龍舟競渡詩句
1. 賽龍舟的古代詩詞
賽龍舟也是很多文人捕捉靈感、展示才華的大好機會。千百年來，關於端回午賽龍舟的詩詞答佳句不計其數，展現出端午習俗豐富的文化內涵。這些詩詞都從不同的側面描寫了賽龍舟的熱烈場面，為後人留下了一幅幅競渡美景。在劉禹錫《競渡曲》中，詳細刻畫了沅江賽龍舟的場景和奪標的壯觀場面。劉禹錫把勝者歡欣，敗者沮喪以及賽後人們在水中嬉戲與岸邊彩旗相映生輝准確詳實地描繪出來。宋朝著名詩人黃公紹的《端午競渡榷歌》十首，也詳細描寫了杭州西湖賽龍舟的場景。 年代 作者 詩詞名 部分詩詞 唐 張建封 競渡歌 南宋 陸游 歸州重五 南宋 劉克庄 賀新郎·端午 清 郭鍾 東甌百詠
2. 描寫雨中龍舟賽的詩句
《端午月山主人酒來邊即事》宋.黃庚源
時序催人易白頭，端陽懷古客添愁。
朱符不寫湘纍恨，角黍難包楚國羞。
記節何妨斟蟻酒，奪標無復見龍舟。
高歌思遠樓前路，掩雨珠簾今在不。
《齊天樂》宋.劉辰翁
枝頭雨是青梅淚。翻作一江春水。
魚腹魂銷，龍舟叫徹，不了湖亭張戲。
滿庭芳芷。正艾日高高，葛風細細。
試比陳人，人間除我更誰似。
浮沉君共我里。記薰廊待對，聞雞蹴起。
昨日蟾蜍，明朝蠅虎，身與渠衰更悴。
老夫病已。任采綠采苓，為師為帝。
但有昌陽，倩酤扶路醉。
3. 劃龍舟端午節古詩
齊天樂
年代：【宋】 作者：【劉辰翁】
枝頭雨是青梅淚。翻作一江春水。魚腹魂銷，龍舟叫徹，不了湖亭張戲。
滿庭芳芷。正艾日高高，葛風細細。試比陳人，人間除我更誰似。
浮沉君共我里。記薰廊待對，聞雞蹴起。昨日蟾蜍，明朝蠅虎，身與渠衰更悴。老夫病已。任采綠采苓，為師為帝。但有昌陽，倩酤扶路醉。
端午月山主人酒邊即事
年代：【宋】 作者：【黃庚】
時序催人易白頭，端陽懷古客添愁。
朱符不寫湘纍恨，角黍難包楚國羞。
記節何妨斟蟻酒，奪標無復見龍舟。
高歌思遠樓前路，掩雨珠簾今在不。
競渡棹歌
年代：【宋】 作者：【黃公紹】
看龍舟，看龍舟，
兩堤未斗水悠悠。一片笙歌催鬧晚，
忽然鼓棹起中流。
端午東湖觀競渡
年代：【宋】 作者：【黎廷瑞】
記得當年年少時，蘭湯浴罷試新衣。
三三五五垂楊底，守定龍舟看不歸。
湖亭觀競渡
年代：【宋】 作者：【樓鑰】
涵虛歌舞擁邦君，兩兩龍舟來往頻。
閏月風光三月景，二分煙水八分人。
錦標贏得千人笑，畫鼓敲殘一半春。
薄暮遊船分散去，尚余簫鼓繞湖濱。
官塘競渡
年代：【宋】 作者：【鄭瀛】
長江百里濃於醅，天風吹作雲濤堆。
吾鄉好事重佳節，龍舟兩兩爭喧豗。
今人不識靈均意，祗作龍舟多競渡。
汨羅舊事付蒼煙，空有遺歌寫哀些。
午日庭宴
年代：【明】 作者：【唐順之】
南薰應律轉朱旗，火帝乘離錦席披。
榴吐千花承羽蓋，蓂開五葉拂瑤墀。
冰盤錯出仙人掌，金縷遙分織女絲。
復道龍舟方競渡，銜恩共許向昆池。
4. 關於「龍舟」的古詩詞有哪些
1、《賣花抄聲．懷古》
元代．張可久
阿房舞殿翻羅袖，
金谷名園起玉樓，
隋堤古柳纜龍舟。
不堪回首，
東風還又，
野花開暮春時候。
美人自刎烏江岸，
戰火曾燒赤壁山，
將軍空老玉門關。
傷心秦漢，
生民塗炭，
讀書人一聲長嘆。
2、《汴河懷古二首》
唐．皮日休
萬艘龍舸綠絲間，
載到揚州盡不還。
應是天教開汴水，
一千餘里地無山。
盡道隋亡為此河，
至今千里賴通波。
若無水殿龍舟事，
共禹論功不較多。
3、《競渡棹歌》
宋．黃公紹
看龍舟，看龍舟，
兩堤未斗水悠悠。一片笙歌催鬧晚，
忽然鼓棹起中流。
5. 龍舟競渡千帆過，龍湖之上念屈原是詩句嗎
龍舟競渡千帆過，龍湖之上念屈原是詩句嗎？
龍舟競渡千帆過，龍湖之上念屈原不是詩句。
是新聞標題
6. 關於「龍舟」的古詩有哪些
