詩意詩歌

Ⅰ 有詩意的詩句有那些

贈汪倫
年來代：【源唐】 作者：【李白】 體裁：【七絕】 類別：【留別】
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
【注釋】
詩人用潭水深千尺比喻汪倫與他的友情，運用了誇張的手法（潭深千尺不是實有其事）寫深情厚誼，十分動人。這首詩體現了浪漫主義詩人李白想落天外的詩歌特色。

靜夜思
年代：【唐】 作者：【李白】 體裁：【樂府】 類別：【羈旅】
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
【注釋】

又作：床前看月光，疑是地上霜。舉頭望山月，低頭思故鄉。
【註解】：
1、舉：抬。

【韻譯】：
皎潔的月光灑到床前，
迷離中疑是秋霜一片。
仰頭觀看明月呵明月，
低頭鄉思連翩呵連翩。

【評析】：

Ⅱ 古詩詩意

此詩純以比興的手法出之，語言淺顯，寓意明暢，無庸多加闡釋，只須於個別詞句略加疏通，其意自明。第二句中的「漉菽」是指過濾煮熟後發酵過的豆子，用以製成調味的汁液。「萁」是指豆莖，曬干後用來作為柴火燒，萁燃燒而煮熟的正是與自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太緊，自相殘害，實有違天理，為常情所不容。詩人取譬之妙，用語之巧，而且在剎那間脫口而出，實在令人嘆為觀止。「本是同根生，相煎何太急」二語，千百年來已成為人們勸戒避免兄弟鬩牆、自相殘殺的普遍用語，說明此詩在人民中流傳極廣。
通過燃萁煮豆這一日常現象，抒發了曹植內心的悲憤。
這首詩用同根而生的萁和豆來比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆來比喻同胞骨肉的哥哥殘害弟弟，生動形象、深入淺出地反映了封建統治集團內部的殘酷斗爭。
反映了詩人自身處境艱難，感情沉鬱憤激。
[編輯本段]作者
曹植(192～232)，三國時魏國詩人，沛國譙縣（今安徽省亳州市）人。字子建。他是曹操之妻卞氏所生第三子。曹植自幼穎慧,年10歲余,便誦讀詩、文、辭賦數十萬言,出言為論,下筆成章，深得曹操的寵信。曹操曾經認為曹植在諸子中「最可定大事」，幾次想要立他為世子。然而曹植行為放任，屢犯法禁，引起曹操的震怒，而他的兄長曹丕則頗能矯情自飾，終於在立儲斗爭中漸占上風，並於建安二十二年(217)得立為太子。建安二十五年，曹操病逝，曹丕繼魏王位，不久又稱帝。曹植的生活從此發生了根本性的改變。他從一個過著優游宴樂生活的貴公子，變成處處受限制和打擊的對象。黃初七年(226),曹丕病逝，曹睿繼位，即魏明帝。曹睿對他仍嚴加防範和限制，處境並沒有根本好轉。曹植在文、明二世的12年中，曾被遷封過多次，最後的封地在陳郡，232年12月27日曹植逝世，卒謚思，故後人稱之為「陳王」或「陳思王」。詩歌是曹植文學活動的主要領域。前期與後期內容上有很大的差異。前期詩歌可分為兩大類,一類表現他貴介公子的優游生活，一類則反映他「生乎亂、長乎軍」的時代感受。後期詩歌，主要抒發他在壓制之下時而憤慨時而哀怨的心情,表現他不甘被棄置,希冀用世立功的願望。今存曹植比較完整的詩歌有80餘首。曹植在詩歌藝術上有很多創新發展。特別是在五言詩的創作上貢獻尤大。首先，漢樂府古辭多以敘事為主，至《古詩十九首》，抒情成分才在作品中占重要地位。曹植發展了這種趨向,把抒情和敘事有機地結合起來,使五言詩既能描寫復雜的事態變化。又能表達曲折的心理感受，大大豐富了它的藝術功能。曹植作為建安文學的集大成者，對於後世的影響是不小的。在兩晉南北朝時期，他被推尊到文章典範的地位。曹植生前自編過作品選集《前錄》78篇。死後，明帝曹□曾為之集錄著作百餘篇，《隋書·經籍志》著錄有集30卷，又《列女傳頌》1卷、《畫贊》5卷。然而原集至北宋末散佚。今存南宋嘉定六年刻本《曹子建集》10卷，輯錄詩、賦、文共 206篇。明代郭雲鵬、汪士賢、張溥諸人各自所刻的《陳思王集》，大率據南宋本稍加釐定而成。清代丁晏《曹集銓評》、朱緒曾《曹集考異》，又對各篇細加校訂,並增補了不少佚文□句,為較全、較精的兩個本子。近人黃節有《曹子建詩注》，古直有《曹植詩箋》，今人趙幼文有《曹植集校注》。
其實，曹植並未犯下什麼大罪，只是有人告發他經常喝酒罵人，他竟把曹丕派出的使者扣押起來，並沒有招兵買馬，陰謀反叛的跡象和徵兆。這算不上犯罪，殺之怕眾不服，曹丕便想出個「七步成詩」的辦法，治罪其弟。所幸的是，出口成詩是曹植的拿手好戲，這「七步詩」便成了救命詩，曹丕不得不收回成命，降低曹植的官爵了事。
這首詩雖然救了曹植一命，但是，他的處境並沒有得到根本好轉，魏國仍是奉行對宗室嚴格限制的政策，曹植在鬱郁寡歡中死去。
縱觀上下幾千年歷史，帝王子孫和睦相處、互忍互讓、不爭權奪利的實在少的可憐。春秋時期的齊國的公子糾與公子小白（齊桓公），秦朝的扶蘇與胡亥（秦二世），唐朝的玄武門之變……這樣兄弟相殘的例子數不勝數。
封建時代這種兄弟之間的爭權奪利自相殘殺現象是社會制度的必然結果，在那權力即一切的社會制度里，不擇手段的爭奪權力似乎是很正常的。推翻帝制，建立民主共和國，少了多少兄弟相殘的悲劇。然而，特權不除，「七步詩」還是免不了有人來作。

