古詩屍骨
㈠ 有關屍骨成山的詩句
不見青海頭，古來白骨無人收。新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。——杜甫
㈡ ，怎麼樣寫詩詞。萬里河山的壯志，屍骨遍野的悲涼！如生命般的愛情
樓上女兒曲
【唐】盧仝
誰家女兒樓上頭？指揮婢子掛簾鉤。
林花撩亂心之愁，卷卻羅袖彈箜篌。
箜篌歷亂五六弦，羅袖掩面啼向天。
相思弦斷情不斷，落花紛紛心欲穿。
心欲穿，憑欄干。相憶柳條綠，相思錦帳寒。
直緣感君恩愛一回顧，使我雙淚長珊珊。
我有嬌靨待君笑，我有嬌蛾待君掃。
鶯花爛熳君不來，及至君來花已老。
心腸寸斷誰得知，玉階冪歷生青草。
㈢ 關於「骷髏」的詩句有哪些
《紅毛刀歌》
年代:近代作者:秋瑾
一泓秋水凈纖毫，遠看不知光如刀。
直駭玉龍蟠匣內，待乘雷雨騰雲霄。
傳聞利器來紅毛，大食日本羞同曹。
濡血便令骨節解，斷頭不俟鋒刃交。
抽刀出鞘天為搖，日月星辰芒驟韜。
斫地一聲海水立，露風三寸陰風號。
陸專犀象水截蛟，魍魎驚避魑魅逃。
遭斯刃者凡幾輩？骷髏成群血涌濤。
刀頭百萬英雄泣，腕底乾坤殺劫操。
且來掛壁暫不用，夜夜鳴嘯聲疑鴞。
英靈渴欲飲戰血，也如塊磊需酒澆。
紅毛紅毛爾休驕，爾器誠利吾寧拋。
自強在人不在器，區區一刀焉足豪？《水調歌頭·吃了幾辛苦》
年代:宋作者:葛長庚
吃了幾辛苦，學得這些兒。蓬頭赤腳，街頭巷尾打無為。都沒蓑衣笠子，多少風煙雨雪，便是活阿鼻。一具骷髏骨，忍盡萬千飢。頭不梳，面不洗，且憨痴。自家屋裡，黃金滿地有誰知。這里一聲慚愧，那裡一聲調數，滿面笑嘻嘻。白鶴青雲上，記取這般時。
《臨江仙·三月禁煙寒節到》
年代:元作者:山主
三月禁煙寒節到，墳前寶馬車乘。香花酒飯祭先靈。朝陽林畔，切切痛哀聲。白骨縱橫荊棘下，銀錢斜弄風輕。骷髏仰面望群星。
《祝英台 詠骷髏》
年代:元作者:王哲
無事閑行郊野過。見棺函板破。里頭白白一骷髏。獨瀟灑愁愁。為甚因緣當路卧。往來人誹謗，在生昧昧了真修。這回卻休休。
㈣ 關於死人的詩句
1、《為薛台悼亡》——唐代白居易
半死梧桐老病身，重泉一念一傷神。
手攜稚子夜歸院，月冷空房不見人。
譯文：一邊是就要枯死的梧桐樹一邊是久病的身軀，每當想到人死後要去九泉之下心裡感到悲傷。夜晚手拉著年幼的兒子回到了自己的故園中，寒冷的月光下空空的房子里沒有看見任何人。
2、《夢微之》——唐代白居易
君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭。
阿衛韓郎相次去，夜台茫昧得知不？
譯文：想你逝去九泉屍骨已經化成泥沙，我還暫時寄住人間白發滿頭。阿衛韓郎已經先後去世，黃泉渺茫昏暗能夠知曉嗎？
3、《自京赴奉先縣詠懷五百字》——唐代杜甫
朱門酒肉臭，路有凍死骨。
譯文：那朱門里啊，富人家的酒肉飄散出誘人的香氣，這大路上啊，凍餓死的窮人有誰去埋葬。
4、《出塞》——清代徐錫麟
只解沙場為國死，何須馬革裹屍還。
譯文：戰士只知道在戰場上，要為國捐軀，哪裡需要使用馬的毛皮把自己的屍體裹住運回家鄉呢。
5、《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》——宋代蘇軾
