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毛澤東詩詞讀後感

發布時間: 2020-12-19 15:27:19

① 毛澤東詩詞讀後感800字

毛澤東不僅是偉大的革命家、政治家,也是獨樹一幟的大詩人。兩種身份相互重疊、兩種氣質相互滲透,使他的詩作具有了一種前無古人、獨步峰巔的大美意象。這種大美,突出表現在以下三個方面:

一是豪邁氣派。自信、樂觀的英雄主義豪氣,是毛澤東詩詞的一個顯著特點,具有強大的感染力。青年時代的毛澤東,投身和主導的革命偉業剛剛起步,尚未經歷太多的坎坷、體驗太多的磨難,因此他這個時期的作品明凈、清朗、純粹,洋溢著理想主義的情懷。即將導演歷史大劇、問鼎神州大地的青年詩人縱目天下,看到的是這樣的情景:「漫江碧透,百舸爭流。鷹擊長空,魚翔淺底」。在這幅山水大畫中,眾多船隻乘風破浪、穿梭往還;矯健的蒼鷹在萬里長空大秀身段,姿態俊美雄健,動作剛勁有力;魚兒在清澈的水中信游曼舞、恣意嬉戲——這正是「萬類霜天競自由」的自然畫卷,是意氣盎然、生機勃勃的青春畫卷,是對未來充滿美好期許的歷史畫卷!

這樣的樂觀主義基調從此就在他的詩作中沉澱並固定下來,成了毛澤東詩作的生命基因,即使在最惡劣的政治、軍事條件下,也沒有動搖過,更不曾改變、遺失過。在人民軍隊「小荷才露尖尖角」的井岡山時期,面對「敵軍圍困萬千重」的險惡局面,是「我自巋然不動」的從容鎮定;在初創贛南閩西根據地的艱難歲月,是「收拾金甌一片、分田分地真忙」的喜樂情緒,是「戰地黃花分外香」的迷人味道;在突破敵軍圍追堵截的長征路上,是「更喜岷山千里雪、三軍過後盡開顏」的熱烈景象,就連千里雪山都是白光粼粼、遍地燦爛,與紅軍官兵同開顏、共歡笑。面對「高天滾滾寒流急」的形勢,詩人感受到的卻是「大地微微暖氣吹」的氣息!這豈止是大地的微微暖氣,分明是詩人的表情、心情,古今中外哪個詩人有此等豪邁?

② 毛澤東詩詞讀後感

[毛澤東詩詞讀後感]一代風流的一代絕唱,壯麗國度的壯麗詩篇,毛澤東詩詞讀後感。曾經有人如此評價過毛澤東主席的詩詞。當時我感觸不深,今有幸拜讀《毛澤東詩詞》之後,想起這句話,我不禁為之喝彩——真好!毛澤東,偉大的無產階級革命家、政治家、思想家、軍事家,也是傑出的詩人。作為中華人民共和國的締造者,毛澤東在我心中只是一位神聖的領袖,對於他的了解也僅有上述內容。可能這也是當代學生對於國家領袖的認識吧。可是當我讀完《毛澤東詩詞》後,我才發現毛主席是那樣堅毅,那樣豪放,那樣睿智,從他的詩詞中我感受到了一個偉人的人格魅力。在《毛澤東詩詞》中,不僅有久有凌雲志,重在井岡山不到長城非好漢為有犧牲多壯志,敢教日月換新天冷眼向洋看世界,熱風吹雨灑江天這些歷覽名山大川的感慨,憂國憂民的毛主席,在攀登游覽時,也不曾放下心頭的凌雲壯志。把酒酹滔滔,心潮逐浪高赤橙黃綠青藍紫,誰持彩練當空舞?江山如此多嬌,引無數英雄競折腰又是毛澤東對於中國經歷磨難的深刻感悟,讀後感《毛澤東詩詞讀後感》。"一橋飛架南北,天塹變通途""已是懸崖百丈冰,猶有枝頭俏""雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越"表現了毛主席不畏艱難困苦,勇往直前的革命精神。在慷慨激昂過後,毛主席又有了"揮手從茲去"的離情別意,"我失驕楊君失柳"的款款深情,以及"中華兒女多奇志,不愛紅裝愛武裝"的殷切勉勵,使我感受到毛澤東詩詞的浪漫主義色彩。在往昔的崢嶸歲月中,毛主席帶領中國人民推翻了"三座大山"使人民獲得解放與自主,在"一唱雄雞天下白"之後,他又操起了建設國家,強民富國的擔子,毛主席的人生是閃光的人生。今天的我們,在領略過毛主席的氣概之後,我知道了在那個年代的艱辛,知道了戰斗的殘酷,知道了當今生活的來之不易。學習、探索、鑽研就如曾經的"鏖戰",需要我們拿出"上九天攬月"的精神和紅梅般的堅強意志,與困難作斗爭。須知"世上無難事,只要肯攀登"。在今後的日子中,我們也會牢記毛主席的教導"一萬年太久,只爭朝夕! 〔毛澤東詩詞讀後感〕隨文贈言:【這世上的一切都借希望而完成,農夫不會剝下一粒玉米,如果他不曾希望它長成種粒;單身漢不會娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不會去工作,如果他不曾希望因此而有收益。】

