文章包括詩詞嗎

A. 交友的詩詞和文章500個字

正所謂：」在家靠父母，出外靠朋友「，我們每個人必須要有朋友。但是交友也要慎重，要交良友。


有關交友的短文章500字篇1：交友須謹慎
春天，那太陽暖洋洋的，它伸出漫暖的大手，摩挲得人渾身舒坦。但好景的背後卻發生著一件與之相反的事情。
八二班的教室鬧烘烘的，因為沒有老師的存在，所以大家都在聊天。有一處聊的分外開心，讓我們聽聽她們在說什麼吧!一個女孩說："今天天氣這么好，要不我們出去玩吧!"大家覺得不錯，就約定中午一起出去玩。提建議的那位小女孩是一位平凡的人，她有兩位姐姐都沒有讀書了，聽說她們都不正常。中午那七個小女孩來到了紅軍亭，那時看見了兩位大姐姐，只見那位女孩十分興奮的跑過去，七個女孩都十分迷惑。經小女孩介紹知道了原來那是她的姐姐，大家因為和那位女孩耍的十分好，所以也就認為沒什麼，大家就一起玩，很快夜幕降臨了，於是姐姐就說:「既然你們和我的妹妹關系這么好，這樣，我又是她的姐姐，所以我請大家去吃烤魚吧!」大家你看看我我看看你的，正在這時，小女孩已經拉著其中兩個走向了烤魚店了，見狀大家也就一起去了。
大家見著這滿花瞭目的裝飾，對於學生而言，這是多大的消費，是可望而不可及的。不一會，菜就上齊了，正當大家准備動筷子的時候，兩位男生來了，只見姐姐和那兩位男生一見面就十分的熱情，得知他們也是來吃烤魚的，姐姐就叫他們一起吃一桌，那兩位男生也沒有拒絕。他們就這樣一起吃飯了，可到一半的時候，其中一個男生便提議喝酒，說便就叫服務員拿來了酒，剛開始叫那七個女孩喝，她們不願，於是就勸，每個人就喝了小半杯，漸漸的她們全都喝醉了。
於此同時，他們的班主任正在滿大街的找她們。當然他萬萬想不到他那些可愛的孩子所面臨的危險，那兩位男生趁她們喝醉了准備侵害她們，還好，一個女孩見狀悄悄打電話給了班主任，很幸運的是他們的班主任正好經過門口，只是他沒有想到她們會在裡面。聽到消息後，班主任健步如飛的跑進去，心中只有一個念頭∶「就是保護他的學生。」還好，因為老師的到來，學生們逃離了魔掌。試想如果老師沒能及時趕到，那後果可是不堪設想啊!並且其中四個還是班上的尖子生、獨生女，可是從來都沒有喝過酒的女孩啊!後來經查明得知，這一切都她們計劃好了的。她們是一步步步入別人的圈套，原因是因為友誼，因為信任，因為貪玩，因為貪吃等等。因為這些，險些造成了終身的遺憾。
這是一個真實的事情，我親身的經歷。我希望可以通過它，讓更多的人知道這些，學會保護自己。時時有著戒備。

