感坑古詩

1. 形容情緒低落難過的古詩詞

1、我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫，斷腸聲里憶平生。《浣溪沙·殘雪凝輝冷畫屏》清代：納蘭性德

譯文：我，世間哀愁的過客，身世凄涼。為何我在知道你的故事後淚流滿面？痛徹心扉地哭泣，在斷腸聲里，因朱彝尊的遭遇而輾轉難眠。

2、淚眼問花花不語，亂紅飛過鞦韆去。《蝶戀花·庭院深深深幾許》宋代：歐陽修

譯文：淚眼汪汪問落花可知道我的心意，落花默默不語，紛亂的，零零落落一點一點飛到鞦韆外。

3、滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑？梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！《聲聲慢·尋尋覓覓》宋代：李清照

譯文：園中菊花堆積滿地，都已經憔悴不堪，如今還有誰來採摘？冷清清地守著窗子，獨自一個人怎麼熬到天黑？梧桐葉上細雨淋漓，到黃昏時分，還是點點滴滴。這般情景，怎麼能用一個「愁」字了結！

4、剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。《相見歡·無言獨上西樓》五代：李煜

譯文：那剪也剪不斷，理也理不清，讓人心亂如麻的，正是亡國之苦。那悠悠愁思纏繞在心頭，卻又是另一種無可名狀的痛苦。

5、子規啼月小樓西，玉鉤羅幕，惆悵暮煙垂。《臨江仙·櫻桃落盡春歸去》五代：李煜

譯文：杜宇轉化的子規在小樓西面夜夜泣血鳴啼。倚著樓窗的玉鉤羅幕瞭望，惆悵地看著幕煙低垂。

2. 古人描寫挫敗感的古詩詞都有哪些

1、曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。——<離思>

2、一枝紅艷露凝香，雲雨巫山枉斷腸。——<清平調詞>

3、多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節。——<雨霖鈴>

4、韓愈:雲橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前。人生失意的詩句。

5、一封朝奏九重天， 夕貶潮州路八千。 欲為聖明除弊事， 肯將衰朽惜殘年!—— <左遷至藍關示侄孫湘>

6、坐觀垂釣者，徒有羨魚情。——孟浩然

7、相顧無言，惟有淚千行。——<江城子>

8、我欲與君相知，長命無絕衰。——<上邪>

9、問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。——<虞美人>

10、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。——柳永<蝶戀花>

11、相見爭如不見，有情何似無情。人生失意的詩句。——<西江月>

12、思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休。——<長相思>

13、人生自是有情痴，此恨不關風與月。——<玉樓春>

14、十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。——<江城子>

15、花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。——<一剪梅>

16、獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。——唐·王維<九月九日憶山東兄弟>

17、杜甫:艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。感時花濺淚，恨別鳥驚心。

18、八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛?長林梢，下者飄轉沉塘坳。南村群童欺我老無力，忍能對面為響馬。公開抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆氣。——杜甫<茅屋為秋風所破歌>

19、是離愁。別是一般滋味在心頭。——<相見歡>

20、春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰。——<無題>

21、相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。()蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。——李商隱