③ 求!毛澤東詩詞集讀後感

毛澤東詩詞讀後感
一代風流的一代絕唱,壯麗國度的壯麗詩篇",曾經有人如此評價過毛澤東主席的詩詞。當時我感觸不深。今有幸拜讀《毛澤東詩篇》之後,想起這句話,我不禁為之喝彩--真好!毛澤東,偉大的無產革命家,政治家,思想家,軍事家,也是傑出的師人。作為中華人民共和國的締造者,毛澤東在我心中只是一位神聖的領袖,對於他的了解也僅有上述內容。可能這也是當代學生對於國家領袖的認識吧。可是當我讀完《毛澤東詩詞》後,我才發現毛主席是那樣堅毅,那樣豪放,那樣睿智,從他的詩詞中我感受到了一個偉人的人格魅力。在《毛澤東詩詞》中,不令"久有凌雲志,重在井岡山""不到長城非好漢""為有犧牲多壯志,敢教日月換新天""冷眼向洋看世界,熱風吹雨灑江天"這些歷覽名山大川的感慨,憂國憂民的毛主席,在攀登游覽時,也不曾放下心頭的凌雲壯志。"把酒酹滔滔,心潮逐浪高""赤橙黃綠青藍紫,誰持彩練當空舞""江山如此多姣,引無數英雄盡折腰"又是毛澤東對於中國經歷磨難的深刻感悟。"一橋飛架南北,天塹變通途""已是懸崖百丈冰,猶有枝頭俏""雄關漫步真如鐵,而今邁步從頭越"它們表現了毛主席不畏艱難困苦,勇往直前的革命精神。在慷慨激昂過後,毛主席有有了"揮手從茲去"的離情別意,"我失驕楊君夫柳"的款款深情,以及"中華兒女多奇志,不愛紅裝愛武裝"的殷切勉勵,使我感受到毛澤東詩詞的浪漫主義色彩。在往昔的崢嶸歲月中,毛主席帶領中國人民推翻了"三座大山"使人民獲得解放與自主,在"一唱雄雞天下白"之後,他又操起了建設國家,強民富國的擔子,毛主席的人生是閃光的人生。今天的我們,在領略過毛主席的氣概之後,我知道了在那個年代的艱辛,知道了戰斗的殘酷,知道了當今生活的來之不易。學習、探索、鑽研就如曾經的"鏖戰"、需要我們拿出"上九天攬月"的精神和紅梅般的堅強意志,與困難作斗爭。須知"世上無難事,只要肯攀登"。在今後的日子中,我們也會牢記毛主席的教導"一萬年太久,只爭朝夕!

④ 毛澤東詩詞鑒賞讀後感

[毛澤東詩詞鑒賞讀後感]「蒹葭蒼蒼,白露為霜;所謂伊人,在水一方」是詩經的纏綿悱惻;「身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄」是楚辭的磅礴奔放;「荒城虛照碧山月,古木盡入蒼梧雲」是唐詩的浪漫不羈;「執手相看淚眼,竟無語凝噎」是宋詞的溫婉細膩;「曉來誰染霜林醉,總是離人淚」是元曲的蒼涼凄美……巍巍華夏五千載,多少風流人物於翰墨丹青里不朽,而那已然是不可觸及的古代,那些曾經熠熠生輝的姓名,也變成了書卷上一個文化的符號,毛澤東詩詞鑒賞讀後感。 每每提及毛澤東,「偉人」「軍事家」和「政治家」彷彿三個標簽,將人們的對他的看法限定於政要元首;看罷《毛澤東詩詞鑒賞》,撇去毛澤東偉人的光輝,洗去他軍事奇才的鉛華,在我眼裡,他只是一個簡簡單單,有血有肉的詩人。 你也許讀過《沁園春·雪》那句擲地有聲的「數風流人物,還看今朝」,欽佩那指點江山,激揚文字的豪情;你也許讀過《卜運算元·詠梅》那句不卑不亢的「待到山花爛漫時,她在叢中笑」,感慨那堅貞美麗,傲岸挺拔的情操;你也許讀過《長征》那句快意淋漓的「更喜岷山千里雪,三軍過後盡開顏」,贊嘆那不懼艱險,苦中作樂的灑脫——能將詩詞演繹得如此靈動,如此飄逸也許並非難事,難能可貴的是,毛澤東的詩詞,更像是一部歷史,不僅記錄了他自己的成長,也見證著新中國飽經磨難的孕育過程。 