萬竿斜。
5.賀知章《詠柳》：
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。
6.王之渙《涼州詞》：
黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
7.王之渙《登鸛雀樓》：
白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。
8.孟浩然《春曉》：
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。
9.王翰《涼州詞》：
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉卧沙場君莫笑，古來征戰幾人回？
10.王昌齡《出塞》：
秦時明月漢時關，萬里長徵人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
11.王昌齡《芙蓉樓送辛漸》：
寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
12.王維《鹿柴》：
空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。
13.王維《送元二使安西》：
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
14.王維《九月九日憶山東兄弟》：
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
15.李白《靜夜思》：
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。
16.李白《古朗月行》：
小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤台鏡，飛在青雲端。仙人垂兩足，玉樹和團團。白兔搗葯成，問言與誰餐。
17.李白《望廬山瀑布》：
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
18.李白《贈汪倫》：
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
19.李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。
20.李白《早發白帝城》：
朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
21.李白《望天門山》：
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。
22.高適《別董大》：
千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
23.杜甫《絕句》：
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
24.杜甫《春夜喜雨》：
好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑雲俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。
25.杜甫《絕句》：
遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
26.杜甫《江畔獨步尋花》：
黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。
27.孟郊《遊子吟》：
慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉？
28.柳宗元《江雪》：
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
29.賈島《尋隱者不遇》：
松下問童子，言師采葯去。只在此山中，雲深不知處。
30.張繼《楓橋夜泊》：
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鍾聲到客船。
31.張志和《漁歌子》：
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。
32.盧綸《塞下曲》：
月黑雁飛高，單於夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。
