形容配合默契的古詩

『壹』 描寫搭檔之間很默契的詩

描寫搭檔默契的古詩（三首）

1、《八聲甘州 為友人贈醫士》——元代：謝應芳

喚常娥白兔下蟾宮，玉杵搗玄霜。自焚蘭古鼎，心融靈素，默契歧黃。

不假殘膏剩馥，時俗共傳方。用我上池水，遍洗膏肓。

家住六龍城裡，有舊家風月，三徑蒼筤。更一林、新栽紅杏暖生香。

問年來、活人多少，只囅然、微笑說尋常。誰能為，寫成佳傳，汗竹流芳。

2、《風入松·乾坤簡易定長生》——元代：王吉昌

乾坤簡易定長生。推變化虛盈。默契四時神功用，泄沖和、品物生成。茂養深根固蒂，臨金井，吐瓊英。芳姿香襯彩霞明。聒萬籟聲清。造化冥冥無中有，顯虛皇、陽體飛行。縱橫恣游法界，廓神變，混無名。

3、《送杜少府之任蜀川》——唐代：王勃

城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦遊人。
海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。

(1)形容配合默契的古詩擴展閱讀：

搭檔默契的典故：

1、管鮑之交 管仲和鮑叔牙是好友。兩人合夥做生意，管仲少出資而多分利，鮑叔牙知道管仲是為了奉養老母，而不是貪心；鮑叔牙聽取管仲謀策，遭到失敗，鮑叔牙認為是時機不對，而不是管仲無能；管仲臨陣逃脫，鮑叔牙認為管仲是掛念老母，而不是怕死；管仲三次被罷官，鮑叔牙認為是君主不明，而不是管仲無才。齊桓公即位後，鮑叔牙又向桓公力薦管仲為相，而甘願位在管仲之下。鮑叔牙死後，管仲在鮑叔牙墓前悲嘆說：「生我者父母，知我者鮑叔。」

2、高山流水 春秋時期，俞伯牙擅長於彈奏琴弦，鍾子期擅長於聽音辨意。有次，伯牙來到泰山北面游覽時，突然遇到了暴雨，只好滯留在岩石之下，彈奏琴曲。「好曲！真是好曲！」原來，在山上砍柴的鍾子期也正在附近躲雨聆聽多時，發出了由衷的贊賞。

俞伯牙聽到贊語，趕緊起身和鍾子期打過招呼，便又繼續彈了起來。伯牙凝神於高山，賦意在曲調之中，鍾子期在一旁聽後頻頻點頭：「好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻無比的山啊！」伯牙又沉思於流水，隱情在旋律之外。鍾子期聽後，又在一旁擊掌稱絕：「妙啊，浩浩盪盪，就如同江河奔流一樣呀！」

二人於是結為知音，並約好第二年再相會論琴。可是第二年伯牙來會鍾子期時，得知鍾子期不久前已經因病去世。俞伯牙痛惜傷感，難以用語言表達，於是就摔破了自己從不離身的古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。

參考資料來源：網路——《送杜少府之任蜀川》

參考資料來源：網路——《八聲甘州 為友人贈醫士》

『貳』 描寫默契的詩句有哪些

1、燭影搖紅 贈高瑩蟾(王吉昌)

心冷狙徒，志循教父尋宗祖。上天秘訣始恢弘，冰雪充靈腑。封閉庚金土釜。定陰陽、斡旋子午。應時升降，造化希夷，三光明吐。性命相資，地天交泰分賓主。湛然昏默契神功，法像周沙普。此理君休輕侮。莫貪愛、縱心*矩。一朝功滿，三島同歸，名超今古。

2、神光燦(王吉昌)

神功造化，斡轉天輪，閑中默契真修。照耀三光，推移五氣添抽。北斗南辰圍繞，卷銀河、萬扔波流。玉關啟，運三車袞袞，齊駕金牛。霹靂轟驚宇宙，紅光迸出山川，電掣無休。布設黃芽，霞罩鳳闕龍樓。定結圓珠無價，木童喜、秘密牢收。這模樣，拉虛空證果到頭。

