祭奠母親的詩句經典
1. 悼念母親的古詩詞有哪些
《十五》 宋·王安石
將母邗溝上，留家白邗陰。
月明聞杜宇，南北總關心。
《誰氏子》 唐·韓愈
非痴非狂誰氏子，去入王屋稱道士。
白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。
翠眉新婦年二十，載送還家哭穿市。
或雲欲學吹鳳笙，所慕靈妃媲蕭史。
又雲時俗輕尋常，力行險怪取貴仕。
神仙雖然有傳說，知者盡知其妄矣。
聖君賢相安可欺，乾死窮山竟何俟。
嗚呼余心誠豈弟，願往教誨究終始。
罰一勸百政之經，不從而誅未晚耳。
誰其友親能哀憐，寫吾此詩持送似。
《歲末到家》清·蔣士銓
愛子心無盡，歸家喜及辰。
寒衣針線密，家信墨痕新。
見面憐清瘦，呼兒問苦辛。
低徊愧人子，不敢嘆風塵。
《母別子》 唐·白居易
母別子，子別母，白日無光哭聲苦。
關西驃騎大將軍，去年破虜新策勛。
敕賜金錢二百萬，洛陽迎得如花人。
新人迎來舊人棄，掌上蓮花眼中刺。
迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒。
一始扶行一初坐，坐啼行哭牽人衣。
以汝夫婦新燕婉，使我母子生別離。
不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌。
應似園中桃李樹，花落隨風子在枝。
新人新人聽我語，洛陽無限紅樓女。
但願將軍重立功，更有新人勝於汝。
《遊子吟》 唐·孟郊
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
《墨萱圖》元·王冕
燦燦萱草花，羅生北堂下。
南風吹其心，搖搖為誰吐?
慈母倚門情，遊子行路苦。
甘旨日以疏，音問日以阻。
舉頭望雲林，愧聽慧鳥語。
2. 祭奠母親的詩句有哪些
詩句有如下：
相思
娘眠古息山，
子落岳陽田。
千里兩相望專，
無時不淚漣。
懷念母親
棘人遠在異屬鄉客，
訣別娘系已五期。
淮岸濮山空繾綣，
巴陵湘水共傷悲。
西風回轉相愁絕，
血雨冰心同淚飛。
今跪地門三叩首，
連天春草也凄凄。
清明節
人在清明遠故土，
巴陵湘水共凄楚。
天公有淚滿瑤池，
化作飄飄萬里雨。
西江月
風送金幡銀練，雲乘仙鶴神騋。
清明時節向天開，雨漫邊庭湘岱。
遊子一心傷別，相思千里成災。
惟將饗酒岳陽台，北向娘親叩拜。
懷念母親
夜雨瀟湘燈火昏，
清明時節鶊聲聞，
傷魂最是家千里，
淚看高堂少一人。
南山祭母
秋雨連綿近月半，
四城八鎮水成泛。
南來遷客行難通，
北往騷人眉不展。
我去南山饗酒來，
竹鳴孤冢把娘喊。
風鴉知意同相悲，
恨滿長天腸寸斷。
3. 悼念母親的詩句有哪些
1、將母邗溝上，留家白邗陰。——《十五》宋 王安石
2、白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。—版—《誰氏子》權唐 韓愈
3、母別子，子別母，白日無光哭聲苦。——《母別子》唐 白居易
4、搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。——《別老母》清 黃仲則
5、膝下豈無六尺孤，阿昭阿美非呱呱。——《慈母愛》元 楊維楨
6、誰言寸草心，報得三春暉。——《遊子吟》唐 孟郊
7、慈母倚門情，遊子行路苦。——《墨萱圖》元 王冕
8、愛子心無盡，歸家喜及辰。——《歲末到家》清 蔣士銓