22、此情可待成追憶?只是當時已惘然。——<錦瑟>

23、天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。——<長恨歌>

24、花開堪折直須折，莫待無花空折枝。——<金縷衣>

25、東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。相顧無相識，長歌懷採薇。——<野望>

26、相見時難別亦難，東風無力百花殘。——<無題>

27、李商隱:曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。

3. 表達被騙的感受的古詩有哪些

1. 《天可度》唐 白居易

天可度，地可量，唯有人心不可防。

但見丹誠赤如血，誰知偽言巧似簧。

勸君掩鼻君莫掩，使君夫婦為參商。

勸君掇蜂君莫掇，使君父子成豺狼。

海底魚兮天上鳥，高可射兮深可釣。

唯有人心相對時，咫尺之間不能料。

君不見李義府之輩笑欣欣，笑中有刀潛殺人。

陰陽神變皆可測，不測人間笑是瞋。

2. 《木蘭花令·擬古決絕詞》清代納蘭性德

人生若只如初見，

何事秋風悲畫扇。

等閑變卻故人心，

卻道故人心易變。

驪山語罷清宵半，

淚雨霖鈴終不怨。

何如薄倖錦衣郎，

比翼連枝當日願。

3. 《太行路》唐 白居易

太行之路能摧車，若比人心是坦途。

巫峽之水能覆舟，若比人心是安流。

人心好惡苦不常，好生毛羽惡生瘡。

與君結發未五載，豈期牛女為參商。

古稱色衰相棄背，當時美人猶怨悔。

何況如今鸞鏡中，妾顏未改君心改。

為君熏衣裳，君聞蘭麝不馨香。

為君盛容飾， 君看金翠無顏色。

行路難，難重陳。

人生莫作婦人身，百年苦樂由他人。

行路難，難於山，險於水。

不獨人間夫與妻，近代君臣亦如此。

君不見左納言，右納史，朝承恩，暮賜死。

行路難，不在水，不在山，只在人情反覆間。

4. 《玉樓春》宋 晏殊

綠楊芳草長亭路，年少拋人容易去。樓頭殘夢五更鍾，花底離愁三月雨。
無情不似多情苦，一寸還成千萬縷。天涯地角有窮時，只有相思無盡處。

5. 《琵琶記》元 高明

我本將心向明月，奈何明月照溝渠。

落花有意隨流水，流水無心戀落花。

4. 有沒有描寫感冒難受的古詩詞

古詩詞：
一興微塵念。
橫有朝露身。
如是睹（一作都）陰界。
何方置我人。
礙有固為主。
趣空寧舍賓。
洗心詎懸解。
悟道正迷津。
因愛果生病。
從貪始覺貧。
色聲非彼妄。
浮幻即吾真。
四達竟何遣。
萬殊安可塵。
胡生但高枕。
寂寞與誰鄰。
戰勝不謀食。
理齊甘負薪。
予若未始異。
詎論疏與親。

浮空徒漫漫。
泛有定悠悠。
無乘及乘者。
所謂智人舟。
詎舍貧病域。
不疲生死流。
無煩君喻馬。
任以我為牛。
植福祠迦葉。
求仁笑孔丘。
何津不鼓棹。
何路不摧輈。
念此聞思者。
胡為多阻修。
空虛花聚散。
煩惱樹稀稠。
滅相（一作想）成無記。
生心坐有求。
降吳復歸蜀。
不到莫相尤。
《與胡居士皆病寄此詩兼示學人二首》
年代: 唐 作者: 王維

名言：感冒原本是一種很傷感的病。——香港女作家 張小嫻
不知道是不是我家的風水不好。不久前是大感冒。感冒好了。按下來就是腰痛。腰痛走了。馬上胃病由來了。——香港演員 惠天賜
走出舞會而不致感冒，這對女人來說是一件大事；可是她們的心一旦充滿了熱情，她們的身體就變成了鋼筋鐵骨。——法國作家 巴爾扎克
瘦如鉛絲的是扔鉛球的，矮如板凳的是跳高的，肥如南瓜的是長跑的，臉比豆腐還要白的說是練了三年室外體育的，人小得像粒感冒通的說是籃球隊的中鋒，眼鏡片厚得像南極冰層的說是跳遠的——怕他到時連沙坑也找不到。——賽車手、作家、時代周刊全球最具影響力100人 韓寒 《三重門》。

5. 求一首形容心情沉重，略帶傷感的古詩。

非常喜歡這首：
雨霖鈴
朝代:宋代 作者: 柳永 類型:留別
寒蟬凄切，對長亭晚。驟雨初歇，都門內帳飲容無緒，方留戀處，蘭舟催發。執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節。今宵酒醒何處?楊柳岸，曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，待與何人說!

