嵩里行古詩
A. 古詩詞,蒿里行朗誦與伴舞。
都適合朗誦悲傷格調的推薦曹操的《蒿里行》《短歌行》曹丕的《燕歌行》曹植的《七哀詩》柳惲的《搗衣詩》王褒的《渡河北》潘岳的《悼亡詩》。。。。。。。。還有很多
B. 蒿里行屬於哪種詩
蒿里行屬於五言古詩，所用漢樂府舊題，屬《相和歌·相和曲》，本為當時人們送葬所唱的輓歌，曹操藉以寫時事。
C. 鑒賞古詩《蒿里行》曹操本詩表現手法
蒿里行 曹操
關東有義士，興兵討群凶。初期會盟津，乃心在咸陽。
軍合力不齊，躊躇而雁行。勢利使人爭，嗣還自相戕。
淮南弟稱號，刻璽於北方。鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。
白骨露於野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸。
【賞析】
首先這是一首敘事詩，寫的是東漢末年群雄聯合討伐董卓，而後又互相爭殺的事。詩中描繪了戰爭之久，百姓死亡之多的慘象。將士們由於連年征戰連鎧甲都不能解脫，因而生了虱子，由此可見戰爭的時間之長，死的人就難以記數了。將士都死亡的如此至多，黎民百姓當然就難以想像死亡的人數了。死後屍體無人埋葬，爛成了白骨，布滿了原野。千里之內，連雞的叫聲都聽不到，說明到處都是廢墟，沒有人煙了。戰爭如此的慘烈，歸根到底，還是各種各樣的，大大小小的諸侯們在爭權奪利。至於人民呢？那真是「興，百姓苦！亡，百姓苦」！做為一個政治家，一個古代的政治家，處處在為百姓的利益而不是自己的名利地位照想，這樣的一個人，只有曹操才真正的用自己的語言表達了出來。鍾嶸的《詩品》說「曹公古直，頗有悲涼之句。」讀此詩，恰如其分呀！
《蒿里行》逼真地反映了動亂年代人民的苦難。「關東有義士，興兵討群凶。」「義士」是指討伐董卓的各位將領，「群凶」是指董卓等朝中亂臣。「初期會盟津，乃心在咸陽。」曹操寫了兩個歷史典故，商朝末年，商紂王無道，周武王會諸侯於盟津，聯合討伐；另一個故事是說，劉邦、項攻打秦時曾約定，誰先打下咸陽，誰為王。「軍合力不齊，躊躇而雁行。」事情不能遂人願，各路將領心懷鬼胎，不能統一，互相觀望，喪失打擊董卓的機會。「勢力使人爭，嗣還自相戕。」看來這各路的將領，目的不是匡扶漢室，而是為了保存實力，以便佔領地盤，爭權奪利。聯軍散後就開始互相殘殺，鬧得天下大亂。「淮南弟稱號，刻璽於北方。」前一句指袁術，後一句講袁紹。當時，他們兩人頗有實力，一南一北，都想做皇帝。從「鎧甲生蟣風」到「念之斷人腸」，是寫軍閥大混戰給人民帶來的災難，充分表達了詩人憤怒傷感的心情。《蒿里行》講述了一個個歷史故事，描寫了人民的災難。語言質朴，感情悲涼，表現了曹操詩的獨特風格。曹操作為一個偉大的政治家，對東漢末年的現實社會有他自己獨特的看法和立場。他有自己的理想，有自己的人生觀，他尊奉漢室，恪守臣節。他愛護百姓，講究禮讓，希望社會安定，生產發展，人民過上安定的生活。
D. 古詩《蒿里行》拼音是什麼
拼音是：[hāo][lǐ][xíng]
E. 曹操蒿里行中最有名的詩句
白骨露於野，千里抄無襲雞鳴。
因為，東漢末年，董卓篡取了政權，關東各州郡將領興兵聯合討伐董卓。但聯軍內部又因爭權奪利而互相殘殺。戰亂連年不斷，造成人民大量死亡，社會生產遭到嚴重破壞。這兩句詩就是描寫這一慘狀的。「白骨露於野」說明死者眾多，遍野都是死人的骸骨；「千里無雞鳴」說明廣大的中原地帶一片荒涼，這里的人不是死了，就是逃走了。這是對殘酷內戰的控訴。
F. 《蒿里行》全首古詩的注音是什麼
蒿里行hāo lǐ xíng
朝代：兩漢 作者：曹操
原文：
關(ɡuān)東(dōnɡ)有(yǒu)義(yì)士(shì)，興(xīnɡ)兵(bīnɡ)討(tǎo)群(qún)凶(xiōnɡ)。
初(chū)期(qī)會(huì)盟(ménɡ)津(jīn)，乃(nǎi)心(xīn)在(zài)咸(xián)陽(yánɡ)。