早在毛澤東少年時,就曾借用改寫西鄉隆盛的詩向父親表明自己宏偉的志願——「孩兒立志出鄉關,學不成名誓不還。埋骨何須桑梓地,人生無處不青山。」抱著這樣的志向,毛澤東開始了革命之路。追隨著時間的線索,你可以在他的詩詞中見證人民解放戰爭的過程勝利,挫敗,步步為營——從「山下旌旗在望,山頭鼓角相聞」的井岡山開始,革命的星星之火,漸漸形成燎原之勢,讀後感《毛澤東詩詞鑒賞讀後感》。一九三零年,紅軍廣昌會師,在他的文字里,我們看得出行軍的細節,到達廣昌,也並非僅僅是路過——「漫天皆白,雪裡行軍情更迫」,此後不久,就開始了反第一次大「圍剿」。「二十萬軍重入贛,風煙滾滾來天半」,聲勢之浩大,戰爭之慘烈,以致於「不周山下紅旗亂」。 曾有人把杜甫的詩稱作「詩史」,因「杜(甫)逢(安)祿山之難,流離隴、蜀,畢陳於詩,推見至隱,殆無遺事」;如此說來,毛澤東的詩何嘗不是對那一段歷史風煙的祭奠?不同於杜甫的沉鬱頓挫,毛澤東的詩詞常是豪言壯志,樂觀積極的,有時也不乏對戰友的稱贊,還有戲謔國民黨軍的諷刺。 「誰敢橫刀立馬,唯我彭大將軍」這般親切,這般自豪,毛澤東對彭德懷的感情可見一斑;而在羅榮桓離世後,他更是懷著萬分的悲痛寫下「君今不幸離人世,國有疑難可問誰」——在這樣的詩句中,再沒有戰場上的浴血廝殺,有的只是他那一顆朴實鏗鏘的心,有的只是他與朋友,同志之間的情。 「曉來百念都灰盡,剩有離人影」——1957年2月,楊開慧當年的好友、柳直荀烈士的夫人李淑一寫信給毛澤東,請求抄寄毛澤東1920年寫給楊開慧的這首《虞美人·枕上》。李淑一的來信,勾起了他內心世界難以平息的情感波瀾,他滿懷深情地寫下這首《蝶戀花·答李淑一》: 我失驕楊君失柳,楊柳輕直上重霄九。問訊吳剛何所有,吳剛捧出桂花酒。 寂寞嫦娥舒廣袖,萬里長空且為忠魂舞。忽報人間曾伏虎,淚飛頓作傾盆雨 在愛妻楊開慧謝世二十七年後,六十四歲的毛澤東動筆寫下這首《蝶戀花》,情真意切,細膩溫婉處,再沒有了曾經的豪邁;也許有人不屑這纏綿繾綣,兒女情長,可正是這樣一種凡人的情感,使毛澤東從被神化的光環下走了出來,復歸到一個有血有肉,有傷有痛的凡人。 也許毛澤東一生戎馬倥傯,逆境重重,風雲變幻,經歷過「四海翻騰雲水怒,五洲震盪風雷激」的改天換地,他終究是一個凡人,一個有愛有恨,會哭會笑,一個對家鄉故土深深眷戀的遊子。「別夢依稀咒逝川,故園三十二年前」,年輕氣盛的往昔,紅旗翻飛的曾經,故地重遊,他依然懷抱著最初的夢想,無怨無悔 「為有犧牲多壯志,敢教日月換新天」,卻感慨「喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕煙」的滄海桑田。 讀毛澤東的詩詞,彷彿讀的不是文字,而是一段鮮活的歷史,一張張熟悉又陌生的臉孔,一顆博愛天下,兼愛小家的心。他曾站在六盤上的土地上叩問「今日長纓在手,何時縛住蒼龍「,卻不知在歲月的流逝里,他手中的筆已成為利器,成為縛住敵人那條狂暴蒼龍的繩索。歲月會將分秒變為歷史,遺忘會將歷史變為飛煙;多年之後,也許時間的洪流會將他的名字變為一個符號,他曾舉起的酒杯,在成為消逝中不可捉摸的一絲劫灰,終有這些文字將他記載,以真實的方式。 〔毛澤東詩詞鑒賞讀後感〕隨文贈言:【這世上的一切都借希望而完成,農夫不會剝下一粒玉米,如果他不曾希望它長成種粒;單身漢不會娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不會去工作,如果他不曾希望因此而有收益。】