有關交友的短文章500字篇2：交友的一瞬間
在我生日的時候，沒有一個朋友祝福我。我感到十分寂寞，很想交一個朋友，與我一起談論心聲，玩耍。那是一件多美妙的事啊!在那一天，我走在放學的路上，感到十分孤單。我慢慢地走，慢慢的想。走著走著，就快到家了。到了離家不遠的十字路口。路面上一輛車也沒有，我便徑直走了過去。我邊走邊想，心裡想到：如果我在學校一個朋友也交不到的話，那我豈不是每天都要這樣孤單的走，看著同學們三五成群的快快樂樂的走著，而我卻一個人孤孤單單的走著，心裡充滿了期盼的眼神。那多麼的沒意思呀!這時一輛大車來了，司機不斷的響著喇叭，可是，我一下也沒有聽見。司機看見我沒有動靜，趕緊踩剎車，可那也是於事無補了。因為他的車速過快，剎車已經完全失靈了。我猛地醒來，看見大車向我們猛沖而來。一下子呆住了，全然不知所措。就在這時我的後面跑出了一個與我年齡差不多的男孩把我撲了過去，讓我躲過了一劫。才讓我沒有這么快就見到了上帝。也沒有讓我這么快到了天堂。我真是太感謝那個救我的那個人。我決定了與那個人交一個朋友，他也欣然的答應了。我得知了：他叫某某，也是為交不到朋友而煩惱。我們倆有著相同的愛好。不一會兒就熟識了。我和他成為了一個好朋友。我再也不孤單了。
有關交友的短文章500字篇3：談交友
正所謂：」在家靠父母，出外靠朋友「，我們每個人必須要有朋友。一個人如果沒有朋友，就會感到孤獨寂寞。然而朋友也有好壞之分，因此我們必須謹慎交友。俗語說：」人貌不可相看，海水不可斗量「，我們也不能單憑一個人的面貌斷定其品格的好壞。
朋友可分為兩種，那就是損友或良友。良友是能夠跟我們一起同甘共苦的人。他們既能在我們開心的時候跟我們分享喜樂，也能在我們失落的時候與我們分擔憂愁。除此之外，良友是我們傾訴心事的對象，因為他們值得我們信賴。
此外，良友也會在我們有難時，向我們伸出援手，助我們一臂之力，與我們共同度過難關。當我們犯下錯誤時，他們也會毫不畏懼地把過錯指出來，糾正我們，讓我們努力上進。所以，良友像是與我們有福同享，有難同當的天使。
然而，損友則與良友相反。若我們與損友為伍，就會染上他們的種種惡習，包括：抽煙、吸煙、逃學等等，誤入歧途而導致無心向學。
損友只能與我們一起吃喝玩樂，但不能與我們一起吃苦。損友會在我們身上有利可圖時奉承我們，卻會在我們變得一無是處時，直接把我們一腳踢開，讓我們獨自承擔痛苦。可見損友是一個口蜜腹劍的人啊!所以，損友不值得我們交往。
俗語說：近朱者赤，近墨者黑，交友正是如此。結識良友能引領我們走入康莊大道，而誤交損友會導致我們誤入歧途。因此我們交友時一定要小心，以免一失足成千古恨。

B. 古詩詞與散文有何區別

古詩詞有音律美，要求較嚴格，散文則散的多。

C. 中國文學包括什麼

中國古代文學
中國現代文學
中國當代文學
以上是時間分類吧
文學包括 散文 詩歌 小說 戲劇 這好像是類別的分類
文學包括浪漫主義文學 現實主義文學 這是啥分類 忘了

D. 有沒有什麼寫文章的軟體，裡麵包括一下經典的詩詞，段落，成語等等，

有這樣的書賣，電子版可看看那些學習機里有沒有相關附件

E. 詩句和文章有什麼區別

詩有押韻,還可能有對偶
詩總是把自己的感情表達得很模糊,但卻能讓人印象很深,而文章則是把自己的感情表達的很明了,缺少了許多讓人刻骨銘心的語言

F. 文章中引用古詩詞的作用是什麼

它的作用主要包括：

1、可使所表達的語言意思簡潔凝練，增添感染力專，有利於作者表情達意；屬

2、可為作者的觀點和看法提供有力的論據，增強說服力；

3、有利於讀者在閱讀中產生聯想或共鳴，達到推陳出新，增強生動性的效果，或幽默風趣，增強形象性的效果。

引用作為一種常見修辭方法，通過在文章中有意引用詩句、名人事例、格言等，來表達自己的思想感情或看法。

(6)文章包括詩詞嗎擴展閱讀：

在文章引用古詩和人物事跡的手法是「引用」。

引用是指在說話或寫作中引用現成的話，如詩句、格言、成語等,以表達自己思想感情的修辭方法。引用可分為明引和暗引兩種。明引指直接引用原文,並加上引號,或者是只引用原文大意,不加引號,但是都註明原文的出處。暗引指不說明引文出處,而將其編織在自已的話語中，或是引用原句，或是只引大意。運用引用辭格,既可使文章言簡意賅，有助於說理抒情;又可增加文采，增強表現力。

