真誠詩句
Ⅰ 描寫真誠的詩句
東漢王充講過：「精誠所至，金石為開」，
唐代大詩人李白有「海岳尚可傾內，口諾終不移」的詩句容。近代魯迅先生說過：「誠信為人之本。」
弘一大師說過：「內不欺已，外不欺人」。
孔子曰：「人而無信，不知其可也。」
孟子曰：「誠，乃立於天人合一與性善論之上，無道乃誠也。」
西方人說：誠信是最好的競爭手段。
中國人說：無信不立。
但見丹誠赤如血，誰知偽言巧似簧。 ——唐·白居易
瓜田不納履，李下不正冠。 ——《樂府詩集》
Ⅱ 關於真誠的古詩詞
.志不強者智不達，言不信者行不果。
--墨翟，戰國思想家
2.內外相應，言行相稱。
--韓非，戰國哲學家、教育家
3.善不由外來兮，名不可以虛作。
--屈原，戰國人
4.真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。
--莊周，戰國哲學家
5.人背信則名不達。
--劉向，漢朝經學家
6.偽欺不可長，空虛不可久，朽木不可雕，情亡不可久。
--韓嬰，漢朝詩論家
7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
--暢泉，晉朝隱士
8.人無忠信，不可立於世。
--程頤，宋朝哲學家
9.多虛不如少實。
--陳甫，宋朝哲學家
10.以實待人，非唯益人，益己尤大。
--楊簡，宋朝學者
11.誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。
--德萊賽，英國作家
12.言忠信，行篤敬。
--論語
13.欺人只能一時，而誠實卻是長久之策。
--約翰雷，英國學者
14.生命不能從謊言之中開出燦爛的鮮花。
--海涅，德國詩人
15.老老實實最能打動人心。
16.對己能真，對人就能去偽，就像黑夜接著白天，影子隨著身形。
--莎士比亞，英國戲劇家
17.沒有誠實何來尊嚴？
--西賽羅，古羅馬政治家
18.人如失去了誠實，也就失去了一切。
--黎里，英國散文家
19.誠實最好的政策。
--弗蘭克林
20.人若能摒棄虛偽則會獲得極大的心靈平靜。
--馬克吐溫
Ⅲ 關於真誠的詩句大全
日飲無何自醉醒，平生種種是真誠。——宋·周紫芝 【哭劉元素 其二】
安石家風孝弟情，依依孺慕見真誠。——清·章成銘 【題謝孝子東緯先生侍疾圖三首 其一】
既許芳心知愛慕，何如率性坦真誠。——當代·崔榮江 【浣溪沙十四部平韻 其一十一】
過此番才顯真誠，道友殺那，慷慨應過天仙。——元·無名氏 【沁園春】
狂語話真誠。——元·王丹桂 【煉丹砂 贈女姑張善行】
始悟詩心原有道，傳神得趣貴真誠。——當代·張海鷗 【櫻梅辨】
西城風俗異，當愧此真誠。——當代·陳永正 【水鳥】
設食羅野疏，志意殊真誠。——清·釋敬安 【山行】
公有福力能起死，變醨養瘠緣真誠。——清·蔡廷蘭 【巡道周公有社倉之議言事者慮格於舊例公概然力任其成立賦撫恤歌六章發明天道人心之應淋漓凄惻情見乎詞用述其意更為推衍言之續成長歌一篇】
君親祇覺兩無愧，嶺海童稚知真誠。——明·黃佐 【壽石川】
言顛洵謇諤，辭費固真誠。——當代·程濱 【擬上迦陵】
學粗知方始為人，敢崇文貌獨真誠。——宋·楊時 【送行和楊廷秀韻】
名①實兩言雖朴語，始終一節悉真誠②。——宋·王容 【登第詩】
