詠佛手的古詩

❶ 送給古稀同學逝世的古詩！

山清水秀風光好；月明星稀祭掃多.
春風已解千層雪；後輩難忘先烈恩.
草木知春不久歸,百般紅紫斗芳菲.楊花榆莢無才思,惟解漫天作雪飛.
西城楊柳弄春柔,動離憂~淚難收.猶記多情系歸舟,碧野朱橋當日事,人不見~水空流.
年長自送行人,折盡邊城路旁柳 .
圬泥嘆無聲,佛手采清純!
清明節到了,掃墓去吧.
年年祭掃先人墓；處處猶存長者風.
取柳枝著戶上,百鬼不入家.快在家門口上別上一條柳枝吧!
清明時節,楊柳依依,古人有「折柳贈別」的習俗,我無柳可折,給你發條簡訊：期盼早日再相逢!
清風明月本無價；近水遙山皆有情.
清明正當今月夜,風光別我苦吟身.共君今夜不須睡,未到曉鍾猶是春.
灑灑沾巾雨,披披側帽風；花燃山色里,柳卧水聲中.
沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風!
明時帝里遇清明,還逐遊人出禁城；九陌芳菲鶯自囀,萬家車馬兩初晴.
清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂；借問酒家何處有,牧童遙指杏花村.
又到清明時節,你在何處寄託哀思?
慎終追遠,不忘先人.
山清水秀風光好；月明星稀祭掃多.
春風已解千層雪；後輩難忘先烈恩.
草木知春不久歸,百般紅紫斗芳菲.楊花榆莢無才思,惟解漫天作雪飛.
西城楊柳弄春柔,動離憂~淚難收.猶記多情系歸舟,碧野朱橋當日事,人不見~水空流.
年長自送行人,折盡邊城路旁柳 .
圬泥嘆無聲,佛手采清純!
清明節到了,掃墓去吧.
年年祭掃先人墓；處處猶存長者風.
取柳枝著戶上,百鬼不入家.快在家門口上別上一條柳枝吧!
清明時節,楊柳依依,古人有「折柳贈別」的習俗,我無柳可折,給你發條簡訊：期盼早日再相逢!
清風明月本無價；近水遙山皆有情.
清明正當今月夜,風光別我苦吟身.共君今夜不須睡,未到曉鍾猶是春.
灑灑沾巾雨,披披側帽風；花燃山色里,柳卧水聲中.
沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風!
明時帝里遇清明,還逐遊人出禁城；九陌芳菲鶯自囀,萬家車馬兩初晴.
清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂；借問酒家何處有,牧童遙指杏花村.

❷ 形容佛手的詩句

庵中之人不見形，兩腳不住以隱名。 此行有似風過海，摸索不著聞其聲。 浣花江頭萬僧市版，抵掌笑談兒輩驚。權 一軒碧蘆佛手種，霜葉戚戚如詩鳴。 此間謂是留鳳處，但恐還作冥鴻征。 卷衣我亦逐師去，分取半庵棲月明。

❸ 帶佛的古詩詞

唐

• 文偃
• 己靈猶不重，佛視為何人？【金屑眼中翳】

• 劉克庄
• 佛來與三十，某甲莫須餐。【雜詠一百首·德山】
• 儂久離怖畏，佛亦生歡喜。【南山感舊】
• 宋祁
• 佛輪千幅細，公帶萬釘圓。【詠棠棣】
• 宋伯仁
• 佛有光明台，蚌胎奚足貴。【梅花喜神譜·小蕊一十六枝】
• 李覯
• 佛跡空中茲，佛心無處所。【和育王十二題·佛跡峰】
• 楊蟠
• 佛心隨處見，層出更分明。【辟支塔】
• 蘇轍
• 佛口如瀾翻，初無一正定。【題李公麟山莊圖其三華岩堂】
• 釋印肅
• 室內千燈晃，佛有何形狀。【金剛隨機無盡頌·一體同觀分第十八】
• 佛得菩提法，然燈默不答。【金剛隨機無盡頌·無法可得分第二十二】
• 兩個且無聲，佛在舌頭上。【金剛隨機無盡頌·法界通花分第十九】
• 佛說多方便，令歸此法中。【金剛隨機無盡頌·化無所化分第二十五】
• 眾生即佛性，佛與眾生等。【金剛隨機無盡頌·妙行無住分第四】
• 三千等大千，佛化進程言。【金剛隨機無盡頌·福智無比分第二十四】
• 釋師觀
• 佛手遮不得，人心似等閑。【頌古十七首 其七】
• 釋師范
• 佛法有些子，言中設網羅。【鳥窠贊】
• 釋道顏
• 邪魔俱不入，佛法也消除。【頌古】
• 釋遵式
• 能蠲口中食，佛贊福田深。【改祭修齋決疑頌】

