唐朝端午詩詞
端午即農歷五月初五日，為民間「一年三節」之一。相傳此日為我國回第一位偉大詩人屈原答投江自盡日，後人傷其冤死，特以粽投江祭祀並劃船撈救，遂相沿而成端午節日食粽和龍舟競渡的風俗。
作者這首絕句更提出了一個令人深思的問題：盡管後人百般歌頌、祭祀，像屈原沉江這樣的悲劇畢竟發生了，如此冤屈是不能簡單地洗刷干凈的。這首詩言近意遠，言簡意深，很有力量。
(1)唐朝端午詩詞擴展閱讀
《端午》
節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
翻譯：
端午節日就從什麼時候開始的？前人傳說是為了楚國大夫屈原。
可笑汩羅空自浩浩盪盪，竟不能洗去忠直之士的冤屈。
作者：
江南詩僧。昭宗時居長安，為文章供奉。與鄭谷、齊己為詩友。曾游南五台。事跡見《唐詩紀事》卷七四、《唐才子傳》卷三。《全唐詩》存詩1首。另《錦綉萬花谷後集》卷四存文秀詩2句，《全唐詩續拾》據之收入。
❷ 唐殷兆藩端午節詩
年代:唐
作者:文秀
作品:端午
內容:
節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
❸ 唐代詩人文秀簡介及其《端午》解析
文秀，詩僧。昭宗時居長安，為文章供奉。與鄭谷、齊己為詩友。曾游南五台。事跡回見卷七四、《唐才子傳答》卷三。《全唐詩》存詩1首。另《錦綉萬花谷後集》卷四存文秀詩2句，《全唐詩續拾》據之收入。
端午
[唐] 文秀
節分端午自誰言，
萬古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺，
不能洗得直臣冤。
賞析
唐代詩人文秀在其《端午》詩中，一方面表達了對屈原的同情，同時更重要的是對那些昏君奸臣的抨擊和鞭撻：「節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。」
❹ 唐代詩人屈原寫的代表端午節的詩句。
你好：
祠南夕望
唐·杜甫：
百丈牽江色，孤舟泛日斜。興來猶杖履，月斷更雲沙。
山鬼內迷容春竹，湘娥倚暮花。湖南清絕地，萬古一長嗟。
《端午》
唐
文秀
節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
《屈原塔》宋
.蘇軾
楚人悲屈原，千載意未歇。
精魂飄何在，父老空哽咽。
至今倉江上，投飯救飢渴。
遺風成競渡，哀叫楚山裂。
祝你生活愉快，望採納。
❺ 端午 唐 文秀 這首古詩的寓意是什麼
端午即農歷五月初五日，為民間「一年三節」之一。相傳此日為我國第一位偉版大人屈原投江自盡日，後人權傷其冤死，特以粽投江祭祀並劃船撈救，遂相沿而成端午節日食粽和龍舟競渡的風俗。作者這首絕句更提出了一個令人深思的問題（即這首古詩的寓意）：盡管後人百般歌頌、祭祀，像屈原沉江這樣的悲劇畢竟發生了，如此冤屈是不能簡單地洗刷干凈的。
端午
朝代：唐代
作者：文秀
原文：
節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
❻ 唐代唐代文秀寫端午這首詩，當時的心情是怎樣的文秀寫端午這首詩當時的心情是怎樣
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❼ 唐代文秀《端午》賞析！！！
通過簡述端午節的來由，凸顯封建社會對直言納諫的直臣的打壓，諷刺封建專注意統治階層屬。
原文：
節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