33劉禹錫《望洞庭》：
湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。
34.劉禹錫《浪淘沙》：
九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽牛織女家。
35.白居易《賦得古原草送別》：
離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，凄凄滿別情。
36.白居易《池上》：
小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開。
37.白居易《憶江南》：
江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？
38.李紳《憫農》（一）：
鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
39.李紳《憫農》（二）：
春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農夫猶餓死。
40.杜牧《山行》：
遠上寒山石徑斜，白雲深處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。
41.杜牧《清明》：
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
42.杜牧《江南春》：
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。
43.李商隱《樂游原》：
向晚意不適，趨車登古原。夕陽無限好，只是近黃昏。
44.羅隱《蜂》：
不論平地與山尖，無限風光盡被占。採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜？
45.胡令《小兒垂釣》：
蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。
46.范仲淹《江上漁者》：
江上往來人，但愛鱸魚美。君看一葉舟，出沒風波里。
47.王安石《元日》：
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
48.王安石《泊船瓜洲》：
京口瓜洲一水間，鍾山只隔數重山。春風又綠江南岸，明月何時照我還？
49.王安石《書湖陰先生壁》：
茅檐常掃凈無苔，花木成畦手自栽。一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。
50.蘇軾《六月二十七日望湖樓醉書》：
黑雲翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天。
51.蘇軾《飲湖上初晴後雨》：
水光瀲灧晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
52.蘇軾《惠崇〈春江曉景〉》：
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。
53.蘇軾《題西林壁》：
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。
54.李清照《夏日絕句》：
生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。
55.陸游《示兒》：
死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
56.陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》：
三萬里河東入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。
57.范成大《四時田園雜興》（選一）：
晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。
58.范成大《四時田園雜興》（選二）：
梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。日長籬落無人過，惟有蜻蜓蛺蝶飛。
59.楊萬里《小池》：
泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
60.楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》：
畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
61.朱熹《春日》：
勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。
62.林升《題臨安邸》：
山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州。
63.葉紹《游園不值》：
應憐屐齒印蒼苔，小叩柴扉久不開。春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。
64.翁卷《鄉村四月》：
綠滿山原白滿川，子規聲里雨如煙。鄉村四月閑人少，才了蠶桑又插田。
65.高鼎《村居》：
草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。
66.王冕《墨梅》：
吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。不要人誇好顏色，只流清氣滿乾坤。
67.於謙《石灰吟》：
千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。
68.鄭燮《竹石》：
咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
69.袁枚《所見》：
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
70.龔自真《己亥雜詩》：
九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。
⑼ 古詩詞短的
春曉
孟浩然
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來風雨聲，花落知多少？
問劉十九
白居易
綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。
晚來天欲雪，能飲一杯無？
靜夜思
李白
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
登鸛雀樓
王之渙
白日依日盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
登樂游原
李商隱
向晚意不適，驅車登古原。
夕陽無限好，只是近黃昏。
唐朝詩人杜審言《和晉陵陸丞早春遊望》
獨有宦遊人，偏驚物候新。
雲霞出海曙，梅柳渡江春。
淑氣催黃鳥，晴光轉綠蘋。
忽聞歌古調，歸思欲沾巾
宋朝詩人蘇軾《臘日游孤山訪惠勤惠思二僧》
天欲雪，雲滿湖，樓台明滅山有無。
水清出石魚可數，林深無人鳥相呼。
臘日不歸對妻孥，名尋道人實自娛。
道人之居在何許？寶雲山前路盤紆。
孤山孤絕誰肯廬？道人有道山不孤。
紙窗竹屋深自暖，擁褐坐睡依團蒲。
天寒路遠愁僕夫，整駕催歸及未晡。
出山回望雲木合，但見野鶻盤浮圖。
茲游淡薄歡有餘，到家恍如夢蘧蘧。
作詩火急追亡逋，清景一失後難摹。
唐朝詩人王昌齡《琴》
孤桐秘虛鳴，樸素傳幽真。
彷彿弦指外，遂見初古人。
意遠風雪苦，時來江山春。
高宴未終曲，誰能辨經綸
北宋詩人王禹稱《村行》
馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長。
萬壑有聲含晚籟，數峰無語立斜陽。
棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開白雪香。
何事吟余忽惆悵，村橋原樹似吾鄉。
元代書畫家趙子昂《題孤山放鶴圖》
西湖清且漣漪， 扁舟時盪晴暉。
處處清山獨往， 翩翩白鶴迎歸。
唐朝 《渭川田家》王維
斜光照墟落，窮巷牛羊歸。
野老念牧童，倚杖候荊扉。
雉榘麥苗秀，蠶眠桑葉稀。
田夫荷鋤立，相見語依依。
即此羨閑逸，悵然吟式微
南宋 《玉華洞天》張引
纖書堂近覺苦無歡，卻愛仙家洞宇寬。
石壁掛燈眠對樹， 滿余雲氣不知寒。
北宋 《鵲橋仙》 秦觀
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。
金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮？
唐詩 《望岳》杜甫
岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鍾神秀，陰陽割昏曉。
湯胸生層雲，決毗入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小