G. 詩歌和散文有什麼區別

詩體概說
詩體的分類，是一個復雜的問題。現在，只就一般的看法，簡單地談談漢魏六朝和唐宋的詩體。
漢魏六朝詩，一般稱為古詩，其中包括漢魏樂府古辭、南北朝樂府民歌，以及這個時期的文人詩。樂府本是官署的名稱。樂府歌辭是由樂府機關採集，並為它配上樂譜，以便歌唱的。《文心雕龍·樂府》篇說："凡樂辭曰詩，詩聲曰歌。"由此可以看出詩、歌、樂府這三個概念之間的關系：詩指的是詩人所作的歌辭，歌指的是和詩相配合的樂曲，樂府則兼指二者而言。後來襲用樂府舊題或摹仿樂府體裁寫的作品，雖然沒有配樂，也稱為樂府。中唐時白居易等掀起一個新樂府運動，創新題，寫時事，因而叫作新樂府。
唐以後的詩體，從格律上看，大致可分為近體詩和古體詩兩類。近體詩又叫今體詩，它有一定的格律。古體詩一般又叫古風，這是依照古詩的作法寫的，形式比較自由，不受格律的束縛。
從詩句的字數看，有所謂四言詩、五言詩和七言詩。四言是四個字一句，五言是五個字一句，七言是七個字一句。唐代以後，四言詩很少見了，所以通常只分五言、七言兩類。五言古體詩簡稱五古；七言古體詩簡稱七古；三五七言兼用者，一般也算七古。五言律詩簡稱五律，限定八句四十字；七言律詩簡稱七律，限定八句五十六字。超過八句的叫長律，又叫排律。長律一般都是五言詩。只有四句的叫絕句；五絕共二十個字，七絕共二十八個字。絕句可分為律絕和古絕兩種。律絕要受平仄格律的限制，古絕不受平仄格律的限制。古絕一般只限於五絕。

散文，是文學里的一株奇葩。中國的文學里很早就有了散文的蹤
跡，如歐陽修的《醉翁亭記》，范仲淹的《岳陽樓記》等等。但最成
功的，莫過於那部《徐霞客游記》。此文雖同屬於游記的范疇，但在
內容和思想性方面，已經脫離了那種單純的借景抒情式的文章，開創
了散文新的體裁。
到了近代，中國更是涌現出一大批散文家。如朱自清、揚朔、艾
青等，他們的作品，有的清新娟秀，有的深厚凝重。但同樣之處都是
記錄、贊嘆了新中國的建立，成長，發展。這對於後來的散文，在風
格上影響甚深。
綜上所述，散文主要有兩個方面值得注意，既體裁和風格。
先說體裁。現在的散文體裁已經分有好幾種。有隨筆小札、心情
文字、旅行游記、敘事抒情等等。隨著筆者的感觸不同，每篇散文的
定義上就有所區別。
寥寥幾語，盡述心事，這樣的散文很精悍，與現代詩歌相得益彰；
洋洋灑灑，闡述心情，這樣的散文很凝鑄，作者一定必有深意，要結
合題目去理解，才能領悟。
再說風格。有清新的、凝重的、喜悅的、悲傷的、積極的、落寞
的，數不勝數。但有一個宗旨，既文筆一定要優美，文章一定要流暢。
"形散而神不散』。最後結尾處，一定要有點睛之筆，突出主題，反
應出這篇文章的思想。
其實，人生如酒自斟酌，文章似茶隨調和。一篇好散文的成功之
處，只要能引起讀者共鳴的，都是好文章。散文雖有它自己獨特的一
些規定和范疇，但只要是發自內心的文字，誰不為之感動呢？古詩中
的拗句也是如此。
什麼是散文？散文就是剖露在紙上跳躍的心靈文字！

H. 十首古詩詞及其相應的鑒賞文章

《白頭吟》

卓文君

皚如山上雪，皎若雲間月。聞君有兩意，故來相決絕。
今日斗酒會，明旦溝水頭。躞蹀御溝上，溝水東西流。
凄凄復凄凄，嫁娶不須啼。願得一人心，白首不相離。
竹竿何裊裊，魚尾何簁簁！男兒重意氣，何用錢刀為！

賞析：
這首詩塑造了一位個性鮮明的棄婦形象,不僅反映了封建社會婦女的婚姻悲劇,而且著力歌頌了女主人公對於愛情的高尚態度和她的美好情操。她重視情義,鄙夷金錢；要求專一,反對「兩意」。當她了解到丈夫感情不專之後,既沒有絲毫的委曲求全,也沒有瘋狂的詛咒和軟弱的悲哀,表現出了婦女自身的人格尊嚴。她是把痛苦埋在心底,冷靜而溫和地和負心丈夫置酒告別,氣度何等閑靜,胸襟何等開闊！雖然她對舊情不無留念和幻想,但更多的卻是深沉的人生反思。因此,她較之古詩中一般的棄婦形象又迥然不同,顯示出「這一個」的個性。
全詩多用比興和對偶,雪、月、溝水、竹竿、魚尾等喻象鮮明生動而又耐人尋味。一、二、五、六、十三、十四等句皆工對而又自然。此外四句一解,每解換韻,而詩意亦隨之頓挫,聲情與辭情達到完美的統一。