1昔年有狂客，號爾謫仙人。筆落驚風雨，詩成泣鬼神。聲名從此大，汩沒一朝伸。文彩承殊渥，流傳必絕倫。龍舟移棹晚，獸錦奪袍新。白日來深殿，青雲滿後塵。乞歸優詔許，遇我宿心親。未負幽棲志，兼全寵辱身。劇談憐野逸，嗜酒見天真。醉舞梁園夜，行歌泗水春。才高心不展，道屈善無鄰。處士禰衡俊，諸生原憲貧。稻粱求未足，薏苡謗何頻。五嶺炎蒸地，三危放逐臣。幾年遭鵩鳥，獨泣向麒麟。蘇武先還漢，黃公豈事秦。楚筵辭醴日，梁獄上書辰。已用當時法，誰將此義陳。老吟秋月下，病起暮江濱。莫怪恩波隔，乘槎與問津。
——杜甫《寄李十二白二十韻》
2十里長河一旦開，亡隋波浪九天來。錦帆未落干戈起，惆悵龍舟不更回。
——馮夢龍《醒世恆言》
3萬古屈氏已投河，楚人貪婪必成亡留古今人寄端午，龍舟飄起展屈原。
——刑詩《端午逝屈原》
4萬艘龍舸綠絲間，載到揚州盡不還。應是天教開汴水，一千餘里地無山。盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無水殿龍舟事，共禹論功不較多。
——皮日休
5石溪久住思端午，館驛樓前看發機。鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。
——盧肇《競渡詩》
6阿房舞殿翻羅袖，金谷名園起玉樓，隋堤古柳纜龍舟。不堪回首，東風還又，野花開暮春時候。美人自刎烏江岸，戰火曾燒赤壁山，將軍空老玉門關。傷心秦漢，生民塗炭，讀書人一聲長嘆。
——張可久《賣花聲·懷古》
6隋堤柳，汴河旁。夾岸綠陰千里，龍舟鳳舸木蘭香。錦帆張。因夢江南春景好，一路流蘇羽葆。笙歌未盡起橫流，鎖春愁。
——毛文錫《柳含煙》
7龍舟急，風雨催，齊推船漿快如飛。欲向洞庭尋君子，亡魂含恨不得歸。悼念年復年，黃酒杯替杯。糯米如沙沉入水，汨羅江中魚蝦肥
——可樂《可樂詞》
8《富屯溪觀景，其三》
龍舟兩兩齊發曉，蓑衣斜斜垂飛鳥。潑墨難絕不成畫，浪花散匿現樓橋。越王橋上人尚早，富屯溪底銀波到。漁載化作溪間雪，欲尋天宮酒一瓢。
——黃熠《言中有寺》
9靜佇亭階，憑欄望月。蓬萊仙宮，彩雲深處。玉殿珠箔，古箏笙歌。瑤池舉杯，群仙同酌。銀蟾清冷，桂樹飄香。素娥玉兔，痛了心扉。牛郎織女，澄練相隔。龍舟難度，水幽江闊。含情脈脈，凝眸淚落。
——夢憶月下傷
10露花倒影，煙蕪蘸碧，靈沼波暖。金柳搖風樹樹，系彩舫龍舟遙岸。
千步虹橋，參差雁齒，直趨水殿。繞金堤，曼衍魚龍戲，簇嬌春羅綺，喧天絲管。霽色榮光，望中似睹，蓬萊清淺。時見。鳳輦宸游，鸞觴禊飲，臨翠水，開鎬宴。兩兩輕舠飛畫楫，競奪錦標霞爛。罄歡娛，歌《魚藻》，徘徊宛轉。別有盈盈游女，各委明珠，爭收翠羽，相將歸遠。漸覺雲海沈沈，洞天日晚。
——柳永
11多對少，易對難，虎踞對龍蟠。龍舟對鳳輦，白鶴對青鸞。風淅淅，露漙漙，綉轂對雕鞍。魚游荷葉沼，鷺立蓼花灘。有酒阮貂奚用解，無魚馮鋏必須彈。丁固夢松，柯葉忽然生腹上；文郎畫竹，枝梢倏爾長毫端。
寒對暑，濕對干，魯隱對齊桓。寒氈對明暖席，夜飲對晨餐。叔子帶，仲由冠，郟鄏邯鄲。嘉禾憂夏旱，衰柳耐秋寒。楊柳綠遮元亮宅，杏花紅映仲尼壇。江水流長，環繞似青羅帶；海蟾滿，澄明如白盤。
橫對豎，窄對寬，黑志對彈丸。朱簾對畫棟，彩檻對雕欄。春既老，夜將闌，百辟對千官。懷仁稱足足，抱義美般般。好馬君王曾市骨，食豬處士僅思肝。世仰雙仙，元禮舟中攜郭泰，人稱連壁，夏候車上並潘安。
——李漁《笠翁對韻》
12當日他與幾個紈絝子弟畫船攜妓歡游，兩層的大龍舟，管樂宴飲，好不熱鬧。猶記當時，那一襲翠色緞袍，襯得他膚如凝脂、白璧無瑕，吳姬不及他好看，月夜春江水，美酒醺醺醉，船舷相錯之間，少年人往往奇遇……
——超級瑪麗蘇《桃花仙大戰菊花怪》
