水上歌頭古詩

1. 水調 歌頭詩的全文意思

蘇軾《水調歌頭》原文為：

丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事偏向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。

譯文 ：

丙辰年的中秋節，高興地喝酒（直）到（第二天）早晨，（喝到）大醉，寫了這首（詞），同時懷念（弟弟）子由。

明月什麼時候出現的？（我）端著酒杯問青天。不知道天上的神仙宮闕里，現在是什麼年代了。（傳說神仙世界裡只過幾天，地下已是幾千年，故此設問。）我想乘著風回到天上（好象自己本來就是從天上下到人間來的，所以說「歸去」），只怕玉石砌成的美麗月宮，在高空中經受不住寒冷（傳說月中宮殿叫廣寒宮）。在浮想聯翩中，對月起舞，清影隨人，彷彿乘雲御風，置身天上，哪裡象在人間！

月亮轉動，照遍了華美的樓閣，夜深時，月光又低低地透進雕花的門窗里，照著心事重重不能安眠的人。月亮既圓，便不應有恨了，但為什麼常常要趁著人們離別的時候團圓呢？人的遭遇，有悲哀、有歡樂、有離別、也有團聚；月亮呢，也會遇到陰、睛、圓、缺；這種情況，自古以來如此，難得十全十美。只願我們都健康和長在，雖然遠離千里，卻能共同欣賞這美麗的月色。

2. 水釣歌頭的詩詞

《水調歌頭 明月幾時有》

作者：蘇軾

朝代：北宋

原文：

丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年，我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。

翻譯：

丙辰年的中秋節，高興地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，寫了這首詞，同時思念弟弟蘇轍。

明月從什麼時候才開始出現的，我端起酒杯遙問蒼天。不知道在天上的宮殿，今天晚上是何年何月。我想要乘御清風回到天上，又恐怕在美玉砌成的樓宇，受不住高聳九天的寒冷。翩翩起舞玩賞著月下清影，哪像是在人間。

月兒轉過朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的自己。明月不該對人們有什麼遺憾吧，為什麼偏在人們離別時才圓呢，人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉換，這種事自古來難以周全。只希望這世上所有人的親人能平安健康，即便相隔千里，也能共享這美好的月光。

(2)水上歌頭古詩擴展閱讀

「水調歌頭」詞調來源於《水調》曲。到了唐代，《水調》成為傳唱不衰的名曲。

水調歌頭，詞牌名，又名「元會曲」。以毛滂《元會曲·九金增宋重》為正體，雙調九十五字，前段九句四平韻，後段十句四平韻。

另有雙調九十五字，前段九句四平韻、兩仄韻，後段十句四平韻、兩仄韻。雙調九十五字，前段九句四平韻、五葉韻，後段十句四平韻、五葉韻等變體。

代表作品有蘇軾《水調歌頭明月幾時有》、陳亮《水調歌頭送章德茂大卿使虜》、毛澤東《水調歌頭游泳》等。

參考資料來源：網路-水調歌頭 明月幾時有

3. 水上歌頭古詩

水調歌頭 蘇軾
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕、今夕是何年？我欲乘風專歸去，惟恐瓊樓玉宇屬，高處不勝寒．起舞弄清影，何似在人間？ 轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨、何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共蟬娟。

4. 求十句水沫歌頭的詩

1水調歌頭
作者：蘇軾
丙辰中秋後，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月版幾時有權？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？

2水調歌頭
作者：蘇軾
明月幾時有
明月幾時有？把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶，照無眠。
不應有恨，何事長向別時圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但願人長久，千里共嬋娟。

5. 誰有《水掉歌頭》的詩句急啊

水調歌頭
蘇軾
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕、今夕是何年？我欲乘風歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒．起舞弄清影，何似在人間？ 轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨、何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共蟬娟。

6. 船調歌頭 詩

水調歌頭
年代：【宋】 作者：【蘇軾】 體裁：【詞】 類別：【】
明月專幾時有，把酒問青天。
不知屬天上宮闕，今夕是何年？
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，
高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間！

