激勵戰士的詩詞

Ⅰ 有關戰士的詩句

朔氣傳金析，寒光照鐵衣，將軍百戰死，壯士十年歸 ——木蘭詩

試拂鐵版衣如雪色，聊持寶劍動星文權 ——老將行

李白《塞下曲》
五月天山雪，無花只有寒。笛中聞折柳，春色未曾看。曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。願將腰下劍，直為斬樓蘭。

涼州詞
葡萄美酒夜光杯，
欲飲琵琶馬上催。
醉卧沙場君莫笑，
古來征戰幾人回。

從軍行 一共七首
烽火城西百尺樓，黃昏獨上海風秋。
更吹羌笛關山月，無那金閨萬里愁。

琵琶起舞換新聲，總是關山舊別情。
撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。

關城榆葉早疏黃，日暮雲沙古戰場。
表請回軍掩塵骨，莫教兵士哭龍荒。

青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。
黃沙北戰穿金甲，不破樓蘭終不還。

大漠風塵日色昏，紅旗半卷出轅門。
前軍夜戰洮河北，已報生擒吐谷渾。

胡瓶落膊紫薄汗，碎葉城西秋月團。
明敕星馳封寶劍，辭君一夜取樓蘭。

玉門山嶂幾千重，山北山南總是烽。
人依遠戍須看火，馬踏深山不見蹤。

Ⅱ 激勵即將上戰場的戰士的詩句

《秦風·無衣》

先秦：佚名

豈曰無衣？與子同袍。王於興師，修我戈矛。與子同仇！

豈曰無衣？與子同澤。王於興師，修我矛戟。與子偕作！

豈曰無衣？與子同裳。王於興師，修我甲兵。與子偕行！

譯文：

誰說我們沒衣穿？與你同穿那長袍。君王發兵去交戰，修整我那戈與矛，殺敵與你同目標。

誰說我們沒衣穿？與你同穿那內衣。君王發兵去交戰，修整我那矛與戟，出發與你在一起。

誰說我們沒衣穿？與你同穿那戰裙。君王發兵去交戰，修整甲胄與刀兵，殺敵與你共前進。

(2)激勵戰士的詩詞擴展閱讀：

這首詩充滿了激昂慷慨、同仇敵愾的氣氛。按其內容，當是一首戰歌。全詩表現了秦國軍民團結互助、共御外侮的高昂士氣和樂觀精神，其獨具矯健而爽朗的風格正是秦人愛國主義精神的反映。

當時的秦國位於今甘肅東部及陝西一帶。那裡木深土厚，民性厚重質直。這首詩意氣風發，豪情滿懷，確實反映了秦地人民的尚武精神。在大敵當前、兵臨城下之際，他們以大局為重，與周王室保持一致，一聽「王於興師」，他們就一呼百諾，緊跟出發，團結友愛，協同作戰。

表現出崇高無私的品質和英雄氣概。由於此詩旨在歌頌，也就是說以「美」為主，所以對秦軍來說有巨大的鼓舞力量。在秦王誓師的時候，此詩猶如一首誓詞；對士兵們來說，則又似一首動員令。

秦人尚武好勇，反映在這首詩中則以氣概勝。誦讀此詩，不禁為詩中火一般燃燒的激情所感染，那種慷慨激昂的英雄主義氣概令人心馳神往。之所以造成這樣的藝術效果，第一是每章開頭都採用了問答式的句法。

一句「豈曰無衣」，似自責，似反問，洋溢著不可遏止的憤怒與憤慨，彷彿在人們復仇的心靈上點上一把火，於是無數戰士同聲響應：「與子同袍！」「與子同澤！」「與子同裳！」第二是語言富有強烈的動作性：

「修我戈矛！」「修我矛戟！」「修我甲兵！」使人想像到戰士們在磨刀擦槍、舞戈揮戟的熱烈場面。這樣的詩句，可以歌，可以舞，堪稱激動人心的活劇。

詩共三章，採用了重疊復沓的形式。每一章句數、字數相等，但結構的相同並不意味簡單的、機械的重復，而是不斷遞進，有所發展的。如首章結句「與子同仇」，是情緒方面的，說的是他們有共同的敵人。二章結句「與子偕作」，作是起的意思，這才是行動的開始。

三章結句「與子偕行」，行訓往，表明詩中的戰士們將奔赴前線共同殺敵了。這種重疊復沓的形式固然受到樂曲的限制，但與舞蹈的節奏起落與回環往復也是緊密結合的，而構成詩中主旋律的則是一股戰斗的激情。

Ⅲ 求幾首戰士去前線打仗 豪情悲壯的詩句

男兒行，當暴戾。事與仁。兩不立。男兒當殺人，殺人不留情。千秋不朽業，盡在殺人中
昔有豪男兒，義氣重然諾。睚眥即殺人，身比鴻毛輕。又有雄與霸，殺人亂如麻，馳騁走天下，只將刀槍誇。今欲覓此類，徒然撈月影
君不見，豎儒蜂起壯士死。神州從此誇仁義。一朝虜夷亂中原，士子象奔懦民泣。我欲學古風，重振雄豪氣。名聲同糞土，不屑仁者譏。身佩削鐵劍，一怒即殺人
割股相下酒，談笑鬼神驚。千里殺仇人，願費十周星。專諸田光儔，與結冥冥情。朝出西門去。暮提人頭回。神倦唯思睡，戰號驀然門別母去，母悲兒不悲。身許汗青事，男兒長不歸。殺斗天地間，慘烈驚陰庭
三步殺一人，心停手不停。血流萬里浪，屍枕千尋山。壯士征戰罷，倦枕敵屍眠。夢中猶殺人。笑靨映素輝。女兒莫相問，男兒凶何甚？古來仁德專害人，道義從來無一真。君不見，獅虎獵物獲威名。可憐麋鹿有誰憐？世間從來強食弱，縱使有理也枉然。君休問，男兒自有男兒行
男兒莫戰栗，有歌與君聽：殺一是為罪，屠萬是為雄。屠得訖百萬，即為雄中雄。雄中雄，道不同：看破千年仁義名，但使今生逞雄風。美名不愛愛惡名，殺人百萬心不懲。寧教萬人切齒恨，不教無有罵我人。放眼天地千萬年，何處英雄不殺人？

Ⅳ 關於「戰士」的古詩詞有哪些

胡無人

唐代：李白

嚴風吹霜海草凋，筋干精堅胡馬驕。
漢家戰士三十萬，將軍兼領霍嫖姚。
流星白羽腰間插，劍花秋蓮光出匣。
天兵照雪下玉關，虜箭如沙射金甲。
雲龍風虎盡交回，太白入月敵可摧。
敵可摧，旄頭滅，履胡之腸涉胡血。
懸胡青天上，埋胡紫塞傍。
胡無人，漢道昌。
陛下之壽三千霜。但歌大風雲飛揚，安得猛士兮守四方。

【賞析】

此詩寫胡漢交戰。「漢」並非特指漢朝，漢朝以後，凡中原漢族所建立的王朝，皆稱「漢」。詩人站在中原漢族的立場上，希望漢軍戰勝胡兵，清除中原漢族疆域邊境上北方游牧民族貴族武裝的侵擾，讓邊疆人民過上寧靜的生活。此詩的主題思想是有積極意義的，是愛國主義的表現。

全詩可分為三段。前六句為第一段，寫胡漢兩方兵強馬壯。首句寫邊地風雪凋草，烘托戰爭的殘酷。接著極力描寫胡人兵強馬壯，漢軍兵多將勇，暗示將有激烈的戰爭發生。詩寫漢軍的人多勢眾，將謀兵勇，反映出詩人希望漢軍克敵制勝的感情傾向。中間四句為第二段，以龍虎交戰為喻，寫戰斗的激烈。「天兵照雪」、「虜箭如沙」，如黑雲壓城，使人不寒而慄。剩餘部分為第三段，表達詩人希望漢軍大敗胡兵，進而徹底消滅胡人的強烈願望。

此詩描寫漢家將士與胡人軍隊在戰場中遭遇，雙方排兵布陣，將士出擊進攻，場面激烈。特別是對漢軍將士的英勇殺敵，寫得氣勢豪邁，慷慨不凡。由於古代中國胡漢戰爭頻發，而自宋以來，漢軍往往處於劣勢，因此這首《胡無人》與岳飛的《滿江紅·怒發沖冠》異曲同工，都能對飽受屈辱的中原人民產生很大的激勵作用，從而得到廣泛流傳。

李白這首《胡無人》是否有本事，注家意見不一，難以定論。因為中唐詩人段成式著《酉陽雜俎》，有」及 （安）祿山反，（李白）制《胡無人》「之說，是否如此，別無旁證。另外，詩末有無「陛下之壽三千霜，但歌大風雲飛揚，安用猛士守四方」這三句也難以確定。而有無這三句，對詩的內容會有不同的理解。

Ⅳ 贊美戰士的詩

1. 黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。

2. 願將腰下劍，直為斬樓蘭。回

3. 醉卧沙場君莫笑，古來征戰幾答人回。

4. 關山正飛雪，烽戍斷無煙。

5. 幾日隨風北海游，回從揚子大江頭。臣心一片磁針石，不指南方不肯休。

6. 海上千烽火，沙中百戰場。

7. 紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。

8. 苟能制侵陵，豈在多殺傷。

9. 但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

10. 塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意，四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。

關於「戰士」的古詩詞有哪些？
胡無人

唐代：李白

嚴風吹霜海草凋，筋干精堅胡馬驕。

漢家戰士三十萬，將軍兼領霍嫖姚。

流星白羽腰間插，劍花秋蓮光出匣。

天兵照雪下玉關，虜箭如沙射金甲。

雲龍風虎盡交回，太白入月敵可摧。

敵可摧，旄頭滅，履胡之腸涉胡血。

懸胡青天上，埋胡紫塞傍。

胡無人，漢道昌。

陛下之壽三千霜。但歌大風雲飛揚，安得猛士兮守四方。

Ⅵ 歌頌「戰士」的詩句都有哪些

1 《出塞》清代：徐錫麟

只解沙場為國死，何須馬革裹屍還。

【翻譯】戰士只知道在戰場上，要為國捐軀。何必考慮把屍體運回家鄉。

2 《從軍行七首·其四》唐代：王昌齡

黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。

【翻譯】守邊將士，身經百戰，鎧甲磨穿，壯志不滅，不打敗進犯之敵，誓不返回家鄉。

3 《胡歌》唐代：岑參

關西老將能苦戰，七十行兵仍未休。

【翻譯】關西老將慣於辛苦征戰，年已老大仍然轉戰不休！

4 《初過隴山途中呈宇文判官》唐代：岑參

萬里奉王事，一身無所求。

【翻譯】置身萬里之外報效朝廷，自己並無任何追求貪戀。

5 《燕歌行》唐代：高適

男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。

【翻譯】戰士們本來在戰場上就所向無敵，皇帝又特別給予他們豐厚的賞賜。

6 《木蘭詩 / 木蘭辭》南北朝：佚名

將軍百戰死，壯士十年歸。

【翻譯】將士們身經百戰，有的為國捐軀，有的轉戰多年勝利歸來。

7 《己亥歲二首·僖宗廣明元年》唐代：曹松

憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。

【翻譯】請你別再提什麼封侯的事情了，一將功成要犧牲多少士卒生命！

8 《隴西行四首·其二》唐代：陳陶

誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。

【翻譯】唐軍將士誓死橫掃匈奴奮不顧身，五千身穿錦袍的精兵戰死在胡塵。

9 《雁門太守行》唐代：李賀

角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

【翻譯】秋色里，響亮軍號震天動地；黑夜間戰士鮮血凝成暗紫。

10 《漁家傲·秋思》宋代：范仲淹

羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發征夫淚。

【翻譯】悠揚的羌笛響起來了，天氣寒冷，霜雪滿地。夜深了，將士們都不能安睡：將軍為操持軍事，須發都變白了；戰士們久戍邊塞，也流下了傷心的眼淚。

Ⅶ 表達激勵的古詩詞

長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。

——李白《行路難》

老驥伏櫪，志在千里；

烈士暮年，壯心不已。

——曹操《龜雖壽》

博觀而約取，厚積而薄發。

——蘇軾《稼說送張琥》

不飛則已，一飛沖天；

不鳴則已，一鳴驚人。

——司馬遷《史記》

老當益壯，寧移白首之心；

窮且益堅，不墜青雲之志。

——王勃《滕王閣序》

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

——屈原《離騷》

亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。

——屈原《離騷》

故天將降大任於斯人也，

必先苦其心志，

勞其筋骨，餓其體膚，

空乏其身，行拂亂其所為，

所以動心忍性，曾益其所不能。

——《孟子·告天下》

天行健，君子以自強不息；

地勢坤，君子以厚德載物。

——《周易》

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

——《警世賢文·勤奮篇》

青春須早為，豈能長少年。

——孟郊《勸學》

丈夫志四海，萬里猶比鄰。

——曹植 《贈白馬王彪·並序》

機不可失，時不再來。

——《新五代史·晉書》

合抱之木，生於毫末；

九層之台，起於累土；

千里之行，始於足下。

——《老子》

靡不有初，鮮克有終。

——《詩經·盪》

憂勞可以興國，逸豫可以亡身。

——歐陽修《伶官傳序》

欲窮千里目，更上一層樓。

——王之渙《登鸛雀樓》

仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。

——李白《南陵別兒童入京》

博學之，審問之，

慎思之，明辨之，篤行之。

——《中庸》

非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

——諸葛亮《誡子書》

鍥而舍之，朽木不折；

鍥而不舍，金石可鏤。

——荀子《勸學》

古之立大事者，不惟有超世之才，

亦必有堅韌不拔之志。

——蘇軾《晁錯論》

不為外撼，不以物移，

而後可以任天下之大事。

——呂坤《呻吟語·應務》

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

——陸游《冬夜讀書示子聿》

少年易老學難成，一寸光陰不可輕。

——朱熹《偶成》

明日復明日，明日何其多。

我生待明日，萬事成蹉跎。

——錢福《明日歌》

學向勤中得，螢窗萬卷書。

——汪洙《勤學》

千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。

——鄭燮《竹石》

沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

——劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》

操千曲而後曉聲，觀千劍而後識器。

——劉勰《文心雕龍·知音》

勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。

花開堪折直須折，莫待無花空折枝。

——杜秋娘《金縷衣》

會當凌絕頂，一覽眾山小。

——杜甫《望岳》

業精於勤，荒於嬉；

行成於思，毀於隨。

——韓愈《進學解》

百川東到海，何時復西歸。

少壯不努力，老大徒傷悲。

——漢樂府《長歌行》

黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

——顏真卿《勸學》

士不可以不弘毅，任重而道遠。

——《論語》

生當作人傑，死亦為鬼雄。

——李清照《夏日絕句》

千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。

——劉禹錫《浪淘沙》

壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。

——陸游《書憤》

天生我材必有用，千金散盡還復來。

——李白《將進酒》

白日不到處，青春恰自來。

苔花如米小，也學牡丹開。

——袁枚《苔》

寧為百夫長，勝作一書生。

——楊炯《從軍行》

我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。

——譚嗣同《獄中題壁》

夜闌卧聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。

——陸游《十一月四日風雨大作》

時人不識凌雲木，直待凌雲始道高。

——杜荀鶴《小松》

黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。

——王昌齡《從軍行》

安得廣廈千萬間，

大庇天下寒士俱歡顏，

風雨不動安如山。

——杜甫《茅屋為秋風所破歌》

三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

——《論語·子罕》

石可破也，而不可奪堅；

丹可磨也，而不可奪赤。

——《呂氏春秋·誠廉》

積土而為山，積水而為海。

——《荀子·儒效》

窮則獨善其身，達則兼濟天下。

——《孟子·盡心上》

莫等閑、白了少年頭，空悲切。

——岳飛《滿江紅》

精誠所至，金石為開。

——王充《論衡·感虛篇》

盛年不重來，一日難再晨。

及時當勉勵，歲月不待人。

——陶淵明《雜詩》

有志者事竟成，破釜沉舟，

百二秦關終屬楚；

苦心人天不負，卧薪嘗膽，

三千越甲可吞吳。

——胡寄垣

Ⅷ 鼓勵即將上戰場的戰士的詩句

捐軀赴國難，視死忽如歸

Ⅸ 贊美戰士的詩句

黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還