禇體集字古詩

Ⅰ 禇字雁塔聖教序集五言詩

褚遂良雁塔聖教序集字唐詩（一）
李白送孟浩然之廣陵
版李白權下江陵
李白清平調
王維渭城區
王維芙蓉樓送辛漸
褚遂良生平簡介
褚遂良（596年－658年），字登善，封河南郡公，故又世稱褚河南，唐朝政治家，書法家。錢塘人（今浙江杭州）。一說明翟（今河南禹州）人。先祖為褚少孫，曾補《史記》，父褚亮時遷杭州。博學多才，精通文史。隋末時跟隨薛舉為通事舍人。後在唐朝任諫議大夫，中書令等職。貞觀二十三年（649年），與長孫無忌同受太宗遺詔輔政。唐高宗欲立武則天為皇後，褚遂良與長孫無忌堅決反對，後遭貶潭州（長沙）都督。

Ⅱ 蘇軾集字古詩詞

1、水調歌頭

明月幾時有，把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年？
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間！

轉朱閣，低綺戶，照無眠。
不應有恨，何事長向別時圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但願人長久，千里共嬋娟 。

2、惠崇春江晚景（其一）

竹外桃花三兩枝，
春江水曖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短，
正是河豚欲上時。

3、蝶戀花

花褪殘紅青杏小。
燕子飛時，綠水人家繞。
枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。

牆里鞦韆牆外道。
牆外行人，牆里佳人笑。
笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。

4、江城子 （乙卯正月二十日夜記夢）

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
千里孤墳，無處話凄涼。
縱使相逢應不識，塵滿面，鬃如霜。

夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。
相顧無言，惟有淚千行。
料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

5、江城子 密州出獵

老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。
錦帽貂裘，千騎卷平岡。
為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開張，鬃微霜，又何妨！
持節雲中，何日遣馮唐？
會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

6、浣溪沙

照日深紅暖見魚，
連村綠暗晚藏烏。
黃童白叟聚瞧盱。
麋鹿逢人雖未慣，
猿猱聞鼓不須呼。
歸家說與採桑姑。

Ⅲ 陰符經集字古詩作品

褚遂良《陰符經》要點《大字陰符經》風格略近《雁塔聖教序》，筆勢縱內橫清晰，天容趣自然。其總體結構方中見扁，多見橫勢，寬綽而見虛靈之氣，此乃從隸書中來。此帖撇捺開張，線條對比強烈，時而纖巧，時而厚重，時而疏密有致，時而筆勢翻飛，波折起伏，巧於變化。此帖結字欹正相生，寓拙於巧，變化多端，不落蹊徑，運筆牽絲暗連，速度極快，俯仰呼應，各有所據，氣息盈滿，妙筆生花。書家以不可羈勒之筆，使轉細微，擒縱自如，深具「二王」行意、北碑意趣和古隸之美。

Ⅳ 顏真卿行書集字古詩

顏真卿的真書雄秀端莊抄,結字由初唐的瘦長變為方形,方中見圓,具有向心力。用筆渾厚強勁,善用中鋒筆法,饒有筋骨,亦有鋒芒,一般橫畫略細,豎畫、點、撇與捺略粗。這一書風，大氣磅礴，多力筋骨，具有盛唐的氣象。他的行草書，遒勁有力、真情流露，結構沉著，點畫飛揚，在王派之後為行草書開一生面。

