上當古詩

㈠ 上當受騙的詩句

1丶清朝· 納蘭性德《木蘭詞》

人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。
等閑變卻故人心，卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。
何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。

2丶唐朝·白居易《天可度》

天可度，地可量，唯有人心不可防。但見丹誠赤如血，
誰知偽言巧似簧。勸君掩鼻君莫掩，使君夫婦為參商。
勸君掇蜂君莫掇，使君父子成豺狼。海底魚兮天上鳥，
高可射兮深可釣。唯有人心相對時，咫尺之間不能料。
君不見李義府之輩笑欣欣，笑中有刀潛殺人。

3丶唐朝·白居易《太行路》

太行之路能摧車，若比人心是坦途。巫峽之水能覆舟，
若比人心是安流。人心好惡苦不常，好生毛羽惡生瘡。
與君結發未五載，豈期牛女為參商。古稱色衰相棄背，
當時美人猶怨悔。何況如今鸞鏡中，妾顏未改君心改。
為君熏衣裳，君聞蘭麝不馨香。為君盛容飾，
君看金翠無顏色。行路難，難重陳。人生莫作婦人身，
百年苦樂由他人。行路難，難於山，險於水。
不獨人間夫與妻，近代君臣亦如此。君不見左納言，
右納史，朝承恩，暮賜死。行路難，不在水，不在山，
只在人情反覆間。

4丶宋·晏殊 《玉樓春·春恨》

綠楊芳草長亭路。年少拋人容易去。樓頭殘夢五更鍾，花底離情三月雨。

無情不似多情苦。一寸還成千萬縷。天涯地角有窮時，只有相思無盡處。

5丶元代·高明《琵琶記》

我本將心向明月，奈何明月照溝渠。

落花有意隨流水，流水無心戀落花。

㈡ 當漢字遇上古詩是什麼意思

漢字遇到文言文中同形不同意的字。

㈢ 何當在古詩中的意思

什麼時候會，什麼時候可以。

㈣ 適合當網名的古詩

1、短歌行

兩漢：曹操

對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。
慨當以慷，憂思難版忘。何以解憂？唯有權杜康。
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？
山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。

2、離思五首·其四

唐代：元稹

曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。

3、梅花 / 梅

宋代：王安石

牆角數枝梅，凌寒獨自開。
遙知不是雪，為有暗香來。

4、江雪

唐代：柳宗元

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

5、卜運算元·詠梅

近代：毛澤東

讀陸游詠梅詞，反其意而用之。

風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。
俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。

㈤ 形容「上當受騙」的詩句有哪些

1、木蘭花·擬古決絕詞柬友

清代：納蘭性德

人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。等閑變卻故人心，卻道故人心易變。

驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。

譯文

人生如果都像初次相遇那般相處該多美好，那樣就不會有現在的離別相思凄涼之苦了。如今輕易地變了心，你卻反而說情人間就是容易變心的。

想當初唐皇與貴妃的山盟海誓猶在耳邊，卻又最終作決絕之別，即使如此，也生不得怨。現在我身邊的薄倖錦衣郎，還不如當年唐明皇許過比翼連枝願。

2、酌酒與裴迪

唐代：王維

酌酒與君君自寬，人情翻覆似波瀾。白首相知猶按劍，朱門先達笑彈冠。

草色全經細雨濕，花枝欲動春風寒。世事浮雲何足問，不如高卧且加餐。

譯文

斟酒給你請你自慰自寬，人情反復無常就像波瀾。相交到老還要按劍提防，先貴者卻笑我突然彈冠。

野草新綠全經細雨滋潤，花枝欲展卻遇春風正寒。世事浮雲過眼不值一提，不如高卧山林努力加餐。

3、氓

先秦：佚名

氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。送子涉淇，至於頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。

乘彼垝垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。

桑之未落，其葉沃若。於嗟鳩兮！無食桑葚。於嗟女兮！無與士耽。士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。

桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。

三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至於暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。

及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

譯文

憨厚農家小夥子，懷抱布匹來換絲。其實不是真換絲，找個機會談婚事。送郎送過淇水西，到了頓丘情依依。不是我願誤佳期，你無媒人失禮儀。望郎休要發脾氣，秋天到了來迎娶。

爬上那垛破土牆，遙向復關凝神望。復關遠在雲霧中，不見情郎淚千行。情郎即從復關來，又說又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙，沒有凶兆心歡暢。趕著你的車子來，為我搬運好嫁妝。

桑樹葉子未落時，綴滿枝頭綠萋萋。噓噓那些斑鳩兒，別把桑葚吃嘴裡。哎呀年輕姑娘們，別對男人情依依。男人若是戀上你，要丟便丟太容易。女人若是戀男子，要想解脫難掙離。

桑樹葉子落下了，枯黃憔悴任飄搖。自從嫁到你家來，三年窮苦受煎熬。淇水茫茫送我歸，水濺車帷濕又潮。我做妻子沒差錯，是你男人太奸刁。反覆無常沒准則，變心缺德耍花招。

婚後多年守婦道，繁重家務不辭勞。起早睡晚不嫌苦，忙裡忙外非一朝。誰知家業已成後，漸漸對我施凶暴。兄弟不知我處境，個個見我哈哈笑。靜下心來細細想，獨自傷神淚暗拋。

當年發誓偕白頭，如今未老心先憂。淇水滔滔終有岸，沼澤雖寬有盡頭。回想少時多歡樂，談笑之間露溫柔。海誓山盟猶在耳，哪料反目競成仇。莫再回想背盟事，既已終結便罷休！

4、國風·邶風·日月

先秦：佚名

日居月諸，照臨下土。乃如之人兮，逝不古處？胡能有定？寧不我顧。

日居月諸，下土是冒。乃如之人兮，逝不相好。胡能有定？寧不我報。

日居月諸，出自東方。乃如之人兮，德音無良。胡能有定？俾也可忘。

日居月諸，東方自出。父兮母兮，畜我不卒。胡能有定？報我不述。

譯文

太陽啊月亮，你們的光芒照耀著大地。我嫁的這個人啊，卻不再像過去那樣對待我了。事情怎麼變得這樣了呢？一點也不顧念我呀。

太陽啊月亮，大地披上了你們的光芒。我嫁的這個人啊，卻不再像過去那樣恩愛我了。事情怎麼變成這樣了呢？一點也不念夫妻之情呀。

太陽呀月亮，你們每天都從東方升起。我嫁的這個人啊，卻不再以好言好語安慰我了。事情怎麼變成這樣了呢？把那些無良之行都忘了吧。

太陽呀月亮，你們每天都從東方升起。我尊君如父，親君如母，君卻不以善終報我。事情怎麼變成這樣了呢，你自己也沒有得到善終啊！

5、一剪梅·雨打梨花深閉門

明代：唐寅

雨打梨花深閉門，孤負青春，虛負青春。賞心樂事共誰論？花下銷魂，月下銷魂。

愁聚眉峰盡日顰，千點啼痕，萬點啼痕。曉看天色暮看雲，行也思君，坐也思君。

譯文

深閉房門隔窗只聽雨打梨花的聲音，就這樣辜負了青春年華，虛度了青春年華。縱然有歡暢愉悅的心情又能跟誰共享？花下也黯然神傷，月下也黯然神傷。

整日里都是眉頭緊皺如黛峰聳起，臉上留下千點淚痕，萬點淚痕。從早晨到晚上一直在看著天色雲霞，走路時想念你啊，坐著時也是想念你！

㈥ 當數學遇上古詩詞，會有怎樣

俗話說：文理不分家。一個人只學數學是不行的，只學語文也是不可能的。文理兩者冥冥之中存在著某種必然聯系。
都說語文是感性的代表 ，數學是理性的代表。當數學遇上古詩詞，會碰撞出怎樣的火花？

（宋）邵雍
一去二三里，煙村四五家。
亭台六七座，八九十枝花。
數字詩是將數字嵌入詩中，與其它詞語組合，全詩融為一個整體。
詩人用「小學數數」的方式將鄉村美景一一道來，通俗易懂，仿若畫面就在眼前一般。

（宋）倫文敘
歸來一隻復一隻，三四五六七八隻。
鳳凰何少鳥何多，啄盡人間千石食。
雜數詩是詩歌的一種體栽。有以數字為題目的，有以數字嵌入詩句的，類似文字游戲。
此篇題目為何是「百鳥」？詩中自有答案。兩個一、三個四、五個六、七個八之和即為百（1+1+3×4+5×6+7×8=100），這個規律你找到了嗎？

（宋）朱淑真
下樓來，金錢卜落；
問蒼天，人在何方？
恨王孫，一直去了；
詈冤家，言去難留。
悔當初，吾錯失口，
有上交無下交。
皂白何須問？
分開不用刀，
從今莫把仇人靠，
千種相思一撇銷。
上面這首詩，你摸著門道了嗎？找出隱藏的數字了嗎？
數字隱藏詩，即用猜謎語的形式將數字展示出來。朱淑真這首作品每句作為「拆字格」修辭的謎面，謎底恰好是「一二三……十」這十個數字。

（唐）王士禎
一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。
一曲高歌一樽酒，一人獨釣一江秋。
一字詩，顧名思義就是在詩中出現許多「一」字，所以同類項就是「一」字。「一」字筆畫最少，可是經詩人巧妙安排，能化平淡為神奇。
這樣的詩多採用白描手法，使讀者代入感極強。

（清）李密庵
看破浮生過半，半之受用無邊。
半中歲月盡幽閑，半里乾坤寬展。
半郭半鄉村舍，半山半水田園。
半耕半讀半經廛，半士半民姻眷。
半雅半粗器具，半華半實庭軒。
衾裳半素半輕鮮，餚饌半豐半儉。
童僕半能半拙，妻兒半朴半賢。
心情半佛半神仙，姓字半藏半顯。
一半還之天地，讓將一半人間。
半思後代與滄田，半想閻羅怎見。
飲酒半酣正好，花開半時偏妍，
半帆張扇免翻顛，馬放半韁穩便。
半少卻饒滋味，半多反厭糾纏。
百年苦樂半相參，會佔便宜只半。
這首《半半歌》的同類項是「半」字。全詩句句不離「半」字，但並不覺啰嗦、累贅，反而具有一種音韻美。

（宋）王安石
屋繞灣溪竹繞山，溪山卻在白雲間。
臨溪放艇倚山坐，溪鳥山花共我閑。
復字詩是在每句詩中重復嵌用同一個字。這首詩中，每句都有「溪和山」字出現，所以同類項是「溪和山」。

（唐）元稹
茶。
香葉，嫩芽。
慕詩客，愛僧家。
碾雕白玉，羅織紅紗。
銚煎黃蕊色，碗轉曲塵花。
夜後邀陪明月，晨前命對朝霞。
洗盡古今人不倦，將至醉後豈堪誇。
寶塔詩，它形如寶塔，從一字句或兩字句的塔尖開始，向下延伸，逐層增加字數至七字句的塔底終止。
上面這首詩每層字數從一開始遞增，直至七結束，這不就是首項為一，公差為一的等差數列嘛！
有沒有發現當古詩詞和數字組合在一起的時候，既不失詩詞中的意境，同時又會讓詩詞本身充滿趣味。你還知道哪些有意思的詩詞呢？

㈦ 形容上當受騙的詩句

1丶清朝·
納蘭性德《木蘭詞》
人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。
等閑變卻故人心，卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。
何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。
2丶唐朝·白居易《天可度》
天可度，地可量，唯有人心不可防。但見丹誠赤如血，
誰知偽言巧似簧。勸君掩鼻君莫掩，使君夫婦為參商。
勸君掇蜂君莫掇，使君父子成豺狼。海底魚兮天上鳥，
高可射兮深可釣。唯有人心相對時，咫尺之間不能料。
君不見李義府之輩笑欣欣，笑中有刀潛殺人。
3丶唐朝·白居易《太行路》
太行之路能摧車，若比人心是坦途。巫峽之水能覆舟，
若比人心是安流。人心好惡苦不常，好生毛羽惡生瘡。
與君結發未五載，豈期牛女為參商。古稱色衰相棄背，
當時美人猶怨悔。何況如今鸞鏡中，妾顏未改君心改。
為君熏衣裳，君聞蘭麝不馨香。為君盛容飾，
君看金翠無顏色。行路難，難重陳。人生莫作婦人身，
百年苦樂由他人。行路難，難於山，險於水。
不獨人間夫與妻，近代君臣亦如此。君不見左納言，
右納史，朝承恩，暮賜死。行路難，不在水，不在山，
只在人情反覆間。
4丶宋·晏殊
《玉樓春·春恨》
綠楊芳草長亭路。年少拋人容易去。樓頭殘夢五更鍾，花底離情三月雨。
無情不似多情苦。一寸還成千萬縷。天涯地角有窮時，只有相思無盡處。
5丶元代·高明《琵琶記》
我本將心向明月，奈何明月照溝渠。
落花有意隨流水，流水無心戀落花。
古詩《琵琶記》中「我本將心向明月，奈何明月照溝渠」是什麼意思？
意思是，我好心好意地對待你，你卻無動於衷，毫不領情。自己的真心付出沒有得到應有的回報和尊重。