仁心矜廢物，佳句寫真誠。——宋·彭汝礪 【沈一惠詩次韻謝之】
人皆疑矯行，君獨照真誠。——宋·強至 【奉答雅均途中見寄二首 其一】
數言全母出真誠，兼善無妨見父明。——明·湛若水 【過徐州謁閔祠三首示周生榮朱兼寄州守陸生時望掌教周生易 其三】
據入馬牢籠怎乾休，但拈取真誠，試教人看。——宋·沈端節 【洞仙歌 其一】
動物慎真誠，群邪豈能閟。——明·龐嵩 【又贈別霍子勉衷應召補鄞縣尹六首 其四】
Ⅳ 真誠待人的古代詩句
1、人善我，我亦善之；人不善我，我亦善之。
這是顏回處理人與人之間關系的態度內
2、人之有技，若己容有之——語出《尚書》
3、不患人之不知己，患不知人也
不怕人家不了解自己，只怕自己不了解別人。——語出《論語》
4、以利之為心，則越人易和，以害之為心，則父子離且怨
存心使別人得到好處，即使是素不相識的人也容易和睦相處，存心使別人得到災禍，即使是父子也會彼此離心，相互怨恨——語出《韓非子。外儲說左上》
5、聖人不曾高，眾人不曾低
聖人和眾人沒有高下之分。——語出李贄《焚書。復京中朋友》
6、有言逆於汝志，必求諸道；有言遜於汝志，必求諸非道
對違反你意志的話，一定要看它合乎道義的方面；對順從你意志的話，一定要看它不合乎道義的方面。——語出《尚書》
7、眾怒難犯，專欲難成——語出《左傳》
8、來而不往非禮也——語出《禮記》
9、言則我從，斯我之賊
順從我說話的人，這是害我的人。——語出宋張孝祥《取友銘》
10、苦言葯也，甘言疾也
聽取逆耳之言有益，愛聽奉承話有害。——語出《史記》
良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。」
恭敬不如從命，受訓莫如從順。——宋·釋贊寧
恭而不近於諛，和而不至於流。——明·薛瑄
世事洞明皆學問，人情練達即文章
Ⅳ 形容真誠的詩詞
1.志不強者智不達，言不信者行不果。
--墨翟，戰國思想家
2.內外相應，言行相稱。
--韓非，戰國哲學家、教育家
3.善不由外來兮，名不可以虛作。
--屈原，戰國人
4.真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。
--莊周，戰國哲學家
5.人背信則名不達。
--劉向，漢朝經學家
6.偽欺不可長，空虛不可久，朽木不可雕，情亡不可久。
--韓嬰，漢朝詩論家
7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
--暢泉，晉朝隱士
8.人無忠信，不可立於世。
--程頤，宋朝哲學家
9.多虛不如少實。
--陳甫，宋朝哲學家
10.以實待人，非唯益人，益己尤大。
--楊簡，宋朝學者
11.誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。
--德萊賽，英國作家
12.言忠信，行篤敬。
--論語
13.欺人只能一時，而誠實卻是長久之策。
--約翰雷，英國學者
14.生命不能從謊言之中開出燦爛的鮮花。
--海涅，德國詩人
15.老老實實最能打動人心。
16.對己能真，對人就能去偽，就像黑夜接著白天，影子隨著身形。
--莎士比亞，英國戲劇家
17.沒有誠實何來尊嚴？
--西賽羅，古羅馬政治家
18.人如失去了誠實，也就失去了一切。
--黎里，英國散文家