9、人家見生男女好，不知男女催人老。——《短歌行》唐 王建
10、故鄉今夜思千里，愁鬢明朝又一年。——《除夜作》唐 高適
11、十五綵衣年，承歡慈母前。——《送張參明經舉兼向涇州覲省》唐 孟浩然
12、辛勤三十日，母瘦雛漸肥。——《燕詩示劉叟》唐 白居易
13、在生本求多子孫，及有誰知更辛苦。——《代北州老翁答》唐 張謂
14、蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬勞。——《蓼莪》佚名
15、此身行作稽山土，猶吊遺蹤一泫然。——《沈園二首》陸游
4. 祭奠母親的古古詩句
音容笑貌何處尋
悲聲泣啼在夢中
駕鶴西遊情在世
兒緬慈母德懿存
5. 「悼念母親」的詩詞語句有哪些
1、《別老母》——清代黃景仁
搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。
譯文：把帷帳撩起，因為要去河梁謀生故依依不捨要向年邁的母親辭別，看到白發蒼蒼的老母不由淚下不仃，眼淚也流幹了。在這風雪之夜不能孝敬與母親團聚，從而開了這凄慘的分離的柴門遠去，養子又有何用呢？倒不如沒有啊。
2、《思母》——宋代與恭
霜殞蘆花淚濕衣，白頭無復倚柴扉。
去年五月黃梅雨，曾典袈裟糴米歸。
譯文：看到秋天的霜把蘆花打得滿天飄飛，自己落下了傷心的淚水，滿頭白發的老母親再也不會到門口倚靠者柴門盼望我、看望我了。去年五月黃梅時節，家中糧斷，只好典當袈裟，糴米回家，奉養老母。
3、《詩經·小雅·蓼莪》——先秦佚名
瓶之罄矣，維罍之恥。鮮民之生，不如死之久矣。
無父何怙？無母何恃？出則銜恤，入則靡至。
譯文：汲水瓶兒空了底，裝水壇子真羞恥。孤獨活著沒意思，不如早點就去死。沒有親爹何所靠？沒有親媽何所恃？出門行走心含悲，入門茫然不知止。
4、《相思》——現代袁戈
娘眠古息山，子落岳陽田，千里兩相望，無時不淚連。
譯文：母親睡在古息山，而子女卻在岳陽田中，隔著千里相望時，一直在流淚不止。
5、《韓詩外傳·卷九》——漢代韓嬰
樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。
譯文：樹想靜下來可風卻不停，子女想好好贍養父母，可父母卻已經不在了。
6. 求祭奠父母的詩詞。急，謝謝！
父親，我在笑容里為你祭奠
1 沒有父親的村莊
遠處的鞭炮在噼里叭啦地響
新年將要臨近了
盼望過年的孩子們捏著糖果
在村口迎著我的歸來
來到村口的那棵老槐樹下
再沒有人為我卸下行囊
站在樹下的那位老人
抽完了他的最後一口煙
把白色的煙灰連同煙袋鍋子
一起磕在了樹下
揀起它 我的手停在空中
沒有著落
還未熄滅的青煙在枝縫間縈繞
繞成了父親枕邊的一柱長香
一個出嫁的女兒
回到了沒有父親的村莊
新年近了 歡笑遠了
父親的歲數這回不再
和孩子們一起瘋長了
父親把我的名字
叫喚了一千次之後
安詳地閉上了雙眼
他生命的泉眼被堵住了
而我蓄了三十多年的眼淚
在這一刻凝成了千年的松香
如琥珀一般晶瑩閃亮
卻怎麼也滴落不下
沒有父親的日子裡
我把他臨終前的呼喚
拉——長——了還給他
三十年四十年或者更長
再見了 我的農民父親
請你在山的那邊
以勤勞的雙手開墾一片田地
等我 我們一起耕種
你拉著犁 我拾麥子
還和今生一樣
2 我是你最後的笑容
生下我的父親已經49歲了
那天的雪很厚蓋過父親的腳踝
你看也沒看我一眼
僅丟下幾升糯米和一隻鴨子
