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培養詩詞

發布時間: 2021-02-12 01:13:43

A. 含培養兩字的詩詞。高手在民間們。詩詞當中有哪首詩中含有培養兩字的

《松》

年代:宋作者:曾極

匯進群奸卒召戎,萌芽培養自熙豐。
當時手植留遺愛,只有版岩前十八公。

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《游驪山二首權》

年代:宋作者:張俞

玉帝樓前鎖碧霞,終年培養牡丹芽。
不防野鹿逾垣入,銜出宮中第一花。

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《冬日讀白集愛其貧堅志士節病長高人情之句作》

年代:宋作者:陸游

郊居四十年,草木日夜長。
喬松已偃蓋,稚松出蓁莽。
儒生學仁義,敢廢自培養

鬱郁棟梁姿,拔地當百丈。

B. 表示老師培養人才的不容易的名言警句、格學、詩句有哪些

1、春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。

釋義:春蠶到死才停止吐絲,蠟燭燒盡時才停止流淚。

出自唐朝李商隱《無題·相見時難別亦難》。用春蠶吐絲、蠟炬燃燒自己為別人帶來光明來比喻:教師的默默奉獻、為學生傳授知識、指引人生道路。

2、師也者,教之以事而喻諸德者也。

釋義:當老師的,以事例教導學生使他得到道德上的啟發。

出自《禮記·文王世子》。強調作為一個老師,要注重德才兼備,不僅要授學生「謀事之才」,更要傳學生「立世之德」,而傳德尤為重要。

3、隨風潛入夜,潤物細無聲。

釋義:當春雨隨著春風在夜裡悄悄地落下,悄然無聲息地滋潤著大地萬物。

出自唐代杜甫《春夜喜雨》。運用擬人手法,熱情地謳歌了來得及時、滋潤萬物的春雨。描寫春雨不求回報、不張揚的特點,正符合教師默默無聞、無私奉獻的精神。

4、採得百花成蜜後,為誰辛苦為誰甜?

釋義:蜜蜂採得百花釀成蜜後,是為了誰這么辛苦,又因為誰這么甜蜜?

出自唐朝羅隱《蜂》。把孩子比喻成祖國的花朵。蜜蜂不辭辛勞地採花授粉,不求碩果累累的回報,這辛勤、無私的形象正符合人們對教師的贊美。

5、落紅不是無情物,化作春泥更護花。

釋義:從枝頭上掉下來的落花,它不是無情之物,化成了春天的泥土,還能起著培育下一代的作用。

出自清朝龔自珍《己亥雜詩·其五》。當時詩人正是想回到家鄉主掌書院,聚徒講學,把自己的學業和思想傳給生徒,以變革的熱情和未來的憧憬啟迪他們,為國為民盡自己的最後一點力量。

C. 培養人才不易的詩句

1、春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。 釋義:春蠶到死才停止吐絲,蠟燭燒盡時才停止流淚。出自唐朝李商隱《無題·相見時難別亦難》。用春蠶吐絲、蠟炬燃燒自己為別人帶來光明來比喻:教師的默默奉獻、為學生傳授知識、指引人生道路。

2、師也者,教之以事而喻諸德者也。釋義:當老師的,以事例教導學生使他得到道德上的啟發。出自《禮記·文王世子》。強調作為一個老師,要注重德才兼備,不僅要授學生「謀事之才」,更要傳學生「立世之德」,而傳德尤為重要。

3、隨風潛入夜,潤物細無聲。釋義:當春雨隨著春風在夜裡悄悄地落下,悄然無聲息地滋潤著大地萬物。出自唐代杜甫《春夜喜雨》。運用擬人手法,熱情地謳歌了來得及時、滋潤萬物的春雨。描寫春雨不求回報、不張揚的特點,正符合教師默默無聞、無私奉獻的精神。

4、採得百花成蜜後,為誰辛苦為誰甜?釋義:蜜蜂採得百花釀成蜜後,是為了誰這么辛苦,又因為誰這么甜蜜?出自唐朝羅隱《蜂》。把孩子比喻成祖國的花朵。蜜蜂不辭辛勞地採花授粉,不求碩果累累的回報,這辛勤、無私的形象正符合人們對教師的贊美。

5、落紅不是無情物,化作春泥更護花。釋義:從枝頭上掉下來的落花,它不是無情之物,化成了春天的泥土,還能起著培育下一代的作用。

D. 形容感恩老師培養的詩句

1、《蜂》
唐·羅隱來
不論平地與自山尖,無限風光盡被占。
採得百花成蜜後,為誰辛苦為誰甜?
2、《春夜喜雨》
唐·杜甫
好雨知時節,當春乃發生。
隨風潛入夜,潤物細無聲。
野徑雲俱黑,江船火獨明。
曉看紅濕處,花重錦官城。
3、《己亥雜詩·浩盪離愁白日斜》
浩盪離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物,化作春泥更護花。
4、《奉和令公綠野堂種花》
唐·白居易
綠野堂開占物華,路人指道令公家。
令公桃李滿天下,何用堂前更種花。
5、《無題》
唐·李商隱
相見時難別亦難,東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡,臘炬成灰淚始干。
曉鏡但愁雲鬢改,夜吟應覺月光寒。
蓬萊此去無多路,青鳥殷勤為探看。
6、《天凈沙六首·源遠流長圖》
欲求賢才棟梁,天空陸地海洋。
半世東奔西忙,今又遠航,
路遙山高水長。
7、《七絕·師恩難忘》
相逢一見太匆匆,校內繁花幾度紅。
厚誼常存魂夢里,深恩永志我心中。