唐詩 《逢入京使》岑參
故園東望路漫漫，
雙袖龍鍾淚不幹。
馬上相逢無紙筆，
憑君傳語報平安。詠柳
賀知章
碧玉妝成一樹高，
萬條垂下綠絲絛，
不知細葉誰裁出，
二月春風似剪刀。
、《白雪歌送武判官歸京》【唐】岑參
北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控，都護鐵衣冷猶著。
瀚海闌干百丈冰，愁雲慘淡萬里凝。
中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。
輪台東門送君去，去時雪滿天山路。
山迴路轉不見君，雪上空留馬行處。
2、《逢雪宿芙蓉山主人》【唐】劉長卿
日暮蒼山遠，天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風雪夜歸人。
3、《雪梅》【宋】盧梅坡
梅雪爭春未肯降，騷人閣筆費評章。
梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。
4、《送盧員外》【唐】薛濤
玉壘山前風雪夜，錦官城外別離魂。
信陵公子如相問，長向夷門感舊恩。
5、《觀獵》【唐】王維
風勁角弓鳴，將軍獵渭城。草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。
忽過新豐市，還歸細柳營。回看射鵰處，千里暮雲平。
6、《終南望余雪》【唐】祖詠
終南陰嶺秀，積雪浮雲端。林表明霽色，城中增暮寒。
7、《江雪》【唐】柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
8、《問劉十九》【唐】白居易
綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無。
9、《梅花》【宋】王安石
牆角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。
10、《北風行》【唐】李白
燭龍棲寒門，光耀猶旦開。
日月照之何不及此，唯有北風號怒天上來。
燕山雪花大如席，片片吹落軒轅台。
幽州思婦十二月，停歌罷笑雙蛾摧。
倚門望行人，念君長城苦寒良可哀。
別時提劍救邊去，遺此虎文金鞞靫。
中有一又白羽箭，蜘蛛結網生塵埃。
箭空在，人今戰死不復回。
不忍見此物，焚之已成灰。
黃河捧土尚可塞，北風雨雪恨難裁。
11、《別董大》【唐】高適
千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
12、《塞下曲》【唐】盧綸
月黑雁飛高，單於夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。
13、《學劉公幹體》【南北朝】鮑照
胡風吹朔雪，千里度龍山。集君瑤台上，飛舞兩楹前。
茲晨自為美，當避艷陽天。艷陽桃李節，皎潔不成妍。
14、《村雪夜坐》【唐】白居易
南窗背燈坐，風霰暗紛紛。寂寞深村夜，殘雁雪中聞。
15、《子夜四時歌》【南北朝】南朝民歌
淵冰厚三尺，素雪覆千里。我心如松柏，君情復何似？
16、《和樂天洛下雪中宴集寄汴州李尚書》【唐】劉禹錫
洛城無事足杯盤，風雪相和歲欲闌。
樹上因依見寒鳥，坐中收拾盡閑官。
笙歌要請頻何爽，笑語忘機拙更歡。
遙想兔園今日會，瓊林滿眼映旗竿。
17、《寒梅詞》【唐】李九齡
霜梅先拆嶺頭枝，萬卉千花凍不知。
留得和羹滋味在，任他風雪苦相欺。
18、《長安冬日》【唐】杜荀鶴
近臘饒風雪，閑房凍坐時。書生教到此，天意轉難知。
吟苦猿三叫，形枯柏一枝。還應公道在，未忍與山期。
19、《獨酌》【唐】杜牧
窗外正風雪，擁爐開酒缸。何如釣船雨，篷底睡秋江。
20、《風雪中作》【唐】白居易
歲暮風動地，夜寒雪連天。老夫何處宿，暖帳溫爐前。
兩重褐綺衾，一領花茸氈。粥熟呼不起，日高安穩眠。
是時心與身，了無閑事牽。以此度風雪，閑居來六年。
忽思遠遊客，復想早朝士。踏凍侵夜行，凌寒未明起。
心為身君父，身為心臣子。不得身自由，皆為心所使。
我心既知足，我身自安止。方寸語形骸，吾應不負爾。
21、《商州客舍》【唐】孟郊
商山風雪壯，遊子衣裳單。四望失道路，百憂攢肺肝。
日短覺易老，夜長知至寒。淚流瀟湘弦，調苦屈宋彈。
識聲今所易，識意古所難。聲意今詎辨，高明鑒其端。
22、《鍾陵夜闌作》【唐】韋庄
鍾陵風雪夜將深，坐對寒江獨苦吟。
流落天涯誰見問，少卿應識子卿心。
23、《大雪歌》【唐】李咸用
同雲慘慘如天怒，寒龍振鬣飛乾雨。
玉圃花飄朵不勻，銀河風急驚砂度。
謝客憑軒吟未住，望中頓失縱橫路。
應是羲和倦曉昏，暫反元元歸太素。
歸太素，不知歸得人心否？
24、《奉和聖制元日大雪登樓》【唐】張義方