便去百里外的鄰縣興修水利去了
受寒的不是母親做月子的身體
而是她的心 八個子女中
你彌留時只記得名字的我——
那樣一個瘦小的孩子
在母親的堅持與你的舍棄中
喝著冷風和一點米粥存活了下來
多年之後
母親把你的冷淡向我訴說
可這也並不能改變
你給了我生命的事實
也絲毫不影響我對你的尊重和愛
就像你在缺水的稻田中
總是有意識地將有限的水源
引向一邊一樣
我想我也許就是那
遠離水田中心的一棵苗
成年之後的我
終於理解了你的殘酷和無奈
上高中時 你已年近七旬
田中心的那些穀物已經顆粒歸倉
並成為另一些田地中的種子了
而我還要靠著你艱難地引水灌溉
使最邊際的一棵也能抽穗灌漿
我不知道
能否長成你所希望的樣子
但我給了你想要的花開
記得多年不笑的你
在我踏上列車外出求學時
竟然開心地笑了
落了牙齒只剩下牙床的嘴
在我的記憶里定格了多年
彷彿籬笆牆上的一朵棠梨花
空寂而燦爛
3 鄉鄰眼裡的父親
很多年前
一隻盛水的空杯子落到了地下
碎碎的玻璃撒了一地
鄰家的一隻貓輕手輕腳地走過
沒有躲過的是母親的手
於是鄰居聽到了屋了里
一個男人瓮聲重氣的責備
那些省略了主謂賓的句子
異常簡練也異常鋒利
聽一句
耳朵的血就會滴在心裡
你擔心的不是母親劃得出血的手
卻是鄰家一隻貓的安危
在這樣的家風中
你的子女們學會了自律和忍讓
但卻失去了紛雜多艱的世事中
父親有力的庇護
這樣的責任就落在了母親的肩上
母親的好勝堅強和抗爭
更加反襯了你的仁慈謙遜和偉大
你是鄉鄰們共認的「老好人」
你的屋宇可以任人蠶食和兼並
你的牲口可以任人役使和屠宰
你常說忍讓避禍吃虧是福
50歲時
你的耳朵里裝滿了別人的恭維
和母親的抱怨就再也聽不進什麼了
你失聰了
在你的小女兒剛剛學會說話
學會撒嬌和打滾的時候
你隱入了一個無聲無息的世界
靜寂地尋找著你自己的快樂
一個農人的快樂是什麼
無非是精緻的農具
茂盛的莊稼和豐潤的牛羊
你的心思就是那些了
你把龍鳳的圖案
雕刻在水車的軲轆上
於是那些目不識丁的鄉民
在水田中欣賞了
龍的舞蹈和鳳凰的歌唱
你自製的插秧機
竟能把秧苗穩穩地立在水田中
多少給那些日夜勞作的村民
減輕了耕作的負擔
因此那些沒有見過太多世面的村民
理所當然地認定你是這個村莊里
唯一的智者了
盡管你只讀了兩年的私熟
你也知道很多聖賢先哲的史話
在你年邁體衰放下農活時
你就拉著我聽你講故事
好象要補償你曾經欠我的
你講你自己的故事
講文王訪賢孟母斷杼的故事
可我每一次都心不在焉了
你擔心這些故事不講
就會流失在村口
將來我拿什麼來教育我的子孫
關於你自己的故事
我相信每一件都是真實的
只有一件有待考證
不 現在已經無法考證了
你說早年你殺死過兩個日本兵
——
他們抓了你去當挑夫
挑的是兩籮筐的雞和魚
你挑不動了走不動了
他們就用搶托搗著你的腰
你實在忍無可忍了
就與另一個挑夫聯手
幹了那狗日的兩個
埋了他們
你三天三夜不吃不睡眼發呆
以至於你的壯舉一直被人懷疑著
而那個挑夫
卻拿到了每月1000元的撫恤金
多年前他已作了古
於是這成為我們家的一樁懸案了
60多年後
我從日本帶回了一袋生魚片
你卻清楚地說出了
sahala這個叫魚的日語單詞
我於是斷定
這就是你一生中
唯一的一件帶著血性的故事了
4 我在笑容里為你祭奠
鄉村的夜晚
總是這樣莊重的到來
一隻圓臉的金烏
倒掛在皂角樹上與太陽作別
母親的氣息和著腌白菜的氣分子
從煙囪里飄散過來
嗆得父親把煙絲填了又填
沒有鍾表的鄉村
就這樣宣告著夜晚的來臨
記憶中的夜
總像一塊灰黑的粗布
從天幕上扯下來
搭在父親的肩上
一頭擦拭著他的鏵犁
一頭擦拭著我的童年
沒有擦拭乾凈的是
城市高樓上漲的股票
隔壁插班生的花裙子
以及一些千奇百怪的思想
那些都是突兀在枕上的硬物
讓我翻來覆去不能入眠
守著父親的兒女
講著父親的從前
而我卻躲入了一間牛棚里
——我想當一回
被父親鞭過和喂過的老牛
所有過去的日子
都是白天里咽下去的一堆枯草
正一遍遍地在胃裡反芻
夜的思緒
在我無言的跪坐中沉實加重
沉實的今夜卻因一場飛雪
而將記憶復甦並且生動了
是誰給這個冬天
送來了第一場大雪
把父親生活過的村莊和田疇
還有他僅僅住了三個月的新居
加厚了塗白了？
務實的 以土地為生的父親
借用生養他的這塊土地
為我們製造了最後一個經典
紅紅的鞭炮 紅紅的紙衣
沿著送葬的隊伍一路撒落
鄉親們備上的幾車黑紗披不上了
繽紛的落英 大片的飛雪
還有一個潔凈純白和睦的世界
這是父親所能理解的浪漫
完完全全地給我們留下了
因此今天兒女們要送給父親的
肯定不是一聲緊似一聲的悲聲
而是如花朵般燦爛的笑容
這是一個多麼潔凈的世界
這是一場多麼潔凈的瑞雪
在這場紛飛的大雪終了
肯定會有一個精靈又要飛升了
那將不再是我
卻是我的父親了
7. 表達「思念已故母親」的詩句有哪些
1、十五綵衣年，承歡慈母前。
出處：唐·孟浩然《送張參明經舉兼向涇州覲省》
釋義：十五歲正是穿采衣（未冠者之服）的年齡，和母親住在一起，在母親面前侍奉左右，一家人享受天倫之樂。
2、樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。
出處：漢·韓嬰《韓詩外傳》
釋義：樹想靜下來可風卻不停，子女想好好贍養父母可父母卻已經不在了。
3、誰言寸草心，報得三春暉。
出處：唐·孟郊《遊子吟》
釋義：誰說做兒子的這顆象小草一樣稚弱的心，能報答得了母親像春天陽光一樣的慈愛呢？
4、無父何怙？無母何恃？
出處：周朝《詩經》
釋義：沒有父親叫我依靠何人？沒有母親叫我仰仗何人？
5、母愛無所報，人生更何求！
出處：唐·李商隱《送母回鄉》
釋義：母親對我的恩情竟無以為報，人生在世還有什麼意思？！
拓展資料：
母親，親屬關系稱謂的一種，子女對生養自己的女子的稱謂，俗稱媽媽。也用於比喻養育人的某一群體或事物。
母親在各國文化中均是被歌頌的形象，人們用各種方式頌揚母親的偉大。由此產生出的非常多文學作品、影視作品等。
母親節（Mother's Day），作為一個感謝母親的節日，最早出現在古希臘，時間是每年的一月八日，而在中國、美國、加拿大和一些其他國家，則是每年5月的第二個星期天，其他一些國家的日期也並不一樣。母親們在這一天通常會收到禮物。康乃馨被視為獻給母親的花。而我國的母親花是萱草花，又叫忘憂草。
8. 祭奠母親的詩詞有哪些
1、《清明祭祖》
黃庭堅（宋）
絲絲細雨又清明，曠野荒坡草未青。 灰燼鮮花墳冢下，內燭香濁酒柳風中。
遙思容慈母春高遠，凝視碑文淚縱橫。 孤寂愁心誰與訴？卻觀紙鷂舞長空。
2、《清明》
王禹偁（宋）
故鄉幾載遠離行，荒草一蓬祭未曾。
再遇清明撒細雨，杳思遠念遍插旌。
家山北望虔誠揖，先父西歸化羽成。
黑蝶翻飛何處去，依稀天外訓兒聲。
3、《清明祭》
張祜（唐）
清明又致雨紛紛，春紅減半野草深。
異鄉遊子歸故土，掃墓燃紙表孝心。
淚泣親人早亡故，棄兒獨自過紅塵。
九泉父母可安好?誰伴荒嶺一孤墳?