19.誠實最好的政策。
--弗蘭克林
20.人若能摒棄虛偽則會獲得極大的心靈平靜。
--馬克吐溫
Ⅵ 贊美「真誠」的詩句有哪些
東漢王充講過：「精誠所至，金石為開」。譯文：人誠心所到，能感動天地，使金石為之開裂。比喻只要專心誠意去做，什麼疑難問題都能解決。
唐代大詩人李白有「海岳尚可傾，口諾終不移」的詩句。譯文：大海可以乾枯,山嶽可以倒塌,許下的諾言始 終不可改變。
弘一大師說過：「內不欺已，外不欺人」。 譯文：君子不做違心之事,不做欺騙之事,不做傷害傷天害理之事,所以君子要真誠面對自己。
孟子曰：「誠，乃立於天人合一與性善論之上，無道乃誠也。」譯文：誠實,是在天人合一及性情溫和善良之上的。天道就是誠實。
但見丹誠赤如血，誰知偽言巧似簧。 ——唐·白居易 譯文：但是看上去是一副赤血忠心的樣子,誰能想得到其實全都是騙人的假話。
瓜田不納履，李下不正冠。 ——《樂府詩集》 譯文：經過瓜田，不可彎腰提鞋；經過李樹下不要舉起手來整理帽子，比喻避免招惹無端的懷疑。
凡作人貴直，而作文貴曲。 ——明·袁枚 譯文：做人必須要正直，才能寫出好作文。
君子坦盪盪，小人長戚戚。 ——《論語》 譯文：君子心胸開闊，神定氣安。小人則是斤斤計較。
不遷怒，不貳過。——《論語·雍也》譯文：有顏回者好學，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣，今也則亡，未聞好學者也。
人而無信，不知其可也。——《論語·為政》譯文：一個人不講信用,真不知道怎麼能行。
Ⅶ 與真誠有關的詩句
海子 自殺者之歌 伏在下午的水中 窗簾一掀一掀 一兩根樹枝伸過來 肉體，水面的寶石 是對半分裂的瓶子 瓶里的水不能分裂 伏在一具斧子上 像伏在一具琴上 還有繩索 盤在床底下 林間的太陽砍斷你 像砍斷南風 你把槍打開，獨自走回故鄉 像一隻鴿子 倒在猩紅的籃子上
李白 桃花潭水深千尺 不及汪倫送我情
高適 莫愁前路無知己 天下誰人不識君
王勃 海內存知己 天涯若比鄰 無為在歧路 兒女共沾巾
Ⅷ 關於「真誠」的詩句大全
惟天下之至誠，為能化。《禮記·中庸》 只有天下最真誠的心才能感化人。
誠者，天之道也；思誠者，人之道也。《孟子·離婁上》真誠，是自然之理；心地真誠，是為人處世之理。
君子以言有物，而行有恆。《周易·家人》 言：言談。物：實際內容。行：行為。恆：恆心。君子說話有根據，做事有恆心。
君子以行言，小人以舌言。《孔子家語·顏回·孔子語》君子用行動來說話，小人則光說不做。
處己、事上、臨下，皆當如誠為主。明·薛瑄《讀書錄》 衡量自己，服膺上級，領導下屬，都應當一概以真誠為准則。
Ⅸ 有關真誠的詩句
詩經•東山
我徂東山，慆慆不歸，我來自東，零雨其蒙。我東曰歸，我心西悲。
制彼裳衣，勿士行枚。蜎蜎者燭，烝斷桑野，敦彼獨宿，亦在車下。
我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其蒙。果嬴之實，亦施於宇。
伊威在室，蠨蛸在戶。町種鹿場，熠耀宵行，不可畏也？伊可懷也！
我徂東山，慆叨不歸。我來自東，零雨其蒙。鸛鳴於垤，婦嘆於室。
灑掃穹窒，我征聿至。有敦瓜苦，烝在栗薪，自我不見，於今三年。
我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其蒙。倉庚於飛，熠耀其羽。