Ⅳ 請問倪寬贊集字古詩有哪些

這叫五言絕句。給些典型的詩歌你。

鹿柴 [唐]王維
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。
竹里館 [唐]王維
獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。
深林人不知，明月來相照。
送別 [唐]王維
山中相送罷，日暮掩柴扉。
春草明年綠，王孫歸不歸？
相思 [唐]王維
紅豆生南國，春來發幾枝？
願君多采擷，此物最相思。
雜詩 [唐]王維
君自故鄉來，應知故鄉事。
來日綺窗前，寒梅著花未？
送崔九 裴迪
歸山深淺去，須盡丘壑美。
莫學武陵人，暫游桃源里。
終南望餘雪 祖詠
終南陰嶺秀，積雪浮雲端。
林表明霽色，城中增暮寒。
宿建德江 [唐]孟浩然
移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹，江清月近人。
春曉 [唐]孟浩然
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來風雨聲，花落知多少？
靜夜思 [唐]李白
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
怨情 [唐]李白
美人卷珠簾，深坐蹙蛾眉。
但見淚痕濕，不知心恨誰？
八陣圖 [唐]杜甫
功蓋三分國，名成八陣圖。
江流石不轉，遺恨失吞吳。
登鸛雀樓 [唐]王之渙
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
送靈澈 劉長卿
蒼蒼竹林寺，杳杳鍾聲晚。
荷笠帶斜陽，青山獨歸遠。
彈琴 劉長卿
泠泠七弦上，靜聽松風寒。
古調雖自愛，今人多不彈。
送上人 劉長卿
孤雲將野鶴，豈向人間住！
莫買沃洲山，時人已知處。
秋夜寄邱員外 韋應物
懷君屬秋夜，散步詠涼天。
空山松子落，幽人應未眠。
聽箏 [唐]李端
鳴箏金粟柱，素手玉房前。
欲得周郎顧，時時誤拂弦。
新嫁娘 王建
三日入廚下，洗手作羹湯。
未諳姑食性，先遣小姑嘗。
玉台體 權德輿
昨夜裙帶解，今朝［蟲喜］子飛。
鉛華不可棄，莫是藁砧歸。
江雪 柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
行宮 元稹
寥落古行宮，宮花寂寞紅。
白頭宮女在，閑坐說玄宗。
問劉十九 [唐]白居易
綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。
晚來天欲雪，能飲一杯無？
何滿子 張祜
故國三千里，深宮二十年。
一聲何滿子，雙淚落君前。
登樂游原 [唐]李商隱
向晚意不適，驅車登古原。
夕陽無限好，只是近黃昏。
尋隱者不遇 賈島
松下問童子，言師采葯去。
只在此山中，雲深不知處。
渡漢江 李頻
嶺外音書絕，經冬復立春。
近鄉情更怯，不敢問來人。
春怨 金昌緒
打起黃鶯兒，莫教枝上啼。
啼時驚妾夢，不得到遼西。
哥舒歌 西鄙人
北斗七星高，哥舒夜帶刀。
至今窺牧馬，不敢過臨洮。

Ⅵ 誰有《靈飛經》的 集字古詩詞

[líng fēi jīng]

靈飛經（道教經名）

靈飛經是道教經名，主要闡述存思之法。今道藏有《上清瓊宮靈飛六甲左右上符》，一卷。《漢武內傳》謂此經用於請命延算、長生久視、驅策眾靈、役使鬼神。 《靈飛經》是唐代著名小楷之一，無名款。元袁桷，明董其昌皆以為唐鍾紹京書，但啟功先生認為只是無名經生所書。鍾紹京，字可大，虔州贛人。官至中書令，越國公。書學二王、褚、薛，在當時是享有盛名的書家，時號「小鍾」，也是收藏家，個人收藏名家真跡數百卷。《靈飛經》筆勢圓勁，字體精妙。後人初習小楷多以此為範本。

正文：

瓊宮五帝內思上法

常以正月二月甲乙之日，平旦，沐浴齋戒，入室東向，叩齒九通，平坐，思東方東極玉真青帝君，諱雲拘，字上伯，衣服如法，乘青雲飛輿，從青要玉女十二人，下降齋室之內，手執通靈青精玉符，授與兆身，兆便服符一枚，微祝曰：「青上帝君，厥諱雲拘，錦帔青裙，游回虛無，上晏常陽，洛景九隅，下降我室，授我玉符，通靈致真，五帝齊軀，三靈翼景，太玄扶輿，乘龍駕雲，何慮何憂，逍遙太極，與天同休。」畢，咽氣九咽，止。

四月五月丙丁之日，平旦，入室南向，叩齒九通，平坐，思南方南極玉真赤帝君，諱丹容，字洞玄，衣服如法，乘赤雲飛輿，從絳宮玉女十二人，下降齋室之內，手執通靈赤精玉符，授與兆身，兆便服符一枚，微祝曰：「赤帝玉真，厥諱丹容，丹錦緋羅，法服洋洋，出清入玄，晏景常陽，回降我廬，授我丹章，通靈致真，變化萬方，玉女翼真，五帝齊雙，駕乘朱鳳，游戲太空，永保五靈，日月齊光。」畢，咽氣八過，止。

七月八月庚辛之日，平旦，入室西向，叩齒九通，平坐，思西方西極玉真白帝君，諱浩庭，字素羅，衣服如法，乘素雲飛輿，從太素玉女十二人，下降齋室之內，手執通靈白精玉符，授與兆身，兆便服符一枚，微祝曰：「白帝玉真，號曰浩庭，素羅飛裙，羽蓋郁青，晏景常陽，回駕上清，流真曲降，下鑒我形，授我玉符，為我致靈，玉女扶輿，五帝降軿，飛雲羽翠，升入華庭，三光同輝，八景長並。」畢，咽氣六過，止。