【詩意】
春天的晚上寂靜無聲，桂花不知不覺地凋落。寂靜使春夜裡的山更讓人覺得空空盪盪。月亮出來了，小鳥被月光驚動。時不時在山澗中傳出一陣陣清脆的鳥鳴。
[編輯本段]【詩的景色】
關於這首詩中的桂花，頗有些分歧意見。一種解釋是桂花有春花、秋花、四季花等不同種類，此處所寫的當是春日開花的一種。另一種意見認為文藝創作不一定要照搬生活，傳說王維畫的《袁安卧雪圖》，在雪中還有碧綠的芭蕉，現實生活中不可能同時出現的事物，在文藝創作中是允許的。不過，這首詩是王維題友人所居的《皇甫岳雲溪雜題五首》之一。五首詩每一首寫一處風景，接近於風景寫生，而不同於一般的寫意畫，因此，以解釋為山中此時實有的春桂為妥。還有一種解釋是說《桂花落》是唐代的一首歌曲。
鳥鳴澗 桂樹枝葉繁茂，而花瓣細小。花落，尤其是在夜間，並不容易覺察。因此，開頭「人閑」二字不能輕易看過。「人閑」說明周圍沒有人事的煩擾，說明詩人內心的閑靜。有此作為前提，細微的桂花從枝上落下，才被覺察到了。詩人能發現這種「落」，或僅憑花落在衣襟上所引起的觸覺，或憑聲響，或憑花瓣飄墜時所發出的一絲絲芬芳。總之，「落」所能影響於人的因素是很細微的。而當這種細微的因素，竟能被從周圍世界中明顯地感覺出來的時候，詩人則又不禁要為這夜晚的靜謐和由靜謐格外顯示出來的空寂而驚嘆了。這里，詩人的心境和春山的環境氣氛，是互相契合而又互相作用的。
在這春山中，萬籟都陶醉那種夜的色調、夜的寧靜里了。因此，當月亮升起，給這夜幕籠罩的空谷，帶來皎潔銀輝的時候，竟使山鳥驚覺起來。鳥驚，當然是由於它們已習慣於山谷的靜默，似乎連月出也帶有新的刺激。但月光之明亮，使幽谷前後景象頓時發生變化，亦可想見。所謂「月明星稀，烏鵲南飛」王維所處的是盛唐時期，不同於建安時代的兵荒馬亂，連鳥獸也不免惶惶之感。王維的「月出驚山鳥」，大背景是安定統一的盛唐社會，鳥雖驚，但決不是「繞樹三匝，無枝可依」。它們並不飛離春澗，甚至根本沒有起飛，只是在林木間偶爾發出叫聲。「時鳴春澗中」，它們與其說是「驚」，不如說是對月出感到新鮮。因而，如果對照曹操的《短歌行》，我們在王維這首詩中，倒不僅可以看到春山由明月、落花、鳥鳴所點綴的那樣一種迷人的環境，而且還能感受到盛唐時代和平安定的社會氣氛。
王維在他的山水詩里，喜歡創造靜謐的意境，這首詩也是這樣寫的。但詩中所寫的卻是花落、月出、鳥鳴，這些動的景物，即使詩顯得富有生機而不枯寂，同時又通過動，更加突出地顯示了春澗的幽靜。動的景物反而能取得靜的效果，這是因為事物矛盾著的雙方，總是互相依存的。在一定條件下，動之所以能夠發生，或者能夠為人們所注意，正是以靜為前提的。「鳥鳴山更幽」，這裡面是包含著藝術辯證法的。