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
千里孤墳，無處話凄涼。
譯文：兩人一生一死，隔絕十年，相互思念卻很茫然，無法相見。不想讓自己去思念，自己卻難以忘懷。妻子的孤墳遠在千里，沒有地方跟她訴說心中的凄涼悲傷。
㈤ 「白骨露於野，千里無雞鳴。」這句詩出自哪裡
「白骨露於野，千里無雞鳴。」這句詩出自漢末軍事家、文學家曹操的詩作《蒿里行》。
一、古詩原文
《蒿里行》
作者：曹操（東漢末）
關東有義士，興兵討群凶。
初期會盟津，乃心在咸陽。
軍合力不齊，躊躇而雁行。
勢利使人爭，嗣還自相戕。
淮南弟稱號，刻璽於北方。
鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。
白骨露於野，千里無雞鳴。
生民百遺一，念之斷人腸。
二、白話譯文
關東的仗義之士都起兵討伐那些兇殘的人。最初約會各路將領訂盟，同心討伐長安董卓。討伐董卓的各路軍隊匯合以後，因為各有自己的打算，力不齊一，互相觀望，誰也不肯率先前進。勢利二字引起了諸路軍的爭奪，隨後各路軍隊之間就自相殘殺起來。袁紹的堂弟袁術在淮南稱帝號，袁紹謀立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印璽。
由於戰爭連續不斷，士兵長期脫不下戰衣，鎧甲上生滿了蟣虱，眾多的百姓也因連年戰亂而大批死亡。屍骨曝露於野地里無人收埋，千里之間沒有人煙，聽不到雞鳴。一百個老百姓當中只不過剩下一個還活著，想到這里令人極度哀傷。
三、文學賞析
《蒿里行》是漢末文學家曹操的詩作。此詩是借樂府舊題寫時事，內容記述了漢末軍閥混戰的現實，真實、深刻地揭示了人民的苦難，堪稱「漢末實錄」的「詩史」。
此詩前十句勾勒了這樣的歷史畫卷：關東各郡的將領，公推勢大兵強的渤海太守袁紹為盟主，准備興兵討伐焚宮、毀廟、挾持獻帝、遷都長安、荒淫兀恥、禍國殃民的董卓。當時各郡雖然大軍雲集，但卻互相觀望，裹足不前，甚至各懷鬼胎，為了爭奪霸權，圖謀私利，竟至互相殘殺起來。
誡之不成便加之筆伐，詩人對袁紹兄弟陰謀稱帝、鑄印刻璽、借討董卓匡扶漢室之名，行爭霸天下稱孤道寡之實給予了無情的揭露，並對因此造成的戰亂感到悲憤。詩中用極凝練的語言將關東之師從聚合到離散的過程原原本本地說出來，成為歷史的真實記錄。
然而，曹操此詩的成功與價值還不僅在此，自「鎧甲生蟣虱」以下，詩人將筆墨從記錄軍閥紛爭的事實轉向描寫戰爭帶給人民的災難，在揭露軍閥禍國殃民的同時，表現出對人民的無限同情和對國事的關注和擔憂，這就令詩意超越了一般的記事，而反映了詩人的憂國憂民之心。
連年的征戰，使得將士長期不得解甲，身上長滿了蟣子、虱子，而無辜的百姓卻受兵燹之害而大批死亡，滿山遍野堆滿了白骨，千里之地寂無人煙，連雞鳴之聲也聽不到了，正是滿目瘡痍，一片荒涼凄慘的景象，令人目不忍睹。最後詩人感嘆道：在戰亂中倖存的人百不餘一，自己想到這些慘痛的事實，簡直肝腸欲裂，悲痛萬分。詩人的感情達到高潮，全詩便在悲愴憤懣的情調中戛然而止。