十月十一月壬癸之日，平旦，入室北向，叩齒九通，平坐，思北方北極玉真黑帝君，諱玄子，字上歸，衣服如法，乘玄雲飛輿，從太玄玉女十二人，下降齋室之內，手執通靈黑精玉符，授與兆身，兆便服符一枚，微祝曰：「北帝黑真，號曰玄子，錦帔羅裙，百和交起，徘徊上清，瓊宮之里，回真下降，華光煥彩，授我靈符，百關通理，玉女侍衛，年同劫紀，五帝齊景，永保不死。」畢，咽氣五過，止。

三月六月九月十二月戊巳之日，平旦入室，向太歲叩齒九通，平坐，思中央中極玉真黃帝君，諱文梁，字總歸，衣服如法，乘黃雲飛輿，從黃素玉女十二人，下降齋室之內，手執通靈黃精玉符，授與兆身，兆便服符一枚，微祝曰：「黃帝玉真，總御四方，周流無極，號曰文梁，五彩交煥，錦帔羅裳，上游玉清，徘徊常陽，九曲華關，流看瓊堂，乘雲騁轡，下降我房，授我玉符，玉女扶將，通靈致真，洞達無方，八景同輿，五帝齊光。」畢，咽氣十二過，止。

靈飛六甲內思通靈上法

凡修六甲上道，當以甲子之日，平旦，墨書白紙太玄宮玉女左靈飛一旬上符，沐浴清齋入室，北向六拜，叩齒十二通，頓服一旬十符，祝如上法。畢，平坐閉目，思太玄玉女十真人，同服玄錦帔、青羅飛華之裙，頭並頹雲三角髻，餘發散垂之至腰，手執玉精神虎之符，共乘黑翮之鳳、白鸞之車，飛行上清，晏景常陽，回真下降，入兆身中，兆便心念甲子一旬玉女，諱字如上，十真玉女悉降兆形，乃叩齒六十通，咽液六十過。畢，微祝曰：「右飛左靈，八景華清，上植琳房，下秀丹瓊，合度八紀，攝御萬靈，神通積感，六氣練精，雲宮玉華，乘虛順生，錦帔羅裙，霞映紫庭，腰帶虎書，絡羽建青，手執神符，流金火鈴，揮邪卻魔，保我利貞，制勒眾妖，萬惡泯平，同游三元，回老反嬰，坐在立亡，侍我六丁，猛獸衛身，從以朱兵，呼吸江河，山嶽頹傾，立致行廚，金醴玉漿，收束虎豹，叱吒幽冥，役使鬼神，朝伏千精，所願從心，萬事刻成，分道散軀，恣意化形，上補真人，天地同生，耳聰目明，徹視黃寧，六甲玉女，為我使令。」畢乃開目，初存思之時，當平坐接手於膝上，勿令人見，見則真光不一，思慮傷散，戒之。

甲戌日平旦，黃書黃素宮玉女左靈飛一旬上符，沐浴入室，向太歲六拜，叩齒十二通，頓服一旬十符，祝如上法。畢，平坐閉目，思黃素玉女十真，同服黃錦帔、紫羅飛羽裙，頭並頹雲三角髻，餘發散之至腰，手執神虎之符，乘九色之鳳、白鸞之車，飛行上清，晏景常陽，回真下降，入兆身中，兆便心念甲戌一旬玉女，諱字如上，十真玉女悉降兆形，乃叩齒六通，咽液六十過。畢，祝如前太玄之文。

甲申之日平旦，白書黃紙太素宮玉女左靈飛一旬上符，沐浴入室，向西六拜，叩齒十二通，頓服一旬十符，祝如上法。畢，平坐閉目，思太素玉女十真，同服白錦帔、丹羅華裙，頭並頹雲三角髻，餘發散之至腰，手執神虎之符，乘朱鳳白鸞之車，飛行上清，晏景常陽，回真下降，入兆身中，兆便心念甲申一旬玉女，諱字如上，十真玉女悉降兆形，乃叩齒六通，咽液六十過。畢，祝如太玄之文。