13民間早有童謠——「玉驄馬，九華車，誰憐兒郎顏如玉。龍舟興，翠華旌，江河一日十萬金。」說的便是帝王縱情奢靡，荒唐無道。
但民間還有童謠——「鐵馬嘶，銀槍舞，大漠橫戈震胡虜。轅門興，金甲盪，十年戍邊英雄郎。」說的是西北軍主帥，元修。
——鳳今《一品仵作》
14淳熙間，壽皇以天下養，每奉德壽三殿，游幸湖山，御大龍舟。宰執從官，以至大?應奉諸司，及京府彈壓等，各乘大舫，無慮數百。時承平日久，樂與民同，凡游觀買賣，皆無所禁。畫楫輕舫，旁午如織。至於果蔬、羹酒、關撲、宜男、戲具、鬧竿、花籃、畫扇、彩旗、糖魚、粉餌、時花、泥嬰等，謂之「湖中土宜」。
——周密《武林舊事》
15披發行吟澤畔，帶血的嗓音，高亢悲憤的離騷，傳正義的天問，激盪於莽莽乾坤。
楚王的昏庸，佞臣的險虐，家邦的危機，民生的多艱，戮刺著您心頭的痛處。踽行的孤寂，哀鴻的唳鳴，泥濘的道路，黃昏的殘照，您在掩涕嘆息中坐困愁城。只有幽蘭和蕙芷，芳香著一個偉大的詩魂。獨醒自潔，在醉昏昏的濁流中掙扎。汨羅江把一個投入碧波的詩祖，化作千古競渡的龍舟。深深的覆痕，烙印出中華民族的端午節。不朽的屈原，不朽的楚辭，永遠成為震撼靈魂的鍾聲。
——蔡麗雙《屈原》
7. 描寫賽龍舟的詩句
1、《緣識》——宋代宋太宗
金明水上浮仙島，畫舸龍舟非草草。
世寧清靜驗如然，老者攜小少隨老。
釋義：這兩句詩是出自宋太宗之手，宋太宗給人描述了一個盛世，龍舟似草一樣，輕快而且數目很多，將賽龍舟的湖中心比為仙島，寫出一片生機勃勃的景象。
2、《午日觀競渡》——明代邊貢
共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。
雲旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。
釋義：人們在端午節這天都圍坐在江邊，又驚又喜地觀看著群龍在水上嬉戲，缺不知道原來這是裝飾成龍形的小船，船上彩旗獵獵作響震紀空中翻飛，敲響的鑼鼓喧鬧，清清的水流。
3、《端午東湖觀競渡》——宋代黎廷瑞
記得當年年少時，蘭湯浴罷試新衣。
三三五五垂楊底，守定龍舟看不歸。
釋義：作者遙想以前的日子，在江邊為了為了慶祝節日換了新的衣服，江邊的楊柳樹輕輕低垂著頭，似嬌羞的小女子一般，在那用心看著龍舟何時歸來。
4、《競渡詩》——唐代盧肇
沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。
向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。
釋義：鼙鼓初擊時似雷聲，獸頭吐威，萬人沖破齊聲呼喊，跳躍著的浪花與飛鳥爭先恐後。多條船像龍一樣的向前沖去，果然獲得了錦標歸來。
5、《花心動·槐夏陰濃》——宋代史浩
最好是，龍舟競奪，錦標方徹。此意憑誰向說。
釋義：作者表達了自己的念想，有志有才但無處能用，願比為龍舟一般競標，實現自我價值。
8. 關於龍舟的古詩詞,求大家了,先謝
齊天樂
年代：【宋】 作者：【劉辰翁】
枝頭雨是青梅淚。翻作一江春水。魚腹魂銷，龍舟叫徹，不了湖亭張戲。
滿庭芳芷。正艾日高高，葛風細細。試比陳人，人間除我更誰似。
浮沉君共我里。記薰廊待對，聞雞蹴起。昨日蟾蜍，明朝蠅虎，身與渠衰更悴。老夫病已。任采綠采苓，為師為帝。但有昌陽，倩酤扶路醉。
端午月山主人酒邊即事
年代：【宋】 作者：【黃庚】
時序催人易白頭，端陽懷古客添愁。
朱符不寫湘纍恨，角黍難包楚國羞。
記節何妨斟蟻酒，奪標無復見龍舟。
高歌思遠樓前路，掩雨珠簾今在不。
競渡棹歌
年代：【宋】 作者：【黃公紹】
看龍舟，看龍舟，
兩堤未斗水悠悠。一片笙歌催鬧晚，
忽然鼓棹起中流。
端午東湖觀競渡
年代：【宋】 作者：【黎廷瑞】