• 張昱
• 佛應無妄說，或恐是飛來。【飛來峰】
• 佛身滿法界，金色從地起。【題西湖大佛頭寺】
• 郭翼
• 佛郎通上國，萬里進龍媒。【和李長吉馬詩十二首 其十】

• 王夫之
• 佛宇不可知，雲留高樹里。【懷入山來所棲伏林谷三百里中小有邱壑輒暢然欣感各述以小詩得二十九首（庚戍） 其一十九 雲台山】

• 林散之
• 山頹半壁紫，佛剩滿頭青。【嘉州夜訪大佛烏尤諸寺二首選一】
• 鄭孝胥
• 奇石不可見，佛雲今有圖。【孫師鄭求題祖庭遺跡卷子 其二】

❹ 有哪些描寫「佛手」的詩詞

1.《佛手來岩》

年代:明 作者: 李日華

上方台自殿此登臨，鍾鼓沉沉萬木深。

三楚白雲生佛手，九江寒月照禪心。

倒崖有地開蘭若，絕壁無門扣竹林。

安得捨身從老衲，蒲團終日觀黃金。

2.《佛手花》

年代:宋 作者: 楊巽齋

丹葩點漆細馨浮，蒼葉輕排指樣柔。

香案凈瓶安頓了，還能摩頂濟人不。

3.《佛手花》

年代:宋 作者: 董嗣杲

不能摩項過只園，幻作清芳與世傳。

排葉爪痕分翠凈，吐葩心骨耀丹妍。

但迷色界空華相，肯悟宗門直指禪。

誰汲野泉臨曉浸，瓦瓶插供白衣仙。

4.《詠宗良兄齋頭佛手柑》

年代:明 作者: 多炡

春雨空花散，秋霜碩果低。

牽枝出纖素，隔葉卷柔荑。

指豎禪師悟，拳開法嗣迷。

疑將灑甘露，似欲攬伽梨。

色現黃金界，香分肉麝臍。

願從靈運後，接引證菩提。

5.《頌古三十八首》

年代:宋 作者: 釋從瑾

我手何似佛手，合掌面南看北斗。

兔推明月上千峰，引得寒山開笑口。

❺ 有關佛手瓜的詩句

自註：佛手瓜：又名隼人瓜、安南瓜、壽瓜等，葫蘆科佛手瓜屬
植物。專佛手瓜原產於墨西屬哥、中美洲和西印度群島，1915年傳入中國，
在中國江南、台灣一帶都有種植。瓜形如兩掌合十，有佛教祝福之意。
佛手瓜清脆，含有豐富的營養：每千克鮮瓜中含蛋白質5克、脂肪1克、
纖維素30克、碳水化合物77克，還含有維生素C220毫克，核黃素0.1
毫克，含鈣500毫克、磷320毫克、鐵40毫克。佛手瓜既可做菜，又能
當水果生吃，還具有葯用價值：蛋白質和鈣的含量是黃瓜的2-3倍，維
生素和礦物質含量也顯著高於其他瓜類，並且熱量很低，又是低鈉食
品，是心臟病、高血壓病患者的保健蔬菜。經常吃佛手瓜可利尿排鈉，
有擴張血管、降壓之功能（資料據《網路》）。余在菜地邊種有
一株，目前長勢喜人，碩果滿架，據行家估算，可產百隻以上。
蝶使：泛指為雌雄花授粉的昆蟲，喻指男女愛情媒介。語出宋·
周邦彥《六丑·薔薇謝後作》詞：「多情為誰追惜？但蜂媒蝶使，時
叩窗槅。」
觥觴：泛指酒器。引申為酬酢。