6. 關於對不公平感到無奈的古詩

擬行路難瀉水置平地，各自東西南北流。 人生亦有命，安能行嘆復坐愁？ 酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。 心非木石豈無感！吞聲躑躅不敢言。作為詠嘆人生苦悶的抒情組詩，《擬行路難十八首》在抒述角度上有兩個不同的類型：一是作者自己出面直抒胸臆，另一是作者不露面，假借詩中特定人物角色來抒發情感。前兩首以思婦身分出現的言情之作，屬於後一類型。此篇則屬前一類型，著重表現詩人在門閥制度壓抑下懷才不遇的憤懣與不平。 詩歌開首兩句由瀉水於地起興，以水流方向的不一，來喻指人生窮達的各殊。這是一個很有名的比喻，它能夠從平凡的日常生活現象中揭示深刻的哲理，耐人咀嚼，叫人感悟。當然，這個比喻可能亦有所本。清人錢振倫為《鮑參軍集》作注時，曾引《世說新語·文學》里的一段記載：「殷中軍問：『自然無心於稟受，何以正善人少惡人多？』劉尹答曰：『譬如寫（通「瀉」）水著地，正自縱橫流漫，略無正方圓者。』一時絕嘆，以為名通。」可見用「瀉水置地」打比方，在當時的玄學清談中早已出現，並非鮑照首創。不過細心剖析一下，劉尹的答話是用水形的規整與否來喻指人性的善惡不齊，而鮑詩則是以水流方向各別來顯示人生遭際的殊異，其內涵並不等同。相比之下，劉說更富於學理氣息，而鮑喻則更接近生活，更為生動自然，也更適合於詩的表現。從這個意義上看，詩人的獨創性仍是無可置疑的。 次二句承接上文：既然人的貴賤窮達就好比水流的東西南北一樣，是命運註定、不可勉強的，那就不必煩愁苦怨、長吁短嘆不已了。表面上，這是叫人們放寬心胸，承認現實，其實內里蘊蓄著無限的酸辛與憤慨。這關鍵就在一個「命」字上。大「命」當頭，誰也不能強爭強求，只能聽憑它貴者自貴，賤者自賤。但反過來問一聲：「命」就真的那麼公正合理嗎？為什麼人人必須服從它呢？低頭認「命」，原是無可奈何的事；把社會生活中一切不正常的現象歸之於「命」，這本身就包含著無言的控訴。 再往下，詩思的發展仍然循著原來的路子。認了「命」，就應設法自我寬解，而喝酒正是消愁解悶的好辦法。詩人於是斟滿美酒，舉起杯盞，大口大口地喝將起來，連歌唱《行路難》也暫時中斷了，更不用說其餘的牢騷和感嘆。 那末，矛盾就此解決了，詩就不用得著寫下去了。不然。「心非木石豈無感」一句陡然翻轉，用反詰語氣強調指出：活著的心靈不同於無知的樹木、石塊，怎麼可能沒有感慨不平！簡簡單單七個字，把前面諸種自寬自解、認命聽命的說法一筆抹倒，讓久久掩抑在心底的悲憤之情如火山般噴射出來，其熱度和力度足以令人震顫。讀者彷彿看到詩人扔下手中的酒杯，橫眉怒目，拍案而起，正要面對不公平的命運大聲抗辯。可是，他並未由此再進一步發泄這種感憤，卻輕輕一掉，用「吞聲躑躅不敢言」一句收結全詩，硬是將已經爆發出來的巨大的悲慨重又吞咽下去。「不敢言」三字蘊藏著無窮的含意，表明詩人所悲、所感、所憤激不平的並非一般小事，而有著重要的社會政治內容；愈是不敢言說，愈見出感憤的深切。經過詩篇結末兩句這樣一縱一收、一揚一抑，就把詩人內心悲憤難忍、起伏頓宕的情緒，淋漓盡致地表達出來了。套用一句老話，謂之「筆力足以扛鼎」。 這首詩在音節上也有它獨到的地方。它不像前面第一、第三首詩採用純七言句，而是用的長短相間的雜言體。雜言似乎不及七言整齊，但有個好處，就是能靈活組織句子，便於選擇合適的聲腔，以配合文情的傳遞。此詩頭上六句正是巧妙地運用了五七言句式的交錯，建構起一短一長、一張一弛的節奏形式，給人以半吐半吞、欲說還休的語感。而到了結尾處，則又改為連用七言長調，有如洪水滔滔汩汩地湧出閘門，形成了情感的高潮。聲情並茂，可以說是鮑照樂府歌行的一大特點，它對唐人歌行體詩篇也產生過極其深遠的影響，值得讀者細心玩味。[

7. 感覺被坑了的古詩詞

鵝鵝鵝。。。被坑了。。。

桃花潭水深千尺。。。不及哥們坑我深

飄飄兮如流風之回雪。。。悲涼啊

天生我材必有用，千金散盡還復來。。。賭輸了，坑爹啊！

知我者謂我心憂，不知我者謂我何求，豬隊友啊，坑死我了。

8. 最傷感的古詩

江城子·乙卯正月二十日夜記夢 蘇軾
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里專孤墳，無處話凄涼屬。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
鷓鴣天 晏幾道
彩袖殷勤捧玉鍾。當年拚卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風。
從別後，憶相逢。幾回魂夢與君同。今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢中