蘇軾詩歌藝術特色

Ⅰ 蘇軾詩歌的藝術特色是什麼

1．「以文來為詩」是蘇詩的顯著特自色之一，多用散文的句法而以氣格貫穿，如《石鼓歌》。「以文為詩」實際上靠以才氣為詩而獲得成功。
2．豐富的比喻，也稱「博喻」，如《百步洪》。
3．敏銳細致的觀察力與出色的文字表現力，平凡事物，一經其手寫出，給人以觸處生春之感，如《汲江煎茶》。
4．以才學為詩，體現為好議論、善於使事用典。有意識地以議論入詩，將對事物的形象感受與哲理思考結合起來。如《題西林壁》「不識廬山真面目，只緣身在此山中。」
5．蘇詩兼備各體而以七言為擅長，而且風格多樣，七絕清麗精美，如「欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。」
6．蘇詩的基本風格有二，一剛健的清麗雄健，二是豪放加平淡的清曠閑逸。高風絕塵才是其詩風的主導傾向，即一種超越世俗的審美境界。

Ⅱ 蘇軾詩歌在藝術上有何特色

詩歌：
多用散文的句法而以氣格貫穿，如《石鼓歌》。
豐富的比喻，也稱逗博喻地，如《百步洪》。
敏銳細致的觀察力與出色的文字表現力，平凡事物，一經其手寫出，給人以觸處生春之感，如《汲江煎茶》。
好議論、善於使事用典。有意識地以議論入詩，將對事物的形象感受與哲理思考結合起來。如《題西林壁》逗不識廬山真面目，只緣身在此山中。地
各體兼備而以七言為擅長，而且風格多樣，七絕清麗精美，如逗欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。地
基本風格有二，一剛健的清麗雄健，二是豪放加平淡的清曠閑逸。高風絕塵才是其詩風的主導傾向，即一種超越世俗的審美境界。
詞：
逗以詩為詞地，提高了詞的表現力，不僅逗一洗綺羅香澤之態地，寫下了豪放與曠達的千古絕唱，開創了豪放詞派，而且逗寄妙理於豪放之外地，把宋詞濃麗深婉的特色提升到一個嶄新的境界。前人多將蘇詞歸於豪放一派，其實蘇詞風格是多樣化的：既超邁豪放，又至情深婉；既放達深曠，又雋秀清逸。
豪放風格詞有氣勢豪邁飛動、場景宏闊雄壯的特點。抒情言志，直抒胸臆。內容廣泛。蘇軾的詞題材眾多，凡詩文所能寫的內容均可入詞。
婉約風格詞在內容上去浮艷多雅緻，形式蘊藉雅正，語言秀麗清新，情思曲折真切。詠物是蘇軾婉約詞的主體之一，主張神似而不滿逗形似地，達到了物我相融的極高境界，通過對具體事物的歌詠，表達詞人的具體感受。言情詞具有凄美、委婉的美感。
他的詞還體現了他超塵拔俗、瀟灑閑逸的清曠風格。

Ⅲ 蘇軾詞的藝術特色

蘇詞在詞史上佔有特殊地位，為詞的的開拓了新天地。蘇軾以其奔放的才情，將詞筆版深入到社會權生活的各個方面，諸如懷古記游、寫景詠物、親情友誼、田園風光以及參禪說理等等，突破詞「艷科的」定見，把詞的社會功用提到與詩同等的地位，全方位地表現了士大夫文人的生活與精神面貌。蘇軾有意突破「詩庄詞媚」的界限，以自由揮灑的文筆，定了大量風格豪放之作，開一代新詞風。他以詩境

詩語入詞，形成了蘇詞「以詩為詞」的特點，同時也改變了詞完全從司於音樂的地位，使詞向獨立的抒情詩體方向發展。豪放是蘇詞的主體風格，而在豪放中時有曠達情懷的流露。代表作如《江城子?密州出獵》、《念媽嬌?赤壁懷古》。抒發追求理想、熱愛人生的美好感情。如《水調歌頭?懷子由》。愛情詞與詠物詞的風格則以婉約見長。如《江城子?掉亡》、《水龍吟?次韻章質夫楊花詞》