Ⅲ 古詩及詩意，詩意越少越好。

1、行宮 唐代：元稹

寥落古行宮，宮花寂寞紅。

白頭宮女在，閑坐說玄宗。專

釋義：空曠冷落的古舊行屬宮，只有宮花寂寞地艷紅。幾個滿頭白發的宮女，閑坐無事談論唐玄宗。

2、相思 唐代：王維

紅豆生南國，春來發幾枝。

願君多采擷，此物最相思。

釋義：鮮紅渾圓的紅豆，生長在陽光明媚的南方，春暖花開的季節，不知又生出多少？

希望思念的人兒多多採集，小小紅豆引人相思。

3、怨情 唐代：李白

美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。

但見淚痕濕，不知心恨誰。

釋義：美人兒捲起珠簾一直等待，一直坐著把雙眉緊緊鎖閉。

只看見她淚痕濕滿了兩腮，不知道她是恨人還是恨己。

4、登鸛雀樓 唐代：王之渙

白日依山盡，黃河入海流。

欲窮千里目，更上一層樓。

釋義：夕陽依傍著西山慢慢地沉沒， 滔滔黃河朝著東海洶涌奔流。

若想把千里的風光景物看夠， 那就要登上更高的一層城樓。

5、鹿柴 唐代：王維

空山不見人，但聞人語響。

返景入深林，復照青苔上。

釋義：幽靜的山谷里看不見人，只能聽到那說話的聲音。

落日的影暈映入了深林，又照在青苔上景色宜人。

Ⅳ 詩意很好的詩句！！！要很有詩意的！！！

死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。 ————《詩經》
人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。——《木蘭辭 擬古決絕詞柬友》
眾里尋他千網路、驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。譯文：我千百次尋找她，都沒看見她，不經意間一回頭，卻看見了她立在燈火深處。---《青玉案•元夕》
彼岸花，開一千年，落一千年，花葉永不相見。情不為因果，緣註定生死。 ——《佛經》
曾宴桃源深洞，一曲清歌舞鳳。長記欲別時，和淚出門相送。如夢！如夢！殘月落花煙重————《憶仙姿》
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風急？雁過也，正傷心，卻是舊時相識。
滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑！梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得
————《聲聲慢》
《水龍吟•次韻章質夫楊花詞》 作者：蘇軾
似花還似非花，也無人惜從教墜。
拋家傍路，思量卻是，無情有思（去聲）。
縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉。
夢隨風萬里，尋郎去處，又還被、鶯呼起。
不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴。
曉來雨過，遺蹤何在，一池萍碎。
春色三分，二分塵土，一分流水。
細看來，不是楊花，點點是離人淚。

Ⅳ 古詩帶詩意

【作者】復：王昌齡 【朝代】：唐制 【體裁】：七言絕句
寒雨連江夜入吳，
平明送客楚山孤。
洛陽親友如相問，
一片冰心在玉壺。
【詩文解釋】
迷濛的煙雨在夜幕中籠罩著吳地，與浩邈的江水連成一片，天亮時我將送你啟程，而我卻要獨自留下，如同這形單影只的楚山。如果洛陽的親友詢問我的情況，請你一定轉告他們，我的一顆心如晶瑩剔透的冰，清正廉明，貯藏在玉壺中一般。
【注釋】
1. 芙蓉樓：原址在今江蘇省鎮江市西北。
2.辛漸：詩人的一位朋友。
3.吳：三國時的吳國在長江下游一帶，所以稱這一帶為吳。
4.平明：清晨。
5. 楚山：春秋時的楚國在長江中下游一帶，所以稱這一帶的山為楚山。
6.一片冰心在玉壺：冰在玉壺之中，比喻人的清廉正直。冰心：比喻心的純潔。
【韻譯】
迷濛的煙雨，連夜灑遍吳地江天；
清晨送走你，孤對楚山離愁無限！
朋友呵，洛陽親友若是問起我來；
就說我依然冰心玉壺，堅守信念！

Ⅵ 古詩的詩意

古詩的詩意就是這首詩的意思和所要表達的情感。
古詩，是中國古代詩歌的一種體裁，又稱古體詩或古風，指的是產生於唐代以前並和唐代新出現的近體詩（又名今體詩）相對的一種詩歌體裁。