⑤ 毛澤東詩詞選讀後感

壯麗、氣勢龐大;用詞嚴謹。

⑥ 急求:毛澤東詩詞西江月井岡山的體會 謝謝大家了~

西江月 井岡山 1928 秋

山下旌旗在望,山頭鼓角相聞。
敵軍圍困萬千重,
我自巋然不動。

早已森嚴壁壘,更加眾志成城。
黃洋界上炮聲隆,
報道敵軍宵遁。

【注釋】

井岡山:在江西西部及湖南東部,方圓五百里。
巋(kui1)然:高峻獨立。
黃洋界(gai4):井岡山五大哨口之一,另四個是八面山、雙馬石、朱沙沖、桐木
嶺。

【題解】

一九二八年八月,湖南省委特派員杜修經命令紅二十八團和二十九團下井岡山開赴湘南。贛軍乘虛進攻井岡山。八月三十日,四個團的敵軍攻打黃洋界。當時山上只有紅三十一團一營的兩個連。打到下午,紅軍子彈所剩無幾,靠石塊御敵。在此關鍵時刻,紅軍扛來一門壞的迫擊炮和僅有的三發炮彈。前二發都是啞炮,第三發不但響了,而且恰巧落在敵軍指揮部,上山之敵慌忙撤退。紅軍在哨口守了一夜
,第二天發現山下空無人影,原來敵軍以為紅軍主力二十八團(只有南昌起義的正規軍改編的二十八團有炮)已經回到井岡山,因此連夜撤走了。