恰當歲日紛紛落，天寶瑤花助物華。
自古最先標瑞牒，有誰輕擬比楊花。
密飄粉署光同冷，靜壓青松勢欲斜。
豈但小臣添興詠，狂歌醉舞一家家。
⑽ 關於山水的古詩詞的賞析
游山西村
宋代：陸游
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡朴古風存。
從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。賞析如下：
既寫出山西村山環水繞，花團錦簇，春光無限，另一方面它又富於哲理，表現了人生變化發展的某種規律性，令人回味無窮。表現了詩人與眾不同的思維與精神——在逆境中往往蘊涵著無限的希望。詩人描述了山水縈繞的迷路感覺與移步換形又見新景象的喜悅之情；人們可以從中領悟到蘊含的生活哲理——不論前路多麼難行難辨，只要堅定信念，勇於開拓，人生就能「絕處逢生」（出現一個充滿光明與希望的新境界）。
江雪
唐代：柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。賞析如下：
柳宗元筆下的山水詩有個顯著的特點，那就是把客觀境界寫得比較幽僻，而詩人的主觀的心情則顯得比較寂寞，甚至有時不免過於孤獨，過於冷清，不帶一點人間煙火氣。這首《江雪》正是這樣，詩人只用了二十個字，就描繪了一幅幽靜寒冷的畫面：在下著大雪的江面上，一葉小舟，一個老漁翁，獨自在寒冷的江心垂釣。詩人向讀者展示的，是這樣一些內容：天地之間是如此純潔而寂靜，一塵不染，萬籟無聲；漁翁的生活是如此清高，漁翁的性格是如此孤傲。其實，這正是柳宗元由於憎恨當時那個一天天在走下坡路的唐代社會而創造出來的一個幻想境界，比起陶淵明《桃花源記》里的人物，恐怕還要顯得虛無縹緲，遠離塵世。詩人所要具體描寫的本極簡單，不過是一條小船，一個穿蓑衣戴笠帽的老漁翁，在大雪的江面上釣魚，如此而已。可是，為了突出主要的描寫對象，詩人不惜用一半篇幅去描寫它的背景，而且使這個背景盡量廣大寥廓，幾乎到了浩瀚無邊的程度。背景越廣大，主要的描寫對象就越顯得突出。首先，詩人用「千山」、「萬徑」這兩個詞，目的是為了給下面兩句的「孤舟」和「獨釣」的畫面作陪襯。沒有「千」、「萬」兩字，下面的「孤」、「獨」兩字也就平淡無奇，沒有什麼感染力了。其次，山上的鳥飛，路上的人蹤，這本來是極平常的事，也是最一般化的形象。可是，詩人卻把它們放在「千山」、「萬徑」的下面，再加上一個「絕」和一個「滅」字，這就把最常見的、最一般化的動態，一下子給變成極端的寂靜、絕對的沉默，形成一種不平常的景象。因此，下面兩句原來是屬於靜態的描寫，由於擺在這種絕對幽靜、絕對沉寂的背景之下，倒反而顯得玲瓏剔透，有了生氣，在畫面上浮動起來、活躍起來了。也可以這樣說，前兩句本來是陪襯的遠景，照一般理解，只要勾勒個輪廓也就可以了，不必費很大氣力去精雕細刻。可是，詩人卻恰好不這樣處理。這好像拍電影，用放大了多少倍的特寫鏡頭，把屬於背景范圍的每一個角落都交代得、反映得一清二楚。寫得越具體細致，就越顯得概括誇張。而後面的兩句，本來是詩人有心要突出描寫的對象，結果卻使用了遠距離的鏡頭，反而把它縮小了多少倍，給讀者一種空靈剔透、可見而不可即的感覺。只有這樣寫，才能表達作者所迫切希望展示給讀者的那種擺脫世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至於這種遠距離感覺的形成，主要是作者把一個「雪」字放在全詩的最末尾，並且同「江」字連起來所產生的效果。
在這首詩里，籠罩一切、包羅一切的東西是雪，山上是雪，路上也是雪，而且「千山」、「萬徑」都是雪，才使得「鳥飛絕」、「人蹤滅」。就連船篷上，漁翁的蓑笠上，當然也都是雪。可是作者並沒有把這些景物同「雪」明顯地聯系在一起。相反，在這個畫面里，只有江，只有江心。江，當然不會存雪，不會被雪蓋住，而且即使雪下到江里，也立刻會變成水。然而作者卻偏偏用了「寒江雪」三個字，把「江」和「雪」這兩個關系最遠的形象聯繫到一起，這就給人以一種比較空濛、比較遙遠、比較縮小了的感覺，這就形成了遠距離的鏡頭。這就使得詩中主要描寫的對象更集中、更靈巧、更突出。因為連江里都彷彿下滿了雪，連不存雪的地方都充滿了雪，這就把雪下得又大又密、又濃又厚的情形完全寫出來了，把水天不分、上下蒼茫一片的氣氛也完全烘托出來了。至於上面再用一個「寒」字，固然是為了點明氣候；但詩人的主觀意圖卻是在想不動聲色地寫出漁翁的精神世界。試想，在這樣一個寒冷寂靜的環境里，那個老漁翁竟然不怕天冷，不怕雪大，忘掉了一切，專心地釣魚，形體雖然孤獨，性格卻顯得清高孤傲，甚至有點凜然不可侵犯似的。這個被幻化了的、美化了的漁翁形象，實際正是柳宗元本人的思想感情的寄託和寫照。由此可見，這「寒江雪」三字正是「畫龍點睛」之筆，它把全詩前後兩部分有機地聯系起來，不但形成了一幅凝煉概括的圖景，也塑造了漁翁完整突出的形象。