Ⅶ 特別有詩意的詩句

1、牽著時光的來衣襟，走進芳菲五月源，輕輕地將春光擁入懷中，於一抹素白流韻中，彈奏一曲江南的婉韻，把盞，將似水流年淺斟輕酌。
2、假如人生還能重來一遍，我想，我會在那些讓我記憶深刻，留給我美好回憶，帶給我無限快樂和精彩的地方，細細徘徊，靜靜駐足，而在其他的驛站，我想我會選擇快步邁越，一路飛奔。
3、燕子斜飛人家，炊煙零亂，柳絮飄飄，彌漫了山裡人家。
4、我穿越輪回而來，在奈何橋相思盈袖，凄然守候。莫落淚，縱若水落三千尺東流，雲動八萬里西散，我依舊會化身城碟，翩翩起舞跨過奈何橋與你相會。
5、風帶走花的馨香，一樣也可以捎來異地花香的夢影。

Ⅷ 有詩意的句子

1、夕陽沉落在海水深處卻不見浪花翻滾，淡淡的只留下一個讓人沉思的背影。落雨是晚風中的殤，帶著晨曦的翹首滑落最後的傷痕！雨盡含羞，淡抹嫣紅！

2、無影擊碎了淚水，歲月在那個光年劃下的痕跡原來是一刀一刀地刻在了我的心上。

3、我收攏了夢想的翅膀，我停卻了信念的腳步，卻再也作不回曾經的那一天。

4、我寧願用盡此生，為那些塵世的硝煙塵霧，潸然淚下，為菩提落花，為世間繁華。

5、陽光依舊在，我們穿越光影，沿著歷史的足跡繼續前行，創造美好生活，走向美麗明天！

6、洋溢著春日的微笑，堅強了外表，卻虛偽了內心，脆弱了，是不敢觸及的。

7、也許，就在那一刻里，夢境還在，柔情亦在。

8、一個人的戲，自己獨自導演，詮釋精彩。在劇中盡情釋放著自己的喜怒哀樂。笑得凄然絕美；哭得肝腸寸斷。

9、如果我的愛情，註定是一場獨角戲，註定獨自導演，詮釋精彩。我也會投入所有真情，將他唱到繁花落盡，承受一個人的天荒地老！

(8)詩意詩歌擴展閱讀

句子是語言運用的基本單位，它由詞、片語(短語)構成，能表達一個完整的意思，如告訴別人一件事，提出一個問題，表示要求或者制止，表示某種感慨，表示對一段話的延續或省略。句子和句子中間有較大停頓。它的結尾應該用上句號、問號、省略號、或感嘆號。

為了把意思表達清楚，一般常用的句子包括兩部分：一部分是句子里說的「誰」或「什麼」（主語部分）；另一部分是句子里說的「是什麼」「怎麼樣」或「做什麼」（謂語部分）。

Ⅸ 十首古詩和詩意

李白：清平調·其一
《清平調·其一》
作者：李白
雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。
若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢。

【註解】：
1、清平調：一種歌的曲調，「平調、清調、瑟調」皆周房中之遺聲。
2、檻：有格子的門窗。
3、華：通花。
4、群玉山：神話中的仙山，傳說是西王母住的地方。
5、瑤台：傳說中仙子住的地方。

【韻譯】：
雲霞是她的衣裳，花兒是她的顏容；
春風吹拂欄桿，露珠潤澤花色更濃。
如此天姿國色，若不見於群玉山頭，
那一定只有在瑤台月下，才能相逢！

《客至》
作者：杜甫
舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。
花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。
盤飧市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅。
肯與鄰翁相對飲，隔離呼取盡餘杯。

【註解】：
1、盤飧：泛指菜餚。
2、舊醅：隔年的陳酒。
3、取：助詞。

【韻譯】：
草堂的南北漲滿了春水，
只見鷗群日日結隊飛來。
老夫不曾為客掃過花徑，
這柴門今天才為您打開。
離市太遠盤中沒好餚菜，
家底大薄只有陳酒招待。
若肯邀請鄰翁一同對飲，
隔著籬笆喚來喝盡餘杯！