(5)古詩屍骨擴展閱讀
東漢靈帝中平六年（189年），漢靈帝死，少帝劉辯即位，何進等謀誅宦官，不成，被宦官所殺；袁紹袁術攻殺宦官，朝廷大亂；董卓帶兵進京，驅逐袁紹、袁術，廢除劉辯，另立劉協為帝（獻帝），自己把持了政權。漢獻帝初平元年（190年），袁術、韓馥、孔伷等東方各路軍閥同時起兵，推袁紹為盟主，曹操為奮威將軍，聯兵西向討董卓。
然而這支聯軍中的眾將各懷私心，都想借機擴充自己的力量，故不能齊心合力，一致對付董卓。當董卓領兵留守洛陽以拒關東之師時，各路人馬都逡巡不前，惟恐損失了自己的軍事力量。據史載，當時無人敢於率先與董卓交鋒，曹操對聯軍的駐兵不動十分不滿，於是獨自引領三千人馬在滎陽迎戰了董卓部將徐榮，雖然戰事失利，但體現了曹操的膽識與在這歷史動盪中的正義立場。
不久，討伐董卓的聯軍由於各自的爭勢奪利，四分五裂，互相殘殺起來，其中主要的就有袁紹、韓馥、公孫瓚等部，從此開始了漢末長期的軍閥混戰，造成人民大量死亡和社會經濟極大破壞。此詩即是對這一歷史事件的反映。
詩人運用民歌的形式，對當時的社會現實進行了批判，不僅對因戰亂而陷於水深火熱之中的苦難人民表示了極大的悲憤和同情，而且對造成人民疾苦的首惡元兇給予了無情的揭露和鞭撻。全詩風格質朴，沉鬱悲壯，體現了一個政治家、軍事家的豪邁氣魄和憂患意識，詩中集典故、事例、描述於一身，既形象具體，又內蘊深厚，體現了曹操的獨特文風。
㈥ 毛主席引用青山處處埋屍骨何須馬革裹屍還這句名詩的意思
沿路青山處處埋，古詩何須馬革裹屍終局民食的意思是青山河川就是每當列示的最好的地方。
㈦ 關於骷髏的詩句
叨叨令(鄧玉賓)
一個空皮囊包裹著千重氣，
一個干骷髏頂戴著十分罪。
為兒女使回盡了答拖刀計，
為家私費盡了擔山力。
你省的也么哥，你省的也么哥，
這一個長生道理何人會？
水調歌頭(葛長庚)
吃了幾辛苦，學得這些兒。蓬頭赤腳，街頭巷尾打無為。都沒蓑衣笠子，多少風煙雨雪，便是活阿鼻。一具骷髏骨，忍盡萬千飢。頭不梳，面不洗，且憨痴。自家屋裡，黃金滿地有誰知。這里一聲慚愧，那裡一聲調數，滿面笑嘻嘻。白鶴青雲上，記取這般時。
㈧ 形容屍骨的詩句
朱門酒肉臭，路有凍死骨。
青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。
㈨ 關於「白骨」的詩句有哪些
關於「白骨」的詩句有：
昭王白骨縈蔓草，誰人更掃黃金台？— —唐代：李白《行路難三首》
君不見，青海頭，古來白骨無人收。— —唐代：杜甫《兵車行》
白骨露於野，千里無雞鳴。— —兩漢：曹操《蒿里行》
出門無所見，白骨蔽平原。— —魏晉：王粲《七哀詩三首·其一》
黃塵足今古，白骨亂蓬蒿。— —唐代：王昌齡《塞下曲》
萬里無人收白骨，家家城下招魂葬。— —唐代：張籍《征婦怨》
㈩ 關於死亡的詩句
1、蒿里行
兩漢：曹操
關東有義士，興兵討群凶。
初期會盟津，乃心在咸陽。
軍合力不齊，躊躇而雁行。
勢利使人爭，嗣還自相戕。
淮南弟稱號，刻璽於北方。
鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。
白骨露於野，千里無雞鳴。