用具體而細致的手法來摹寫背景，用遠距離畫面來描寫主要形象；精雕細琢和極度的誇張概括，錯綜地統一在一首詩里，是這首山水小詩獨有的藝術特色。
望廬山瀑布
唐代：李白
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。賞析如下：
這是詩人李白五十歲左右隱居廬山時寫的一首風景詩。這首詩形象地描繪了廬山瀑布雄奇壯麗的景色，反映了詩人對祖國大好河山的無限熱愛。 首句「日照香爐生紫煙」。「香爐」是指廬山的香爐峰。此峰在廬山西北，形狀尖圓，像座香爐。由於瀑布飛瀉，水氣蒸騰而上，在麗日照耀下，彷彿有座頂天立地的香爐冉冉升起了團團紫煙。一個「生」字把煙雲冉冉上升的景象寫活了。此句為瀑布設置了雄奇的背景，也為下文直接描寫瀑布渲染了氣氛。
次句「遙看瀑布掛前川」。「遙看瀑布」四字照應了題目《望廬山瀑布》。「掛前川」 是說瀑布像一條巨大的白練從懸崖直掛到前面的河流上。「掛」字化動為靜，維紗維肖地寫出遙望中的瀑布。
詩的前兩句從大處著筆，概寫望中全景：山頂紫煙繚繞，山間白練懸掛，山下激流奔騰，構成一幅絢麗壯美的圖景。
第三句「飛流直下三千尺」是從近處細致地描寫瀑布。「飛流」表現瀑布凌空而出，噴涌飛瀉。「直下」既寫出岩壁的陡峭，又寫出水流之急。「三千尺」極力誇張，寫山的高峻。
這樣寫詩人覺得還沒把瀑布的雄奇氣勢表現得淋漓盡致，於是接著又寫上一句「疑是銀河落九天」。說這「飛流直下」的瀑布，使人懷疑是銀河從九天傾瀉下來。一個「疑」，用得空靈活潑，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。
這首詩極其成功地運用了比喻、誇張和想像，構思奇特，語言生動形象、洗煉明快。蘇東坡十分贊賞這首詩，說「帝遣銀河一脈垂，古來唯有謫仙詞」。「謫仙」就是李白。《望廬山瀑布》的確是狀物寫景和抒情的範例。
望天門山
唐代：李白
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。鑒賞如下：
這首詩寫了碧水青山，白帆紅日，交映成一幅色彩絢麗的畫面。但這畫面不是靜止的，而是流動的。隨著詩人行舟，山斷江開，東流水回，青山相對迎出，孤帆日邊駛來，景色由遠及近再及遠地展開。詩中用了六個動詞「斷、開、流、回、出、來」，山水景物呈現出躍躍欲出的動態，描繪了天門山一帶的雄奇闊遠。一、二句寫出了天門山水雄奇險峻不可阻遏的氣勢，給人驚心動魄之感；三、四句寫足也寫活了渾闊茫遠的水勢。
「天門中斷楚江開，碧水東流至此回。」這兩句寫詩人遠眺天門山夾江對峙，江水穿過天門山，水勢湍急、激盪迴旋的壯麗景象。第一句緊扣題目，總寫天門山，著重寫出浩盪東流的楚江沖破天門山奔騰而去的壯闊氣勢。它給人以豐富的聯想：天門兩山本來是一個整體，阻擋著洶涌的江流。由於楚江怒濤的沖擊，才撞開了「天門」，使它中斷而成為東西兩山。這和作者在《西嶽雲台歌送丹丘子》中所描繪的情景頗為相似：「巨靈（河神）咆哮擘兩山（指河西的華山與河東的首陽山），洪波噴流射東海。」不過前者隱後者顯而已。在作者筆下，楚江彷彿成了有巨大生命力的事物，顯示出沖決一切阻礙的神奇力量，而天門山也似乎默默地為它讓出了一條通道。第二句寫天門山下的江水，又反過來著重寫夾江對峙的天門山對洶涌奔騰的楚江的約束力和反作用。由於兩山夾峙，浩闊的長江流經兩山間的狹窄通道時，激起迴旋，形成波濤洶涌的奇觀。如果說上一句是借山勢寫出水的洶涌，那麼這一句則是借水勢襯出山的奇險。有的本子「至此回」作「直北回」，解者以為指東流的長江在這一帶回轉向北。這也許稱得上對長江流向的精細說明，但不是詩，更不能顯現天門奇險的氣勢。可比較《西嶽雲台歌送丹丘子》：「西嶽崢嶸何壯哉！黃河如絲天際來。黃河萬里觸山動，盤渦轂轉秦地雷。」「盤渦轂轉」也就是「碧水東流至此回」，同樣是描繪萬里江河受到崢嶸奇險的山峰阻遏時出現的情景，但作為一首七言古詩，寫得淋漓盡致。從比較中就可以看出《望天門山》作為絕句的崇尚簡省含蓄的特點。
「兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。」這兩句是一個不可分割的整體。第三句承前第一句寫望中所見天門兩山的雄姿；第四句承前第二句寫長江江面的遠景，點醒「望」的立腳點和表現詩人的淋漓興會。詩人並不是站在岸上的某一個地方遙望天門山，他「望」的立腳點便是從「日邊來」的「一片孤帆」。讀這首詩的人大都贊賞「兩岸青山相對出」的「出」字，因為它使本來靜止不動的山帶上了動態美，但卻很少去考慮詩人何以有「相對出」的感受。如果是站在岸上某個固定的立腳點「望天門山」，那大概只會產生「兩岸青山相對立」的靜態感。反之，舟行江上，順流而下，望著遠處的天門兩山撲進眼簾，顯現出愈來愈清晰的身姿時，「兩岸青山相對出」的感受就非常突出了。「出」字不但逼真地表現了在舟行過程中「望天門山」時天門山特有的姿態，而且寓含了舟中人的新鮮喜悅之感。夾江對峙的天門山，似乎正迎面向自己走來，表示它對江上來客的歡迎。青山既然對遠客如此有情，則遠客自當更加興會淋漓。「孤帆一片日邊來」，正傳神地描繪出孤帆乘風破浪，越來越靠近天門山的情景，和詩人欣睹名山勝景、目接神馳的情狀。由於末句在敘事中飽含詩人的激情，這首詩便在描繪出天門山雄偉景色的同時突出了詩人豪邁、奔放、自由灑脫、無拘無束的自我形象。
這首詩意境開闊，氣魄豪邁，音節和諧流暢，語言形象、生動，畫面色彩鮮明。雖然只有短短的四句二十八個字，但它所構成的意境優美、壯闊，人們讀了詩恍若置身其中。詩人將讀者的視野沿著煙波浩渺的長江，引向無限寬廣的天地里，使人頓時覺得心胸開闊、眼界擴大。從詩中可以看到詩人李白的豪放不羈的精神和不願意把自己限在小天地里的廣闊胸懷。
登鸛雀樓
唐代：王之渙
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。賞析如下：
這首詩寫詩人在登高望遠中表現出來的不凡的胸襟抱負，反映了盛唐時期人們積極向上的進取精神。其中，前兩句寫所見。「白日依山盡」寫遠景，寫山，寫的是登樓望見的景色，「黃河入海流」寫近景，寫水寫得景象壯觀，氣勢磅礴。這里，詩人運用極其樸素、極其淺顯的語言，既高度形象又高度概括地把進入廣大視野的萬里河山，收入短短十個字中；而後人在千載之下讀到這十個字時，也如臨其地，如見其景，感到胸襟為之一開。首句寫遙望一輪落日向著樓前一望無際、連綿起伏的群山西沉，在視野的盡頭冉冉而沒。這是天空景、遠方景、西望景。
次句寫目送流經樓前下方的黃河奔騰咆哮、滾滾南來，又在遠處折而東向，流歸大海。這是由地面望到天邊，由近望到遠，由西望到東。這兩句詩合起來，就把上下、遠近、東西的景物，全都容納進詩筆之下，使畫面顯得特別寬廣，特別遼遠。就次句詩而言，詩人身在鸛雀樓上，不可能望見黃河入海，句中寫的是詩人目送黃河遠去天邊而產生的意中景，是把當前景與意中景溶合為一的寫法。這樣寫，更增加了畫面的廣度和深度。而稱太陽為「白日」，這是寫實的筆調。落日銜山，雲遮霧障，那本已減弱的太陽的光輝，此時顯得更加暗淡，所以詩人直接觀察到「白日」的奇景。至於「黃河」。當然也是寫實。它宛若一條金色的飄帶，飛舞於層巒疊嶂之間。
詩人眼前所呈現的，是一幅溢光流彩、金碧交輝的壯麗圖畫。這幅圖畫還處於瞬息多變的動態之中。白日依山而盡，這僅僅是一個極短暫的過程；黃河向海而流，卻是一種永恆的運動。如果說．這種景色很美，那麼，它便是一種動態的美，充滿了無限生機的活潑的美。這不是所謂「定格」，不是被珍藏的化石或標本。讀者深深地為詩人的大手筆所折服。後兩句寫所想。「欲窮千里目」，寫詩人一種無止境探求的願望，還想看得更遠，看到目力所能達到的地方，唯一的辦法就是要站得更高些，「更上一層樓」。「千里」「一層」，都是虛數，是詩人想像中縱橫兩方面的空間。「欲窮」「更上」詞語中包含了多少希望，多少憧憬。這兩句詩，是千古傳誦的名句，既別翻新意，出人意表，又與前兩句詩承接得十分自然、十分緊密；同時，在收尾處用一「樓」字，也起了點題作用，說明這是一首登樓詩。從這後半首詩，可推知前半首寫的可能是在第二層樓所見，而詩人還想進一步窮目力所及看盡遠方景物，更登上了樓的頂層。詩句看來只是平鋪直敘地寫出了這一登樓的過程，而含意深遠，耐人探索。這里有詩人的向上進取的精神、高瞻遠矚的胸襟，也道出了要站得高才看得遠的哲理。就全詩的寫作特點而言，這首詩是日僧空海在《文鏡秘府論》中所說的「景入理勢」。有人說，詩忌說理。
這應當只是說，詩歌不要生硬地、枯燥地、抽象地說理，而不是在詩歌中不能揭示和宣揚哲理。象這首詩，把道理與景物、情事溶化得天衣無縫，使讀者並不覺得它在說理，而理自在其中。這是根據詩歌特點、運用形象思維來顯示生活哲理的典範。這首詩在寫法上還有一個特點：它是一首全篇用對仗的絕句。前兩句「白日」和「黃河」兩個名詞相對，「白」與「黃」兩個色彩相對，「依」與「入」兩個動詞相對。後兩句也如此，構成了形式上的完美。
沈德在《唐詩別》中選錄這首詩時曾指出：「四語皆對，讀來不嫌其排，骨高故也。」絕句總共只有兩聯，而兩聯都用對仗，如果不是氣勢充沛，一意貫連，很容易雕琢呆板或支離破碎。這首詩，前一聯用的是正名對，所謂「正正相對」，語句極為工整，又厚重有力，就更顯示出所寫景象的雄大；後一聯用的是，雖然兩句相對，但是沒有對仗的痕跡。所以說詩人運用對仗的技巧也是十分成熟的。