3、雨霖鈴(王吉昌)

乾元資始。偶坤柔成物，默契天癸。推移造化清虛，運三要、五行神水。九氣騰空六陰靜，潛生煙紫。顯降升消息還元，玉窟三花吐金蕊。虛皇寶藏風琴美。送青娥、離宮宴赤子。螺杯灧灧香浮，恣洪飲、寫真情喜。物外巍巍，陽體露、出離生死。相曠代、販骨輪流，了了今生止。

4、酹江月(王吉昌)

真心徑寸，括太極分瑞，玄黃交結。造化中間消息聖，日月虎龍羅列。釜下紅光，勤交文武，進退依時節。烹成金蕊，密攢丹體冰潔。沖和國里人安，天根默契，沉靜真如悅。珠鑒晶光牛斗射，耿耿清輝霜雪。萬劫雲收，多生塵*，心法渾雙滅。無言可說，慨然脫底明徹。

5、八聲甘州 為友人贈醫士(謝應芳)

喚常娥白兔下蟾宮，玉杵搗玄霜。自焚蘭古鼎，心融靈素，默契歧黃。不假殘膏剩馥，時俗共傳方。用我上池水，遍洗膏肓。家住六龍城裡，有舊家風月，三徑蒼*。更一林、新栽紅杏暖生香。問年來、活人多少，只囅然、微笑說尋常。誰能為，寫成佳傳，汗竹流芳。