生民百遺一，念之斷人腸。
譯文：
關東的仗義之士都起兵討伐那些兇殘的人。
最初約會各路將領訂盟，同心討伐長安董卓。
討伐董卓的各路軍隊匯合以後，因為各有自己的打算，力不齊一，互相觀望，誰也不肯率先前進。
勢利二字引起了諸路軍的爭奪，隨後各路軍隊之間就自相殘殺起來。
袁紹的堂弟袁術在淮南稱帝號，袁紹謀立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印璽。
由於戰爭連續不斷，士兵長期脫不下戰衣，鎧甲上生滿了蟣虱，眾多的百姓也因連年戰亂而大批死亡。
屍骨曝露於野地里無人收埋，千里之間沒有人煙，聽不到雞鳴。
一百個老百姓當中只不過剩下一個還活著，想到這里令人極度哀傷。
2、夢微之
唐代：白居易
夜來攜手夢同游，晨起盈巾淚莫收。
漳浦老身三度病，咸陽宿草八回秋。
君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭。
阿衛韓郎相次去，夜台茫昧得知不？
譯文：
夜裡做夢與你攜手共同遊玩，早晨醒來淚水流滿巾也不擦拭。
在漳浦我三次生病，長安城草生草長已經八個年頭。
想你逝去九泉屍骨已經化成泥沙，我還暫時寄住人間白發滿頭。
阿衛韓郎已經先後去世，黃泉渺茫昏暗能夠知曉嗎？
3、田家語
宋代：梅堯臣
誰道田家樂？春稅秋未足！
里胥扣我門，日夕苦煎促。
盛夏流潦多，白水高於屋。
水既害我菽，蝗又食我粟。
前月詔書來，生齒復版錄。
三丁藉一壯，惡使操弓韣。
州符今又嚴，老吏持鞭朴。
搜索稚與艾，惟存跛無目。
田閭敢怨嗟，父子各悲哭。
南畝焉可事？買箭賣牛犢。
愁氣變久雨，鐺缶空無粥。
盲跛不能耕，死亡在遲速！
我聞誠所慚，徒爾叨君祿。
卻詠《歸去來》，刈薪向深谷。
譯文：
誰說我們種田人快樂？春天欠下的賦稅，秋天還沒交足。鄉中的小吏敲打著我的大門，沒早沒晚狠狠逼迫催促。今年盛夏雨水如注，大水漲得高過房屋。
水已經淹沒沖走了稻菽，蝗蟲又吃光了粱粟。前些時詔書下達，挨家挨戶把戶口登錄，三個中間要抽一個，兇狠地趕去做弓手編入軍伍。州里的命令十分嚴厲，老吏拿著鞭子不斷催著上路。
只剩下跛子與盲人，老人與小孩也不放過。村裡人誰敢嘆氣抱怨？父子各自悲傷痛哭。田裡的活怎麼去干？為了買箭早就賣了牛犢。怨愁之氣化作連綿秋雨，鍋子瓦罐空空吃不上一頓粥。
盲人跛子如何耕種？死亡只在遲速。我聽老農的話十分慚愧，白白地拿著朝廷的俸祿。還不如棄官回鄉，打柴種田在深山大谷。
4、李白墓
唐代：白居易
採石江邊李白墳，繞田無限草連雲。
可憐荒壟窮泉骨，曾有驚天動地文。
但是詩人多薄命，就中淪落不過君。
譯文：
在採石江邊，無邊的野草圍繞墳地，遠接白雲。
可悲的是這荒墳深穴中的枯骨，曾經寫過驚天動地的詩文。
只要是詩人，大都命運不好，而詩人窮困失意，誰也沒有超過李君。
5、為薛台悼亡
唐代：白居易
半死梧桐老病身，重泉一念一傷神。
手攜稚子夜歸院，月冷空房不見人。
譯文：
一邊是就要枯死的梧桐樹一邊是久病的身軀，每當想到人死後要去九泉之下心裡感到悲傷。
夜晚手拉著年幼的兒子回到了自己的故園中，寒冷的月光下空空的房子里沒有看見任何人。