《長恨歌》

白居易

漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。楊家有女初長成，養在深閨人未識。
天生麗質難自棄，一朝選在君王側。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。
春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。
雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。
承歡侍宴無閑暇，春從春遊夜專夜。後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。
金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。姊妹弟兄皆列士，可憐光采生門戶。
遂令天下父母心，不重生男重生女。驪宮高處入青雲，仙樂風飄處處聞。
緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。
九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。翠華搖搖行復止，西出都門百餘里。
六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。花鈿委地無人收，翠翅金雀玉搔頭。
君王掩面救不得，回看血淚相和流。黃埃散漫風蕭索，雲棧縈紆登劍閣。
峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。蜀江水碧蜀山青，聖主朝朝暮暮情。
行宮見月傷心色，夜雨聞鈴斷腸聲。天旋地轉回龍馭，至此躊躇不能去。
馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。
歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。
春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。西宮南內多秋草，落葉滿階紅不掃。
梨園弟子白發新，椒房阿監青娥老。夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。
遲遲鍾鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。
悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。
為感君王輾轉思，遂教方士殷勤覓。排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。
上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。
樓閣玲瓏五雲起，其中綽約多仙子。中有一人字太真，雪膚花貌參差是。
金闕西廂叩玉扇，轉教小玉報雙成。聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。
攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。雲髻半偏新睡覺，花冠不整下堂來。
風吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。
含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長。
回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。
釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但教心似金鈿堅，天上人間會相見。
臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七日長生殿，夜半無人私語時。
在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。

賞析：

在這首長篇敘事詩里，作者以精煉的語言，優美的形象，敘事和抒情結合的手法，敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲劇：他們的愛情被自己釀成的叛亂斷送了，正在沒完沒了地吃著這一精神的苦果。唐玄宗、楊貴妃都是歷史上的人物，詩人並不拘泥於歷史，而是借著歷史的一點影子，根據當時人們的傳說，街坊的歌唱，從中蛻化出一個迴旋曲折、宛轉動人的故事，用回環往復、纏綿悱惻的藝術形式，描摹、歌詠出來。由於詩中的故事、人物都是藝術化的，是現實中人的復雜真實的再現，所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪。詩人通過層層渲染，反復抒情，回環往復，讓人物的思想感情蘊蓄得更深邃豐富，使詩歌「肌理細膩」，更富有藝術的感染力。

《菊花》

元稹

秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。
不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。

賞析：

這首詩取陶詩的意境，且也以淡雅樸素的語言吟詠，便不似陶公全用意象，蘊藉之至；而是在描繪具象之後，以自述的方式道出愛菊之由而又不一語說盡，留下了想像空間讓人們去回味咀嚼，這就增強了它的藝術感染力。因而歷來被人們所喜愛。

《踏莎行》

晏殊

小徑紅稀，芳郊綠遍，高台樹色陰陰見。

春風不解禁楊花，蒙蒙亂撲行人面。

賞析：

此詞描繪暮春景色，上片寫郊外景，下片寫院內景，最後以「斜陽卻照深深院」作結，流露出淡淡的哀愁。

《游園不值》

葉紹翁

應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。
春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。

賞析：

這首小寫詩人春日游園觀花的所見所感，寫得十分形象而又富有理趣。頭兩句「應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開」，交代作者訪友不遇，園門緊閉，無法觀賞園內的春花。但寫得很幽默風趣，說大概是園主人愛惜園內的青苔，怕我的屐齒在上面留下踐踏的痕跡，所以「柴扉」久扣不開。將主人不在家，故意說成主人有意拒客，這是為了給下面的詩句作鋪墊。由於有了「應憐屐齒印蒼苔」的設想，才引出後兩句更新奇的想像：雖然主人自私地緊閉園門，好像要把春色關在園內獨賞，但「春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來」。這後兩句詩形象鮮明，構思奇特，「春色」和「紅杏」都被擬人化，不僅景中含情，而且景中寓理，能引起讀者許多聯想，受到哲理的啟示：「春色」是關鎖不住的，「紅杏」必然要「出牆來」宣告春天的來臨。同樣，一切新生的美好的事物也是封鎖不住、禁錮不了的，它必能沖破任何束縛，蓬勃發展。

《望月懷遠》

張九齡

首聯：海上生明月，天涯共此時。
頷聯：情人怨遙夜，竟夕起相思。
頸聯：滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
尾聯：不堪盈手贈，還寢夢佳期。

賞析：
《望月懷遠》是作者在離鄉時，望月而思念遠方親人及妻子而寫的。古人對月，有著深厚的感情，聯想非常豐富。望月懷人，常常成為古詞中的題材，但像張九齡寫得如此幽清淡遠，深情綿邈，卻不多見。詩是通過主人公望月時思潮起伏的描寫，來表達詩人對遠方之人殷切懷念的情思。

《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》

李白

楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。
我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。

賞析：
這首七絕，是李白寫給他的好友王昌齡的，題為《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》。《新唐書.文藝傳》載王昌齡左遷龍標（今貴州省錦屏縣隆里鄉）尉（古人尚右，故稱貶官為左遷），是因為「不護細行」，也就是說，他的得罪貶官，並不是由於什麼重大問題，而只是由於生活小節不夠檢點。在《芙蓉樓送辛漸》中，王昌齡也對他的好友說：「洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。」即沿用鮑照《白頭吟》中「清如玉壺冰」的比喻，來表明自己的純潔無辜。

《西江月·夜行黃沙道中》

辛棄疾

明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。
稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
七八個星天外，兩三點雨山前。
舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。

賞析：
單從表面上看，這首詞的題材內容不過是一些看來極其平凡的景物，語言沒有任何雕飾，沒有用一個典故，層次安排也完全是聽其自然，平平淡淡。然而，正是在看似平淡之中，卻有著詞人潛心的構思，淳厚的感情。在這里，讀者也可以領略到稼軒詞於雄渾豪邁之外的另一種境界。作者筆下這一個個畫面，流露出人對豐收之年的喜悅和對農村生活的熱愛。這正是作者忘懷於大自然所得到的快樂。這是一首描寫田園風光的詞，讀後讓我們感受到一種恬靜的生活美。詞的上片寫月明風清的夏夜，以蟬鳴、蛙噪這些山村特有的聲音，展現了山村鄉野特有的情趣。詞的下片以輕雲小雨，天氣時陰時晴和舊游之地的突然出現，表現夜行鄉間的樂趣。全詩散發著濃郁的生活氣息，表現了詞人豐收之年的喜悅和對鄉村生活的熱愛之情。

《青玉案·元夕》

辛棄疾

東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千網路，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

賞析：

作為一首婉約詞，這首《青玉案》與北宋婉約派大家晏殊和柳永相比，在藝術成就上毫不遜色。詞從開頭起「東風夜放花千樹」，就極力渲染元宵佳節的熱鬧景象：滿城燈火，滿街遊人，火樹銀花，通宵歌舞。然而作者的意圖不在寫景，而是為了反襯「燈火闌珊處」的那個人的與眾不同。此詞描繪出元宵佳節通宵燈火的熱鬧場景，梁啟超謂「自憐幽獨，傷心人別有懷抱。」認為此詞有寄託，可謂知音。上片寫元夕之夜燈火輝煌，遊人如雲的熱鬧場面，下片寫不慕榮華，甘守寂寞的一位美人形象。美人形象便是寄託著作者理想人格的化身。「眾里尋她千網路，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。」王國維把這種境界稱之為成大事業者，大學問者的第三種境界，確是大學問者的真知灼見。

全文主要運用了反襯的表現手法，表達出作者不與世俗同流合污的追求（詞人對理想的追求的執著和艱辛）。

《竹枝詞二首·其一》

劉禹錫

楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。
東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。

賞析：

此詩以多變的春日天氣來造成雙關，以「晴」寓「情」，具有含蓄的美，對於表現女子那種含羞不露的內在感情，十分貼切自然。最後兩句一直成為後世人們所喜愛和引用的佳句。用諧音雙關語來表達思想感情，是我國從古代到現代民歌中常用的一種表現手法。這首詩用這種方法來表達青年男女的愛情，更為貼切自然，既含蓄，又明朗，音節和諧，頗有民歌風情，但寫得比一般民歌更細膩，更含蓄。因此，歷來為人們所喜愛傳誦。

I. 帶有文章的詩句

文章千古事,得失寸心知. ----唐·杜甫《偶題》
美於黼黼文章.——《荀子·非相》內
茵席雕文.——《韓非子·十過》容
織文鳥章,白旆央央.——《詩·小雅·六月》
距洞數百步,有碑仆道,其文漫滅.——王安石《游褒禪山記》
故說詩者不以文害辭.——《孟子·萬章上》
屬予作文以記之.——宋· 范仲淹《岳陽樓記》
醒能述以文.——宋· 歐陽修《醉翁亭記》
聖雲繼之神,神乃用文治.——杜牧《感懷詩一首》
蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發.------李白《宣州謝眺樓餞別校書叔雲
》
鴻雁長飛光不度,魚龍潛躍水成文.-----------張若虛《春江花月夜》
指點江山,激揚文字,糞土當年萬戶.------毛澤東《沁園春 長沙》
惜秦皇漢武,略輸文采；唐宗宋祖,稍遜風騷.-----毛澤東《沁園春 雪》