【作法】

西江月是極少數平仄韻混押的詞之一,毛澤東在這首詞里是以湖南方言押的韻。

賞析+
這首詞上闋寫戰斗場面,下闋寫戰斗經過。全詞主要特點是採用描寫與敘述的方法來寫,描寫景象宏偉,敘事清晰凝煉,極富藝術感染力。
詞首兩句,『山下旌旗在望,山頭鼓角相聞。』展現了我軍民戰備的氣勢,栩栩如生,為全詞的雄偉氣勢以及詞的結尾與我軍的勝利作了鋪墊。黃洋界處在井岡山上很高的位置,從這里向下遠望各山頭,到處是我軍迎風招展的戰旗;到處軍號高鳴,戰鼓齊奏。這是一幅多麼壯觀的人民戰爭圖景啊!說明我方早已嚴陣以待。『敵軍圍困萬千重』。雖然敵人在數量上佔了很大的優勢,把我軍一層又一層地包圍起來,然而勇敢的革命軍是毫不畏懼,視萬千敵人如蟲蟻,『巋然不動』。而『巋然』一詞,庄嚴雄偉,充分表現了我軍巍然屹立的雄姿。下闋開頭,『早已森嚴壁壘,更加眾志成城。』這兩詞寫出了我軍戰勝敵人的原因。這里『森嚴壁壘』、『眾志成城』,與『巋然不動』前後照應,既顯得典雅雄壯,又韻味深長。當時,紅軍敢於在戰略上藐視敵人,而在戰術上又充分重視敵人。在建立井岡山革命根據地初期,就指出:『鞏固此根據地方法:第一,修築完備的工事;第二,儲備充足的糧食;第三,建設較好的紅軍醫院。』(《中國的紅色政權為什麼能夠存在?》)工農紅軍和全體井岡山革命群眾不但這樣做了,而且更在精神上團結一致,同仇敵愾,鑄成一道堅不可摧的鋼鐵長城。正如所說:『真正的銅牆鐵壁是什麼?是群眾,是千百萬真心實意地擁護革命的群眾。這是真正的銅牆鐵壁,什麼力量也打不破的,完全打不破的。反革命打不破我們,我們卻要打破反革命。』事實正是如此。『黃洋界上炮聲隆,報道敵軍宵遁。』這兩句極為形象地描繪了這次保衛戰,巧妙地嘲笑了敵人,有力地鼓舞了我軍民,同時與上闋我軍民的備戰與巋然不動的情景照應,前後貫通,無懈可擊。據參加戰斗的人回憶:黃洋界戰斗激戰了一晝夜擊退了敵軍四次沖鋒、打垮敵人一個團之後,次日中午在作戰的關鍵時刻,我軍從茨坪調來的迫擊炮,兩發炮彈命中敵人,敵人驚惶失措地大叫:『不好啦 我們被紅軍包圍了。』便乘黑逃跑了。
另外一個顯著特點是:採用對比手法,增強藝術效果。一是敵我對比:『敵軍圍困萬千重』,氣焰囂張,外強中干,而『我自巋然不動』,鬥志昂揚,堅守陣地。二是敵初來時氣勢洶洶,但最後當我『黃洋界上炮聲隆』時,『敵軍宵遁』了。讀到此,不禁讓人拍手稱快!
還有善用古詞、成語、簡練、古樸、莊重。『旌競旗』、『鼓角』、『相聞』、『巋然不動』、『森嚴壁壘』、『眾志成城』、『宵遁』等,分別表現出其藝術特色,增加了感染力。
典型概括也是這首詞一個突出的寫作手法。作者在詞里熱烈贊頌了井岡山的黃洋界保衛戰。雖然這次保衛戰只是井岡山紅軍軍事戰爭中的一次戰斗,卻具在十分典型的意義。它是整個井岡山斗爭的一個縮影。詞里所描寫的戰斗是一個典型形象,它高度地概括了整個井岡山斗爭的形勢和特點。敵強我弱,敵眾我寡,但我軍民最終能以少勝多,以弱勝強。同時也概括了在白色的政權包圍中,小塊紅色政權區域能夠存在和發展的形勢,生動地表明堅持農村革命根據地的斗爭對於爭取革命勝利的重要意義。它是所有革命根據地能夠勝利發展的生動寫照。

⑦ 毛澤東詩詞中的長征重讀成仿吾長征回憶錄讀後感

在中國作家中,只有成仿吾、馮雪峰等少數幾人參加過長征,親歷過毛澤東長征詩專中所描述的那些屬令人驚心動魄的場景。他們曾以革命家和文學家的雙重眼光親自領略過這些詩篇意境的雄偉壯闊。成仿吾在他的《長征回憶錄》中,再現了毛澤東長征詩中所描述的那些崇高壯烈、激動人心的戰斗場面和情景。

⑧ 需要一篇關於 寫毛澤東詩詞的讀後感 《七律·長征》 或 《清平樂·六盤山》 2選1 500字以上!!!!!!!!!!!!!!

長征是播種機,長征是宣傳隊,長征是宣傳書。

紅軍長征的豐功偉績是千古唯獨,萬世無雙的,紅軍長征的壯烈和堅韌是驚天地、泣鬼神、是人神共仰的,紅軍長征的艱難困苦是凡人難以想像、難以理解的,紅軍長征的精神是舉世齊頌、萬國同歌、億民共贊的。紅軍二萬五千里長征,展示了中國工農紅軍的攻無不克、戰無不勝、無堅不摧的偉大天兵神威,翻開了中國共產黨從艱苦走向勝利,從幼年走向成熟的新一頁,宣告了趕走日本帝國主義、推翻蔣家王朝,中華民族不是東亞病夫,而是永遠屹立於世界民族之林的東方之子。

近日在慶祝建黨83周年,建軍77周年之際,我再次翻閱了毛澤東主席《長征》的歷史詩篇,再次觀看了大型歷史寫實片《長征》,使我為自己的黨、自己的軍隊、自己的先輩、自己的人民和國家倍感無比驕傲和榮光,也被毛澤東、周恩來等一代天驕和成千上萬革命烈的革命氣概、前赴後繼、不屈不撓的革命精神所折服和感動。在看《長征》片時,我高興、我悲戚、我感動、我流淚。看到那湘江激戰、那四渡赤水、那搶渡烏江、那飛奪瀘定、那爬雪山、過草地、攻克臘子口,以及馬蹄聲急,見到那一個個倒下去的革命先烈,使我一次次流下了熱淚,那十盼紅軍的旋律在我耳邊不時回環,那千萬紅軍的身影不時在我腦中呈現,那前赴後繼、百折不撓的革命精神無時不在我心中盪這回。我多少個夜晚不能入睡,我多少次在夢中驚醒,我又多少次在呈現出偉人的影像前鞠躬,我又多少次情不自禁地喊出:紅軍萬歲!中國共產黨萬歲!