甲午之日平旦，朱書絳宮玉女右靈飛一旬上符，沐浴入室，向南六拜，叩齒十二通，頓服一旬十符，祝如上法。畢，平坐閉目，思絳宮玉女十真，同服丹錦帔、素羅飛裙，頭並頹雲三角髻，餘發散之至腰，手執玉精金虎之符，乘朱鳳白鸞之車，飛行上清，晏景常陽，回真下降，入兆身中，兆便心念甲午一旬玉女，諱字如上，十真玉女悉降兆身，乃叩齒六通，咽液六十過。畢，祝如太玄之文。

甲辰之日平旦，丹書拜精宮玉女右靈飛一旬上符，沐浴入室，向本命六拜，叩齒十二通，頓服一旬十符，祝如上法。畢，平坐閉目，思拜精玉女十真，同服紫錦帔、碧羅飛華裙，頭並頹雲三角髻，餘發散之至腰，手執金虎之符，乘黃翮之鳳、白鸞之車，飛行上清，晏景常陽，回真下降，入兆身中，兆便心念甲辰一旬玉女，諱字如上，十真玉女悉降兆身，乃叩齒六通，咽液六十過。畢，祝如太玄之文。[1]

甲寅之日平旦，青書青要宮玉女右靈飛一旬上符，沐浴入室，向東六拜，叩齒十二通，頓服一旬十符，祝如上法。畢，平坐閉目，思青要玉女十真，同服紫錦帔、丹青飛裙，頭並頹雲，三角髻，余發散之至腰，手執金虎之符，乘青翮之鳳、白鸞之車，飛行上清，晏景常陽，回真下降，入兆身中，兆便心念甲寅一旬玉女，諱字如上，十真玉女悉降兆身，乃叩齒六通，咽液六十過。畢，祝如太玄之文。

行此道，忌淹污、經死喪之家，不得與人同床寢，衣服不借人，禁食五辛及一切肉。又對近婦人尤禁之甚，令人神喪魂亡，生邪失性，災及三世，死為下鬼，常當燒香於寢床之首也。

上清瓊宮玉符，乃是太極上宮四真人，所受於太上之道，當須精誠潔心，澡除五累，遺穢污之塵濁，杜淫慾之失正，目存六精，凝思玉真，香煙散室，孤身幽房，積毫累著，和魂保中，彷彿五神，游生三宮，豁空競於常輩，守寂默以感通者，六甲之神不逾年而降已也。子能精修此道，必破券登仙矣。信而奉者為靈人，不信者將身沒九泉矣。上清六甲虛映之道，當得至精至真之人，乃得行之，行之既速，致通降而靈氣易發。久勤修之，坐在立亡，長生久視，變化萬端，行廚卒致也。

九疑真人韓偉遠，昔受此方於中嶽宋德玄。德玄者，周宣王時人，服此靈飛六甲得道，能一日行三千里，數變形為鳥獸，得真靈之道。今在嵩高，偉遠久隨之，乃得受法，行之道成，今處九疑山，其女子有郭芍葯、趙愛兒、王魯連等，並受此法而得道者，復數十人，或游玄洲，或處東華，方諸台今見在也。南嶽魏夫人言此雲：「郭芍葯者，漢度遼將軍陽平郭騫女也，少好道，精誠真人因授其六甲。趙愛兒者，幽州刺史劉虞別駕漁陽趙該婦也，好道得屍解，後又受此符。王魯連者，魏明帝城門校尉范陵王伯絀女也，亦學道，一旦忽委壻李子期，入陸渾山中，真人又授此法。子期者，司州魏人，清河王傅者也，其常言此婦狂走，有一旦失所在。

Ⅶ 王羲之集字作品貼（含古詩+古文+對聯），史上最全

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入籍
文/李者也
天地之大百千奇，萬物雖繁皆有籍。
長風應起空之谷，雲海當激高之嶷。
飛瀑必掛絕之壁，鳴鳥須於幽澗啼。
我擬謝塵隱居去，避世以入山水籍。
【注】天脊山，位於山西省平順縣。海拔1800米，被譽為「天之脊」。以其古樸原始的自然風光、濕潤的氣候條件、奇麗壯闊的太行風貌、完好的生態植被，成為太行山中獨特的原生態自然風景區。薈萃太行山水之精華，集奇、險、秀、幽為一體，氣候宜人。主要景點有落差300多米的「華夏第一高瀑」天泉瀑布、神牛峰、三柱香、三生石、十八潭、水母泉、賭博岩、天脊大佛等等。

Ⅷ 褚遂良集字古詩

樓別夜堪惆悵，美人和淚辭。琵琶金翠羽。殘月出門時，香燈半卷流蘇帳，弦上黃鶯語。勸我早還家，綠窗人似花