軍(jūn)合(hé)力(lì)不(bù)齊(qí)，躊(chóu)躇(chú)而(ér)雁(yàn)行(hánɡ)。
勢(shì)利(lì)使(shǐ)人(rén)爭(zhēnɡ)，嗣(sì)還(hái)自(zì)相(xiānɡ)戕(qiānɡ)。
淮(huái)南(nán)弟(dì)稱(chēnɡ)號(hào)，刻(kè)璽(xǐ)於(yú)北(běi)方(fānɡ)。
鎧(kǎi)甲(jiǎ)生(shēnɡ)蟣(jǐ)虱(shī)，萬(wàn)姓(xìnɡ)以(yǐ)死(sǐ)亡(wánɡ)。
白(bái)骨(ɡǔ)露(lù)於(wū)野(yě)，千(qiān)里(lǐ)無(wú)雞(jī)鳴(mínɡ)。
生(shēnɡ)民(mín)百(bǎi)遺(yí)一(yì)，念(niàn)之(zhī)斷(àn)人(rén)腸(chánɡ)。
G. 蒿里行全首古詩的注音
蒿里行hāo lǐ xíng
朝代：兩漢 作者：曹操
原文：
關東有義士，興兵討群凶。
初期會盟津，內乃心在咸容陽。
軍合力不齊，躊躇而雁行。
勢利使人爭，嗣還自相戕。
淮南弟稱號，刻璽於北方。
鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。
白骨露於野，千里無雞鳴。
生民百遺一，念之斷人腸。
H. 古詩《蒿里行》拼音
蒿里行hāo lǐ xíng
朝代：兩漢 作者：曹操
原文：
關東有義士，興兵討群凶。
初期會盟津，版乃心在咸陽。
軍合力權不齊，躊躇而雁行。
勢利使人爭，嗣還自相戕。
淮南弟稱號，刻璽於北方。
鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。
白骨露於野，千里無雞鳴。
生民百遺一，念之斷人腸。
I. 以《蒿里行》為例分析曹操詩詞古直悲涼的特點
《蒿里行》詩實錄當時事實並由詩人直抒胸臆，故全詩用了簡潔明了的白描手法，無意於詞句的雕鑿粉飾，而以明快有力的語言出之，如「關東有義士，興兵討群凶。初期會孟津，乃心在咸陽」四句，明白如話，一氣直下，將關東之師初起時的聲勢與正義刻畫殆盡，自己的愛憎也於此鮮明地表現出來。又如「軍合力不齊，躊躇而雁行」等語描寫聯軍將領的各懷私心，逡巡不前，可謂入木三分。對於袁紹等軍閥的譏刺與抨擊是隨著事態的發展而逐步表現的，起先稱之為「義士」，並指出「乃心在咸陽」，意在恢復漢祚，然自「躊躇而雁行」已逗出其軍心不齊和怯懦畏戰的弊端。然後寫其各為勢利而爭、發展到自相殘殺,最後點明其稱帝野心，可謂如層層剝筍，步步深入。但都以直接明白的語言寫來，令人感到詩人抑捺不住的真實感情，而軍閥懦弱而丑惡的嘴臉已躍然紙上。至於詩人感情的強烈，也完全由明暢的語言沖口而出，如寫白骨蔽野，千里無人，都以直陳其事的方式說出，最後說「生民百遺一，念之斷人腸」，直出胸臆，無一絲造作之意，可視為詩人心聲的自然表露。
曹操本人真正在政治舞台上嶄露頭角還是從他隨袁紹討伐董卓始，故此詩中所寫的事實都是他本人的親身經歷，較之《薤露行》中所述諸事，詩人更多直接感性的認識，故詩中反映的現實更為真切，感情更為強烈。如最後兩句完全是詩人目睹兵連禍結之下民不聊生，哀鴻遍野的真實情境而產生的感時憫世之嘆。劉勰評曹氏父子的詩曾說：「志不出於滔盪，辭不離於哀思。」（《文心雕龍·樂府》）鍾嶸評曹操的詩也說：「曹公古直，甚有悲涼之句。」（《詩品·下》）都指出了曹操的詩歌感情沉鬱悲愴的特點。惟其有情，故曹操的詩讀來有感人的力量；惟其悲愴，故造成了其詩沉鬱頓挫、格高調響的悲壯氣勢。這首《蒿里行》即是極為典型的例子。故陳祚明說：「孟德所傳諸篇，雖並屬擬古，然皆以寫己懷來，始而憂貧，繼而憫亂，慨地勢之須擇，思解脫而未能，亹亹之詞，數者而已。」（《采菽堂古詩選》）可見曹操詩歌抒憂寫憤的特徵已為前人所注重。