白話譯文：
不知道最早端午節是誰發起的，傳聞是為了紀念屈原。只笑那出國境內江河的空空流動，波濤洶涌也洗不清直臣的冤屈。
此文出自唐朝·文秀《端午》
(7)唐朝端午詩詞擴展閱讀
寫作背景：
端午，相傳此日為我國第一位偉大人屈原投江自盡日，後人傷其冤死，特以粽投江祭祀並劃船撈救，遂相沿而成端午節日食粽和龍舟競渡的風俗。作者這首絕句更提出了一個令人深思的問題：盡管後人百般歌頌、祭祀，像屈原沉江這樣的悲劇畢竟發生了，如此冤屈是不能簡單地洗刷干凈的。這首詩言近意遠，言簡意深，很有力量。
文秀，江南詩僧。昭宗時居長安，為文章供奉。與鄭谷、齊己為詩友。曾游南五台。事跡見《唐詩紀事》卷七四、《唐才子傳》卷三。《全唐詩》存詩1首。另《錦綉萬花谷後集》卷四存文秀詩2句，《全唐詩續拾》據之收入。
❽ 唐代文秀的詩《端午》的翻譯
1、《端午》原文
節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
2、釋義
端午，相傳此日為我國第一位偉大人屈原投江自盡日，後人傷其冤死，特以粽投江祭祀並劃船撈救，遂相沿而成端午節日食粽和龍舟競渡的風俗。作者這首絕句更提出了一個令人深思的問題：盡管後人百般歌頌、祭祀，像屈原沉江這樣的悲劇畢竟發生了，如此冤屈是不能簡單地洗刷干凈的。
(8)唐朝端午詩詞擴展閱讀：
注釋
1、端午：端午節，農歷五月初五日。
2、自：自從。
3、屈原（前340—前278）：中國最早的浪漫主義詩人、戰國時代楚國政治家。名平，字原。因貴妃鄭袖、令尹子蘭、大夫靳尚等詆毀排擠，被貶黜流放。楚敗於秦，郢都失陷後，自沉汨羅江。相傳端午節習俗就是源自對屈原的紀念。
4、楚江：楚國境內的江河，此處指汨羅江。
5、直臣：正直之臣，此處指屈原。
❾ 端午唐文秀這個古詩的詩意是什麼
《端午》
唐 文秀
節分端午自誰言，
萬古傳聞為屈原 。
堪笑內楚江空渺渺 ，
不能洗得直臣冤。
詩人簡介：無。大概距今1300年。
詩的大概意思： 端午節大概從什麼時候開始的？又是為什麼而設立的？只是民間傳說，是為了紀念愛國詩人屈原。於是我站在楚江上追思，眼前一片煙潑浩淼，空空盪盪，我輕蔑地笑了，為什麼如此寬闊的大江，就不能包容一顆愛國的心，不容能為敢於說真話的人洗刷冤屈呢？
❿ 端午節的古詩
端午節，又叫做端陽節、龍舟節，是中國民間的傳統節日。端午節源自古代人對於天象的崇回拜，由上古時答代的龍圖騰祭祀演變而來。另外，端午節也是紀念愛國詩人屈原的節日。
端午節有許多民間習俗，比如劃龍舟、吃粽子、喝雄黃酒等。
而古代也有許多詩人以端午節為題，創作了無數的文學佳作，來紀念和歌頌端午節。
關於端午節的古詩呢，其實主要分為兩種：分別是寫景和寄情，那麼這兩種類型的古詩，又有哪些呢？下面我們就來給大家介紹一下吧。
第一種是描寫端午當日情景的古詩，其代表作有，出自宋代著名詩人蘇軾的《浣溪沙·端午》，這首詩呢就主要描寫了婦女們歡度端午佳節時的情景。
除此之外呢，還有唐朝皇帝李隆基的《端午》、宋代著名文學家歐陽修的《漁家傲》和宋代黃裳的《喜遷鶯》等，都是描述端午景象的古詩。
第二種呢，是「以節寄情」的古詩，這種類型的古詩比較多，例如唐代著名詩人杜甫的《端午日賜衣》，這首詩一方面描寫了端午節的風俗，而另一方面則講述了自己終於得到皇帝的賞識，可以當官之後的心情。
除此之外呢，還有唐代詩人文秀的《端午》、宋朝張耒的《和端午》以及明朝邊貢的《午日觀競渡》等，都是借端午節來抒發自身感情的古詩。