E. 如何培養學生古詩文的鑒賞能力

一、品味富於表現力的「詩眼」或「題眼」。如李清照《如夢令》「昨夜雨疏風驟,濃睡不消殘酒。試問卷簾人,卻道海棠依舊。知否?知否?應是綠肥紅瘦。」全詞「詩眼」是「綠肥紅瘦」,極富表現力。其表現力既體現在鮮明貼切,如用「肥」字寫葉,不僅有多,大之意,還可以聯想到潤澤鮮亮之狀,非常准確、凝練;又體現在感情溶注,如用「瘦」字寫花,不僅有少、小之狀,還可以感受到惋惜憐憫之情,配合全詞情調,表達出感傷哀婉情調。
又如賈島的《題李凝幽居》「閑居少鄰並,草徑入荒園。/鳥宿池邊樹,僧敲月下門。/過橋分野色,移石動雲根。/暫去還來此,幽期不負言。」題目中「幽」字就是「題眼」,這是理解全詩的鑰匙。全詩每聯緊扣「幽」字展開,首聯寫居處的「幽」:閑居一隅,闃寂無人,草徑清幽,荒園寥落。頷聯與頸聯寫環境的「幽」:頷聯以響襯靜,鳥兒在池邊的樹上啾啾啼叫,老僧在皎潔的月光下輕輕敲門,這一切更顯出環境的清幽;頸聯從黑夜寫到白天,還是從環境上著眼,不過視野闊多了,過小橋,繞巨石,一路走來,處處清幽,滿眼野趣,詩人內心的欣悅之情油然而生。尾聯透露詩人對隱逸生活的嚮往之情。
可見,要品讀詩詞,抓住「詩眼」,「題眼」是關鍵。
二、剖析詩詞的思想內容。要正確理解古詩詞的思想內容,最根本的是要學會知人論世,正如魯迅先生所說的:「倘要論文,最好是顧及全篇,並且顧及作者全人,以及他所處的社會狀態,這才較為確鑿。」如前面李清照的《如夢令》,我們必須聯系當時的背景:李清照與趙明誠夫婦感情篤厚,但是「結縭 未久,明誠即負笈遠游,易安殊不忍別」(劉逸生《宋詞小札》),並抓住一問一答進行分析,我們就不難領悟到這首詞的感傷情懷,既有愛花惜春的遺憾,又有紅顏易老的傷感,更有惜別懷人的煩悶,幾股愁思扭結,於「短幅中藏有無數曲折」。所以,評價古詩詞,要學會知人論世,從整體上把握詩詞的基調和主旨,是鑒賞古詩詞的根本。
三、探究用典化句的妙用。古詩詞常引用典故,化用詩句,以豐富的內涵,引人聯想。鑒賞古詩詞,一定要了解典故及化用詩句的來源和含義,發掘典故及詩句在古詩詞中的妙用。如姜夔《揚州慢》中「過春風十里,盡薺麥青青」。即化用杜牧「春風十里揚州路」的詩句。此處化用,使揚州城昔日繁華與眼前蕭條形成鮮明對比,傷今懷古更深一層。探究用典化句的妙用,是准確領悟古詩詞的基礎。
四、體會修辭手法的表達效果。古詩詞中,因形象性與抒情性的需要,常藉助各種藝術手法來表現,其中最主要的是比喻、起興、擬人、誇張、對偶、反復,襯托等,把握了這些手法的表達效果,就能更好地體會詩詞的形象,領悟作者的感情。如賀知章《詠柳》「碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絛。不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。」

F. 關於養成的詩句

年年歲歲花相似,
歲歲年年人不同。

昔我往已,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。

少小離家老大歸,鄉音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識,笑問客從哪裡來。

人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已

人生天地間,忽如遠行客

一生復能幾,倏如流電驚

天地無終極,人命若朝霞

人生如逆水行舟,不進則退。

生命的意義在於付出,在於給予,而不是在於接受,也不是在於爭取。 巴金

人只有獻身社會,才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。 愛因斯坦

成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。
愛因斯坦

人的價值蘊藏在人的才能之中。 馬克思

不要在已成的事業中逗留著!
巴斯德

合理安排時間,就等於節約時間。
培根

浪費別人的時間是謀財害命,浪費自己的時間是慢性自殺。 列寧

把語言化為行動,比把行動化為語言困難得多。 高爾基

不經巨大的困難,不會有偉大的事業。 伏爾泰

堅強的信心,能使平凡的人做出驚人的事業。 馬爾頓

今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。 歌德

今天應做的事沒有做,明天再早也是耽誤了。
裴斯泰洛齊

科學的每一項巨大成就,都是以大膽的幻想為出發點的。 杜威

科學沒有國境,但科學家有祖國。 巴斯德

凡在小事上對真理持輕率態度的人,在大事上也是不可信任的。 愛因斯坦

好動與不滿足是進步的第一必需品。 愛迪生

G. 如何培養詩詞的興趣愛好

首先多讀,找到韻律上的快感,讀朗朗上口的詩句是很使人愉悅的。
其次多背內多展示,培養在詩詞上容的自信和優越感。(雖然這很功利,但真的可以調動積極性)
最後多思量,反復琢磨,體會意境和況味真正找到詩詞之美,培養起這個愛好。

H. 古詩詞的語感是怎樣培養出來的

沒有秘訣,唯有多看書,特別是舊書,最重要還是要用情感和藝術感,還有意境與愛,由心而發。

I. 形容老師對學生的培養 杜甫的詩句

隨風潛入夜
潤物細無聲
春夜喜雨
強調潛移默化

J. 有關描述培育人才的古詩詞~~急用~~~謝謝謝謝~~高分~~

中興天子要人才,當使生擒頡利來。
正待吾曹紅抹額,不須辛苦學顏回。
強力推薦:
成王小心似文武,周召何妨略不同。
不須要出我門下,實用人材即至公。

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