之子於歸，皇駁其馬。親結其縭，九十其儀。其新孔嘉，其舊如之何？
悲憤歌 東漢 劉細君
吾家嫁我兮天一方，遠托異國兮烏孫王。穹廬為室兮氈為牆，以肉為食兮酪為漿。居常土思兮心憂傷，願為黃鵠兮歸故鄉。
《悲憤詩》蔡琰
漢季失權柄，董卓亂天常。志欲圖篡弒，先害諸賢良。逼迫遷舊邦，擁主以自強。海內興義師，欲共討不祥。卓眾來東下，金甲耀日光。平土人脆弱，來兵皆胡羌。獵野圍城邑，所向悉破亡。斬截無孑遺，屍骸相撐拒。馬邊懸男頭，馬後載婦女。長驅西入關，迥路險且阻。還顧邈冥冥，肝脾為爛腐。 所略有萬計，不得令屯聚。或有骨肉俱，欲言不敢語。失意幾微間，輒言弊降虜。要當以亭刃，我曹不活汝。豈敢惜性命，不堪其詈罵。或便加棰杖，毒痛參並下。旦則號泣行，夜則悲吟坐。欲死不能得，欲生無一可。彼蒼者何辜，乃遭此厄禍。
邊荒與華異，人俗少義理。處所多霜雪，胡風春夏起。翩翩吹我衣，肅肅入我耳。感時念父母，哀嘆無窮已。有客從外來，聞之常歡喜。迎問其消息，輒復非鄉里。邂逅徼時願，骨肉來迎己。己得自解免，當復棄兒子。天屬綴人心，念別無會期。 存亡永乖隔，不忍與之辭。兒前抱我頸，問母欲何之。人言母當去，豈復有還時。阿母常仁惻，今何更不慈。我尚未成人，奈何不顧思。見此崩五內，恍惚生狂痴。號泣手撫摩，當發復回疑。兼有同時輩，相送告離別。慕我獨得歸，哀叫聲摧裂。馬為立踟躕，車為不轉轍。觀者皆噓唏，行路亦嗚咽。
去去割情戀，遄征日遐邁。悠悠三千里，何時復交會。念我出腹子，胸臆為摧敗。既至家人盡，又復無中外。城廓為山林，庭宇生荊艾。白骨不知誰，縱橫莫覆蓋。出門無人聲，豺狼號且吠。 煢煢對孤景，怛吒糜肝肺。登高遠眺望，魂神忽飛逝。奄若壽命盡，旁人相寬大。為復強視息，雖生何聊賴。託命於新人，竭心自勖勵。流離成鄙賤，常恐復捐廢。人生幾何時，懷憂終年歲。
十五從軍征 唐 賀知章
十五從軍征，八十始得歸。道逢鄉里人，家中有阿誰？遙望是君家，松柏冢累累。兔從狗竇入，雉從樑上飛。中庭生旅谷，井上生旅葵。 烹谷持作飯，采葵持作羹。羹飯一時熟，不知貽阿誰。出門東向望，淚落沾我衣。
七哀.其二 王粲 漢魏
荊蠻非吾鄉，何為久滯淫？方舟溯大江，日暮愁吾心。山岡有餘映，岩阿增重陰。狐狸馳赴穴，飛鳥翔故林。流波激清響，猴猿臨岸吟。迅風拂裳袂，白露沾衣襟。獨夜不能寐，攝衣起撫琴。絲桐感人情，為我發悲音。羈旅無終極，憂思壯難任。
重別周尚書 庾信 南北朝
陽關萬里路，不見一人歸，惟有河邊雁，秋來南向飛。
人日思歸 薛道衡
入春才七日，離家已二年。人歸落雁後，思發在花前。
《渭水思秦川》 岑參
渭水東流去，何時到澭州，憑添兩行淚，寄向故園流。
《雜詩》沈佺期
聞道黃龍戍，頻年不解兵，可憐閨里月，長在漢家營。少婦今春意，良人昨夜情。誰能將旗鼓，一為取龍城。
《登逍遙樓》宋之問
逍遙樓上望鄉關，綠水泓澄雲霧間，北去衡陽二千里，無因雁足系書還。
《渭上思歸》孟郊
獨訪千里信，回臨千里河。家在吳楚鄉，淚寄柀δ喜ā?br>
吐蕃別館月夜 呂溫
三五窮荒月，還應照北堂。回身向暗卧，不忍見圓光。
宿雲夢館 歐陽修
北雁來時歲欲昏,私書歸夢杳難分。井桐葉落池荷盡,一夜西窗雨不聞。
泊船瓜洲 王安石
京口瓜洲一水間, 鍾山只隔數重山。 春風又綠江南岸, 明月何時照我還?