《寄左省杜拾遺》

作者：岑參
聯步趨丹陛，分曹限紫微。
曉隨天仗入，暮惹御香歸。
白發悲花落，青雲羨鳥飛。
聖朝無闕事，自覺諫書稀。

【註解】：
1、趨：小步而行，表示上朝時的敬意。
2、丹陛：宮殿前塗紅漆的台階。
3、分曹句：時岑參為右補闕，屬中書省，在殿廡之右，稱右省，也稱紫徽省。紫微：本指星座，因其成屏藩的形狀，故取象以為喻。微：一作薇。曹：官署。限：界限。
4、闕：通「缺」。補闕和拾遺都是諫官，意思就是以諷諫彌補皇帝的缺失。
【韻譯】：
我們並排走向朝廷的紅色台階，
然後分別站在左省右省的列隊。
拂曉隨著宮廷儀仗隊進去朝拜，
黃昏時渾身沾滿御爐香氣回歸。
滿頭白發力不從心為落花流淚，
羨慕別人如鳥入青雲展翅高飛。
賢明的朝廷沒有什麼闕事遺漏，
自己覺得諫議的奏書越來越稀。

《宮詞》
作者：顧況
玉樓天半起笙歌，風送宮嬪笑語和。
月殿影開聞夜漏，水晶簾卷近秋河。

【註解】：
1、聞夜漏：這里指夜深。

【韻譯】：
高入雲天的玉樓，奏起陣陣笙歌；
隨風飄來宮嬪的笑語，與它伴和。
月宮影移，只聽得夜漏單調嘀嗒；
捲起水晶簾來，我似乎靠近銀河。

《望岳》 作者：杜甫
岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鍾神秀，陰陽割昏曉。
盪胸生層雲，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
【註解】： 1、岱宗：泰山別名岱，居五嶽之首，故又名岱宗。 2、鍾：賦予、集中。 3、決：裂開。 4、凌：躍上。
【韻譯】： 泰山呵，你究竟有多麼宏偉壯麗？ 你既挺拔蒼翠，又橫跨齊魯兩地。 造物者給你，集中了瑰麗和神奇， 你高峻的山峰，把南北分成晨夕。 望層層雲氣升騰，令人胸懷盪滌， 看歸鳥迴旋入山，使人眼眶欲碎。 有朝一日，我總要登上你的絕頂， 把周圍矮小的群山們，一覽無遺！

Ⅹ 50首古詩要帶詩意

一、《醉桃源·贈盧長笛》

宋代：吳文英

沙河塘上舊游嬉。盧郎年少時。一聲長笛月中吹。和雲和雁飛。

驚物換，嘆星移。相看兩鬢絲。斷腸吳苑草凄凄。倚樓人未歸。

譯文：我們曾在沙河塘上遊玩，那時候的你還是少年。月中吹起長笛聲聲，曲調輕快如和雲和雁一起飛翔。驚嘆那物換星移，歲月流逝。我們對視著，兩鬢都已斑白。吳苑的迷離芳草是那樣令人心碎，倚著小樓，還有未歸的人。

二、《題臨安邸》

宋代：林升

山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？

暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州。

譯文：青山無盡樓閣連綿望不見頭，西湖上的歌舞幾時才能停休？暖洋洋的香風吹得貴人如醉，簡直是把杭州當成了那汴州。

三、《東欄梨花》

宋代：蘇軾

梨花淡白柳深青，柳絮飛時花滿城。

惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明。

譯文：如雪般的梨花淡淡的白，柳條透露出濃郁的春色，飄飄灑灑的柳絮夾帶著如雪的梨花，布滿了全城。我心緒惆悵，恰如東欄那一株白如雪的梨花，居俗世而自清，將這紛雜的世俗人生，看得多麼透徹與清明。

四、《大德歌·冬景》

元代：關漢卿

雪粉華，舞梨花，再不見煙村四五家。密灑堪圖畫，看疏林噪晚鴉。黃蘆掩映清江下，斜纜著釣魚艖。

譯文：大雪粉白光華，像飛舞的梨花，遮住了郊野三三兩兩的農家。雪花密密層層的漂灑堪描堪畫。看那稀疏的樹林上鳴叫著晚歸的寒鴉。一條釣魚的小船正斜攬在枯黃蘆葦掩映的清江下。

五、《宿府》

唐代：杜甫

清秋幕府井梧寒，獨宿江城蠟炬殘。

永夜角聲悲自語，中天月色好誰看。

風塵荏苒音書絕，關塞蕭條行路難。

已忍伶俜十年事，強移棲息一枝安。

譯文：井畔梧桐在秋夜的風中抖動，只有蠟燭殘光照著孤單的我。長夜裡號角聲悲壯似在自語，天空中的月色雖好誰與我共賞。光陰荏苒哪裡尋覓親人音信？關塞一片蕭條尋找歸路艱難。我已忍受十年的飄零生活，把家安在這里不過勉強棲身。