我懷著無比激動的心情和無比緬懷的敬意,學著偉人的詩篇,觀看《長征》史篇,模仿著偉人的詩篇,學寫下這首《長征》觀後感,以緬懷先烈、牢記黨恩,並以教育自己、教育後人。

紅軍萬里遠征難,一代天驕挽巨瀾。

十萬湘軍當墊腳,千山磅礴走泥丸。

川兵堵截談何易,蔣某窮追白狠殘。

赤水神兵巧四渡,金沙飛渡敵軍寒。

無邊草地作潭行,白雪岷山只等閑。

百折不撓三萬里,三軍勝利史無前。

長征壯舉千秋頌,浩氣長存萬代傳,

努力弘揚先烈志,神州代代盡開顏。

革命歷史巨片《長征》觀後感

四月份,在廠黨委的精心組織下,我們認真觀看了革命歷史題材巨片《長征》。通過觀看,使我們受到了一次良好的理想和信念教育,無不為被英勇不屈的長征精神所震撼和折服,進一步堅定了信心,鼓舞了鬥志,為更加緊密的團結在廠黨委周圍,認清形勢、理清思路、居危思進,圓滿實現戰略擴展轉折年各項工作任務和三年內跨入煙草行業全國名強企業注入了新的生機和活力。
革命歷史題材巨片《長征》真實再現了工農紅軍二萬五千里長征的偉大壯舉。由於「左」傾錯誤的進一步發展,導致了第五次反「圍剿」的失敗和中央根據地的失陷,中央紅軍主力被迫實行戰略轉移。長征初期,中央領導權的旁落及左傾教條主義領導人退卻中的逃跑主義錯誤,使黨和紅軍遭受到重大損失,紅軍由長征時的8.6萬人銳減到3萬人。直到遵義會議確立了毛澤東為核心的中央領導集體後,紅軍根據實際情況的變化,靈活變換作戰方向,穿插於敵人重兵之間,四渡赤水,擺脫了敵人的圍追堵截,實現了戰略大轉移,取得了長征的勝利。遵義會議是長征的里程碑,確立了毛澤東在黨和紅軍中的領導地位,在極其危機關頭挽救了黨,挽救了紅軍,挽救了中國革命。長征中紅軍表現出來的堅定的共產主義理想、革命必勝的信念、艱苦奮斗的精神和一往無前、不怕犧牲的英雄氣概,將永遠激勵著我們勇往直前。
回顧歷史,展望未來,我們既不能忘記青煙瀕臨破產的陣痛,更應加倍珍惜青煙今天來之不易的輝煌。97年以前,我廠由於「李德」式領導人的不切合實際的運作,導致了我廠管理雜亂無章、職工思想混亂、企業經濟效益連續滑坡、企業臨近破產的邊緣,現在想來仍心有餘悸。97年以後,在以蔚嚴春同志為核心的廠黨委的正確領導下,全廠幹部職工同心同德,發奮圖強,遵循「46字方針為主線,12334為模式」的總體思路,堅定信心、珍惜機遇、自我加壓、與時俱進、突破創新,戰勝了一個一個艱難困苦,各項工作全面推進,在日益殘酷的市場形勢下突圍而出,乘勢而上,取得了一個又一個令人矚目的、令同行驚奇的驕人戰績,這與紅軍長征的壯舉是何等的相似啊。
看紅軍長征,想企業長征。廠黨委在奪取了戰略擴展基礎年和關鍵年的全面勝利的基礎上,綜觀全局、審時度勢,針對目前形勢的特點以及影響到企業超常規跨躍發展的各種制約因素,提出了「居危思進」、創全國名強的更高要求。我們堅信,在廠黨委的正確領導下,一定會實現既定目標,奪取「企業長征」的偉大勝利。

青州卷煙廠質檢處:張立文
在現代社會市場經濟飛速發展的今天,在人們對物質利益追求極高的今天,在高科技枝術日新月異快速發展的今天,還能夠在河辰公司再一次的聚眾觀看《長征》這部不平凡的歷史巨片,是屬罕事。我很慶幸,能夠有這樣的機會與大家一起看《長征》,再次的回顧重溫中國革命的歷史的經驗和教訓。我們的革命前輩、先烈們擁有滿腔的熱血和激情換來了新中國的解放,繁榮與富強。這是一件多麼不容易的事情;可以這么說:如果沒有當年的紅軍戰士們經過長途的跋涉,歷盡艱辛萬苦的革命精神,根本就不可能有我們今天安定、幸福的生活與自由民主。

「紅軍不怕遠征能難,萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪,烏蒙磅礴走泥丸,金沙水拍雲崖暖,大渡橋橫鐵索寒,更喜岷山千里雪,三軍過後盡開顏……」好一首氣勢輝宏,雄偉壯觀的歌曲,它深刻的體現了當年中央紅軍不畏艱難險阻,突破了敵人的層層圍剿。在前有埋伏,後有追兵,再加上天上有飛機轟炸的重重困難下,不惜千里跋涉,爬雪山過草地,歷盡千難萬險,踏過了二萬五千里的長征,歷經11個省,終於勝利的到達了陝北革命根據地,從而挽救了中國的命運。紅軍長征能夠成功,這完全是集體奮斗、團結、努力的結果;更重要的是中國工農紅軍制定了一個合適於黨的發展路線方針政策,一個正確的長期發展目標,一個完整的行軍計劃,一個統一而又明智的軍事指揮團隊,並充分發揚了民主的精神,最終取得了勝利。在河辰,我們也應該充發揚紅軍長征的精神,不怕艱難險阻,努力發揮各自的潛能,知已知彼,百戰不殆;要象紅軍一樣從弱小逐漸逐漸變成強大,再從勝利走向勝利,並不斷的積累我們的每一個根據地,再通過這每一個根據地發展擴大更多的根據地,這樣我們就會有更多的和越來越多的根據地。從而使得我們的公司也發展了,創造的效益也提高了,同時我們的收入也就會相應的提高了,我們的福利也就越來越好了。為了這一個共同的目標能夠更好的實現,這就需要我們每一位在職的同事都要有百折不撓的精神,揚長避短。

紅軍的長征之所以能夠勝利,是因為他們相信:從來就沒有什麼救世主,也不靠神仙皇帝,中國要富強,只有靠自己。同樣的道理,河辰公司的發展,不能靠神仙與皇帝,只有靠我們河辰公司的全體員工的共同努力與奮斗,達到步調一致才能走向勝利。

就當前的情況而言,我們公司正處在「紅軍不怕遠征能難,萬水千山只等閑……」境界,我們要有滿腔的熱血與激昂的鬥志,我們要有吸取紅軍長征的經驗與教訓,團結起來集中力量把公司的業績做起來,再之做大做好。特別是我們市場部的人員不僅要有不怕苦,不怕累的紅軍革命精神,更要有自我奉獻精神與犧牲精神。為了大家的共同利益和公司的發展前景,充分發揮自己的潛能,善於學習,總結經驗與教訓,做好市場開發與拓展的工作,努力使自己成為河辰公司的中流砥柱的人才,真正實現紅軍的「三軍過後盡開顏」。

總之,我們要充分的、努力的吸取他們的經驗與教訓,把他們的這種激情容入到我們今後的工作中去,擬定一個目標,並為之奮斗,不斷的總結經驗教訓,從而達到成功的目的

⑨ 毛主席詩詞游泳讀後感200字

《毛澤東詩詞》讀後感
《毛澤東詩詞》,是毛澤東同志一生戎馬的見證。詩詞中包含了紅色革命、紅色精神以及紅色經典中的世界觀、價值觀,是毛澤東思想的完全體現。
他,文學功底深、功力強、造詣高,成就斐然亦家喻戶曉;他,徜 徉於古典遨遊於精華,融會貫通縱橫捭闔卻又相得益彰,旁徵博引且能獨樹一 幟,常語驚四座技壓群芳;他,詩詞方面頗多建樹,《長征》、《婁山關.憶秦娥》 、《沁園春.雪》《水調歌頭.游泳》……妙章佳句迭出,影響之廣、成就之高、反響之強,猶如一顆巨璨星辰,鮮有人能遮其光輝。常人是難望其項 背的,可與之媲美者,整個近現代寥寥鮮有。
毛澤東詩詞》字字擲地有聲,初讀拍案稱奇,再讀拍案叫絕,快讀酣暢淋漓,細讀大快朵頤,復讀愛不釋手,恍若餘音 繞梁久久不絕。 遠見,卓識;凌雲壯志,脫穎驚人。湘江畔,橘子洲頭,氣宇軒昂極具膽略的毛澤東向天發問,「問蒼茫大地誰主沉浮」,振臂奮呼揮斥方遒,意氣風發 淋漓畢現,風神俊朗先聲奪人力彰氣顯,如千帆爭發百舸競流,飛天搏擊,神采飄揚躍然紙上。「糞土當年萬戶侯」,一語超凡,熊韜偉略,欲開天闢地扭轉 乾坤之神氣立顯。其力其剛, 可見一斑。 《婁山關.憶秦娥》起承轉合跌宕層伏,場景磅礴氣勢渾宏,與溢於言表的 萬分欣喜乳融璧合。昂揚、英韌、豪邁,「而今邁步從頭越」,萬丈豪情直沖雲 天,西風獵獵、夕陽如雪、萬馬齊喑,浩宏之氣栩栩生動,引人入勝真若身臨其境。 《沁園春.雪》則喻示著他已登臨一全新高度。 雪、 冰、 長城、 大河…… 寥寥數筆便將北國恢宏之冬景勾勒無遺。「不可沽名學霸王」,他告誡每一個人切忌沖昏了頭腦。 視察武漢暢游長江,在這首膾炙人口的《水調歌頭.游泳》里詞人吟道:「不管風吹浪打勝似閑庭信步」。縱巨瀾狂風亦泰然自若,何等從容!長江大橋正如火如荼興建,作者早已聯想到「天塹變通途」的通達捷暢。而當時千里外的三峽還純屬藍圖上的構想,作者卻放飛想像插上時空翅膀去捕捉「高峽出平湖」的俊秀雋美、去想往「當驚世界殊」的壯觀!
學偉人之詩,滋養浩然正氣,塑造非凡人格,陶冶美好情操!毛澤東是中 國現代文學詩詞創作的傑出代表, 因為毛澤東的領袖地位和他輝煌的政治成就, 使得人們沒有更多的關注和評價他的文學成就。 毛澤東詩詞具有深刻的哲理性。 《七律·人民解放軍佔領南京》寫道: 「天若有情天亦老,人間正道是滄桑。」這就是說,宇宙間無窮無盡的事物都要經 歷產生--發展--消亡的過程,都是作為過程而存在的。滄海與桑田總是更迭著 的,新生也總是戰勝腐朽。正是「虎踞龍盤今勝昔,天翻地覆慨而慷」,「一唱雄雞天下白,萬方樂奏有於闐」。 《七律·長征》是革命現實主義和革命浪漫主義相結合的詩歌典範。它既 寫出了紅軍長征所經歷的千難萬險,又把紅軍為了實現北上抗日的革命理想而 排除一切障礙,不怕犧牲的崇高精神發揮到極致,達到了內容和形式完美的統一,可以稱之為藝術精品,千古絕唱。在毛澤東詩詞中謳歌人生的革命理想,戰勝困難的警句,時時出現,美不勝收。如「不到長城非好漢」「為有犧牲多壯志,敢教日月換新天」「欲與天 公試比高」「風檣動,龜蛇靜,起宏圖。一橋飛架南北,天塹變通途」「紅雨隨心翻作浪,青山著意化為橋」「天生一個仙人洞,無限風光在險峰」「金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬里埃」「獨有英雄驅虎豹,更無豪傑怕熊羆」「四海翻騰雲水怒,五洲震盪風雷激。要掃除一切害人蟲,全無敵」等等。在那風雨如磐的日子裡,這種革命理想曾像熊熊燃燒的火炬,照耀著人民前進的道路;在那電閃雷鳴、暴風雨來臨的時候,這種革命理想曾像展翅高翔的海燕,呼喚著人民向黑暗、腐朽的勢力沖擊;在那硝煙迷漫、戰火紛飛的歲月, 這個革命理想像嘹亮的號角,鼓舞著人民去奮勇殺敵;在當前建設有中國特色 的社會主義現代化的歷史階段,這個革命理想則像振奮人心的金鼓,催促著人 民去乘風破浪,銳意改革,創造奇跡。它們是偉大革命領袖的戰斗豪情與傑出 詩人的創作激情渾然一體結成的革命詩詞的奇葩。 《毛澤東詩詞》在讀者心靈里鑄造美的殿堂,它的美是對自然與社會生活 中的美的概括與升華,它表現美的重要特色是善於把自然美與社會美融為一體, 通過栩栩如生,呼之欲出的自然美的藝術形象,表現出社會美的內容。
《毛澤東詩詞》是毛澤東思想的精華,是毛澤東思想的重要組成部分。不但滲透著毛澤東思想哲理,而且是毛澤東文藝思想親自實踐的範例。 毛澤東在他的作品中,不做歷史名人的崇拜者,贊美當代英雄,是因為他站在歷史發展的最高點,運用的是最新的唯物史觀,這就使他的評古具有前人 所沒有的大「氣」,這一特點就是帝王詩人曹操,和以氣魄宏大而著稱的蘇軾也無法向其背。 與其博大境界和相輔相承的是毛詩詞的磅礴的氣勢。 大手筆,大氣象,大意境,氣吞長虹一貫到底,揮毫潑墨一氣呵成,可謂登峰造極。浩瀚雄渾成就非凡竟似巧然天成,倘若評中國近現代詩歌史上屈指可數的巨匠,他絕對佔有重要的一席,是當仁不讓當之無愧的。在中國現代文學史上,尤其是詩詞方面,他豎立了一面旗幟。

⑩ 毛澤東詩詞讀後感500字

讀毛澤東詩詞雖不至百其數亦不寥落,深感於其間之俯仰開合氣象萬千,手邊有一評論曰:「毛澤東的詩詞,藝術上,運用革命浪漫主義創作方法;思想上,表現革命樂觀主義精神;風格上,雖少「匠心」,卻具「匠氣」,其神韻以骨氣取勝,豪邁奔放,激越昂揚,氣象恢弘,叱吒風雲,具有帝王氣魄,堪稱一代大家,當之無愧。」如今再讀毛澤東詩詞,便覺此評甚是中肯。
首先,就藝術上的革命浪漫主義創作方法而言:
「今日長櫻在手,何時縛住蒼龍?」——八年抗戰,趕走日本鬼子;三年解放戰爭,推翻蔣家王朝。「問蒼茫大地,誰主沉浮?」——24年後,推翻「三座大山」,建立新中國,從此人民當家做主。「為有犧牲多壯志,敢叫日月換新天。」「蕭瑟秋風今又是,換了人間。」「神女應無恙,當驚世界殊。」——一個正在走向富強的共和國巍然屹立在世界東方。與其說這些是振奮人心的豪言壯語,毋寧說是言出必行的諾言或行而後言的踐諾,是充滿浪漫幻想的馳騁文字亦是鑿鑿之言,其間「天生我才」的自信,「天降大任」的責任感,多了率真的可愛,傲骨也不顯得那麼嶙峋逼仄卻更加理所應當。
毛澤東詩詞中對前人詩詞名句的化用,引用,借用,竊以為亦是在此不得不談及的一個問題。之所以於段首使用了那麼多個「用」,便是要好好區分這種種之「用」雖是同根並蒂蓮卻也是各有燕瘦環肥。「引用」便單單是應了寫詞中「用典」之一說,是為己詩潤色添彩,更是知己或宿敵間的投石問路,專做給明眼人看的;「借用」是在毛澤東詩詞中較為常見的為前人詩詞登台表演提供的角色,只是此種角色已然成為他自己的預設,那些詩詞便只是頂著自己的模樣唱著他人的戲文了,原說「風景如故」,卻已然「換了人間」,再說這如故的風景在這換了的人間中顯現出的便也不可能是那如故的精氣了,這新一番的精神恰如王陽明付之一眼的花朵,一瞬間就明亮起來了,不再回復到那一眼前的「同歸於寂」之中;再說「化用」,喻其為兼采並包「引用」與「借用」二用之功能的「神來一筆」亦不為過,如果說「引用」是對原詩詞的單留其形而「借用」是對原詩詞的替換其神,那麼「化用」便是名副其實的「形神兼備」,是原詩語境與所需語境的靈魂交感點,是「於我心有戚戚焉」的直接後果,其中必然隱含化用者的價值判斷,毛澤東詩詞中「化用」之詩句猶是體現愛憎分明的。毛澤東用「三用」這只生花妙筆讓那些前人詩詞在自己詩作的舞台上生旦凈墨丑各司其職又不至喧賓奪主,是其獨特的創作方法亦是風格上所謂的「匠氣」所在。
其次,就思想上的革命樂觀主義精神而言:「大風起兮雲飛揚,威加海內兮歸故鄉。」是劉邦的帝王氣概,卻到底帶著功成抒惡的小人氣息;「待到秋來九月八,我花開後百花殺。」是黃巢的堅卓自信,也不免透露出根深蒂固的小農意識;「未離海底千山裡,才到中天萬戶明。」是趙匡胤的宏圖壯志,卻很難欣賞這種別別扭扭的豪氣和他身後那個別別扭扭的王朝;「壯志飢餐胡虜肉,笑談喝飲匈奴血。」是岳飛的報國宏願,然這一腔精忠終成為空撒的熱血,壯志有多大寂寥便有多大;「夜間不敢長伸腳,恐踏山河社稷穿。」是朱無璋的躊躇滿志,但是自信並不該是歷史偶然與不自知的產物……再看毛澤東的詩句,「坐地日行八萬里,巡天遙看一千河。」「冷眼向洋看世界,熱風吹雨灑江天。」「四海翻騰雲水怒,五洲震盪風雷激。」氣勢恢宏是值得贊揚的,因為他懂得沒有誰是一個人推著歷史向前發展;豪邁激昂是值得贊揚的,因為他的上進心和責任感不允許他在壯麗的事業面前無動於衷;叱詫風雲是值得贊揚的,因為他的昂揚與奔放恰是來自於恰如其分的自知。
革命的樂觀主義亦是輕不言棄,敗不言傷,不帶著悔恨,不傷時追年的。唐邊塞詩境界多壯麗壯闊壯烈:「秦時明月漢時關,萬里長徵人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。」一句「但使」悲壯中的無奈暴露無疑;「醉卧沙場君莫笑,古來征戰幾人回?」放浪形骸是對戰爭的控訴亦是對自我責任的放逐;「黃沙百戰穿金甲,不斬樓蘭誓不回。」是誓言,是決心,卻被早早定在了悲壯的基調上……毛澤東詩詞中卻寫到:「山,倒海翻江卷巨瀾。奔騰急,萬馬戰猶酣。」在戰場的壯闊圖景中有廝殺有奔騰有如火如荼單單沒有悲凄;「萬木霜天紅爛熳,天兵怒氣沖霄漢。」士兵的氣勢與秋天的紅葉相映襯卻出來了一派明快的景象了;「贛水蒼茫閩山碧,橫掃千軍如卷席。」憂郁的只是景色,最後在這勢不可擋的戰氣中景色的蒼茫也是簡潔亮麗的了……
毛澤東詩詞從無傷時經年之作,就這一點上,豪放派的代表人物蘇軾和辛棄疾也不免沾上些婉約的氣息。蘇軾曾寫「人生如夢,一樽還酹江月。」對茫茫人生的超然背後掩藏著深層次的迷茫與失望,灑脫也是承認無能為力的一種映射。毛澤東卻寫:「把酒酹滔滔,心潮逐浪高。」同時把酒酹江,卻做得兩樣氣氛。拋卻得意與失意的對比,對待人生的主動權蘇軾與毛澤東顯然不在同一戰線。辛棄疾名詩名句:「了卻君王天下事,贏得生前身後名。可憐白發生。」雖不至英雄末路,在此英雄的悲壯中並非沒有夾帶抱怨和發牢騷的成分,有些時候,對「名」的摒棄也是對自身的否定。毛澤東卻偏說:「踏遍青山人未老,風景這邊獨好。」詞格調毫無頹廢情緒,一句「人未老」為自己也為群體的存在正名,鼓舞人心。
再次,說到風格上的「匠氣」,神韻以骨氣取勝,豪邁奔放,激越昂揚,氣象恢弘,叱吒風雲在前兩個問題中也有多次不系統涉及,毛澤東詩詞的氣象廣闊,意境雄渾,以及用典(即「三用」問題)在此就不再贅述,單就其詩言史的特徵再補充一二。
有人認為「如果說毛澤東詩詞的大氣頗有太白遺風的話,那他詩詞的史書性質則就可以與杜甫相媲美了」,並指出「毛澤東詩詞記錄了中國革命和建設的歷史,但它不是中國歷史的簡單復寫,也不是歷史重大事件的羅列組合。他歌詠大革命時期革命先驅者的戰斗風貌,贊美土地革命戰爭時期的工農革命運動,詠嘆二萬五千里長征的卓絕奮進,高揚抗日救亡的民族精神,歌頌人民解放戰爭的偉大勝利,描繪社會主義革命和建設的壯麗圖景,表現共產黨人的反帝、反霸的堅強鬥志。進取者的奮斗,犧牲者的豪邁,崇高的追求,艱難的斗爭,這些既是詩人對中國革命時代主流和時代精神的把握,也是詩人對社會歷史本質規律的形象揭示。毛澤東詩詞用文學手段再現了那一幕幕歷史鏡頭,可以說是一部文學版的《中國革命史》。」竊以為此番評價並非言過其實。毛澤東的詩詞雖頗具浪漫主義情懷且從不吝於比喻誇張用典等文學修飾,卻是詩詩針對現實事件,詞詞不離歷史進程,其詩詞的史學價值應是被充分肯定的。但重要的並非凸顯其詩詞的史學價值,而恰恰是為不僅僅調和更是和諧融合「詩言史」與「詩言志」提供一種範式,並非為了史學與文學的對話,而是生活和藝術的相互融入的更有選擇性。

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