《贈吳之山》王間
城拆聲聲夜未央,江雲初散水風涼;看君已做無家客,猶是逢人說故鄉。
《客中夜生》袁凱
落葉蕭蕭江水長，故園歸路更茫茫。一聲新雁三更雨，何處行人不斷腸。
江行 金城
十年足跡渾無定，莫更逢人問故鄉。
別老母 黃景仁
搴幃別母河梁去,白發愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。
但見沙場死，誰憐塞上孤。陳子昂《感遇其三》
羌胡無盡日，征戰幾時歸。高適《薊門五首》
何日平胡虜，良人罷遠征。李白《子夜吳歌》
琵琶起舞換新聲，總是關山別離情。撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。 王昌齡《從軍行》
回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜，不知何處吹蘆管，一夜徵人盡望鄉。李益《受降城聞笛》
故國東望路漫漫，雙袖龍鍾淚不幹。馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。岑參《逢入京使》
自謂頗挺出，立登要路津，致君堯舜上，再使風俗淳。杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》
二十解書劍，西遊長安城。舉頭望君門，屈指取公卿。高適《別韋參軍》
仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。李白《南陵別兒童入京》
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。
八月更漏長，愁人起常早。閉門寂無事，滿院生秋草。昨宵西窗夢，夢入荊南道。遠客歸去來，在家貧亦好。戎昱《長安秋夕》
秋中帝里經旬雨，晴後蟬聲更不聞。牢落閑庭新病起，故鄉南去雁成群。孟郊《秋夜長安病後作》
有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達，況乃未休兵。杜甫《月下憶舍弟》
洞庭芳草遍，楚客莫思歸。經難人空老，逢春雁歸飛。東西兄弟遠，存沒友朋稀。獨立還垂淚，天南一布衣。杜甫《春江夕望》
江人授衣晚，十月始聞砧。一夕高樓月，萬里故園心。白居易《江樓聞砧》
問春從此去，幾日到秦原？憑寄還鄉夢，殷勤入故園。柳宗元《零陵早春》
旅情偏在夜，鄉思豈惟秋？每羨朝宗水，門前盡日流。劉禹錫《南中書來》
夢覺燈生暈，宵殘雨送涼。如何連曉語，只是說故鄉。韓愈《宿龍宮灘》
朝結故鄉念，暮作空堂寢。夢別淚亦流，啼痕暗橫枕。元稹《遣病十首》其十
鬱郁何鬱郁，長安遠如日，終日念鄉關，燕來鴻復還」劉禹錫《謫居悼往二首》其二
「其奈山猿江上叫，故鄉無此斷腸聲。」 白居易《答春》
「倦聞子規朝暮聲，不意忽有黃鸝鳴。一聲夢斷楚江曲，滿眼故園春意生。」柳宗元《聞黃鸝》
「潘岳歲寒思，屈平憔悴顏。殷情望歸路，無雨即登山。」劉禹錫《謫居悼往二首》其二
「楚野花多思，南禽聲例哀，殷勤最高頂，閑卻望鄉來。」劉禹錫《題標隱寺》
「高台不可望，望遠使人愁」沈約《臨高台》
洞庭芳草遍，楚客莫思歸。經難人空老，逢春雁歸飛。東西兄弟遠，存沒友朋稀。獨立還垂淚，天南一布衣。盧綸《春江夕望》
獨在異鄉為異客, 每逢佳節倍思親。 遙知兄弟登高處, 遍插茱萸少一人。王維《九月九日憶山東兄弟》
悲歌可以當泣，遠望可以當歸。思念故鄉，鬱郁累累。欲歸家無人，欲渡河無船。心思不能言，腸中車輪轉。〔漢〕樂府詩《悲歌》
旅館寒燈獨不眠， 客心何事轉凄然。 故鄉今夜思千里， 霜鬢明朝又一年。唐高適《除夜作》
旅館誰相問，寒燈獨可親。一年將盡夜，萬里未歸人。寥落悲前事，支離笑此身。愁顏與衰鬢，明日又逢春。〔唐〕戴叔倫《除夜宿石頭驛》
海畔尖山似劍芒，秋來處處割愁腸。若為化得身千億，散上峰頭望故鄉。《與浩初上人同看山寄京華親故》〔唐〕戴叔倫