記得當年年少時，蘭湯浴罷試新衣。
三三五五垂楊底，守定龍舟看不歸。
湖亭觀競渡
年代：【宋】 作者：【樓鑰】
涵虛歌舞擁邦君，兩兩龍舟來往頻。
閏月風光三月景，二分煙水八分人。
錦標贏得千人笑，畫鼓敲殘一半春。
薄暮遊船分散去，尚余簫鼓繞湖濱。
官塘競渡
年代：【宋】 作者：【鄭瀛】
長江百里濃於醅，天風吹作雲濤堆。
吾鄉好事重佳節，龍舟兩兩爭喧豗。
今人不識靈均意，祗作龍舟多競渡。
汨羅舊事付蒼煙，空有遺歌寫哀些。
9. 描寫端午節賽龍舟的詩一首
1、《競渡詩》——唐代盧肇
石溪久住思端午，館驛樓前看發機。
鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。
向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。
譯文：在石溪住久了開始思念端午時節的場景，在驛館樓前觀看開始行動的時機。鼙鼓初擊時似雷聲，獸頭吐威，萬人沖破齊聲呼喊，跳躍著的浪花與飛鳥爭先恐後。多條船像龍一樣的向前沖去，果然獲得了錦標歸來。
2、《午日觀競渡》——明代邊貢
共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。
雲旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。
江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。
譯文：在端午節這天，圍在岸上的人們，驚怕地觀看著群龍在水上嬉戲，不知道原來這是裝飾成龍形的小船，船上彩旗獵獵作響震紀空中翻飛，敲響的鑼鼓喧鬧，清清的水流。從古到今屈原的冤魂不散，楚國的風俗至今仍存。閑暇的日子正適合在江亭喝酒聚會，誦讀《離騷》，哪覺得其中的憂愁。
(9)龍舟競渡詩句擴展閱讀
賽龍舟是中國端午節的習俗之一，也是端午節最重要的節日民俗活動之一，在中國南方地區普遍存在，在北方靠近河湖的城市也有賽龍舟習俗，而大部分是劃旱龍舟舞龍船的形式。
來源傳說
（1）紀念屈原
傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船隻，在江上來回打撈他的真身。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。
（2）沅陵盤瓠招魂
早在屈原之前，沅陵就有了龍舟。沅陵龍舟發源於遠古，祭祀的對象是五溪各族共同的始祖盤瓠。盤瓠曾落戶沅陵半溪石穴，生六兒六女，兒女互婚配，繁衍成苗、瑤、侗、土、畲、黎六個民族。
盤瓠死後，六族人宴巫請神，為其招魂。因沅陵山多水密，巫師不知他魂落何處，就讓各族打造一隻龍舟，逐溪逐河尋找呼喊，以至演變成後來的劃船招魂的祭巫活動。
（3）紀念曹娥
浙江地區，是以龍舟競渡紀念曹娥。《後漢書·列女傳》中載，曹娥是投江死去的，民間則傳說她下江尋找父屍。浙江地區多祭祀之，《點石齋畫報·虔祀曹娥》即描繪會稽地區人民祭祀曹娥之景象。兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義.
（4）紀念伍子胥
《清嘉錄》中記吳地（江蘇一帶）競渡，是源於紀念伍子胥，蘇州因此有端午祭伍子胥之舊習，並於水上舉行競渡以示紀念。另外還有廣西的紀念馬援、福州的紀念閻王王審知等儀式。
清乾隆二十九年（1736年），台灣開始舉行龍舟競渡。當時台灣知府蔣元君曾在台南市法華寺半月池主持友誼賽。台灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港，也舉行競渡。