轉朱閣，低綺戶，照無眠。
不應有恨，何事長向別時圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，
此事古難全。
但願人長久，千里共嬋娟。

7. 水凋歌頭古詩。

《水調歌頭》，是詞牌名之一，又名《元會曲》、《凱歌》、《台城游》、《水調歌》，雙調九十五字，上片九句四平韻、下片十句四平韻。唐朝大麴有「水調歌」，據《隋唐嘉話》，為隋煬帝鑿汴河時所作 。宋樂入「中呂調」，見《碧雞漫志》卷四。凡大麴有「歌頭」，此殆裁截其首段為之。九十五字，前後片各四平韻。亦有前後片兩六言句夾葉仄韻者，有平仄互葉幾於句句用韻者。這首詞表現了作者對兄弟的思念，對世事的豁達，全詞心情從傷心抑鬱，心有郁結到樂觀豁達。「起舞弄清影，何似在人間」為一個過渡句。
名篇有宋代蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》，宋代陳亮的《水調歌頭·送章德茂大卿使虜》，毛澤東的《水調歌頭·游泳》和《水調歌頭·重上井岡山》

8. 水 調歌頭的詩句和作者是哪個朝代

虞世南：蟬
垂緌飲清露,流響出疏桐.
居高聲自遠,非是藉秋風.
這是初唐名臣虞世南的一首詠物詩,詠物中尤多寄託,具有濃郁
的象徵性.句句寫的是蟬的形體、習性和聲音,而句句又暗示著詩人
高潔清遠的品行志趣,物我互釋,詠物的深層意義是詠人.關鍵要把
握住蟬的某些別有意味的具體特徵,從中找出藝術上的契合點.垂?
（ruí音近於「銳」）,是古代官帽打結下垂的帶子,也指蟬的下巴
上與帽帶相似的細嘴.蟬用細嘴吮吸清露,由於語義雙關,暗示著冠
纓高官要戒絕腐敗,追求清廉.蟬居住在挺拔疏朗的梧桐上,與那些
在腐草爛泥中打滾的蟲類自然不同,因此它的聲音能夠流麗響亮.詩
的最後評點道,這完全是由於蟬能夠「居高聲自遠」,而不是由於憑
借秋風一類外力所致.這些詩句的弦外之音,它們所隱喻的深層意義
無非是說,做官做人應該立身高處,德行高潔,才能說話響亮,聲名
遠播.這種居高致遠完全來自人格美的力量,絕非依憑見風使舵,或
者什麼權勢、關節和捧場所能得到的.實際上,詠蟬包含著虞世南的
夫子自道.他作為唐貞觀年間畫像懸掛在凌煙閣的二十四勛臣之一,
名聲在於博學多能,高潔耿介,與唐太宗談論歷代帝王為政得失,能
夠直言善諫,為貞觀之治作出獨特貢獻.為此,唐太宗稱他有「五絕」
（德行、忠直、博學、文辭、書翰）,並贊嘆：「群臣皆如虞世南,
天下何憂不理!」從他不是以鯤鵬鷹虎,而是以一隻不甚起眼的蟬來
自況,也可見其老成謹慎,以及有自知之明.
而單獨「居高聲自遠,非是藉秋風」這句話的意思是處於高處發出的聲音自然就遠了 並非是借了秋風的力-----但願人長久,七里共嬋娟-----嬋娟」是美好的樣子,這里指嫦娥,也就是代指明月.
句意;只願互相思念的人能夠天長地久,即使相隔千里,也能通過月光來傳遞思念（或者共享這美麗的月光）.
解析;
蘇軾《水調歌頭》賞析 袁行霈
原詞
明月幾時有?把酒問青天.不知天上宮闕,今夕是何年.我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒.起舞弄清影,何似在人間? 轉朱閣,低綺戶,照無眠.不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全.但願人長久,千里共嬋娟.
詞前小序說：「丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由.」丙辰,是北宋神宗熙寧九年（1076）.當時蘇軾在密州（今山東諸城）做太守,中秋之夜他一邊賞月一邊飲酒,直到天亮,於是做了這首《水調歌頭》.