人間天國久睽離，又見春風柳線垂。
節近清明懷考妣，誰憐淚眼盡含悲。
4、《清明雨》
曾棨（明）
月隱星稀燭有淚，茶涼酒淡筆無言。
窗欞雨叩聲聲緊，肺腑情思苦苦煎。
5、《促拍採桑子 清明祭》
朱敦儒（宋）
恰適近清明，祭先祖，聊表心聲。清流俯淚，蒼山亦慟，難忘親情。
忍看紙帛已燃盡，默凄凄，遙寄英靈。追思父母，剖心難報，跪叩先塋。
9. 思念 逝去的母親的詩句
1、懷念母親
唐代：袁戈
夜雨瀟湘燈火昏，清明時節鶊聲聞，
傷魂最是家千里，淚看高堂少一人。
譯文：晚上伴著雨水和昏暗的燈光匆匆往家裡趕，清明時節鶊的聲音隨處可見。最傷心的時候離家千里歸來時，發現家裡的母親已經不在，不禁淚流面滿。
2、思母
元代：與恭
霜殞蘆花淚濕衣，白頭無復倚柴扉。
去年五月黃梅雨，曾典袈裟糴米歸。
譯文：看到秋天的霜把蘆花打得滿天飄飛，自己落下了傷心的淚水，滿頭白發的老母親已經離世，再也不會到門口倚靠者柴門盼望我、看望我了。
想起來去年五月份梅雨季節里，母親曾經典當了袈裟買回了糧食穀物。
3、寒食上冢
宋代：楊萬里
逕直夫何細！橋危可免扶？
遠山楓外淡，破屋麥邊孤。
宿草春風又，新阡去歲無。
梨花自寒食，進節只愁余。
譯文：小路可真是細長！高橋不用倚扶嗎？遠處山上的楓葉朦朧色淡，麥田邊的小屋顯得很孤獨。宿野草一夜間又隨風生長出來，剛過一年的小路就消失了。清明後梨花會生長，到這個季節我很思念你我的母親。
4、慈烏夜啼
唐代：白居易
慈烏失其母，啞啞吐哀音。
晝夜不飛去，經年守故林。
夜夜夜半啼，聞者為沾襟。
聲中如告訴，未盡反哺心。
百鳥豈無母，爾獨哀怨深。
應是母慈重，使爾悲不任。
昔有吳起者，母歿喪不臨。
嗟哉斯徒輩，其心不如禽。
慈烏復慈烏，鳥中之曾參。
譯文：慈烏失去了它的母親，哀傷的一直啞啞啼哭。早晚守著舊樹林，整年都不肯飛離。每天半夜都哀哀啼哭，聽到的人也忍不住淚濕衣襟。慈烏的啼哭聲彷彿在哀訴著自己未能及時盡到反哺孝養之心。
其他各種鳥類難道沒有母親，為什麼只有慈烏你特別哀怨？想必是母恩深重使你承受不住吧！以前有位名叫吳起的人，母親去世竟不奔喪。哀嘆這類的人，他們的心真是禽獸不如啊！慈烏啊慈烏！你真是鳥類中的曾參啊！
5、今生今世
近現代：餘光中
我最忘情的哭聲有兩次
一次，在我生命的開始
一次，在你生命的告終
第一次，我不會記得
是聽你說的
第二次，你不會曉得
我說也沒用
但這兩次哭聲的中間
有無窮無盡的笑聲
一遍一遍又一遍
回盪了整整30年
你都曉得，我都記得。
10. 祭祀母親的詩詞
《小雅·蓼莪》
先秦：佚名
蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬勞。
蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我勞瘁。
瓶之罄矣，維罍之恥。鮮民之生，不如死之久矣。
無父何怙？無母何恃？出則銜恤，入則靡至。
父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，長我育我。