客舍並州已十霜，歸心日夜憶咸陽。無端更渡桑乾水，卻望並州是故鄉。《渡桑乾》〔唐〕劉皂
洛陽城裡見秋風，欲作家書意萬重。復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。《秋思》〔唐〕張籍
稚子牽衣問，歸來何太遲?共誰爭歲月，贏得鬢邊絲? 《歸家》〔唐〕杜牧
人言落日是天涯，望極天涯不見家。已恨碧山相阻隔，碧山還被暮雲遮。 《鄉思》[宋]李覯
對瀟瀟、暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風凄緊，關河冷落殘照當樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。惟有長江水，無語東流。 不忍登高臨遠，望故鄉渺邈，歸思難收。嘆年來蹤跡，何事苦淹留。想佳人、妝樓?望，誤幾回、天際識歸舟。爭知我，倚欄桿處，正恁凝愁。《八聲甘洲》[宋]柳永
靜夜思
李 白
床 前 明 月 光，
疑 是 地 上 霜。
舉 頭 望 明 月，
低 頭 思 故 鄉。
九月九日憶山東兄弟
王維
獨在異鄉為異客，
每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，
遍插茱萸少一人。
十五夜望月
王建
中庭地白樹棲鴉，
冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望，
不知秋思落誰家。
秋思
張 籍
洛陽城裡見秋風，
欲作家書意萬重。
復恐匆匆說不盡，
行人臨發又開封。
――
秋風引
―劉禹錫
何處秋風至？
蕭蕭送雁群。
朝來入庭樹，
孤客最先聞。
―
長相思
納蘭性德
山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。 風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。
天凈沙 秋思
枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。 夕陽西下,斷腸人在天涯。
人日思歸
薛道衡
入春才七日，
離家已二年。
人歸落雁後，
思發在花前。
對瀟瀟、暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風凄緊，關河冷落殘照當樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。惟有長江水，無語東流。 不忍登高臨遠，望故鄉渺邈，歸思難收。嘆年來蹤跡，何事苦淹留。想佳人、妝樓?望，誤幾回、天際識歸舟。爭知我，倚欄桿處，正恁凝愁。 《蘇遮幕》[宋]周邦彥
江水三千里， 家書十五行。 行行無別語， 只道早還鄉。《京師得家書》[明]袁凱
行行重行行，與君生別離。
相去萬余里，各在天一涯。
道路阻且長，會面安可知。
胡馬依北風，越鳥巢南枝。
相去日已遠，衣帶日已緩。
浮雲蔽白日，遊子不顧返。
思君令人老，歲月忽已晚。
棄捐勿復道，努力加餐飯。
Ⅹ 關於誠信的詩句
1、《酬崔五郎中》——唐代李白
海岳尚可傾，口諾終不移。
譯文：大海可以內乾枯，山嶽可以倒塌容，許下的諾言始終不可改變。
2、《論語·為政》——春秋孔子
人而無信，不知其可也。
譯文：人要是失去了信用或不講信用，不知道他還可以做什麼。
3、《俠客行》——唐代李白
三杯吐然諾，五嶽倒為輕。
譯文：三杯熱酒下肚，便慷概許諾，願為知己兩助擂刀，一諾重於泰山。
4、《禮記·大學·修身》——戰國墨翟
志不強者智不達，言不信者行不果。
譯文：意志不堅強，智慧就不會有高境界，說話不誠信，做事就不會有好結果。
5、《韓非子·解老》——戰國韓非
內外相應也，言行相稱。
譯文：內部和外部要相互對應，言行要一致。