在大自然的景物里,月亮是很有浪漫色彩的,她很能啟發人的藝術聯想.一鉤新月,會讓人聯想到初生的萌芽的事物；一輪滿月,會讓人聯想到美好的圓滿的生活；月亮的皎潔,又會讓人聯想到光明磊落的人格.在月亮身上集中了人類許多美好的理想和憧憬.月亮簡直被詩化了!蘇軾是一個性格很豪放、氣質很浪漫的人.當他在中秋之夜,大醉之中,望著那團圓、嬋娟的明月,他的思想感情猶如長了翅膀一般,天上人間自由地飛翔著.反映到詞里,遂形成了一種豪放灑脫的風格.
上片一開始就提出一個問題：明月是從什麼時候開始有的--「明月幾時有?把酒問青天.」蘇軾把青天當做自己的朋友,把酒相問,顯示了他豪放的性格和不凡的氣魄.這兩句是從李白的《把酒問月》中脫化而來的,李白的詩說：「青天有月來幾時?我今停杯一問之.」不過李白這里的語氣比較舒緩,蘇軾因為是想飛往月宮,所以語氣更關注、更迫切.「明月幾時有?」這個問題問得很有意思,好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源；又好想是在驚嘆造化的巧妙.我們從中可以感到詩人對明月的贊美與嚮往.
但蘇軾畢竟更熱愛人間的生活,「起舞弄清影,何似在人間!」與其飛往高寒的月宮,還不如留在人間趁著月光起舞呢!「清影」,是指月光之下自己清朗的身影.「起舞弄清影」,是與自己的清影為伴,一起舞蹈嬉戲的意思.李白《月下獨酌》說：「我歌月徘徊,我舞影零亂.」蘇軾的「起舞弄清影」就是從這里脫胎出來的.這首詞從幻想上天寫起,寫到這里又回到熱愛人間的感情上來.一個「我欲」、一個「又恐」、一個「何似」,這中間的轉折開闔,顯示了蘇軾感情的波瀾起伏.在出世與入世的矛盾中,他終於讓入世的思想戰勝了.
「明月幾時有?」這在九百年前蘇軾的時代,是一個無法回答的謎,而在今天科學家已經可以推算出來了.乘風入月,這在蘇軾不過是一種幻想,而在今天也已成為現實.可是,今天讀蘇軾的詞,我們仍然不能不贊嘆他那豐富的想像力.
下片由中秋的圓月聯想到人間的離別.「轉朱閣,低綺戶,照無眠.」轉和低都是指月亮的移動,暗示夜已深沉.月光轉過朱紅的樓閣,低低地穿過雕花的門窗,找著屋裡失眠的人.「無眠」是泛指那些因為不能和親人團圓而感到憂傷,以致不能入睡的人.月圓而人不能圓,這是多麼遺憾的事啊!於是詩人埋怨明月說：「不應有恨,何事長向別時圓?」明月您總不該有什麼怨恨吧,為什麼老是在人們離別的時候才圓呢?這是埋怨明月故意與人為難,給人增添憂愁,卻又含蓄地表示了對於不幸的離人們的同情.

9. 水掉歌頭全詩句

水調歌頭
蘇軾
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕、今夕是何年？我欲乘版風歸去，惟恐瓊樓玉權宇，高處不勝寒．起舞弄清影，何似在人間？ 轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨、何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共蟬娟。

10. 蘇軾的《水詞歌頭》(詩)

蘇軾復《水調歌制頭》
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間!
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。

譯文：
明月從何時才有？端起酒杯來詢問青天。
不知道天上宮殿，今天晚上是哪年。
我想要乘御清風回到天上，又恐怕返回月宮的美玉砌成的樓宇受不住高聳九天的寒冷。
起舞翩翩玩賞著月下清影，歸返月宮怎比得上在人間。
月兒轉過朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的人（指詩人自己）
明月不該對人們有什麼怨恨吧，為何偏在人們離別時才圓呢？
人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉換，
這種事自古來難以周全。
但願親人能平安健康，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。