『叄』 描寫搭檔之間很默契的詩有哪些

描寫搭檔之間很默契的詩：

1、默契歧黃元謝應芳 《八聲甘州 為友人贈醫士》

2、默契四時神功用元王吉昌 《風入松·乾坤簡易定長生》

3、湛然昏默契神功元王吉昌 《燭影搖紅 贈高瑩蟾》

4、閑中默契真修元王吉昌 《神光燦》

5、默契天癸元王吉昌 《雨霖鈴·乾元資始》

6、天根默契元王吉昌 《酹江月》

7、乘桴默契元長筌子 《鶯穿柳》

8、默契歧黃元謝應芳 《八聲甘州 為友人贈醫士》

9、先生默契真端的宋白玉蟾 《道過成蹊菴偶成舊風一篇》

10、尚知廬靈有默契明沈周 《廬山高》

11、默契大造同運行宋白玉蟾 《快活歌二首》

12、雅號乃默契宋褚伯秀 《呈周清溪》

13、默契如神助宋方回 《詩思十首》

14、默契絲綸寵數殊宋馮彭年 《賦新繁周表權如詔亭》

15、意默契宋高登 《偕學子游都嶠》

16、塵中如默契宋郭印 《獨有堂》

17、禪心初默契宋郭印 《過謙上人房》

18、默契天地心宋胡宏 《簡彪漢明》

19、默契難言詮宋姜特立 《右寄此詩後忽得簡雲兒曹亦寄五言用韻畢同殆》

20、生平聞風已默契宋李復 《酬邢先生疊前韻》

『肆』 形容團隊合作的詩句有哪些

形容團隊合作的詩句有：

1、萬人操弓，共射一招，招無不中。——呂不韋《呂氏春秋》

譯：眾人拿著弓箭，共同射向一個目標，這個目標沒有射不中的。

2、二人同心，其力斷金。——孔子《易經》

譯：只要兩個人一條心，就能發揮很大的力量。泛指團結合作。

3、乘眾人之智，則無不任也；用眾人之力；則無不勝也。」 ——劉安《淮南子·主術訓》

譯：利用眾人的智慧, 就沒有不能勝任的; 運用眾人的力量, 就沒有不能戰勝的。指依靠群眾的智慧和力量, 就能無往而不勝。

4、唯寬可以容人，唯厚可以載物。——薛宣

譯:只有寬容的心態才可以包容別人,只有厚重的品德才可以擔當大任。

5、人生交結在終始，莫以開沉中路分。——賀蘭進明

譯：人和人結交朋友不僅要說開頭,關鍵在於要能堅持到最後,千萬不要因為地位的升降和境遇的順逆而半路上分手。

6、人心齊，泰山移。獨腳難行，孤掌難鳴。——佚名《古今賢文》

譯：人齊心協力，連泰山也能移動；一隻腳走不成路，一個手掌拍不響。比喻做事一個人的力量是不夠的，要靠大家的力量。

團隊合作精神的名言

1、團結一致，同心同德，任何強大的敵人，任何困難的環境，都會向我們投降。 ——毛澤東

2、一滴水只有放進大海里才永遠不會乾涸，一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。 ——雷鋒

3、個人離開社會不可能得到幸福，正如植物離開土地而被扔到荒漠不可能生存一樣。 ——列夫·托爾斯泰

4、個人如果單靠自己，如果置身於集體的關系之外，置身於任何團結民眾的偉大思想的范圍之外就會變成怠惰的、保守的、與生活發展相敵對的人。 ——高爾基

5、人們在一起可以做出單獨一個人所不能做出的事業；智慧、雙手、力量結合在一起，幾乎是萬能的。 ——韋伯斯特

6、人不能孤獨地生活，他需要社會。 ——歌德

7、若不團結，任何力量都是弱小的。 ——拉封丹

8、一切使人團結的是善與美，一切使人分裂的是惡與丑。 —— 列夫·托爾斯泰

9、只有美的交流，才能使社會團結，因為它關繫到一切人都共同擁有的東西。 —— 席勒

10、凡是經過考驗的朋友，就應該把他們緊緊地團結在你的周圍。 —— 莎士比亞

11、為了達到偉大的目標和團結，為此所必需的千百萬大軍應當時刻牢記主要的東西，不因那些無謂的吹毛求疵而迷失方向。 —— 恩格斯

12、團結就有力量和智慧，沒有誠意實行平等或平等不充分，就不可能有持久而真誠的團結。 —— 歐文

13、勞動者的組織性、紀律性、堅毅精神以及同全世界勞動者的團結一致，是取得最後勝利的保證。 —— 列寧

14、我們的事業是正義的，我們的團結是堅強的。 —— 約·迪金森

15、只要千百萬勞動者團結得象一個人一樣，跟隨本階級的優秀人物前進，勝利也就有了保證。 —— 列寧

16、工人階級的團結就是工人勝利的首要前提。 —— 馬克思

(4)形容配合默契的古詩擴展閱讀：

【 團隊精神的故事】：

三隻老鼠結伴去偷油，可是油缸非常深，油在缸底，它們只能聞到油的香味，卻喝不到油，老鼠很焦急。突然，一隻老鼠想出一個很棒的辦法，它提出三隻老鼠一隻咬著另一隻的尾巴，吊下缸底去喝油。大家經過討論取得了一致的共識，並決定輪流喝油。有福同享啊，誰也不能獨自享用。

於是，第一隻老鼠最先吊下去喝油，它在缸底下想：「油只有這么一點點，大家輪流喝多不過癮啊，今天算俺運氣好，第一個下來喝油，不如自己先喝個痛快。」加在中間的第二隻老鼠也在想：「下面的油沒多少，萬一讓第一隻老鼠把油喝光了，俺豈不是要喝西北風嗎？

我干嗎這么辛苦的吊在中間讓那小子獨自享受呢？我看還是把它松開，乾脆自己跳下去喝個痛快！」最上面的老鼠也在想：油就那麼少，等他們兩個吃飽喝足了，哪還有我的份呀，不行，必須立即做出決斷，於是最上面的老鼠就放開了中間這只老鼠的尾巴。它們爭先恐後的跳到缸底，渾身濕透，一副狼狽的樣子，加上腳滑缸深，它們就再也沒有跳出來。

『伍』 表達默契的詩句

身無彩鳳雙抄飛翼襲,
心有靈犀一點通.