❻ 關於佛手的詩句都有哪些

1、《楊柳枝二首》唐代：司空圖

陶家五柳簇衡門，還有高情愛此君。

何處更添詩境好，新蟬欹枕每先聞。

數枝珍重蘸滄浪，無限塵心暫免忙。

煩暑若和煙露裛，便同佛手灑清涼

譯文

陶工五柳簇衡門，還有高情愛這你。

何處更添詩境好，新蟬傾斜枕頭總是先聽到。

幾枝珍重蘸滄浪，無限塵心暫時免除忙。

天氣悶熱如和煙露裛，就同佛手灑清涼

2、《觀地獄圖》唐代：貫休

峨峨非劍閣，有樹不堪攀。佛手遮不得，人心似等閑。

周王應未雪，白起作何顏。盡日空彈指，茫茫塵世間。

譯文

巍峨不是劍閣，有樹不能攀登。

佛手遮不到，人的心就像等閑。

周王應不下雪，白起作何顏。

全部天空彈手指，茫茫塵世間。

❼ 關於水果的古詩有哪些

1、唐•平可正。《楊梅》:「五月楊梅已滿林，初疑一顆價千金。味方河朔葡萄重，色比滬南荔子深。飛艇似間新入貢，登盤不見舊供吟。詩成一寄山中友，恐解樓頭愛渴心。」

2、唐•李白。《梁園吟》:「玉盤楊梅為君設，吳鹽如花皎白雪。持鹽把酒但飲之，莫學夷齊事高潔。」

3、 宋•楊萬里。《七字謝紹興帥丘宗卿惠楊梅》:「梅出稽山世少雙，情如風味勝他楊。玉肌半醉紅生粟，墨暈微深染紫裳。火齊堆盤珠徑寸，
酷泉繞齒朽為漿。故人解寄吾家果，未變蓬萊閣下香。」

4、清•陳維糧。《一叢花•楊梅》:「江城初泊洞庭船，顆顆販勻圓。朱櫻素素都相遜，家鄉在，消夏灣前。兩崎蒙茸，半湖軍歷，籠重一帆偏。買來恰趁晚涼天。冰井小亭軒。妝余欲罷春纖濕，粉裙上，幾點紅鮮。莫是明朝，有人低問，羞暈轉嫣然。」

5、清•陳維糧。《一叢花•楊梅》:「江城初泊洞庭船，顆顆販勻圓。朱櫻素素都相遜，家鄉在，消夏灣前。兩崎蒙茸，半湖軍歷，籠重一帆偏。買來恰趁晚涼天。冰井小亭軒。妝余欲罷春纖濕，粉裙上，幾點紅鮮。莫是明朝，有人低問，羞暈轉嫣然。」

❽ 三楚白雲生佛手,九江寒月照禪心.這詩詞是什麼意思

佛手岩
【作者：明朝 李日華】
上方台殿此登臨，鍾鼓沉沉萬木深。
三楚白雲生佛手專，九江寒月照屬禪心。
倒崖有地開蘭若，絕壁無門扣竹林。
安得捨身從老衲，蒲團終日觀黃金。

這是一首描寫景色的山水詠物詩。佛手，意思是這首詩吟詠的地點，三楚，指古代的楚國之地；九江，楚地的地名，現九江市。

佛手岩 三楚白雲生佛手，九江寒月照禪心。

意思是白雲從古楚國之地的佛手岩上，裊裊升起，九江銀白的月亮映照出山水呈現出的一縷禪心。

❾ 描寫佛手的詩詞

描寫佛手的詩詞
庵中之人不見形，兩腳不住以隱名。
此行有似風過海，摸索不著聞其內聲。
浣花江容頭萬僧市，抵掌笑談兒輩驚。
一軒碧蘆佛手種，霜葉戚戚如詩鳴。
此間謂是留鳳處，但恐還作冥鴻征。
卷衣我亦逐師去，分取半庵棲月明

❿ 贊美佛手的詞語

《詠宗良兄齋頭佛手柑》 年代: 明 作者: 多炡 春雨空花散,秋霜碩果低。 牽枝出纖素,隔葉卷柔荑。