㈧ 當的歌詞出處以及有關的古詩詞

張祜〖歌〗: 一夜列三清,聞歌曲阜城。 薛逢〖開元後樂〗: 莫奏開元舊樂章,樂中歌曲斷人腸。 杜牧〖鴛鴦〗: 兩兩戲沙汀,長疑畫不成。錦機爭織樣,歌曲愛呼名。

㈨ 表達「上當受騙」的詩句有哪些

1丶清朝· 納蘭性德《木蘭詞》

人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。等閑變卻故人心，卻道故人心易變。驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。

【賞析】
無疑，該闕詞章與白氏《長恨歌》皆涉及唐玄宗和楊玉環那段毀譽參半的愛情故事。
站在政治的角度，李隆基荒淫廢國。
從感情的意義上來看，雖然唐玄宗迫於三軍眾怒，無奈將楊貴妃賜死馬嵬坡，從此生死訣別、陰陽永隔，唐玄宗卻始終信守當初七夕夜半「在天願作比翼鳥，在地願為連理枝」的誓言，縱「天長地久有時盡」，「此恨綿綿無絕期」，這種用情深遠的愛情故事，試問誰人不動容？
當然，我們已無法考證這段真摯愛情故事是否屬實，權且和納蘭一樣，首先肯定這段風流佳話。

納蘭此詞以一失戀女子的口吻譴責負心的錦衣郎。
起句非常新奇，本來兩情相悅，恨不能朝朝暮暮，然而如若知道遲早分離，倒不如保持「初見」時那種若即若離的美好。
然後描繪變心的人往往指責滿懷痴情卻無端被棄的一方首先變心，失戀女子的愛恨情殤可見一斑。
最後引用七夕長生殿的典故，譴責薄情郎雖然當日也曾訂下海誓山盟，如今卻背情棄義！

2丶唐朝·白居易《天可度》

天可度，地可量，唯有人心不可防。但見丹誠赤如血， 誰知偽言巧似簧。勸君掩鼻君莫掩，使君夫婦為參商。 勸君掇蜂君莫掇，使君父子成豺狼。海底魚兮天上鳥， 高可射兮深可釣。唯有人心相對時，咫尺之間不能料。 君不見李義府之輩笑欣欣，笑中有刀潛殺人。

3丶唐朝·白居易《太行路》

太行之路能摧車，若比人心是坦途。巫峽之水能覆舟，若比人心是安流。人心好惡苦不常，好生毛羽惡生瘡。與君結發未五載，豈期牛女為參商。古稱色衰相棄背，當時美人猶怨悔。何況如今鸞鏡中，妾顏未改君心改。為君熏衣裳，君聞蘭麝不馨香。

4、人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。等閑變卻故人心,卻道故人心易變。

5、天可度，地可量，唯有人心不可防。

6、行路難，不在水不在山，只在人情反覆間。

7、無情不似多情苦，一寸還成千萬縷。

8、宋·晏殊 《玉樓春·春恨》

綠楊芳草長亭路。年少拋人容易去。樓頭殘夢五更鍾，花底離情三月雨。

9、無情不似多情苦。一寸還成千萬縷。天涯地角有窮時，只有相思無盡處。

10、元代·高明《琵琶記》

我本將心向明月，奈何明月照溝渠。

落花有意隨流水，流水無心戀落花。

意思是，我好心好意地對待你，你卻無動於衷，毫不領情。自己的真心付出沒有得到應有的回報和