Ⅳ 蘇軾詩詞藝術特點

詩歌：
多用散文的句法而以氣格貫穿，如《石鼓歌》。
豐富的比喻，也稱「博喻」，如《百步洪》。
敏銳細致的觀察力與出色的文字表現力，平凡事物，一經其手寫出，給人以觸處生春之感，如《汲江煎茶》。
好議論、善於使事用典。有意識地以議論入詩，將對事物的形象感受與哲理思考結合起來。如《題西林壁》「不識廬山真面目，只緣身在此山中。」
各體兼備而以七言為擅長，而且風格多樣，七絕清麗精美，如「欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。」
基本風格有二，一剛健的清麗雄健，二是豪放加平淡的清曠閑逸。高風絕塵才是其詩風的主導傾向，即一種超越世俗的審美境界。
詞：
「以詩為詞」，提高了詞的表現力，不僅「一洗綺羅香澤之態」，寫下了豪放與曠達的千古絕唱，開創了豪放詞派，而且「寄妙理於豪放之外」，把宋詞濃麗深婉的特色提升到一個嶄新的境界。前人多將蘇詞歸於豪放一派，其實蘇詞風格是多樣化的：既超邁豪放，又至情深婉；既放達深曠，又雋秀清逸。
豪放風格詞有氣勢豪邁飛動、場景宏闊雄壯的特點。抒情言志，直抒胸臆。內容廣泛。蘇軾的詞題材眾多，凡詩文所能寫的內容均可入詞。
婉約風格詞在內容上去浮艷多雅緻，形式蘊藉雅正，語言秀麗清新，情思曲折真切。詠物是蘇軾婉約詞的主體之一，主張神似而不滿「形似」，達到了物我相融的極高境界，通過對具體事物的歌詠，表達詞人的具體感受。言情詞具有凄美、委婉的美感。
他的詞還體現了他超塵拔俗、瀟灑閑逸的清曠風格。

Ⅳ 蘇軾《臨江仙》這首詩的藝術特點是什麼

全詞的特點是敘事、議論、寫景、抒情相結合，語言舒展自如，簡練生動，表現了詞人獨特的語言風格。在情感上，飄逸曠達與悲涼傷感交織一處，是詞人謫居黃州時期復雜心境的很好展示。

Ⅵ 結合蘇軾的一首詞,談談蘇軾詩歌的藝術特色

一、立意高妙，深邃獨到。
蘇軾文章善於選擇題材，提煉主題，寄託深遠。如他自己所說，「出新意於法度之中，寄妙理於豪放之外。」蘇詩中數量最大，最富特徵的是對基於深刻憂患而始終不妥協的表現。一方面是命運無常、仕途坎坷的悲苦，一方面是超脫這種悲苦的曠達，二者相互糾結構成了貫穿蘇詩始終的意識之流。無論是前期在朝為官還是後期貶職嶺南，也無論是自然風景的吟詠還是日常生活的敘寫，這一意識之流總是或明或暗、或強或弱的波動。如詩作《東坡》：「雨洗東坡夜色清，市人行盡野人行。莫嫌犖確坡頭路，自愛鏗然曳杖聲。」詩人喜歡雨後月夜的獨行，盡管道路不平，從中卻能體會到一種樂趣。這里既表現了詩人處於逆境而不沮喪的生活態度。又如詩作《百步洪》，以恣肆奔放的筆觸盡情渲染流水的湍急，並不著重於情感的渲瀉.而更主要的是對流水的體驗和感悟由流水的湍急驟然折人人生的思考，深感歲月消失的迅速，世人紛紛爭名逐利，到頭來無非是一場醉夢，廣夏華屋轉眼變為丘墟。由此可見，蘇詩能透過一層、深入一境，因小見大，因常見奇，從尋常人事中揭示出深刻的具有本質意義的主題。
二、運思巧妙，揮灑自如。
蘇軾一生仕途坎坷，蓄積於心中的情感頗為豐富。但是觸發詩人創作興趣的不只是情感，而是一種對生活的深刻的體驗。蘇詩以意勝，然而又以不經意出之，表現出運思的自由感。他不粘滯於物象，不拘束於陳規，揮灑自如，無所防礙，如萬斛泉涌，滔滔汩汩，一瀉千里，行於所當行.止於不可不止，取得一種超妙入神的風韻。如蘇軾的《游金山寺》，先寫鎮江金山寺的江景，萬里奔騰，煙波浩渺，氣魄壯闊，引人遐思。接著寫登山觀景。當攀上絕頂的時候，很自然的要遙望思念中的故鄉了，但卻被無數的青山阻斷了視線。這「鄉國」緊扣上層的「我家」，又鋪墊了下旬的「羈愁」。站在鎮江的山頂，哪裡望得見千里迢迢之外的家鄉!這樣的落筆，正是作者運思巧妙的特色。那無限的鄉愁，那隱在深處的仕途不如意的滿腹牢騷，不正好借「懷鄉」之念而婉曲地發泄出來么?它引起人們多少聯翩的浮想。同時散文化、議論化成為蘇軾詩歌的特點。清人趙翼《甌北詩話》說：「以文為詩.自昌黎始，至東坡益大放厥詞，別開生面，成一代大觀。」作為一個才氣縱橫的大詩人，蘇軾始終的靈妙之思不似陳師道般的宿構和冥思苦想的結果，而常常是妙手偶得、觸處生輝。
三、意境深妙，機趣橫生。
蘇軾詩歌意境深妙，他不滿足於對景物外在形式的臨摹而總

Ⅶ 蘇軾詩的主題思想和藝術特色

1．「以文為詩」是蘇詩的顯著特色之一，多用散文的句法而以氣格貫穿，如專《石鼓歌》。「以屬文為詩」實際上靠以才氣為詩而獲得成功。
2．豐富的比喻，也稱「博喻」，如《百步洪》。
3．敏銳細致的觀察力與出色的文字表現力，平凡事物，一經其手寫出，給人以觸處生春之感，如《汲江煎茶》。
4．以才學為詩，體現為好議論、善於使事用典。有意識地以議論入詩，將對事物的形象感受與哲理思考結合起來。如《題西林壁》「不識廬山真面目，只緣身在此山中。」
5．蘇詩兼備各體而以七言為擅長，而且風格多樣，七絕清麗精美，如「欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。」
6．蘇詩的基本風格有二，一剛健的清麗雄健，二是豪放加平淡的清曠閑逸。高風絕塵才是其詩風的主導傾向，即一種超越世俗的審美境界。

Ⅷ 蘇軾詩歌的藝術特色是什麼求解謝謝！

1．「以文為抄詩」是蘇詩的顯著特色之一，多用散文的句法而以氣格貫穿，如《石鼓歌》。「以文為詩」實際上靠以才氣為詩而獲得成功。
2．豐富的比喻，也稱「博喻」，如《百步洪》。
3．敏銳細致的觀察力與出色的文字表現力，平凡事物，一經其手寫出，給人以觸處生春之感，如《汲江煎茶》。
4．以才學為詩，體現為好議論、善於使事用典。有意識地以議論入詩，將對事物的形象感受與哲理思考結合起來。如《題西林壁》「不識廬山真面目，只緣身在此山中。」
5．蘇詩兼備各體而以七言為擅長，而且風格多樣，七絕清麗精美，如「欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。」
6．蘇詩的基本風格有二，一剛健的清麗雄健，二是豪放加平淡的清曠閑逸。高風絕塵才是其詩風的主導傾向，即一種超越世俗的審美境界。

Ⅸ 蘇軾詩詞的風格是什麼

1、豪放風格：

這是蘇軾刻意追求的理想風格。他以充沛、激昂甚至略帶悲涼的感情融入詩詞中，寫人狀生而以慷慨豪邁的形象與闊大雄壯的場面取勝。

2、曠達風格：

這是最能代表蘇軾思想與性格特點的詩詞風，表達了詩人希望隱居、避開亂世、期待和平的願望。

3、婉約風格：

蘇軾婉約詩詞的數量在其詞的總數中佔有絕對多的比例，這些詞感情純正深婉，格調健康高遠，也是對傳統婉約詩詞的一種繼承與發展。

(9)蘇軾詩歌藝術特色擴展閱讀：

風格不僅是作家思想、性格、氣質、稟賦、才華等因素的綜合體現，而且風格也是因人而異的。有什麼樣的人，就會有什麼樣的風格；有怎樣的作品就會有怎樣的風格。即使是同一個人，風格也不是一成不變的，而是隨著環境、經歷、心情、年齡等不斷發展變化的，因此，往往一個作家也會表現出不同的藝術風格。

這都說明，風格不是單一的，風格具有多樣性。同樣，風格也不是唯一和排他的，而是相互包容、吸收的，甚至出現熔鑄多樣風格於一身一體的情況和現象。 蘇軾雖未對詩歌風格及詩歌風格的多樣性作過集中的專門的論證和闡述，但時常見之於他的諸多作品和評論中。

蘇軾在具有豐富創作經驗且創作臻至爐火純青的晚年，為自己一生的「成一家之言」的藝術追求與努力而頗感得意、欣慰、驕傲和自豪。顯然，這種「一家之言」並非輕而易舉所能形成的，沒有詩人對前人的廣泛學習、繼承借鑒、變化生新及創造發展，沒有詩人對自己創作的永不滿足、不斷進取，是無法在創作上取得「著成一家之言」的傑出創作成就的。

Ⅹ 蘇軾詩歌的特色

蘇軾今存詩2700多首，題材廣泛，內容豐富多采。同情人民、關心生產是蘇詩的一個突出內容。
蘇軾的寫景詩和理趣詩，藝術價值最高，最為膾炙人口。蘇軾一生足跡所至,飽覽奇景偉觀,創作了大量寫景詩。
蘇軾善於從日常生活和普通自然小景中悟出新意妙理，發人所未發，寫成引人深思的理趣詩。如《題西林壁》等篇。
此外，蘇軾對繪畫書法均有很高的造詣，寫過不少品詩、題畫、鑒賞書法的詩歌，如《讀孟郊詩》。
蘇詩奔放靈動,逸態橫生,才思四溢，觸處生春，藝術上堪稱別開生面，成一代之大觀。蘇軾體察敏銳，詩筆爽利，無論描寫風光、物態和人情，都可做到「有必達之隱，無難顯之情」(《甌北詩話》)。
辛棄疾詞的藝術成就主要表現在以下方面:
首先,在駕馭詞調上，辛棄疾有著非凡的才能。
其次，在語言運用上，尤其是在大量的用典、用事上，辛棄疾也有特殊的造詣。所謂「驅使庄、騷、經、史，無一點斧鑿痕，筆力甚峭」。
第三，善於調動一切藝術手段為塑造生動鮮明的藝術形象服務，也是辛棄疾的重要藝術成就之一。
辛棄疾以論為詞，將策論中所陳述的內容寫到詞中，用詞體現理想、抱負，但並非「直說」，而是用具體的形象來表達。此類藝術手段，多種多樣，主要有二種：①通過藝術形象創造意境。②用典、用事，體現本地風光。如：〔永遇樂〕「千古江山」，所說三個故事,都與京口（鎮江）相關。這首詞以古諷今，用典、用事，切合眼前實際，更加增強了藝術形象的感染力。
辛棄疾在藝術上的造詣，使其歌詞形成獨特的風格，產生了「稼軒體」。所謂「稼軒體」，既增強了詞的體質，又不變其「本色」。因此，辛棄疾便在南宋詞壇上，獨樹一幟。
當然，辛棄疾的藝術創造也難免產生某些流弊，他的作品，有的議論化、散文化，缺乏具體形象，有的堆砌典故，有「掉書袋」之譏。但是，從整體看，辛棄疾對於詞的疆界的進一步開拓，對於詞的藝術表現所作的貢獻，卻是有大功於詞苑的。
摘自《中國大網路全書·中國文學》