顧我復我，出入腹我。欲報之德，昊天罔極！
南山烈烈，飄風發發。民莫不穀，我獨何害！
南山律律，飄風弗弗。民莫不穀，我獨不卒！
譯文：看那莪蒿長得高，卻非莪蒿是散蒿。可憐我的爹與媽，撫養我大太辛勞！看那莪蒿相依偎，卻非莪蒿只是蔚。可憐我的爹與媽，撫養我大太勞累！
汲水瓶兒空了底，裝水壇子真羞恥。孤獨活著沒意思，不如早點就去死。沒有親爹何所靠？沒有親媽何所恃？出門行走心含悲，入門茫然不知止。
爹爹呀你生下我，媽媽呀你喂養我。你們護我疼愛我，養我長大培育我，想我不願離開我，出入家門懷抱我。想報爹媽大恩德，老天降禍難預測！
南山高峻難逾越，飆風凄厲令人怯。大家沒有不幸事，獨我為何遭此劫？南山高峻難邁過，飆風凄厲人哆嗦。大家沒有不幸事，不能終養獨是我！
(10)祭奠母親的詩句經典擴展閱讀：
《小雅·蓼莪》全詩六章，是悼念父母的祭歌，分三層意思：首兩章是第一層，寫父母生養「我」辛苦勞累。頭兩句以比引出，詩人見蒿與蔚，卻錯當莪，於是心有所動，遂以為比。莪香美可食用，並且環根叢生，故又名抱娘蒿，喻人成材且孝順；
而蒿與蔚，皆散生，蒿粗惡不可食用，蔚既不能食用又結子，故稱牡蒿，蒿、蔚喻不成材且不能盡孝。詩人有感於此，藉以自責不成材又不能終養盡孝。後兩句承此思言及父母養大自己不易，費心勞力，吃盡苦頭。
中間兩章是第二層，寫兒子失去雙親的痛苦和父母對兒子的深愛。第三章頭兩句以瓶喻父母，以罍喻子。因瓶從罍中汲水，瓶空是罍無儲水可汲，所以為恥，用以比喻子無以贍養父母，沒有盡到應有的孝心而感到羞恥。句中設喻是取瓶罍相資之意，非取大小之義。
「鮮民」以下六句訴述失去父母後的孤身生活與感情折磨。漢樂府詩《孤兒行》說「居生不樂，不如早去從地下黃泉」，那是受到兄嫂虐待產生的想法，而此詩悲嘆孤苦伶仃，無所依傍，痛不欲生，完全是出於對父母的親情。
詩人與父母相依為命，失去父母，沒有了家庭的溫暖，以至於有家好像無家。曹粹中說：「以無怙恃，故謂之鮮民。孝子出必告，反必面，今出而無所告，故銜恤。上堂人室而不見，故靡至也。」
第四章前六句一一敘述父母對「我」的養育撫愛，這是把首兩章說的「劬勞」、「勞瘁」具體化。詩人一連用了生、鞠、拊、畜、長、育、顧、復、腹九個動詞和九個「我」字，語拙情真，言直意切，絮絮叨叨，不厭其煩，聲促調急，確如哭訴一般。
如果借現代京劇唱詞「聲聲淚，字字血」來形容，那是最恰切不過了。這章最後兩句，詩人因不得奉養父母，報大恩於萬一，痛極而歸咎於天，責其變化無常，奪去父母生命，致使「我」欲報不能！後兩章第三層正承此而來，抒寫遭遇不幸。
頭兩句詩人以眼見的南山艱危難越，耳聞的飆風呼嘯撲來起興，創造了困厄危艱、肅殺悲涼的氣氛，象徵自己遭遇父母雙亡的巨痛與凄涼，也是詩人悲愴傷痛心情的外化。四個入聲字重疊：烈烈、發發、律律、弗弗，加重了哀思，讀來如嗚咽一般。後兩句是無可奈何的怨嗟。
賦比興交替使用是此詩寫作一大特色。三種表現方法靈活運用，前後呼應，抒情起伏跌宕，迴旋往復，傳達孤子哀傷情思，可謂珠落玉盤，運轉自如，藝術感染力強烈。