這句話出自：唐朝的李商隱『《無題》其一』
昨夜星辰昨夜風,
畫樓西畔桂堂東.
身無彩鳳雙飛翼,
心有靈犀一點通.
隔座送鉤春酒暖,
分曹射覆蠟燈紅.
嗟余聽鼓應官去,
走馬蘭台類轉蓬.

『陸』 描寫兩個人之間有默契的詩詞

心照不宣 心領神會 只可意會不可言傳 心心相印

『柒』 表達默契的古詩詞

身無彩鳳雙抄飛翼,
心有靈犀一襲點通.
這句話出自：唐朝的李商隱『《無題》其一』
昨夜星辰昨夜風,
畫樓西畔桂堂東.
身無彩鳳雙飛翼,
心有靈犀一點通.
隔座送鉤春酒暖,
分曹射覆蠟燈紅.
嗟余聽鼓應官去,
走馬蘭台類轉蓬.
解釋：身上沒有彩鳳那雙可以飛翔的翅膀,心靈卻像犀牛角一樣,有一點白線可以相通.
賞析：詩人這兩句詩顯然是在寫自己的愛情遭遇.他同自己的愛人分處兩地,不能相見,所以說「身無彩鳳雙飛翼」.盡管不能相通,但兩人在思想感情上卻早已契合、溝通,「心有靈犀一點通」即指此而言.下句常為後人所借用,但已不限於指愛情.古書記載,有一種犀牛角名通天犀,有白色如線貫通首尾,被看作為靈異之物,故稱靈犀,「一點通」的想像也由此而來.清人馮舒說：「次聯襯貼流麗圓美,『西昆』一世所效.」（見《瀛奎律髓匯評》）,可見其影響之深.

『捌』 關於默契的古詩詞

身無彩鳳雙飛翼，
心有靈犀一點通。

這句話出自：唐朝的李商隱『《無題回》其一』
昨夜星辰昨答夜風，
畫樓西畔桂堂東。
身無彩鳳雙飛翼，
心有靈犀一點通。
隔座送鉤春酒暖，
分曹射覆蠟燈紅。
嗟余聽鼓應官去，
走馬蘭台類轉蓬。

解釋：身上沒有彩鳳那雙可以飛翔的翅膀，心靈卻像犀牛角一樣，有一點白線可以相通。
賞析：詩人這兩句詩顯然是在寫自己的愛情遭遇。他同自己的愛人分處兩地，不能相見，所以說「身無彩鳳雙飛翼」。盡管不能相通，但兩人在思想感情上卻早已契合、溝通，「心有靈犀一點通」即指此而言。下句常為後人所借用，但已不限於指愛情。古書記載，有一種犀牛角名通天犀，有白色如線貫通首尾，被看作為靈異之物，故稱靈犀，「一點通」的想像也由此而來。清人馮舒說：「次聯襯貼流麗圓美，『西昆』一世所效。」（見《瀛奎律髓匯評》），可見其影響之深。

『玖』 關於默契的詩句

身無彩鳳雙飛翼,
心有靈犀一點通.
這句話出自：唐朝的李商隱『《無題》其一』
昨夜星辰昨夜風回,
畫樓答西畔桂堂東.
身無彩鳳雙飛翼,
心有靈犀一點通.
隔座送鉤春酒暖,
分曹射覆蠟燈紅.
嗟余聽鼓應官去,
走馬蘭台類轉蓬.
解釋：身上沒有彩鳳那雙可以飛翔的翅膀,心靈卻像犀牛角一樣,有一點白線可以相通.
賞析：詩人這兩句詩顯然是在寫自己的愛情遭遇.他同自己的愛人分處兩地,不能相見,所以說「身無彩鳳雙飛翼」.盡管不能相通,但兩人在思想感情上卻早已契合、溝通,「心有靈犀一點通」即指此而言.下句常為後人所借用,但已不限於指愛情.古書記載,有一種犀牛角名通天犀,有白色如線貫通首尾,被看作為靈異之物,故稱靈犀,「一點通」的想像也由此而來.清人馮舒說：「次聯襯貼流麗圓美,『西昆』一世所效.」（見《瀛奎律髓匯評》）,可見其影響之深.